В Древнем Риме Новый год праздновали 1 марта, а затем перенесли на 1 января. В Древнем Китае Новый год праздновался весной, в конце января или начале февраля, в зависимости от лунного календаря. У представителей египетской цивилизации Новый год отмечался осенью. По данным историка Татьяны Григорьевой, автора портала «», с принятия христианства в 988 году Новый год отмечали 1 марта, с 1492 года его стали отмечать 1 сентября. В конце декабря 1699 года Пётр I издал указ «О праздновании Нового года». это совсем из другой "оперы". Кстати, 14 января вовсе не государственный праздник, никто не отдыхает в этот день, если он не выпадает на выходной. 1 января Самый известный нам реформатор Нового года - это, конечно, Петр I. Он не оглядывался на сельскохозяйственный календарь или на время сбора налогов, но хотел, чтобы Россия отмечала новолетие в одно время со всей Европой.
История Нового года: как отмечали праздник наши предки
Многих нововведение царя ввело в смятение, ведь они уже отметили наступление следующего, 7209-го года 1 сентября. 20 декабря 1699 года Петр I подписал указ о переходе России на новое летоисчисление и переносе празднования Нового года с 1 сентября на 1 января. В Египте началом отсчета нового года становился разлив Нила, который происходит в июле, в Греции — день летнего солнцестояния, а в Междуречье — день весеннего равноденствия. И только в Риме со II века до Р. Х. новый год впервые стали отмечать первого января. это совсем из другой "оперы". Кстати, 14 января вовсе не государственный праздник, никто не отдыхает в этот день, если он не выпадает на выходной. Когда раньше праздновали Новый год. Привычная для нас дата с 31 декабря на 1 января возникла одновременно с переходом на новое летоисчисление после указов Петра I в 1699 году. После Крещения Руси приход нового года отмечали 1 марта, что было связано с началом полевых работ, а позже — 1 сентября, когда начинался сбор урожая. Праздновать Новый год 1 января в России начали только в 1699 года.
Историк рассказал, почему в России отмечают два Новых года
Кто празднует Новый год в сентябре? Между тем, на планете есть страны, которые Новый Год отмечают в сентябре. Одной из таких стран является Эфиопия. Здесь Новый год наступил 11 сентября. Это потому, что в этой стране по-прежнему живут по юлианскому календарю.
Когда в России не отмечали наступление Нового года? Надо заметить, что, в отличие от Рождества, которое праздновали с конца X века, Новый год в России стали организованно отмечать только при Петре I. Вплоть до 1699 года этот праздник выпадал на 1 марта, на день весеннего равноденствия, 22 марта, на 1 сентября. Почему в России главный праздник Новый год а не Рождество?
Считается, что елки, подарки и новогоднее веселье достались России еще от Петра I. В XVIII веке летоисчисление начали вести от Рождества Христова, а не от сотворения мира и очередной год считать от 1 января до этого новый год начинался 1 марта, а потом 1 сентября. Интересные материалы:.
У разных народов — разные традиции, а иногда и разное время встречи Нового года. В России же дата начала новолетия неоднократно менялась — в зависимости от важных исторических событий и мировоззрения правящих лиц. Его праздновали и 1 марта, и 1 сентября. А традиции также были в разное время совершенно другими.
Сколько дат празднования Нового года было на Руси в допетровские времена В разные периоды русской истории Новый год отмечался 1 марта, 1 сентября и 1 января. Исследователи предполагают, что, как и у множества других народов, у древних славян новый год ассоциировался с началом возрождения природы, поэтому отмечался весной. Предположительно, это происходило в начале второй декады марта, в день весеннего равноденствия. Существует также мнение, что отсчёт нового года шёл со дня зимнего солнцестояния. С приходом на Русь христианства и введением календаря, давшего названия двенадцати месяцам, первым днём года стало 1 марта. В ХV веке свой вклад в систему летоисчисления, которое тогда велось по византийской системе — от сотворения мира, внёс царь Иван III: в 1492-м по его указу отсчёт новых лет начинался с 1 сентября. Это был день «подведения итогов» урожая, уплаты оброков и пошлин, завершения действующих торговых договоров и заключения новых, сдачи в аренду земельных, охотничьих и рыболовных угодий.
