О владимир головинПротоиерей Владимир Головин временно запрещен в служенииИнформационный отдел Чистопольской епархии — 3 сентября 2018№120 от 24 августа 2018. Христиане, кому батюшка Владимир Головин стал духовным наставником, родным человеком во Христе, естественно ждут последние новости, ответа на вопрос: что будет с ним дальше. Отец Владимир Головин выглядел очень усталым, видно было, что он молится очень искренне, чуть ли не со слезами. #Владимир_Головин_цитаты@duhovniy_mayak. Протоиерея епархии Татарстана Владимира Головина лишили возможности служить в церкви в течение трех месяцев.
Прот. Владимир Головин. О духовной жизни. Ответы на вопросы.
Проходил служение настоятеля Сретенской церкви с. В 1988 году епископом Казанским и Марийским Анастасием назначен настоятелем Свято-Авраамиевского прихода г. Болгар РТ. Годом основания религиозного синдиката можно считать 2003 год, когда о. Владимир Головин получил благословение архиепископа Казанского и Татарстанского Анастасия на «общение с паломниками из различных городов России и Зарубежья» [2]. С 2014 года по состоянию здоровья в соответствии с прошением освобожден от всех церковно-административных должностей, оставлен как клирик храма.
В сентябре 2018 года протоиерей Владимир Головин был запрещен в служении на 3 месяца, а в декабре того же года еще на 2 месяца. Напомним, что согласно статье 47 «Положения о церковном суде Русской Православной Церкви Московского Патриархата » , решения епархиального суда за исключением повторных решений утверждаются епархиальным архиереем не ранее, чем через пятнадцать рабочих дней со дня их принятия. В законную силу они вступают с момента утверждения их главой епархии. При этом наложенные епархиальным архиереем канонические прещения в виде пожизненного запрещения в священнослужении, извержения из сана или отлучения от Церкви утверждает Патриарх Московский и всея Руси. Решения епархиального суда по таким делам с соответствующей предварительной резолюцией главы епархии и материалами дела направляются последним в течение пяти рабочих дней со дня вынесения им резолюции на утверждение Патриарху Московскому и всея Руси или Священному Синоду.
Призываю Вас строго исполнять данное Распоряжение, не пытаясь обойти предписанные требования и ввести руководство епархии в заблуждение. В случае неисполнения Вами требований данного Распоряжения Вы будете запрещены в священнослужении. Напоминаю Вам 39 Правило Святых Апостолов: «Пресвитеры и диаконы, без воли епископа, ничего да не совершают. Ибо ему вверены людие Господни, и он воздаст ответ о душах их». В связи с этим Ваши ссылки на прежде данные Вам благословения, якобы дающие Вам право не исполнять распоряжения своего правящего архиерея, ложны и несостоятельны. Также обращаю Ваше внимание на то, что в период нахождения клирика за штатом или под запрещением, для него обязательны к исполнению все касающиеся его распоряжения и указы правящего архиерея епархии, поскольку он остаётся под его канонической властью.
По крайней мере, если он в ней и учился, то очень плохо. В интернете можно увидеть многочисленные, но по стилю и содержанию примитивные, неструктурированные, «елейные» проповеди священника. Простой пример с непрестанной молитвой… Под непрестанной молитвой понимается не та модель поведения, когда человек постоянно вторит какие-то молитвы… И не та ситуация, когда во время близости с женой или по-пьяни человек заорет некое православное песнопение. Это не молитва!!! И совсем не потому, что интимные отношения между супругами и получение наслаждения от оных являются чем-то греховным. Христианская традиция всегда была далека от ханжеского отношения к интимной близости супругов! Именно в посланиях «убежденного холостяка» св. Апостола Павла мы читаем «брак честен и ложе нескверно» и это же испрашивается будущей семье в чинопоследовании Таинства Венчания. Апостольское правило гласит: «Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из священного чина, удаляется от брака и мяса и вина, не ради подвига воздержания, но по причине гнушения, забыв, что все добро зело, и что Бог, созидая человека, мужа и жену сотворил вместе и таким образом клевещет на создание: или да исправится, или да будет извержен от священного чина, и отвержен от церкви. Так же и мирянин». Так же и правила 1, 4, 13 Гангрского Собора IV век предполагают строгие прещения наказания, отлучение по отношению к тем, кто брак в частности и в аспекте интимных отношений считает чем-то греховным. Итак, сама по себе супружеская близость в рамках брака не является грехом, сексуальные интенции человеческой природы в рамках христианского брака могут и должны служить выражением личностной нежности, любви, высшим же даром этого единения становится радость деторождения. Однако, молитва — это совсем иное!!! К месту будет вспомнить простую русскую пословицу — «Не стоит путать Божий дар с яичницей». Яичница в скоромный день — прекрасный завтрак, но это не благодать Божия. Молитва же — дело ума. Совсем неслучайно высшее молитвенное состояние именуется «деланием умной молитвы» собственно таковая и есть непрестанная молитва. Умной такая молитва называется не по той причине, что может быть какая-то неумная или глупая молитва. Здесь присутствуют некоторые трудности перевода с греческого языка. Умная непрестанная молитва — это молитва ума. Ум согласно христианской антропологии — это не разум и не рассудок. Григория Нисского, прп. Максима Исповедника, свт. Григория Паламы есть рассудительная, мыслительная, словесная сила человека, априори оперирующая такими инструментами, как слово и понятие. Человек мыслит посредством слов и понятий которые создаются в силу изучения человеком окружающего мира. Познавательная сила, интеллектуальные аналитические способности, воображение и память так же являются инструментами разума. И наша обычная молитва оперирует теми же инструментами. Даже