Остались непосещенными места трех Карийских каторжных тюрем, Мальцевская и Алгачинская каторжные тюрьмы и места пересыльных тюрем по кандальному пути.
КАТОРЖНЫЕ РАБОТЫ
Воспользоваться рабочей силой преступников для гребного труда предложено было в 1688 году Андреем Виниусом в записке, поданной им в посольский приказ [5]. Мысль Виниуса лишь впоследствии нашла практическое применение. Подневольный, каторжный труд, однако, недолго сосредоточен был на гребных судах. Уже в 1703 г. Смотря по потребности в рабочих руках, на работы осуждалось большее или меньшее число преступников.
Так, Петр I письмом на имя князя Ромодановского от 23 сентября 1703 г. Очевидно, что при исполнении такого заказа тяжесть вины не могла быть принимаема к точному руководству. В только что основанном Санкт-Петербурге в 1706 году на месте современной площади Труда появился Каторжный двор. Там содержались каторжники, большинство которых работало в качестве гребцов, часть трудилась на Галерной верфи.
Зимой они таскали на спинах камни и забивали сваи [6]. Кудрявцев в брошюре « Александровский централ. История сибирской каторги» писал об Указе, изданном 5 февраля 1705 г. Этот указ предписывал «вместо смертной казни чинить жестокое наказание, бить кнутом и пятнать новым пятном, вырезывать у носа ноздри и ссылать на каторгу в вечную работу» из копии Указа, сохранившейся в фонде Илимской воеводской канцелярии.
Пятнать новым пятном означало клеймить раскаленным железом в лоб. И далее: «Натирать же пятна порохом многажды накрепко, чтоб они тех пятен ничем не вытравливали и чтоб те пятна были посмерть». Указ 1705 г. Кроме вечной каторги взамен смертной казни, указ предусматривал каторгу «на урочные годы», то есть на определённые сроки.
Каторга в послепетровский период[ править править код ] Каторжный труд широко применялся во всех сооружениях и постройках первой половины XVIII века. Со времени передачи в 1760 г. В системе наказаний каторжные работы долго занимали неопределённое положение, применяясь иногда как дополнительная кара или как следствие другого наказания. Только в указах Елизаветы Петровны об отмене смертной казни 1753 и 1754 вечная ссылка на вечную, непрерывную работу заменяет собой смертную казнь и, таким образом, ставится во главе карательной системы.
Срочные каторжные работы отбывались в этот период или в крепостях, или в рабочих домах для женщин -каторжанок — прядильные дома.
Чита, 1998; Фархутдинов И. Сахалин, музея: ежегодник Сахалин, обл. Зуев, А.
Константинов, З. Мошкина Сопротивление и побеги Даже власти признавали, что положение политкаторжан изменилось к худшему. Так, генерал-губернатор Восточной Сибири Дмитрий Анучин в марте 1882 года в письме царю называл их жизнь «невыносимой», в том числе — из-за содержания в тюрьме с запретом работы на приисках, что ведет к помешательству. В знак протеста против ужесточения режима переведенные в тюрьму заключенные решили готовить побег.
Внутри тюрьмы режим пока еще оставался относительно вольным, каторжане ходили из камеры в камеру свободно. В мае 1882 года с Карийской каторги бежали восемь заключенных, среди которых был Ипполит Мышкин, фигурант «процесса 193», ранее пытавшийся освободить из ссылки революционного идеолога Николая Чернышевского. Мышкин и его товарищ смогли добраться до Владивостока, но в итоге все восемь беглецов были пойманы и подвергнуты телесным наказаниям. После побега режим на Каре был резко ужесточен, политкаторжан расселили по камерам разных тюрем, общение между собой им запретили, а сами камеры разделили на небольшие боксы перегородками.
Политических лишили книг, теплой одежды, личного белья и права покупать продукты за свой счет. Репрессии коснулись и женского отделения, хотя никто из каторжанок не имел отношения к побегу. В ответ на угрозу применения телесных наказаний политкаторжане объявили голодовку, в которой участвовали более 50 закованных в ручные и ножные кандалы человек. Администрация каторги оказалась не готова к таким действиям и под угрозой массовой гибели заключенных пошла на уступки: на 13-й день комендант согласился вернуть осужденным белье, часть книг и теплую одежду.