Сентябрьское новогодье имело под собой и церковную основу. В этот день почитался преподобный Симеон, первый столпник, прозванный в народе Летопроводцем. Первый день нового года ознаменовывался торжествами на соборной площади Московского Кремля, куда по случаю праздника стекались горожане и жители окрестных деревень. В присутствии царя и знатных особ проводилась праздничная церковная служба, возглавляемая Патриархом.
Поэтому, не нужно отказывать себе в удовольствии, отметить этот день шумно и громко, так как согласно народной примете, смех и шумные гуляния отпугивают нечисть из дома. Новогодние традиции Издревле новый год на Руси отмечали шумными гуляниями, пиршествами и колядками на Рождество.
Многие традиции сохранились и по сей день. К основным традициям празднования нового года в России относятся: «Семейный праздник». Большинство россиян предпочитают отметить новый год в кругу родных, близких и друзей. Традиционно все родственники и друзья собираются за праздничным столом , на котором стоит оливье , мандарины, горячие блюда. После боя курантов, в 12 часов ночи поднимаются бокалы с шампанским, звучат поздравления, дарятся подарки и начинаются новогодние гуляния. А утром, 1 января под елочкой детей ждут новогодние подарки от Деда Мороза.
Традиционно, с середины декабря каждый дом украшается мишурой, шарами, гирляндами, снежинками из бумаги , ставится и украшается новогодняя елка. Этим самым создается новогодняя, праздничая атмосфера. Дети и родители сближаются, вместе проводят время. Каждый новый год принято дарить подарки друг другу. Это одна из самых приятных новогодних традиций. Подарки дарятся после поздравлений друг друга с завершением старого года и началом нового, прекрасного и счастливого года.
Новогодняя реформа: как и почему Петр Великий изменил главный праздник года До 20 декабря 1700 года праздник нового года длительное время отмечали 1 сентября. Этот день считался окончанием посевных работ, собирали урожай, а также праздновали начало нового жизненного цикла. В 1700 году Петр 1 издал указ. В документе было сказано, что новый год теперь будет отмечаться в ночь с 31 декабря на 1 января. Также, в этом документе было четко прописано: как именно отмечать новый год, что готовить, как украшать жилье и во что одеваться. По указу царя, 31-го декабря все дома должны были быть украшены ветвями сосны, ели или можжевельника.
Причем, наряжать жилище должны именно так, как изображено на образцах, выставленные в Гостином дворе. На рисунках были изображены украшения и примеры того, как украшают свои дома жители Голландии. Также, в новогоднюю ночь на Красной площади устраивался грандиозный фейерверк, ружейные и пушечные салюты. Москвичи должны были запускать ракеты около своих домов и стрелять из мушкетов. Женщин облачали в нарядные иностранные платья, а бояр в венгерские кафтаны. Новый 1700 год отмечали долго.
Празднования по новому обычаю длились до 6 января и завершились крестным ходом на Иордань. Петр 1 был поражен тем, как отмечают начало нового года в Европе и именно поэтому решил ввести обычаи и традиции европейских стран в России. После своего Великого посольства Петр 1 стал менять Россию.
То есть напрашивается только одна аналогия: в середине шестого "дня-тысячелетия" Бог посылает на Землю первого человека и через такой же промежуток времени посылает на Землю Спасителя человечества. Тогда по этой логике второго пришествия нужно ждать через четыре с половиной тысячи лет? Потом чуть изменили: мол, 5509 год.
Но, вообще было около двух сотен разных версий этой даты, предлагались варианты начиная от 3483 и заканчивая 6984 годом до нашей эры. В любом случае в нашей стране укоренилось именно число 5508. Считать годы от Рождества Христова впервые в мире начали лишь через 500 с лишним лет после того, как Спаситель явился и принёс себя в жертву. В VI веке. Всё началось с того, что папа римский Иоанн I поручил своему аббату Дионисию Малому составить новую "пасхальную таблицу", то есть схему расчёта даты Воскресения Христова. Нужно сказать, что в то время летоисчисление вели вообще по-другому — от начала царствования императора Диоклетиана это 284 год христианской эры.
А поскольку Диоклетиан был жестоким гонителем христиан, монах Дионисий решил, что ни за что не будет пользоваться таким летоисчислением. И он подсчитал, что 284 год эры Диоклетиана — это 532 год ab incarnatione, что значит "от воплощения".