когда мы молимся про себя, то все равно мы произносим слова молитвы разумом. Ум — это созерцательный орган. Иоанн Дамаскин пишет: «Ум принадлежит душе, не как что-либо другое, отличное от нее самой, но как чистейшая часть ее. Что глаз в теле, то и ум в душе»1. Иоанн Дамаскин пишет: «Созерцательная способность постигает природу сущего»3. Ум видит скрытое духовное начало в предметах созерцания. Поэтому умная молитва или молитва ума — это наличие в высшем органе человеческой природы именно молитвы, которая совершается там — в уме не словами!!! Иными словами — непрестанная молитва есть определенное благодатное состояние человеческого духа, когда уже несловесная, но умная молитва погружена в самые глубины человеческой природы, и внешне это состояние не может выражаться воплями каких-то песнопений во время супружеской близости. Игнатий Брянчанинов человек, прекрасно знавший святоотеческую традицию, скрупулезно и долго ее изучавший так учил молиться: «Во время молитвы не ищи восторгов, не приводи в движение твоих нервов, не горячи крови. Напротив — содержи сердце в глубоком спокойствии, в которое оно приводится чувством покаяния: вещественный огонь, огонь естества падшего, отвергается Богом»4. Во всех молитвословах мы найдем схожие рекомендации к совершению молитвы: необходимо отрешиться от всех волнующих чувств, от всех эмоций, земных забот, суеты, информации, достичь предельной чистоты разума, сосредоточения на обращении к Богу. Молитва всегда должна совершаться неспешно, благоговейно с верой и любовью! Достижение непрестанной или умной молитвы немыслимо без очень серьезных многолетних! Даже из тех, кто прославлен Богом во святых, по-настоящему достигали бесстрастной и непрестанной молитвы очень немногие. И во всем Православном Предании нет даже намека на то, чтобы непрестанная молитва достигалась в процессе интимной близости! И опять же, не потому что таковая близость в рамках брака есть нечто греховное, это естественное состояние человека. Но непрестанная молитва — есть вышеестественное состояние, для достижения которого приходится жертвовать естественными удовольствиями. Ум обретает чистоту и, соответственно молитвенный настрой, собственно умную молитву только тогда, когда он не тревожится чувственной природой человека. Именно эта идея красной нитью проходит через все святоотеческие творения.
Войти на сайт
В Православном Болгаре, радением отца Владимира Головина, возродился вековой духовный опыт. Протоиерей Владимир Валентинович Головин (1961 г. рожд.). Священник из Татарстана протоиерей Владимир Головин запрещен в служении за деятельность "не соответствующую Священному преданию", сообщает во вторник сайт Чистопольской епархии Татарстан. Отец Владимир Головин выглядел очень усталым, видно было, что он молится очень искренне, чуть ли не со слезами. Чего стоит последний пёрл Владимира Головина, что спасение души нужно осуществлять в деревне, ближе к земле. Протоиерей Владимир Головин.
Протоиерея Владимира Головина лишили сана из-за неподобающих проповедей
| Религиозный синдикат протоиерея Владимира Головина - Два града | «Протоиерей Владимир Головин вышел за рамки приличий и учения Церкви», ― глава Чистопольской епархии епископ Чистопольский и Нижнекамский Пармен. |
| Нетрадиционное богословие прот. Владимира Головина / | Протоиерей Владимир Валентинович Головин (1961 г. рожд.). |
| Протоиерей Владимир Головин лишен священного сана - Православный журнал «Фома» | Протоиерей Владимир Головин. |
| Духовный Маяк - YouTube | Чистополькое епархиальное управление обращается с призывом к православным верующим, попавшим в сети протоиерея Владимира Головина: «Мы призываем всех наших братьев и сестер, считающих себя учениками, последователями или духовными чадами прот. |
| Протоиерея Владимира Головина лишили сана из-за неподобающих проповедей | Духовный маяк головин. |
Владимир Головин Фото Семьи
Сразу после этого была организована еще одно мероприятие, куда приехали уже родители детей-инвалидов Спасского района. Дело в том, что уже много лет Центр помощи семье и детям «Пеликан» реализует проект «Добрый сад — детям! Вот и сегодня 110 плодовых саженцев яблони, алычи и вишни были переданы в семьи «Пеликана».
Однако какое отношение к сей традиции имеют «исцеляющие хиротонии» Головина? Чистое актерство, рассчитанное на красивый эффект. Так же вызывает недоумение ходящий по сети ролик, где о. Владимир Головин со слащавым умилением показывает свою шикарную усыпальницу… Опять же игра, рассчитанная вызывать умиление у неофитов. Встречалось в интернете и фото о. Головина с празднования годовщины супружества «серебряная свадьба» , где немолодой батюшка-проповедник предстал… в белом фраке, что очередной раз весьма показательно раскрыло его личные актерские качества, характер акциониста. На фото о. Владимир и его супруга стоят со свечами как на Таинстве венчания в окружении людей с иконами наподобие свидетелей.
Что же это такое? Браку о. Владимира не хватает «благодатной энергетики» и они с супругой «подпитываются благодатью» через дополнительное «венчание»? К этому стоит добавить, что подобное «обновление брака» — уникальный продукт на рынке мистических услуг, и больше нигде не продаётся. Еще больше вопросов вызывает экстравагантное, а правильней сказать, откровенно пошлое и кощунственное поведение «молитвенника». Так, на встрече с молодежью! Владимир попросил юных слушателей в подробностях!!! Осмелюсь утверждать, что перед аудиторией а слушателями «молитвенника» были в основном дети и молодые девушки поднимать туалетные темы ни один нормальный человек не будет, тем более священник и тем более в отношении Самого Господа! Больше того, нормальному человеку не придет даже в голову задаваться подобными вопросами. Мы знаем, что Господь Иисус Христос взял на Себя наши немощи в том числе и эти… , в Ветхом Завете иудеям даются конкретные указания Втор.