До этого он получил из Петербурга распоряжение каждый день докладывать о состоянии здоровья голодающих. Вторым и неожиданным ответом политзаключенных на репрессии стало покушение народницы Марии Кутитонской на губернатора Забайкальской области Луку Ильяшевича, которого считали виновным в ограничении прав каторжников. Незадолго до этого Кутитонскую по состоянию здоровья перевели с каторги на поселение, которое она тут же самовольно покинула. Вооруженная револьвером, революционерка пришла на прием к губернатору и выстрелила в него.
Ильяшевич был тяжело ранен, но выжил и ходатайствовал о смягчении приговора стрелявшей в него женщине: Кутитонская была беременна. Впрочем, ребенок родился мертвым, а сама каторжанка, избежав виселицы, вскоре умерла от туберкулеза. Но так или иначе, ситуация на Каре после голодовки постепенно стабилизировалась. В 1884 году были разобраны перегородки внутри камер, на следующий год — восстановлена вольная команда.
Коменданты каторги сменяли один другого, надолго на Каре начальство теперь не задерживалось. По воспоминаниям революционера Льва Дейча, поступившего на Карийскую каторгу в декабре 1885 года, вольности тюремной общины к моменту прибытия на Кару была уже полностью восстановлена, камеры по-прежнему не запирались, заключенные увлеченно занимались науками, чтением, пением, разбивали огороды и цветники, развлекались игрой в шахматы и городки, а зимой — катанием с гор. Летом они устраивали чаепитие в тюремном дворе за общим столом, пишет историк Гарнет. Столь же щадящий режим установился и в женском отделении каторги, где отбывали наказание около десяти революционерок.
Карийская трагедия Поводом к резкому обострению отношений каторжан с администрацией стал инцидент с осужденной Елизаветой Ковалевской. В своих воспоминаниях она писала, что в феврале 1888 года заболела сначала цингой, а после и туберкулезом. Боясь заразить своих товарищей, революционерка требовала, чтобы ее перевели в отдельную камеру, но навстречу ей не пошли. Тогда Ковалевская, имевшая за плечами побег и многолетний опыт подпольной борьбы, заявила, что отказывается повиноваться любым представителям власти.
В августе 1888 года в женскую тюрьму на Каре приехал генерал-губернатор Приамурья Андрей Корф, бравировавший своими либеральными взглядами. Ковалевская отказалась вставать в его присутствии: «Я сослана сюда за то, что не признаю ваше правительства и перед его представителями не встаю». Как вспоминала революционерка, Корф побагровел и крикнул сопровождавшим его сотрудникам: «Поднимите ее на штыки! В ответ Ковалевская процитировала фразу из речи самого генерал-губернатора: «Сила не в силе, а сила в любви».
Корф в ярости удалился. Спустя три дня по его приказу Ковалевскую перевели в другую тюрьму. Сделано это было в крайне грубой форме. Ее посадили в телегу, переодели насильно при мужчинах в арестантские одежды и вывезли из Кары.
Операцией руководил комендант каторги Масюков. Сначала женщины, а потом и мужчины-политкаторжане выступили с требованием отставки Масюкова. Противостояние продолжалось почти год, но несмотря на заверения представителей администрации, приезжавших на каторгу, конфликт так и не нашел разрешения — пока в августе 1889 года Сигида не дала коменданту пощечину, а Корф не распорядился ее высечь, что и стало поводом к массовому самоубийству. О случившемся тогда на Каре узнали не только в России, но и во всем мире.
Царское правительство решило, что в сложившейся ситуации выгоднее будет объявить о ликвидации Карийской каторги. Акатуйская каторжная тюрьма пережила Революцию 1905 года, здесь продолжали содержать политических заключенных, в том числе бывших депутатов Госдумы. В 1911 году Акатуйская тюрьма была преобразована в женскую; среди ее заключенных была анархистка Фанни Каплан, позже прославившаяся покушением на Ленина. Окончательно каторги в России ликвидируют в 1917 году, как казалось — навсегда.
В 1943 году каторжные работы вернулись — в качестве наказания по статье «Измена Родине». Как жили каторжане?
О словаре Толковый словарь живого великорусского языка — популярнейший словарь, составленный знаменитым писателем Владимиром Далем и исследователем еще в позапрошлом веке, однако остающийся востребованным и в наши дни, является одним из самых полных словарей по тематике русского языка. Всего в него включено более 200 тысяч слов, а также большое количество пословиц, поговорок, загадок и присловий, приведенных в качестве примеров использования. В словаре собрано лексическое наследие больших и малых народов современной Далю России, как письменное, так и устное, а также профессиональные жаргонизмы различных профессий и ремесел.
