Венчание на царство и миропомазание над унаследовавшим трон Фёдором Борисовичем Годуновым не были совершены из-за кратковременности его царствования. 2022-01-29 475-летие венчания на царство и первой свадьбы Царя Иоанна IV Грозного. Для всего тогдашнего Православного мира венчание на Царство царя Иоанна Васильевича было возрождением власти православных кесарей. Этот кризис не был преодолён и после венчания на царство Ивана IV Васильевича Грозного (16.1.1547).
16 января 1547 года Иван IV Грозный официально венчался на царство
Кузнецова пишет, что « из уст в уста передавались рассказы о красоте царицы и появление Анастасии рядом с Иоанном подтверждало молву». Балязин отмечает, что «Анастасия отличалась помимо красоты целомудрием, смирением, набожностью и основательным умом». Со скоропостижной смертью любимой жены подозрительность царя Иоанна к боярской измене резко возросла и не безосновательно. В 1562 году на сторону литовцев перешел знатный боярин Хлызнев-Колычев. В 1564 году русские войска в Литве потерпели поражение, при этом был раскрыт заговор, готовящий сдачу города Старобуба. За три недели до казни Репнина Москву покинуло литовское посольство. Царь Иоанн подозревал, что перед отъездом литовское посольство получило секретную информацию о московских военных планах, которая и помогла литовцам одержать успех над русскими войсками. Военные планы знали только члены боярской думы, в том числе князь Репнин и Кашин. В конце января 1564 года по приказу Иоанна они были были казнены. Эта казнь «вспугнула» оппозицию.
Весть о предательстве князя Андрея Курбского буквально поразила Иоанна. В результате всего этого рано утром 3 декабря 1564 года Москва была встревожена странным зрелищем. После окончания обедни, царь Иоанн вышел из Успенского собора вместе со своей второй супругой Марией Темрюковной, княжной Черкасской и сел в сани. Огромный обоз с царским имуществом и казной последовали за ним в Александровскую слободу теперь г. Александров, Владимирская область. В грамоте посланной народу царь Иоанн объяснил свой отъезд изменой бояр. Вся Москва пришла в ужас и смятение. Решено было отправить к Иоанну посольство с тем, чтобы царь вернулся на царство. По возвращении Иоанна Грозного в Москву в феврале 1565 года репрессии были обрушены на наиболее видных сторонников идеи федерации больших и малых княжеств: князей Куракиных, Головиных и Шевыревых.
Во главе создано царём опричнины встали родственники покойной царицы Анастасии - Юрьев, Басманов; а также брат второй жены Иоанна Грозного кабардинской княжны Марии Темрюковны князь Черкасский. Среди опричников, кроме того, царь выделял князя Вяземского, боярина Василия Грязного и дворянина Г. Скуратова-Бельского, по прозвищу Малюта. Царь не считал репрессии основой своей политики. В исторической литературе тема опричнины составила одну из трудноразрешимых загадок. Историки давно обратили внимание на то, что репрессии во многих случаях имели политические цели. Прежде всего царь искоренял тех, кто по его мнению поддерживал сепаратистские устремления, способствовал консервации удельной раздробленности. Форсированная централизация страны, проводимая царем Иоанном Грозным, могла быть ответом на форсированную децентрализацию Руси, проводимую боярами в период с 1538 по 1548 гг. Всего за время правления Иоанна Грозного, фактически за сорок лет было «репрессировано» 3-4 тысяч человек.
Для сравнения в это же время в Париже в одну Варфоломеевскую ночь было уничтожено более 3 тысяч гугенотов. Но Варфоломеевская ночь имела продолжение, и в течении двух недель во Франции погибло около 30 тысяч протестантов! В 1558 году царь Иоанн объявил войну Ливонскому ордену, продолжая дело начатое Александром Невским. После разгрома Ливонского ордена, Царь Иоанн был близок к решению задачи освобождения от польско-литовского владычества братьев по православию украинцев и белорусов. В Риме «первом» понимали это и в войну за «ливонское наследство» вмешались Польша и Швеция. Воспользовавшись этим в 1571 году с юга к русским границам прорвались татары. Брод через Оку татарам указал боярский сын Кудеяр Тищенков истоки боярской измены надо искать в их «вотчинном патриотизме». Поднявшийся ветер разнес пламя по всей Москве. Несмотря на пожар, русские воины оказали ожесточенное сопротивление: И татары,понеся значительные потери, отошли прочь, захватив с собой трофеи и полон.