Какую же духовную, нравственную, просветительскую пользу может извлечь интересующийся христианством человек из обсуждения туалетных тем? Если это интересно самому о. Владимиру, то, ему, пожалуй, стоит обратиться к историкам гебраистам, которые, может быть, расскажут соответствующие подробности из жизни иудеев на рубеже заветов. Конечно, не ускользает из проповедей о. Владимира в храме и «самая современная» сексуальная тема. Перед своими последователями в храме «достопочитаемый молитвенник» приводит случай из своей жизни. С его же слов, в молодости он не хотел жениться, т. Однако его таки вынудили вступить в брак, и во время интимной близости с женой он неожиданно запел: «Тебе Бога хвалим», чем напугал находившихся в соседней комнате родителей. Сразу вспоминается диалог главных героев из фильма «Курьер»: — Представляю своего отца играющим в футбол. Владимира — тема не для слабонервных, с учетом того, что сам «старец» посчитал, что данное «пение» на самом деле есть молитва, мол «чистому все чисто» и «третьим с нами Бог»….
Дело в том, что подобными проповедями о. Владимир демонстрирует просто элементарное незнание и непонимание того — что такое молитва и духовная жизнь в целом. Данное непонимание у «молитвенника» наличествует не только на уровне опыта, но даже на уровне теоретическом. К чему же такой лже миссионер может привести? Как такой «духовный руководитель» может указать правильный путь к Богу, когда сам этого пути и даже правильного направления не знает. Из биографии, размещенной в интернете, непонятно закончил ли о. Владимир Московскую Духовную семинарию после поступления в нее или нет? По крайней мере, если он в ней и учился, то очень плохо. В интернете можно увидеть многочисленные, но по стилю и содержанию примитивные, неструктурированные, «елейные» проповеди священника. Простой пример с непрестанной молитвой… Под непрестанной молитвой понимается не та модель поведения, когда человек постоянно вторит какие-то молитвы… И не та ситуация, когда во время близости с женой или по-пьяни человек заорет некое православное песнопение.
Это не молитва!!! И совсем не потому, что интимные отношения между супругами и получение наслаждения от оных являются чем-то греховным. Христианская традиция всегда была далека от ханжеского отношения к интимной близости супругов! Именно в посланиях «убежденного холостяка» св. Апостола Павла мы читаем «брак честен и ложе нескверно» и это же испрашивается будущей семье в чинопоследовании Таинства Венчания. Апостольское правило гласит: «Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из священного чина, удаляется от брака и мяса и вина, не ради подвига воздержания, но по причине гнушения, забыв, что все добро зело, и что Бог, созидая человека, мужа и жену сотворил вместе и таким образом клевещет на создание: или да исправится, или да будет извержен от священного чина, и отвержен от церкви. Так же и мирянин». Так же и правила 1, 4, 13 Гангрского Собора IV век предполагают строгие прещения наказания, отлучение по отношению к тем, кто брак в частности и в аспекте интимных отношений считает чем-то греховным.
Возврат к списку Биография протоиерея Владимира Головина Владимир Валентинович Головин родился 6 сентября в 1961 году в г.
Ульяновск Ульяновской области. В этом же году был крещён. Получил обычное школьное — среднее образование. После школы работал на Ульяновском механическом заводе по специальности слесаря. По исполнении совершеннолетия и освобождения от служения в рядах Советской Армии в 1979 году поступил в Московскую Духовную Семинарию. С 1982 по 1986 гг. Соборная молитва по соглашению Ульяновск. В 1984 году вступил в брак через таинство Венчания с Ириной Витальевной Черкасовой. В 1985 году родился первый ребёнок — сын Станислав в крещении Анастасий.
В сентябре 1986 года, в неделю по Воздвижении Господнем, в кафедральном Никольском соборе г. Казани рукоположен в диакона епископом Казанским и Марийским Пантелеимоном. Проходил диаконское служение в Троицком соборе г. Ижевска Удмуртия. В 1987 году переведён в храм Ярославских чудотворцев, что на Арском кладбище г. В мае 1987 г. Проходил служение настоятеля Сретенской церкви с. В 1988 году епископом Казанским и Марийским Анастасием назначен настоятелем Свято-Авраамиевского прихода г. Болгар РТ.
С 2003 года отец Владимир, по благословению архиепископа ныне митрополита Казанского и Татарстанского Анастасия, совершает общение с паломниками из различных городов России и Зарубежья. Ведя многочасовые проповеди, давая духовные наставления, он без остатка посвящает себя служению людям и пользуется заслуженным авторитетом среди горожан и представителей власти, чутко относится к любому человеку, мудро организует деятельность всех структур прихода. За непрерывный тридцатилетний стаж священнического служения удостоен множества церковных наград. Имеет множество грамот, благодарственных писем, медалей от представителей государственной власти, общественных организаций и обществ. Под руководством отца Владимира в Спасском районе открыто 9 православных приходов. Организованны 4 воскресные школы. Прихрамовая территория обустроена и облагорожена «с нуля»: здание храма с воскресной школой, большая трапезная вместительностью до 200 человек , малая трапезная вместительностью до 70 человек , капитальные хозяйственные здания, иноческие келлии, баня, скотный двор. Территория ограждена, газифицирована, проведено электричество, телефон и интернет. Завершена масштабная реконструкция святого колодца — места страданий мученика Авраамия Болгарского.
Действует приходская библиотека. Издается приходская газета «Православный Болгар». Обновляется интернет-сайт «Православный Болгар». Открыта первая в Республике молитвенная комната в Центральной Районной больнице. Открыта молитвенная комната в доме-интернате для престарелых и инвалидов. Приход проводит около четырёхсот то есть происходит ежедневная деятельность различных духовно-нравственных мероприятий и акций в год в государственных организациях: — городской центральной и детской библиотеках; — детском приюте «Чайка»; — доме-интернате для престарелых и инвалидов; — районном военном комиссариате; — отделении МВД. Также ведется сотрудничество с военно-патриотическими и общественными организациями. С 2014 года по состоянию здоровья в соответствии с прошением освобожден от всех церковно-административных должностей, оставлен как клирик храма. В 2015 году в день памяти перенесения мощей святого мученика Авраамия Болгарского Высокопреосвященнейшим Анастасием, митрополитом Казанским и Татарстанским, награжден правом ношения креста с украшением: «за усердное служение Церкви Христовой».