Словарь ориентирован на самого массового читателя и будет интересен всем любителям русского языка. Большой юридический словарь каторга от позднегр. Сочетала лишение свободы с особо строгим режимом и привлечением заключенных к тяжелому физическому труду. Труд каторжан использовался при строительстве крепостей, флота, на рудниках Нерчинская К. В СССР как вид наказания восстановлена на короткий срок в 1943 г.
О словаре Большой юридический словарь — словарь-справочник, содержащий толкование более 20 тысяч понятий, отражающих состояние современного законодательства Российской Федерации. Помимо этого часть словарных статей отведена терминам из области финансов, экономики, страхования и договорной работы, внешней торговли, что делает словарь источником не только теоретических, но и практических знаний. Словарь адресован широкому кругу читателей, интересующихся юриспруденцией и международным правом, но будет полезен и профессиональным юристам и студентам и преподавателям профильных вузов. Большая советская энциклопедия каторга от позднегреч. Впервые термин «К.
Существовал обычай клеймения приговоренных к К. В Великобритании на К. Появилась в конце 17 в. Воинский устав 1716 предусматривал как меру наказания бессрочную и срочную К.
Основной контингент каторжных — уголовники. Булавина, Е. Пугачева , крестьянских, городских, казачьих, солдатских восстаний и бунтов. Главные места каторжных работ в Сибири: в Забайкалье — Нерчинские заводы, рудники и прииски, в Прибайкалье — Усть-Кутский и Иркутский Усольский солеваренный, Николаевский железоделательный заводы, Иркутская Тельминская суконная фабрика, в Западной Сибири — отдельные крепости на пограничной линии крепостные работы , на Дальнем Востоке — угольные копи на острове Сахалин. С 1890-х гг.
Крупнейшими каторгами являлись Нерчинская и Сахалин. Кабинету Его Императорского Величества. Ссыльнокаторжных использовали в качестве чернорабочих на серебросвинцовых заводах, на золотых приисках, в рудниках, поэтому каторжные тюрьмы открывались при каждом крупном предприятии. В начале XX в.
КАТОРЖНЫЕ РАБОТЫ
| В российское законодательство вернут каторгу | Ка́торга, или каторжные работы — подневольный труд, отбываемый в пользу государства самыми тяжкими, с точки зрения государства, преступниками. |
| Значение слова «Каторга» | Анализ каторги в СССР и царской России показывает, что положение осужденных к каторжным работам значительно ухудшилось. |
| Каторжник в Российской империи: von_hoffmann — LiveJournal | галера) - вид уголовного наказания, состоящий в использовании осужденных на тяжелых принудительных работах в местах заключения или ссылки в сочетании с особо жестким режимом содержания. |
| Каторга | Что такое и как это было? | Каторжные работы Каторга как вид наказания была впервые введена. |
Нерчинская каторга: как была устроена система дореволюционных тюрем?
Примером каторги в России может служить Сибирская каторга, которая была одной из самых известных и больших систем каторжных лагерей. Каторжные работы по этому уставу являются высшею, сравнительно с ссылкою на поселение, карательною мерою. В системе наказаний каторжные работы долго занимали неопределённое положение, применяясь иногда как дополнительная кара или как следствие другого наказания. В современном уголовном законодательстве Российской Федерации такой вид наказания, как каторга либо каторжные работы, отсутствует. Каторжные дороги ПриамурьяОднако и после закрытия каторги на острове Сахалин Дальний Восток не обходился без «арестантских работ», как тогда называли труд заключённых.В 1891 году Министерство путей сообщения Российской империи пришло к выводу.
История каторжных работ в России
Каторга, каторжные работы (от греч. κατεργων — катергон, большое гребное судно с тройным рядом вёсел; позднее такое судно стали называть галерой) —. История каторжной работы начинается с древности, когда такие наказания использовались в различных цивилизациях. Эта работа Достоевского стала первой в истории русской литературы книгой об "отверженных" — обитателях каторги. Работы остальных очень разнообразны: руками каторжных возведены почти все тамошние постройки, начиная с тюрем и кончая церквами. Каторжные работы представляют собой особую форму наказания, применяемую в правовых и социальных системах для уголовного или дисциплинарного заключения.
Что такое каторжная работа
Каторжные работы как особый вид наказания заключаются в лишении осужденного свободы с привлечением его к выполнению тяжелых физических работ в сочетании с особо жестким режимом содержания. КАТОРГА, -и, ж. 1. Самые тяжелые [пер-вонач. на галерах] принудительные работы для заключенных в тюрьмах или других местах с особо суровым режимом. Каторга в России появилась при Петре I: царь учредил её артикулом 1715 года и повелел ссылать на галеры или каторжные работы за различные провинности — супружескую измену, побеги рекрутов и неуплату налогов.