В это время Иоанн Грозный находился на «Ливонском» фронте, где он лично возглавил 80-тысячную армию. Русская армия вступила в Эстонию и в ходе штурма овладела крепостью Пайду Вейсенштейн , крупнейшим после Ревеля Таллина опорным пунктом шведов в Ливонии. Но в тылу царя находился Новгород, часть «лутших» дюдей которого была готова поддержать Андрея Курбского в случае успеха польских войск. События на «южном» и «ливонском» фронтах разворачивались почти одновременно. В 1572 году крымский хан вновь появился около Москвы, но был встречен русской ратью во главе с князем Михаилом Ивановичем Воротынским. Произошло несколько сражений, в ходе которых татары потерпели поражение и бежали в Крым, преследуемые русскими войсками. В плен попал фактический руководитель похода крымский полководец Дивей-мурза.
После убийства одного из Глинских, родственника царя, бунтовщики явились в село Воробьево , где укрылся великий князь, и потребовали выдачи остальных Глинских. С большим трудом удалось уговорить толпу разойтись, убеждая ее, что их в Воробьеве нет. Едва опасность миновала, царь приказал арестовать главных заговорщиков и казнить их. Начало правления Излюбленной идеей царя, осознанной уже в юности, стала мысль о неограниченной самодержавной власти. На него были возложены знаки царского достоинства: крест Животворящего Древа, бармы и шапка Мономаха. После приобщения Святых Тайн Иван Васильевич был помазан миром. Царский титул позволял занять существенно иную позицию в дипломатических сношениях с Западной Европой. Великокняжеский титул переводили как "принц" или даже "великий герцог". Титул же "царь" или совсем не переводили, или переводили как "император". Русский самодержец тем самым вставал вровень с единственным в Европе императором Священной Римской империи. С 1549 вместе с Избранной радой А. Адашев , митрополит Макарий Москвитянин , А. Курбский , священник Сильвестр Иван IV провел ряд реформ, направленных на централизацию государства: земскую реформу, губную реформу, проведены преобразования в армии, в 1550 принят новый Судебник. В 1549 созван первый Земский собор, в 1551 - Стоглавый собор , принявший сборник решений о церковной жизни " Стоглав ". В 1555-1556 отменил кормления и принял Уложение о службе. В 1550-1551 лично участвовал в Казанских походах. В 1552 была покорена Казань , затем Астраханское ханство 1556 , в зависимость от русского царя попали сибирский хан Едигер и Ногаи Большие. В 1553 устанавливаются торговые отношения с Англией. В 1558 начал Ливонскую войну за овладение побережьем Балтийского моря. Первоначально военные действия развивались успешно. К 1560 армия Ливонского ордена была окончательно разгромлена, а сам орден перестал существовать. Тем временем во внутреннем положении страны произошли серьезные изменения.
Он слушал Литургию. Последствия и значение для Руси Венчание Ивана Васильевича с принятием титула царя означало создание особой духовной связи между народом и царем. Новый титул имел важное значение в изменении международного положения Московского государства. Титул царя подчеркивал преемство Руси по отношению к Византии. В 1561 году константинопольский патриарх Иоасаф прислал в Москву соборную утвердительную грамоту от восточной церкви, в которой признавался царский титул Ивана IV. На международной арене Англия с 1554 года признавала новый титул московского правителя. Речь Посполитая не хотела признавать его. Считается, что после принятия титула царя власть Ивана IV укрепилась. Он начал проводить реформы. В 1549 году собрались на совещание представители разных категорий населения Руси в Москве, произошло принятие в 1550 году нового свода законов кодифицированны правовые нормы , реорганизованы военные силы например, создавалось новое стрелецкое войско , состоялась реформа местного самоуправления расширены полномочия местных выборных органов власти. Венчание Ивана IV Грозного на царство является важным историческим событием. Понравилась статья?