С июня 2015 по январь 2018 года возглавлял Попечительский совет Благотворительного Фонда содействия просвещению общества «Святого мученика Феодора Болгарского». С сентября месяца 2015 года, указом преосвященнейшего Пармена епископа Чистопольского и Нижнекамского, утвержден в должности духовника ставленников к священному сану вверенной ему епархии. Мы во многих вещах можем ошибиться, не только в выборе супруга. Господа нужно призывать, чтоб Он вёл, направлял и действовал. Кто с молитвой действует, не ошибается и в выборе второй половины. Но, одно ещё важно. Когда действует Господь, Он даёт не то, что ты хочешь, не то, что ты считаешь нужным, а то, что действительно полезно тебе не только для земной жизни, но и для вечной.
Да все вместе со Христом, в Его Церкви, в любви пребудем! Мне кажется, впервые молитву по соглашению придумал прот. Константин Ровинский. Вот его рассказ: В Евангелии от Матфея в гл. Как много раз каждый из нас читал эти слова, и как мало мы в них вникали. Эти изречения мы обыкновенно не воспринимаем духом как безусловную истину и склонны приравнивать их к нравственным сентенциям, к правилам жизни, которых немало на каждой странице Евангелия, хотя в той же священной книге и читали слова Господа нашего Иисуса Христа: «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» Лк. Мне, по крайней мере, — каюсь — ни разу не приходило в голову, что в приведенных словах Божественного Основателя нашей религии по Его бесконечному милосердию дается людям прямое указание на то, что, если их постигли беда, болезнь, несчастье, тяжелое потрясение или они впали в какое-нибудь безвыходное положение, когда никто из людей не может им помочь, — не все потеряно: есть выход, есть прибежище, это — усердная молитва к Богу по соглашению с другими. Пошел я навестить доктора С. Вхожу в гостиную и узнаю от младшей сестры его О. Какое у вас горе? Немного погодя, несколько успокоившись, О. Мне стало жаль и свою знакомую О. Вдруг у меня блеснула мысль, никогда ранее не приходившая в голову, несомненно, мысль интуитивная, и я воскликнул: «Не плачьте, дорогая О.
Болгар духовный маяк
С 2003 года отец Владимир, по благословению архиепископа ныне митрополита Казанского и Татарстанского Анастасия, совершает общение с паломниками из различных городов России и Зарубежья. Ведя многочасовые проповеди, давая духовные наставления, он без остатка посвящает себя служению людям и пользуется заслуженным авторитетом среди горожан и представителей власти, чутко относится к любому человеку, мудро организует деятельность всех структур прихода. За непрерывный тридцатилетний стаж священнического служения удостоен множества церковных наград. Имеет множество грамот, благодарственных писем, медалей от представителей государственной власти, общественных организаций и обществ. Под руководством отца Владимира в Спасском районе открыто 9 православных приходов.
Организованны 4 воскресные школы. Прихрамовая территория обустроена и облагорожена «с нуля»: здание храма с воскресной школой, большая трапезная вместительностью до 200 человек , малая трапезная вместительностью до 70 человек , капитальные хозяйственные здания, иноческие келлии, баня, скотный двор. Территория ограждена, газифицирована, проведено электричество, телефон и интернет. Завершена масштабная реконструкция святого колодца — места страданий мученика Авраамия Болгарского.
Действует приходская библиотека. Издается приходская газета «Православный Болгар». Обновляется интернет-сайт «Православный Болгар». Открыта первая в Республике молитвенная комната в Центральной Районной больнице.
Открыта молитвенная комната в доме-интернате для престарелых и инвалидов. Приход проводит около четырёхсот то есть происходит ежедневная деятельность различных духовно-нравственных мероприятий и акций в год в государственных организациях: — городской центральной и детской библиотеках; — детском приюте «Чайка»; — доме-интернате для престарелых и инвалидов; — районном военном комиссариате; — отделении МВД. Также ведется сотрудничество с военно-патриотическими и общественными организациями. С 2014 года по состоянию здоровья в соответствии с прошением освобожден от всех церковно-административных должностей, оставлен как клирик храма.
В 2015 году в день памяти перенесения мощей святого мученика Авраамия Болгарского Высокопреосвященнейшим Анастасием, митрополитом Казанским и Татарстанским, награжден правом ношения креста с украшением: «за усердное служение Церкви Христовой». С июня 2015 по январь 2018 года возглавлял Попечительский совет Благотворительного Фонда содействия просвещению общества «Святого мученика Феодора Болгарского». С сентября месяца 2015 года, указом преосвященнейшего Пармена епископа Чистопольского и Нижнекамского, утвержден в должности духовника ставленников к священному сану вверенной ему епархии. Мы во многих вещах можем ошибиться, не только в выборе супруга.
Господа нужно призывать, чтоб Он вёл, направлял и действовал. Кто с молитвой действует, не ошибается и в выборе второй половины. Но, одно ещё важно. Когда действует Господь, Он даёт не то, что ты хочешь, не то, что ты считаешь нужным, а то, что действительно полезно тебе не только для земной жизни, но и для вечной.
Подошла одна пара и говорит: «Мы молились. По благословению вступили в брак. Два года прожили. Хуже не бывает.
Измучились полностью. Но мы Бога знаем, боимся разводиться. И жить тоже, больше сил нет». Дал обоим листок и попросил написать, чтобы оба написали, что не могут принять друг в друге.
Он пишет: её непроходимая тупость и упрямство. Она пишет: его раздражительность. И что получается, когда что-то не по его, он начинает психовать в раздражении, а она упрямится — всё равно не уступлю! Я им говорю: «А что вы хотели, что Бог даст такую жену, что ты будешь спиховать, раздражаться, а она тебе в ладоши хлопать будет?