Значение слова
- Каторга, каторжные работы
- Что такое каторга? История русской каторги
- Каторжник в Российской империи
- Юристы РФ всерьез обсуждают идею реанимации ГУЛАГа для террористов, наркоторговцев и убийц детей
Нерчинская каторга: как была устроена система дореволюционных тюрем?
| Каторга в царской России. Как появилась? | Кузница фактов | Дзен | Отправка на каторжные работы была крайне строгим наказанием, которое подразумевало тяжелый физический труд, малое питание, пытки и низкую продолжительность жизни. |
| В российское законодательство вернут каторгу | Cтатья Каторга, каторжные работы в Энциклопедическом словаре Брокгауза Ф.А. и Ефрона И.А. |
Что значит каторжные работы
Каторжные работы были использованы для демонстрации власти и устрашения населения. Каторга оставила неизгладимый след в истории России. Множество литературных произведений и кинофильмов посвящены этой теме, что свидетельствует о значимости и интересе каторжных работ для общества. Современное значение каторжных работ заключается в их исторической значимости и напоминании о бесчеловечности практик подавления гражданских свобод. Они служат напоминанием о важности защиты прав человека и свободы в современном обществе. Каторжные работы в других странах Концепция каторжных работ не ограничивается территорией России и Советского Союза. В разных странах мира были применены подобные формы наказания и трудовой принудительный режим. Система каторжных работ существовала во Франции до конца XIX века.
Каторжные работы ведались на территории «Зеленого архипелага» — островах в бухте Бордо. Жестокие условия труда и недостаток пищи приводили к высокой смертности среди заключенных. В XIX веке Великобритания использовала Австралию как колонию, куда отправлялись заключенные-преступники. Они вынуждены были выполнять каторжные работы в закрытых тюрьмах и на строительных объектах. В Америке каторжные работы были особенно распространены во времена дикого запада. Заключенные вынуждены были работать в каменоломнях, шахтах, строить дороги и железные дороги. Каторжники сталкивались с жестокими условиями труда и даже предстали на суде в качестве живых мишеней при испытаниях огнестрельного оружия.
В Китае в разные периоды истории использовали каторжные работы как форму наказания и контроля над населением. Особенно известны каторжные работы в период Культурной революции, когда люди, подвергавшиеся репрессиям, вынуждены были трудиться на колхозах и в фабриках. В годы нацистского режима в Германии были развернуты каторжные лагеря, где заключенные вынуждены были работать на военных заводах и в других отраслях. Жестокие условия и геноцидные методы привели к гибели миллионов людей. Это лишь некоторые примеры стран, где применялись каторжные работы.
Чаще всего они назывались Иванами и выбирали себе какую-нибудь звучную фамилию типа Бриллиантов. Нередко они и вовсе сказывались родства не помнящими и фамилии не имеющими. Влас Дорошевич в своей "Каторге" так описывал иванов: "Иваны" — это зло, это язва, это бич нашей каторги, ее деспоты, ее тираны. Лихо заломленный, на ухо сдвинутый картуз, рубашка с "кованым", шитым воротом, расстегнутый бушлат, халат еле держится на одном плече. Руки непременно в карманах. Дерзкий, наглый, вызывающий взгляд. Невероятно нахальный, грубый и дерзкий тон. Народоволец Петр Якубович, сам несколько лет проведший на каторге и описавший свой опыт в книге "В мире отверженных", свидетельствовал о том же: Бродяги — царьки в арестантском мире. Они вертят артелью как хотят, потому что действуют дружно. Они занимают все хлебные и доходные места: они старосты и подстаросты, повара, хлебопеки, больничные служители. Иваны правили каторгой за исключением нескольких образцовых тюрем. Но к концу XIX века их влияние стало ослабевать. Об этом свидетельствовал Дорошевич: Вместе с наступлением лучших для каторги времен наступают плохие времена для "Иванов". Они постепенно лишаются в глазах каторги своего обаяния. Их ужасная, их тираническая власть при последнем издыхании. Ослабление их власти подтверждал и Якубович: В последнее время бродягам, слышно, сломили рога. В конце XIX века администрация тюрем начала противодействовать бродягам и не допускать их на места старост. Со временем иванцов стали ссылать на Сахалин, откуда было трудно сбежать. Так их влияние в сибирских каторжных тюрьмах было подорвано, хотя и не уничтожено до конца. Ниже иванов стояли храпы. Им не хватало сил, лидерских качеств или дерзости для того, чтобы занять место иванцов, но они охотно