320 лет назад Петр I приказал праздновать Новый год 1 января
Однако до прихода Петра I в 1699 году Новый Год отмечался не 1 января, как сейчас, а в другие даты. В этой статье мы расскажем о том, какие были традиции и история Нового Года на Руси до Петра 1. После Крещения Руси приход нового года отмечали 1 марта, что было связано с началом полевых работ, а позже — 1 сентября, когда начинался сбор урожая. Праздновать Новый год 1 января в России начали только в 1699 года. Кто придумал отмечать Новый год в ночь с 31 декабря на 1 января и как появился этот обычай, когда праздник стал общенациональным торжеством, традиции для РИА Новости, 31.01.2023.
Как праздновали Новый год в допетровской Руси?
С приходом Петра I новогодние праздники начали отмечаться по западному образцу. Вместо юлианского календаря постепенно стали использовать григорианский календарь и отмечать новый год 1 января. По данным историка Татьяны Григорьевой, автора портала «», с принятия христианства в 988 году Новый год отмечали 1 марта, с 1492 года его стали отмечать 1 сентября. В конце декабря 1699 года Пётр I издал указ «О праздновании Нового года». Перенос Нового года на 1 января. В 1699 году Петр 1 издает указ, согласно которому новый 1700 год наступит не 1 сентября, а 1 января. Это указ известен под названием «О реформе календаря в России». Отмечать праздник в нынешнем его виде в России начали с указом Петра Великого в 1699 году, он постановил праздновать Новый Год по-европейски – 1 января. Во-первых, Новый год теперь предписывалось праздновать целых пять дней, с 1 по 5 января. Рождество также осталось нерабочим днем, то есть фактически 6 января было единственным рабочим днем в недельной череде зимних праздников.
Как отмечали Новый год на Руси до указа Петра и после него
С приходом Петра I новогодние праздники начали отмечаться по западному образцу. Вместо юлианского календаря постепенно стали использовать григорианский календарь и отмечать новый год 1 января. 29 и 30 декабря (19, 20 декабря по старому стилю) 1699 г. Петр I издал два именных указа о введении новой системы летоисчисления и о праздновании Нового года. В конце 1699 года самодержец повелел вести летоисчисление не от сотворения мира, а от Рождества Христова, а наступление нового года отмечать 1 января. В результате после 7208-го в Россию пришел 1700 год. До указа Петра I, в России новый год отмечался в совершенно другое время. В соответствии с юлианским календарем, новый год на Руси приходился на 1 января.
Новогодние традиции: как это было до указа Петра I и как стало после
В результате появился еще один праздник - Старый Новый год, и в этот день у верующих уже нет ограничений, связанных с постом", - объяснил Владислав Петрушко в интервью РИА Новости. Еще историк напомнил о том, что Россия начала праздновать Новый год 1 января по указу Петра I. Указ о переходе страны на новое летоисчисление и переносе начала года с 1 сентября на 1 января был подписан 20 декабря 1699 года. Документ предписывал поздравлять друг друга с Новым годом и украшать дома сосновыми и можжевеловыми ветками. Однако нововведение прижилось далеко не сразу. А до революции 1917 года страна жила по юлианскому календарю: тогда Рождество праздновали 25 декабря, по окончании поста.
Так встречающие праздник могли обеспечить себе достаток и счастье в Новом году. Что касается шампанского, то оно появилось на наших столах только в начале XIX века. После победы над Наполеоном, русские солдаты высоко оценили великолепие этого напитка, который не пользовался особой популярностью во Франции. Спустя короткое время, шампанское попало в Россию и пришлось по вкусу знати. Чуть позже игристый напиток стал традиционным новогодним. Стоит отметить, что благодаря Императору, которому вкус сухого брюта показался тогда кислым, в нашей стране традиционно используют сладкие и полусладкие сорта шампанского. Самой популярной маркой была Вдова Клико. После полного поражения Наполеона, сама провинция Шампань была занята российской армией. В результате массового потребления игристого напитка, все подвалы Вдовы Клико были быстро опустошены, на что она пророчески заметила: «Сегодня они пьют, завтра они заплатят». И оказалась абсолютно права, последующие 100 лет, вплоть до революции 1917 года, Российская Империя по объему заказов стала вторым в мире потребителем шампанского. Подарки в дореволюционной России было принято дарить только детям. Праздник в самом ярком и волшебном понимании этого слова был ориентирован в первую очередь юное поколение. Им разрешалось не спать в праздничную ночь за исключением малышей до 7 лет , всем дарили безделушки и угощали сладостями и чаем, водили вокруг елки хороводы и пели песни. Дети всегда с нетерпением ждали этот зимний праздник. Традиционно красиво украшались улицы и дома конечно в основном зажиточных крестьян и знати , но и простые провинциальные крестьяне по-своему оформляли дом, в основном подручными средствами и тем, что могли смастерить сами. Елка не всегда присутствовала в доме, часто использовали еловые ветки, а стол был более скромным.