Ты тогда окончательным неврастеником станешь. А ты что ждала, что если что-то не по-твоему будет, муж сразу под твою дудку плясать будет. Кто вступает в брак думая, что будет всё по-моему, тот не понимает, что такое брак. Чтобы нормализовалось что нужно?
Прекратить дружить с гордостью, одному спиховать, другой упираться. Они обиженные ушли, думая, что священник их учит, а жить то им. В итоге он стал сдерживаться, а она уступать.
В связи с указанными фактами и на основе канонических правил, Епархиальный суд Чистопольской епархии принял решение «извергнуть протоиерея Владимира Валентиновича Головина из священного сана». Решение суда епархии утвердил епископ Чистопольский и Нижнекамский Пармен.
Также священного сана лишен сын священника - протоиерей Анастасий Головин, который, согласно установлению епархиального суда, «принял идеологическую сторону протоиерея Владимира Головина», а также нарушил ряд канонических правил. Это решение также утверждено владыкой Парменом. Напомним, что ранее Чистопольская епархия выразила «пастырскую обеспокоенность» в связи с публичной деятельностью протоиерея Владимира Головина, в частности распространением практики так называемой «соборной молитвы по соглашению с Болгаром», которая, согласно заявлению Чистопольской епархии отличается «от традиционной частной благочестивой практики».
Такое решения приняли из-за его деятельности, «не соответствующей Священному приданию». Реклама Головина обвинили в том, что его высказывания носят провокационный и противоречивый характер. Священник говорил, что у Христа «в одной сущности — две природы», и то, что Христос «смог пасть, но победил в себе грех».
Неоднократно протоиерей высказывался и о патриархате, и монашестве. Если же священник не раскается, в епархии могут продлить срок запрета или вовсе лишить Головина священного сана. Тогда клирика призывали прекратить встречаться с паломниками, практиковать «духовное лечение», а также выступать в СМИ и выкладывать видео в интернет. Ему сказали закрыть сайт «Молитва-по-соглашению», портал «Мой духовный маяк» и все сайты, которые рекламируют «молитву по соглашению с Болгаром». Ему также наказали удалить рубрику «Духовное лечение» с сайта Свято-Авраамиевского прихода. Более того, Головин взимал плату за «соборную молитву по соглашению», сообщило издание inkazan.
За отдельную сумму любой желающий мог выбрать «усиление молитвы» в различных монастырях. Священник считает, что «молитва по соглашению сторон» является даром Христа.
Сразу после этого была организована еще одно мероприятие, куда приехали уже родители детей-инвалидов Спасского района. Дело в том, что уже много лет Центр помощи семье и детям «Пеликан» реализует проект «Добрый сад — детям! Вот и сегодня 110 плодовых саженцев яблони, алычи и вишни были переданы в семьи «Пеликана».
Владимир Головин Фото Семьи
В чем опасность молитвы по соглашению, практикуемой о. Владимиром Головиным? Категория вопроса: Спрашивает: Вопрос: Благословите, батюшка. Вопрос о молитве по соглашению. Вы не раз отвечали на вопрос о батюшке Владимире Головине. Но все ответы были какого-то коммерческого характера. А в чем опасность молитвы по соглашению? Если я, к примеру, читаю молитву по соглашению, умом может я и понимаю, что там коммерческая деятельность, и согласна с Вами. Но это же молитва, мы молимся, нас Вопрос задан: На вопрос отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов Ответ священника: Не мои ответы о молитве по соглашению «были какого-то коммерческого характера», а сама молитва, пропагандируемая о.
Точнее, действия некоторых клириков смущали всегда, но я гнала эти мысли, понимая, что в храм прихожу к Господу, но то, что произошло вчера, напрочь переворачивает моё миропонимание. Один из тех батюшек, чьи проповеди заставляли задуматься. За что? За то, что лизоблюдством не занимался и держался независимо властей? Что происходит??? Как протоиерей встретил паству нового уровня? Владимир Головин родился в 1961 году в Ульяновске. В 18 лет он поступил в Московскую духовную семинарию, а в 1988 году был назначен настоятелем Свято-Авраамиевского прихода города Куйбышева, впоследствии переименованного в Болгар. Деятельность Головина как проповедника началась в 2003 году, когда архиепископ Казанский и Татарстанский благословил его на общение с паломниками из различных городов России и зарубежья. Как сообщается на сайте последователей протоиерея православный-болгар. В середине 2013 года на YouTube стали появляться ролики с проповедями Головина, которые публиковали его адепты. Сегодня одним из самых популярных считается канал под названием golovinBolgar с 206 тысячами подписчиков. В среднем у каждого ролика более десяти тысяч просмотров. Вскоре группа, посвящённая деятельности Головина, появилась и во «ВКонтакте». К началу 2019 года на паблик подписались более 86 тысяч человек, и позавидовать протоиерею могут даже администраторы звёздных сообществ. Каждая публикация собирает сотни лайков, десятки шеров и от 20 до 30 тысяч просмотров. Активность пользователей привела к тому, что в конце концов российские журналисты стали называть протоиерея священником-блогером. В августе 2018 года Чистопольское епархиальное управление впервые выпустило заявление, в котором осудило деятельность Головина. Архиереи обвинили мужчину в создании некой сетевой финансовой структуры, работа которой вводит в заблуждение прихожан и идёт вразрез с традициями и канонами православной церкви. Уже в сентябре Головину на три месяца запретили служение, а епархия потребовала от священника покаяться и отказаться от деятельности, «вносящей соблазн в жизнь церкви». Претензия первая. По мнению священника, это одна из древнейших молитв, которой людей научил сам Иисус Христос. Традиционная молитва по соглашению — один из видов совместной церковной службы. Для её совершения несколько православных договариваются в определённое время просить у Господа одно и то же, даже если молящихся разделяют километры. По своему содержанию «молитва по соглашению с Болгаром» не отличается от других видов молитв. На личном сайте Головина указано, что во время этого церковного бдения прихожане вместе со священником читают акафисты род хвалебного церковного песнопения Господу Иисусу Христу, Божией Матери и святым Божиим. Особенность «молитвы по соглашению с Болгаром» заключается в способе организации встреч прихожан. С помощью интернета люди из разных стран и городов за деньги записываются на чтение акафиста и сами читают его у себя дома в то время, как такая же служба совершается в Свято-Авраамиевском храме. Как сообщается на сайте Головина, деньги верующих идут на поддержание церкви и на то, чтобы имя человека было помянуто протоиереем и молящимися в Болгаре. Чтобы записаться, нужно зайти на личный сайт служителя и в разделе «Расписание» выбрать ту молитву, в которой вы хотите принять участие. Там же верующие могут найти необходимые для участия видео-, аудио- и текстовые материалы. После этого человек должен перейти на страницу молитва-по-соглашению.