принимали сторону сильнейшего и шли к нему в услужение. Внутри этой группы существовали небольшие подгруппы, например, поддувалы — аналог современных "шестерок". В самом низу каторжной иерархии находилась шпанка — обычные люди, попавшие на каторгу по воле случая и не являющиеся профессиональными преступниками. Шпанку описывали так: Это те крестьяне, которые "пришли" за убийство в пьяном виде во время драки на сельском празднике; это те убийцы, которые совершили преступление от голода или по крайнему невежеству; это жертвы семейных неурядиц, злосчастные мужья, не умевшие внушить к себе пылкую любовь со стороны жен, это те, кого задавило обрушившееся несчастье, кто терпеливо несет свой крест, кому не хватило силы, смелости или наглости завоевать себе положение "в тюрьме". Это люди, которые, отбыв наказание, снова могли бы превратиться в честных, мирных, трудящихся граждан. Иваны и храпы презирали шпанку и смотрели на этих людей свысока, называя их "от сохи взятые на время". Если иваны ощущали себя чем-то вроде элитного криминального ордена и имели своеобразную солидарность, как и храпы, пытавшиеся прибиться к криминальному миру, то шпанки были разобщены, не ощущали единства и не могли противостоять давлению более дерзких, хотя и малочисленных иванцов. Именно шпанки выполняли самые тяжелые каторжные работы, в то время как иваны старались занять самые выгодные места. Вплоть до конца XIX века каторжане часто работали на рудниках и в некоторых сибирских шахтах и заводах. Однако позднее эта практика была прекращена. Запретные слова и действия Вопреки распространенным представлениям о криминальном мире, в дореволюционных каторжных тюрьмах за словами следили не слишком строго. Ругань и матерные перебранки между каторжанами были в порядке вещей и не приводили к серьезным последствиям. Якубович вспоминал: Самая страшная перебранка для них в сущности не что иное, как пустое словопрение, своего рода артистический турнир. За несколько лет моего пребывания в Шелайском руднике не больше 2-3 раз пришлось мне наблюдать потасовки и мордобои, причиной которых были словесные оскорбления.
Режим на Сахалинской каторге был крайне суровым, смертность чрезвычайно велика; для не способных к труду существовали также каторжные тюрьмы, в которых осужденные отбывали срок наказания при более тяжком, чем в обыкновенных тюрьмах, режиме, но при отсутствии работ. Законами от 18 апр. Все ссыльнокаторжные вступали на первое время, срок от 1 до 8 лет в зависимости от тяжести приговора, в разряд испытуемых: они содержались в острогах закованными в кандалы и использовались на самых тяжких работах. По истечении срока подавшие своим поведением надежду на исправление перечислялись в разряд исправлявшихся, которые пользовались определенными льготами: их содержали без оков, посылали на более легкие работы, они имели больше праздничных и свободных от работы дней, за их труд им полагалось некоторое вознаграждение и по истечении известного срока от года до трех лет пребывания в разряде исправлявшихся им позволялось жить вне острова и даже вступать в брак. В последних случаях им выдавалось на обзаведение пособие. Все ссыльнокаторжные по истечении срока наказания, а бессрочные, за исключением отце- и матереубийц, по истечении 20 лет совершенно освобождались от работ и переходили в разряд ссыльнопоселенцев. Закон от 10 июня 1900 об отмене ссылки не коснулся каторги и лишь частично расширил область ее применения. Похожие материалы.
Отдаление от общества. Каторжане были лишены свободы и права на общение с семьей и друзьями. Они были изолированы от общества и часто проживали в специальных лагерях или каторжных поселениях. Это приводило к социальной изоляции и психологическим проблемам у заключенных. Нарушение прав человека. В каторжных лагерях и колониях осужденные подвергались пыткам, издевательствам и притеснениям. Смертность среди каторжан была очень высокой, и это вызывало негативное отношение общества к системе каторги в целом. Последствия каторжной системы: Социальные последствия. Каторга оставила глубокий шрам на российском обществе. Она привела к разрушению человеческого достоинства и нанесла серьезный ущерб психическому и физическому здоровью осужденных. Многие из них стали изгоями и оказались неспособными адаптироваться к обществу после освобождения. Экономические последствия. Каторга была использована для эксплуатации дешевой рабочей силы. Она способствовала развитию экономики России, но по цене угнетения и эксплуатации огромного количества людей.