До конца XV века на Руси и летописи, и другие памятники говорят только о чине "вокняжения", и притом весьма кратко. Можно только предполагать, что обряд вокняжения, или восседания на "золотом отчем столе" "Слово о полку Игореве" , совершался в храме главного города, при посредстве митрополита и участии светских сановников, наподобие возведения епископа на епископский стол. Впервые в полном церковном смысле по древнейшему греческому чиноположению, с небольшими изменениями, был венчан в 1547 г. Венчание произошло утром 16 января 1547 г. Главными составляющими этого чина с древних времен были: 1 чтение православного исповедания, предшествующее по правилам Церкви рукоположению в священный чин, 2 рукоположение Патриархом и вручение знаков царской власти, 3 Таинство Миропомазания, которое над всеми прочими людьми совершается один раз в жизни — при крещении.
2022-01-29 475-летие венчания на царство и первой свадьбы Царя Иоанна IV Грозного
Торжественная церемония «венчания на царство» Ивана IV, позднее прозванного Грозным, состоялась в Успенском соборе Московского Кремля. 16 января 1547 года в Успенском соборе Московского Кремля состоялось торжественное венчание на царство великого князя Ивана IV. Церковный чин венчания на царство впервые был применен в 1498 году в отношении соправителя и несостоявшегося наследника Ивана III – Дмитрия Ивановича. Венчание Ивана Грозного на царство.
«Государь-самодержец»
- 2022-01-29 475-летие венчания на царство и первой свадьбы Царя Иоанна IV Грозного
- Статьи, связанные с этой статьёй
- Главное меню
- Telegram: Contact @history2days
- Венчание Ивана 4 на царство - обряд и его последствия
Иван Грозный
Обряд венчания на царство Ивана 4 обозначил духовную связь правителя с народом. Москва становилась с этого момента царствующим городом, а государство теперь могло именоваться Русским царством. 326px-Венчание_на_царство_Ивана_Грозного_Лицевой_летописный_ Сохранились две основные редакции «Чина венчания Ивана IV на царство» – летописная и формулярная. Чин венчания Дмитрия Внука был позже использован для разработки чина венчания на царство Ивана Грозного. Своим венчанием на царство Иван Грозный превратил Россию в мировую державу с той «особенной статью», о которой говорится в известном тютчевском четверостишии.
Восемь фактов о венчании на царство русских правителей
Скажите, у Русской Православной Церкви сформировалось какое-то единое отношение к этому историческому деятелю? С одной стороны, в церковных текстах, а именно в житиях святых, присутствуют эпизоды, которые однозначно свидетельствуют о темной, негативной окраске этой личности. Потому что именно на совести Ивана Грозного лежит убийство игумена Псково-Печерского монастыря преподобномученика Корнилия, который теперь причислен к лику святых, является святым Русской Православной Церкви. Иоанн Грозный, восприняв Корнилия как некое противодействие планам по наказанию псковичей, отсек ему голову. Преподобномученик Корнилий пострадал от рук этого царя и позднее был причислен к лику святых. Вторая жертва царя Ивана Грозного — глава Русской Православной Церкви митрополит Московский Филипп, который один из немногих осмелился указать царю на его негативные стороны жизни, некие перегибы в его политике. Когда однажды Иван Грозный после Божественной литургии пошел поцеловать напрестольный крест, который священнослужитель дает лобызать каждому, митрополит Филипп отказал ему в этом, отказал в своем митрополичьем благословении, причем публично, принародно, потребовав от него прежде избавиться от каких-то греховных сторон жизни... Но, даже находясь в ссылке в Тверском Отроч монастыре, видимо, он не давал покоя царю: хотя нет достоверных сведений, что Иван Грозный дал на это личное указание, тем не менее в ссылке митрополита Филиппа посетил Малюта Скуратов он возглавлял опричников Ивана Грозного и задушил митрополита Филиппа в келье Отроч монастыря. Думаю, вряд ли это было личной инициативой Скуратова. Митрополит Филипп мученически скончался и причислен Церковью к лику святых. То есть в сонме святых Русской Православной Церкви есть люди, которые пострадали от руки Ивана Грозного.