Протоиерей Александр Новопашин То там, то тут появляются разного рода «старцы», «духовные учителя», «прозорливцы», «особо благодатные батюшки» Доклад протоиерея Александра Новопашина в Патриаршем зале Храма Христа Спасителя на секции: «Сектантское мировоззрение: подмена ценностей и манипуляция» во время Международных Образовательных Рождественских Чтений в Москве, 2018. Сегодня снова приходится констатировать, что наша Церковь церковная общественность, верующие люди стоит перед очень серьезной, опаснейшей проблемой, именуемой псевдостарчеством или лжедуховничеством. То там, то тут появляются разного рода «старцы», «духовные учителя», «прозорливцы», «особо благодатные батюшки», чье якобы «сильное» и «духовное» служение быстро обрастает множеством последователей, послушников и т. Удивляет, в первую очередь, та скорость, с которой формируются если так можно сказать эти старцы и чудотворцы. Речь не идёт об аскетическом и молитвенном подвиге длинною в целую жизнь , о которых нам известно на примерах жизни прп. Сергия Радонежского, прп. Серафима Саровского, св. Иоанна Кронштадтского и других истинных наставников Православной веры. Все проще: пошел слух о старце-прозорливце или «благодатном батюшке» который предлагает «читать» Неусыпающую Псалтырь или некую многомиллионную «молитву по соглашению» , и вот самые простые люди подчас не знающие основ православной веры, не говоря уже о догматическом учении или истории Церкви легко клюют на «елейную» рекламу-приманку и образуют вокруг такого рода учителя буквально тоталитарную секту. В интернете создаются «официальные сайты» в социальных сетях появляются многочисленные «официальные группы» этих «благодатных» батюшек-чудотворцев, о них снимаются рекламные ролики в которых почти всегда присутствуют просьбы о пожертвовании на «миссионерские» проекты и «благотворительные» фонды. Последнее время все большее внимание обращает на себя деятельность протоиерея Владимира Головина из г. Болгар Татарстан , которого активно раскручивают а другого слова не подобрать в интернете и околоцерковной среде. В небольшой городок Казанской митрополии со всей страны стекаются паломники на некое «духовное лечение», после которого восторженно рассказывают о «ярком проповеднике», раздающем «рецепты» исполнения житейских и духовных прошений в форме «акафистов по соглашению». Удивляет рекламное уверение в том, что все просимое людьми в таком коллективном акафисте непременно сбудется и непременно в определенный срок. Уже здесь мы видим совершенно неправославный и нехристианский подход, напротив — магический, оккультный. Ведь подавать или не подавать просимое решает Тот, у Кого просят, т. А Господь смотрит на сердце т. Никакими молебнами или акафистами нельзя Бога понудить заставить исполнять мой земной «заказ», если оный пойдет во вред моему духовному состоянию, а посему в христианской традиции в просительных молитвах всегда наличествует одно веское «но»: «Если на то будет воля Твоя». На все воля Божия, а посему абсурдно слышать от последователей о. Владимира какие-то гарантии исполнений прошений, а тем более в некий «срок». Более того, люди, участвующие в т. А отсюда и «единое просимое», мягко говоря, не определенно и непонятно, в чем именно согласны эти очень разные люди! В результате, подобная «соборная» молитвенная практика выглядит крайне сомнительно и вызывает множество вопросов. Не меньше вопросов вызывает и тот факт, что в т. Владимира Головина на сеансах «духовного лечения» в обязательном порядке «пациентами»-паломниками должны быть приобретены специфические рубашки с отверстиями для помазания «жизненно важных органов», как будто иначе благодать не подействует. Благодать Божия действует не в силу придуманных о. Владимиром «установлений» и не в бизнес интересах его «обители»! Благодать Божия подаваемая посредством священнодействий иерея действует в силу веры, нравственной и духовной чистоты человека, который к этому Таинству приступает. Владимир во время священнодействия эффектно возлагает руки на болящих паломников, что воспринимается его последователями, как подражание древним апостолам. Стоит отметить, что апостолы возлагали руки, совершая Таинства Миропомазания и Священства, и доныне епископы как приемники святых апостолов совершают эти Таинства так же возложением рук само слово хиротония от греч. Однако какое отношение к сей традиции имеют «исцеляющие хиротонии» Головина? Чистое актерство, рассчитанное на красивый эффект. Так же вызывает недоумение ходящий по сети ролик, где о. Владимир Головин со слащавым умилением показывает свою шикарную усыпальницу… Опять же игра, рассчитанная вызывать умиление у неофитов. Встречалось в интернете и фото о. Головина с празднования годовщины супружества «серебряная свадьба» , где немолодой батюшка-проповедник предстал… в белом фраке, что очередной раз весьма показательно раскрыло его личные актерские качества, характер акциониста. На фото о. Владимир и его супруга стоят со свечами как на Таинстве венчания в окружении людей с иконами наподобие свидетелей. Что же это такое? Браку о. Владимира не хватает «благодатной энергетики» и они с супругой «подпитываются благодатью» через дополнительное «венчание»? К этому стоит добавить, что подобное «обновление брака» — уникальный продукт на рынке мистических услуг, и больше нигде не продаётся. Еще больше вопросов вызывает экстравагантное, а правильней сказать, откровенно пошлое и кощунственное поведение «молитвенника». Так, на встрече с молодежью! Владимир попросил юных слушателей в подробностях!!! Осмелюсь утверждать, что перед аудиторией а слушателями «молитвенника» были в основном дети и молодые девушки поднимать туалетные темы ни один нормальный человек не будет, тем более священник и тем более в отношении Самого Господа!