Поэтому хозяйки во все времена готовят что-то необычное. Так было при Иване Грозном, так происходит и сейчас. Покопавшись в исторических книгах, летописях и путевых заметках иностранных гостей, мы можем составить более или менее полное представление, что могло быть на новогоднем столе у русских царей. О кухне времен Киевской Руси мы знаем до обидного мало. Реальная история кулинарии начинается примерно со времен Ивана Грозного. Вот с них и начнем. С пробуждением природы При Иоанне Васильевиче русские люди праздновали Новый год не в середине зимы, а в самом начале весны — в марте. Традиция эта пошла еще с языческих времен, когда календарь праздников соответствовал календарю сельскохозяйственному. Поэтому Новый год отмечали, когда природа начинала пробуждаться от зимней спячки — в 20-х числах марта, на весеннее равноденствие. В это время праздновали Масленицу, которая и была по смыслу Новым годом. В застольных традициях это отразилось перечнем блюд. Поминальное кушанье На самом деле, празднуя Масленицу, провожали зиму поминальным кушаньем — как и умерших, блинами, — рассказывает историк русской кухни Евгений Пивоваров. Но праздник длился несколько дней.
С марта начинался пролетний месяц. В честь его праздновали авсень, овсень или тусень, который в последствии перешел на Новый год. Лето в древности заключалось в нынешних трех весенних и трех летних месяцах, последние шесть месяцев заключали зимнее время. Предположительно, сначала на Руси Новый год отмечался в день весеннего равноденствия 22 марта. Масленицу и Новый год отмечали в один день. Вместе с христианством на Руси 988 г. Началом нового года стало считаться 1 марта. По одной версии, в конце 15 века, а по другой, в 1348 году православная церковь перенесла начало года на 1 сентября, что соответствовало определениям Никейского собора. Перенос должен быть поставлен в связь с возрастающим значением христианской церкви в государственной жизни древней Руси. Укрепление православия в средневековье, установление христианства как религиозной идеологии вызывает использование «священного писания» как источника реформы, вносимой в существующий календарь. Реформа системы календаря проводилась на Руси без учета трудовой жизни народа, без установления связи с сельскохозяйственными работами. Сентябрьский Новый год утверждался церковью, следовавшей слову священного писания; установив и обосновав его библейской легендой, русская православная церковь сохранила эту новогоднюю дату вплоть до современности как церковную параллель гражданскому Новому году. В ветхозаветной церкви месяц сентябрь праздновался ежегодно в ознаменование покоя от всех житейских забот.
«Роль экзотического угощения играла земляника»: кто встречал Новый год в марте и сентябре?
Posted 1 января 2023,, 06:50 Published 1 января 2023,, 06:50 Modified 1 января 2023,, 06:52 Updated 1 января 2023,, 06:52 То в сентябре, то в марте, то без ёлки, то с оливье: как в России отмечали Новый год 1 января 2023, 06:50 Обычай отмечать Новый год с 31 декабря на 1 января появился при Петре I. РФ», с принятия христианства в 988 году Новый год отмечали 1 марта, с 1492 года его стали отмечать 1 сентября. В конце декабря 1699 года Пётр I издал указ «О праздновании Нового года». С этого момента в России появилась новая система исчисления — от Рождества Христова 7207 год «от сотворения мира» стал 1700 годом. Согласно указа, Новый год необходимо было праздновать по образу и подобию европейских держав — они впечатлили царя во время Великого посольства в зарубежные страны. После этого появилась традиция украшать дома и дворы еловыми и сосновыми ветками.
Также горожане должны были поздравлять друг друга с Новым годом, а с 1 по 7 января по ночам зажигать огни из дров, хвороста или соломы.