Поэтому возникает вопрос: как может относиться Церковь к тому, кто являлся мучителем многих? С другой стороны, Иван Грозный погребен как царь, возглавлявший нашу державу, в исторической усыпальнице русских великих князей и царей. Таковой усыпальницей является Архангельский собор Московского Кремля. По сравнению со всеми другими государями нашего Отечества, в том числе причисленными к лику святых в частности, это Димитрий Донской , Иван Грозный, один из немногих, лежит в Архангельском соборе на территории алтаря. Конечно, это ни о чем не говорит, но именно там находится его гробница. Посещая во время экскурсий Архангельский собор и разглядывая надгробия царей, часто спрашивают: «Почему же мы не видим гробницы Ивана Грозного? С другой стороны, в жизни Ивана Грозного много таких эпизодов, когда он показывал примеры удивительного русского благочестия. Конечно, нельзя подходить к личности Ивана Грозного с мерками нашего XXI века, потому что XVI век был особым, и не только в истории нашего Отечества, а вообще в истории европейских государств. Поэтому трудно оценивать его личность с позиции сегодняшнего дня. Будучи царем, он каждый день читал духовные книги, выполнял монашеское правило.
В настоящее время не все монахи такое правило тщательно выполняют, а Иван Грозный тщательно держался этого правила. Он неизменно посещал богослужения, и не только в праздничные дни, но и в будни. Поэтому личность его противоречивая, какого-то однозначного общецерковного отношения к Ивану Грозному нет. Что касается людей церковных священнослужителей и мирян , то, наверное, сколько людей, столько существует и оценок его личности. Как, в общем-то, и среди историков, которые дают Ивану Грозному как однозначно положительные оценки, так и однозначно отрицательные. Ну а правда, как всегда, находится, наверно, где-то посредине. Потому что, наверное, нет и не было ни одного человека в мире, которого можно охарактеризовать однозначно либо как исключительно светлую личность, либо как исключительно темную. Что касается Ивана Грозного, мне хотелось бы выступить несколько в защиту этого царя, против тех ярлыков, которые на него навешиваются. Ведь все познается в сравнении, и мы должны учитывать, во-первых, особенности XVI века, когда жил Иван Грозный. Если мы сравним жестокие методы правления Ивана Грозного с таковыми же методами правления монархов различных европейских государств, которые принято называть просвещенными, передовыми монархиями, то увидим, что Иван Грозный по сравнению с ними просто сизокрылый голубь.
Потому что в Европе Англия, Франция и другие государства в то время лились просто реки крови от рук монархов. Во-вторых, мы знаем примеры не только XVI века, но и других периодов. Например, время правления Петра I, который вошел в историю Русского государства под именем Петра Великого.
Тяжелые экономические последствия нашествия крымских татар и турок. Поражение в Ливонской войне. Предлагаем посмотреть короткое видео о внешней политике России в период правления Ивана Грозного. Опричнина Опричнина — это период с 1565 по 1572 гг. Государство было разделено на две части: опричнина и земщина.
Первая представляла собой царский удел с центром в Александровской слободе и новыми принципами управления, вторая — все прочие территории с традиционным укладом. Были созданы Боярская дума и опричное войско. Начались преследования и казни боярско-княжеской элиты. Первыми жертвами стали представители родов Шуйских, Головиных и Оболенских. Была объявлена борьба с изменниками и крамолой. Кульминацией стал поход на Новгород, где в ходе разгрома, грабежей и насилия со стороны опричников были жестоко убиты несколько тысяч человек, включая женщин и детей. Многие во время политической зачистки были казнены публично. После этих кровавых событий в народной памяти запечатлелся образ правителя-тирана, растиражированный в наше время множеством мифов, далеких от действительности.