На сегодняшний день зафиксировано множество фактов помощи Божией , совершаемой по этой соборной молитве. Данный сайт не является личным сайтом о. Владимира Головина, его создала и администрирует группа верующих православных мирян, которые стараются распространять православную проповедь в этом мире и хотят, чтобы как можно больше людей услышали, а потом и убедились на своём опыте, что Бог - Он ЖИВОЙ, что Он гораздо ближе к нам, чем мы думаем, и что Он любит нас так сильно, как мы не можем себе и представить.
Владимир Головин Фото Семьи
В общем, я нашла ютуб-канал «Духовный Маяк», на котором узнала о существовании акафист. Христиане, кому батюшка Владимир Головин стал духовным наставником, родным человеком во Христе, естественно ждут последние новости, ответа на вопрос: что будет с ним дальше. Главная» Новости» Владимир головин последние новости на сегодня в больнице. Информация Новости Контакт Род занятий.
Религиозный синдикат протоиерея Владимира Головина
О владимир головинПротоиерей Владимир Головин временно запрещен в служенииИнформационный отдел Чистопольской епархии — 3 сентября 2018№120 от 24 августа 2018. В связи с этим деятельность протоиерея Владимира Головина вызывает очень большую тревогу и требует серьезного анализа – не только богословско-канонического, но и юридического! Церковный суд признал, что протоиерей Владимир Головин проигнорировал неоднократные предупреждения и призывы к покаянию. Протоиерею Владимиру (Головину Владимиру Валентиновичу), штатному клирику Чистопольской епархии. Христиане, кому батюшка Владимир Головин стал духовным наставником, родным человеком во Христе, естественно ждут последние новости, ответа на вопрос: что будет с ним дальше. Главная» Новости» Владимир головин болгар последние новости на сегодня.
Мой духовный маяк. Ответы на вопросы. Протоиерей Владимир Головин
Татарского священника отлучили от церкви. Он давал непристойные советы прихожанам Читать 360 в Протоиерея епархии Татарстана Владимира Головина лишили возможности служить в церкви в течение трех месяцев. По мнению комиссии, его деятельность не соответствовала Священному приданию. Протоиерей позволял себе негативно высказываться в отношении Христа и помогал женщинам подбирать форму бюстгальтера.
Штатного клирика епархии в городе Болгар в Татарстане, протоиерея Владимира Головина временно отстранили от службы. Об этом сообщили на сайте Чистопольской епархии. Такое решения приняли из-за его деятельности, «не соответствующей Священному приданию».
Реклама Головина обвинили в том, что его высказывания носят провокационный и противоречивый характер. Священник говорил, что у Христа «в одной сущности — две природы», и то, что Христос «смог пасть, но победил в себе грех». Неоднократно протоиерей высказывался и о патриархате, и монашестве.
Если же священник не раскается, в епархии могут продлить срок запрета или вовсе лишить Головина священного сана.
Он идет с апостолами. То есть, одного пола все — мужчины. Его нужда... Он отворачивался от других или не отворачивался?
Значит, вы считаете, что Он страдал, вот, желая, чтобы видели, так сказать… Ну, если есть чего [невнятно] конечно, ну, вообще, в принципе… Кто это сказал — мужчина? Мужского пола? Мужского пола сказал… Ага… Ага, ага… - …В мужской компании… [Смех]… Посмотреть… - Нет, нет, ну, я помню детство, я скажу перефразом, так… с п-п-п… как мы говорили, так… перефразом. Надо в одном море, чтоб не было горя. И тем не менее, и тем не менее… А вот я по серьёзному: как вы думаете, отворачивался, нет?
Сказали, нет. Стыд — это естественная реакция на грех должна быть. Греха нет — то стыдиться нечего?!... Тут не стыд… Не то, что стыд, а есть некие правила приличия… Ну, всё-таки же не животные, которые друг перед другом всё это делаем… [невнятно] - Ну, а что такое «правила приличия»? Вот, слова моей бабушки, я говорю вслух.
Говорит, тяжелая была жизнь после войны. Голодали, работали до упаду. Бывало, говорит, на постоянке... Кто не знает, что это такое — у неё был постоянок, — это курятник. Который постоянно… Курицам каждый день есть надо, чистить… Она каждый день ходит… Выходных, ни проходных, — ничего не было.
Бывало, говорит, на постоянке, там, минутка свободная, будет время, говорит, мы, бывало, говорит, ищемся и поём… Ищемся… Термин «ищемся» - знаете, что это такое? Ну, вшей друг у друга давят по очереди. Так жили, это была реальность жизни! Это мы сейчас плохо живем, тогда жили хорошо — вшей было больше! Так вот, говорит, ищемся и поём!
Не стесняясь друг у друга вшей давить. От обстоятельств. Значит, вот, нормы приличия — это нормы человеческих условностей. Разве Христос должен выполнять человеческие условности? Он разве не выше всего этого должен быть?
Когда не все видят… Ну это ж бывает так весело! Думы глубокие приходят в это время… Ну, вы ж знаете, ну, вы помните, вы должны знать. Пытаясь оправдать выходящие за всякие рамки приличия и, хотя бы минимального благоговения богохульные гнусные призывы прот. Головина представить себе испражняющегося Спасителя или Его же, ковыряющего в носу все это под гогот собравшейся вокруг него молодежи , его последователи утверждают, что он лишь использовал необходимый педагогический прием, чтобы подчеркнуть человечество Христа. Но разве недостаточно было священнику рассказать о том, что Спаситель алкал и жаждал, что он настолько смертельно уставал, что мог даже заснуть на лодке, захлестываемой волнами и одолеваемой бурей?