Павел I, а также унаследовавший за ним престол Александр I, предпочитали скромную пищу. Вельможи вслед за ними начали ставить на рождественский и новогодний стол соленья, салаты, каши. Популярная легенда гласит, что русские воины, одержав победу над Наполеоном, распробовали этот напиток в погребах мадам Клико. После такой дегустации офицеры решили, что шампанское следует привезти на Родину, что и было сделано. На самом же деле игристые вина к тому времени уже были известны в России, существовали даже их отечественные производители, но традиция поднимать под Новый год бокалы с шампанским появилась уже в эпоху Александра I. Впрочем, по-настоящему народной она стала только спустя век с лишним, когда в СССР решили возродить производство игристых вин, а примерно с 1960-х бутылка «Советского шампанского» превратилась в неотъемлемую деталь новогоднего стола. Читайте также И вот она нарядная: когда и как елка стала атрибутом новогодних праздников Возвращение елки Если Петр I приказал украшать елками улицы и дворы, то традиция ставить нарядную елочку в домах возникла при том же Александре I. Дело в том, что в 1817 году его брат Николай будущий царь Николай I женился на немецкой принцессе Фридерике Луизе Шарлотте Вильгельмине Прусской, нареченной в православии Марией Федоровной.
Молодая жена великого князя в память о своем детстве в Германии на Рождество и Новый год наряжала елку, приглашала на праздник членов семьи, радовала детей подарками. Ребятишки делали друг для друга небольшие сувениры, а взрослые дарили им игрушки, музыкальные инструменты, книги. Во дворце устанавливалось сразу несколько елок, и этот обычай прижился в царской семье. Став в 1825 году императором, Николай I официально устраивал торжества вокруг зеленой красавицы. Государь любил новогодние маскарады, лотереи, розыгрыши, щедро одаривал приближенных и гостей. Делалось это в первую очередь, чтобы порадовать детей. Ребятишки поначалу не участвовали в таинстве украшения елки — они видели ее только в праздничном убранстве.
Новоиспеченные христиане праздновали новый год 1 марта по расчётам православной церкви. Несмотря на позднее начало посева на севере, и там торжество стали праздновать 1 марта. Проводились и не ушедшие в прошлое январские гуляния с обрядами и традициями. Церковь старалась бороться с ними, однако противостояние не увенчалось успехом. Приучить народ к новым традициям оказалось не так просто и сейчас в России отмечают «славянский Новый год», именуемый Масленицей. Неизвестно, когда церковь перенесла новый год на осень — 1 сентября. Кто-то говорит, что в конце XV столетия, другие же утверждают, что веком раньше — в 1348 году. Это знаменовало возвышение главенства православия на Руси и укрепления веры, чтобы окончательно установить новое христианское мировоззрение. В реформе не учитывали трудовой ритм русского человека и связь с полевой деятельностью. Обосновывался день лишь легендой и означал он покой от всех проблем и забот. Православные и в наши дни отмечают его, называя Семион, означает он конец лета. А верите ли вы в великое будущее нашей страны? Новые правила стали традицией не скоро, спустя несколько столетий, и от празднования старой даты не отказались. В сентябре устраивали широкое гуляние, а в марте — народные пляски и встречали лето. Как Новый год праздновали на Руси в период раннего христианства Как и сегодня, сентябрьский праздник начинался в ночь с 31 августа. Семья, близкие и друзья собирались за одним столом и угощались торжественными блюдами и медовухой. Ушедший год обсуждали до полуночи, с громом пушек и колокольным звоном наступал новый год. Поздравлением был троекратный поцелуй, которым мы поздравляем друг друга на Пасху. В 1698 россияне отметили торжество 1 сентября в последний раз, когда на главной площади восседал Петр I. Раньше на ней собирались царь и глава церкви, которые обращались к народу. Патриарх благословлял на новое правление царя и народ.