Если взглянуть на цифры, исторический контекст и опыт других стран той эпохи, становится очевидно, что Ивана Грозного зря ставят в один ряд с Владом Цепешем или Жилем де Ре. Нельзя оправдать преступления против невинно убитых людей, но в сравнении с западными правителями того времени, казнившими сотни тысяч, Ивана Грозного не назовешь одержимым жестокостью деспотом. Личная жизнь: жены и наследники Иван Грозный был женат восемь раз. Два из этих браков не подтверждаются исторической наукой и вызывают разногласия в научном сообществе. Однако ближе к концу жизни Иван Грозный, будучи очень богобоязненным человеком и страдая от тяжелых болезней, признавал за собой блуд и раскаивался в грехах. Во время покаяния он упоминал многочисленные связи с женщинами и незаконнорожденных детей. Первый и самый долгий его брак 13 лет с Анастасией Захарьиной-Юрьевой был заключен 3 февраля 1547 года, сразу после венчания Ивана IV на царство. Шестнадцатилетний государь встретил Анастасию на смотре невест и выбрал ее не по политическим мотивам, а из-за искреннего интереса к девушке.
У супругов родилось в браке шестеро детей. Великая княгиня Анастасия благотворно влияла на настроение и характер Ивана Грозного.
А великие князья хотели быть приемниками Византии. Но официальный титул царя на Руси появился 16 января 1547 года, после венчания на царство Ивана IV Грозного. Торжество прошло в Успенском соборе Московского Кремля. А в 1561 году Константинопольский патриарх утвердил царский титул грамотой. В историю первый русский царь вошел как очень противоречивая личность. Он провел земскую, церковную и ряд других реформ, создал приказы — единые органы управления.
И, по версии некоторых историков, таким образом русский царь уподоблялся не царям Израилевым, а самому Христу. Иван Грозный внес и собственные коррективы в византийские традиции: так, пришедший из Византии термин «самодержец» изначально говорил о независимости правителя. При Грозном же значение слова было расширено — помимо независимости от внешних сил, он стал означать неограниченную власть правителя в стране. По договору, заключенному с русским посольством, Владислав должен был принять православие и прибыть в Москву для возведения на престол. Специально для коронации своего сына Сигизмунд III заказал у ювелиров «Московитскую корону» — венец, увенчанный 255-ю драгоценными камнями: жемчугом, сапфирами, изумрудами и рубинами. На Руси же от имени царя Владислава Жигимонтовича даже начали печатать монеты. Однако Владислав православие так и не принял и в Москву не прибыл. Корона же после смерти его отца была разобрана на драгоценности, большая часть из которых попала к германским курфюрстам Гогенцоллерам, после чего следы их затерялись. По легенде, один из камней, входивших в «Московитскую корону», резной сапфир, был позднее подарен императору Николаю Павловичу и до сих пор хранится в Оружейной палате. Якобы при нем был обнаружен пергамент с надписью Ex Corona Moscoviae.
Первый русский царь
Венчание на царство Ивана Грозного было схоже с венчанием великим князем Иваном III своего внука Дмитрия, но церемониал был расширен и усложнен. Венчание на царство Ивана Грозного (Лицевой летописный свод, Царственная книга, л. 288.). Церемонию венчания на царство Ивана Грозного разработал митрополит Макарий – один из ближайших советников молодого государя.
Венчание Иоанна Васильевича Грозного на царство
Торжественная церемония «венчания на царство» Ивана IV, позднее прозванного Грозным, состоялась в Успенском соборе Московского Кремля. Сразу после венчания на царство Иван IV устроил смотр невест: какой же это государь без жены? А чину венчания на царство Грозного с незначительными изменениями следовали все русские цари и императоры в течение последующих 350 лет. Венчание на царство. 25 января 1547 года на Руси состоялось первое венчание на царство — титул получил 16-летний Иван IV («Грозный»). Официально царский титул первым в России принял Иван IV Васильевич Грозный, венчавшийся на царство в 1547 г.