Ревностные пастыри еще в IV веке — Василий Великий , Иоанн Златоуст и другие , не довольствуясь словом убеждения и обличения, строго осуждали гадания на соборах 62 правило собора Трулльского, также правила поместных соборов в 562, 585 и 613 годах и в видах искоренения их установляли строгий пост в первый день января, когда они совершались, и перенесли гражданское празднование Нового года на первое сентября. Не менее строго были преследуемы словом и делом гадания и в нашем отечестве, например, Кириллом Туровским , игуменом Памфилом, митрополитом Фотием и церковными и гражданскими законами. Так начинали новый год и древние христианские Церкви, особенно восточная, ввиду того, что, как сказано в Следованной Псалтири 1 марта , месяц этот ознаменован воплощением Бога Слова, умерщвлением смерти чрез воскресение Спасителя и дарованием верующим вечной жизни. Гражданский же год в России начинался с сентября, каковой месяц был началом гражданского года еще и у евреев Исх. В христианской Церкви счет года с сентября ввиду того, что Спаситель, по мнению отцов Церкви, в этом месяце возвестил наступление лета Господня приятного Лк. Но преподобный Нестор и другие русские летописцы ведут летосчисление от Пасхи до Пасхи. Таким образом в самом начале у нас допущена была некоторая неопределенность в праздновании Нового года, и это обстоятельство подало повод к спору о начале Нового года. На соборе Московском в 1348 году, при великом князе Симеоне Иоанновиче и митрополите Феогносте, постановлено было церковный и гражданский год считать с сентября, как вновь это утвердили и Московские соборы 1492 и 1503 годов. Поэтому первый день сентября в старину был важен для наших предков во многих отношениях. Как новолетие этот день считался русскими в числе великих праздников, и предки наши, домашняя жизнь которых отличалась резко характером церковности, проводили этот день так же, как праздник Рождества, Богоявления и прочие. В день Семенов они считали священным долгом быть на всех богослужениях, подавать милостыню, посещать тюрьмы и приюты, снабжать бедных пищей и одеждой. Первый день сентября как праздник новолетия начинал собой круг церковный, почему богослужение в этот день сопровождалось особым церковным 4 обрядом. Накануне новолетия торжественный колокольный звон по всей Москве раньше обыкновенного времени призывал народ к вечерне, после которой патриарх со всем собором совершал молебное пение новолетию, а иногда и Симеону Столпнику. То же делалось накануне Нового года во всех церквах не только в Москве, но и во всей России. В полночь о наступлении новолетия давалось знать вестовой кремлевской пушкой. С первым ударом церковного колокола, призывающим к утрени, массы благочестивых бояр и народа устремлялись в Кремль для встречи Нового года в Успенском соборе. По окончании утрени на рассвете совершался обряд «летопровождения». Патриарх по выходе из Успенского собора и прочтении пред церковными вратами ектении «о еже благословити Господу венец лета благостию Своею» в сопровождении многочисленного духовенства в богатых облачениях, в преднесении святых икон, крестов и хоругвей совершал крестный ход на кремлевскую площадь, которая тщательно была убрана и здесь во множестве толпился народ. Уже ранее между Архангельским и Благовещенским соборами были приготовлены и устланы дорогими коврами два места на особо устроенном обширном помосте против красного крыльца: одно для царя, а другое для патриарха. На восточной стороне помоста, окруженного красивой решеткой, поставлялись два аналоя, на одном из которых полагалось святое евангелие, а на другом — икона святого Симеона.
Новый год: история возникновения
В связи с этим неофициальным праздником уместно вспомнить историю появления самой традиции отмечать Новый год 1/14 января и указ Императора Петра Великого, положившего начало этому обычаю. 20 декабря 1699 года Петр I подписал указ, в котором сообщалось, что с того момента летоисчисление в России переходит на григорианский календарь. Этим документом он обязал всю страну встречать Новый год 1 января. Сегодня большинство из нас привыкло отмечать Новый год в ночь с 31 декабря по 1 января, хотя на протяжении тысячелетий такой традиции на Руси не было и в помине. Она возникла чуть более 300 лет тому назад, когда по указу царя Петра I. Пётр I ввёл традицию праздновать Новый год 1 января. Петр I, чтобы идти в ногу с Западом, специальным указом перенёс Новый год на 1 января. При этом он сохранил Юлианский календарь. Петр I, которому во время заграничного вояжа понравилась эта традиция, своим указом «О праздновании Нового года» от 20 декабря 1699 года повелел считать началом года 1 января. Получается, что Новый год 1 января мы отмечаем исключительно благодаря прихоти Петра. Традиции шумного празднования и массового употребления фейерверков, как следует из документа, заложил тоже он.