Разве не мог прот. Головин рассказать молодежи, как Иисус Христос прослезился над гробом Своего друга Лазаря? Как Он радовался простым вещам, как вкушал пищу с учениками, как тосковал и молился в Гефсиманском саду, как Он испытал чувство богооставленности на кресте? Нет, ему нужно было подобно древнему Хаму раскрыть миру наготу Отца и поглумиться над ней. Хуже Хама!
Ведь тот посмеялся над земным отцом, Головин же выставляет на глумление своего Бога и Спасителя. Мы знаем, что Спаситель мира висел на кресте совершенно нагим, но изображающие Распятие иконописцы целомудренно прикрывают Его чресла набедренной повязкой. Головин поступает подобно римским воинам, сорвавшим эту повязку и выставившим наготу своей Жертвы на осмеяние толпы. Но, в отличие от них, не ведавших, что творят, православный священник Владимир Головин прекрасно знает, что он делает. И, судя по его виду, остается весьма довольным собой.
Так вот, зачем я тебе говорю, конечно? Потому что у меня следующий вопрос после этого стоит. И мне кажется, для России православной, для тех, кто входит в Русскую Православную Церковь, та ее часть ее, мне кажется, вопрос это не праздный — в какой ноздре любил швыряться Христос. Это очень важный вопрос. Потому что я чаще всего слышу ответом на этот вопрос ересь.
Основная масса у нас в храмах — это еретики-монофизиты. Вот, мы говорим порою… Вот, армяне и монофизиты… Они, кстати, не монофизиты. Они — не монофизиты. А у нас основная масса — монофизитов. Вот, когда задаешь вопрос человеку, кто такой Христос, он говорит: «Ну, как кто?
Это — ложь! Нет, ваше высокопреподобие, это не ложь. Господь Иисус Христос — истинный Бог. Или ложь содержится в нашем Символе Веры? Света от света Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу…» Ложь?
Нет, в том-то и дело, что не ложь. Он истинный Бог и истинный человек. Ложь была бы если бы кто-то сказал, что Он — только Бог, а не человек. Или, если бы кто-то например, прот. Владимир Головин обвинил бы во лжи верующих, называющих Христа Богом.
Бог и Человек — две сущ… природы в одном Лице, в одной сущности — две природы. А вот это, Ваше Высокопреподобие, ложь. И ересь. В какой такой одной сущности — две природы Иисуса Христа? В человеческой, надо понимать?
А человеческое для Вас определяется только, так сказать, через систему выделения? Выходит, для вас нет ни человеческой мысли, ни творчества, ни свободы, ни чувства юмора, ни сознания, ни рефлексии, ни духовной жизни, ни науки, ни искусства, ни самопожертвования, ни любви — словом, ничего, что отличает нас от животных. Одни физиологические отправления. Задумаешься над этим — и станешь другим человеком! И вот эта одна физиологическая сущность есть во Христе?
Она, с вашей точки зрения и делает Его истинным человеком? Вы же, вроде, учились сколько-то времени в семинарии?
Не благословляется создавать альтернативные сайты с целью продвижения «молитвы по соглашению с Болгаром», «духовного лечения» и для этого организовывать паломнические поездки в г. Болгар и его окрестности, в том числе в т. Во избежание создания культа почитания Вашей личности Вам благословляется разобрать усыпальницу, устроенную для Вас в главном здании т. Место для погребения клирика епархии определяется с благословения епархиального архиерея.
Благословляется Вам как духовнику «Благотворительного фонда мученика Феодора Болгарского» и иных фондов в составе «Союза православных общественных и благотворительных организаций» обратиться к учредителям и сотрудникам данных организаций с увещеванием о прекращении продвижения «молитвы по соглашению с Болгаром». С целью исправить возникшие искажения православного вероучения и богослужения Вам благословляется отменить внедрение в программы государственных учреждений социальных, образовательных, просветительских и культурных программ, созданных и продвигаемых «Союзом православных общественных и благотворительных организаций» с целью знакомства с «молитвой по соглашению с Болгаром» и её пропаганды, если таковое внедрение достигнуто или находится в стадии договоренности.
К чему же такой лже миссионер может привести? Как такой «духовный руководитель» может указать правильный путь к Богу, когда сам этого пути и даже правильного направления не знает.
Из биографии, размещенной в интернете, непонятно закончил ли о. Владимир Московскую Духовную семинарию после поступления в нее или нет? По крайней мере, если он в ней и учился, то очень плохо. В интернете можно увидеть многочисленные, но по стилю и содержанию примитивные, неструктурированные, «елейные» проповеди священника.
Простой пример с непрестанной молитвой… Под непрестанной молитвой понимается не та модель поведения, когда человек постоянно вторит какие-то молитвы… И не та ситуация, когда во время близости с женой или по-пьяни человек заорет некое православное песнопение. Это не молитва!!! И совсем не потому, что интимные отношения между супругами и получение наслаждения от оных являются чем-то греховным. Христианская традиция всегда была далека от ханжеского отношения к интимной близости супругов!
Именно в посланиях «убежденного холостяка» св. Апостола Павла мы читаем «брак честен и ложе нескверно» и это же испрашивается будущей семье в чинопоследовании Таинства Венчания. Апостольское правило гласит: «Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из священного чина, удаляется от брака и мяса и вина, не ради подвига воздержания, но по причине гнушения, забыв, что все добро зело, и что Бог, созидая человека, мужа и жену сотворил вместе и таким образом клевещет на создание: или да исправится, или да будет извержен от священного чина, и отвержен от церкви. Так же и мирянин».
Так же и правила 1, 4, 13 Гангрского Собора IV век предполагают строгие прещения наказания, отлучение по отношению к тем, кто брак в частности и в аспекте интимных отношений считает чем-то греховным. Итак, сама по себе супружеская близость в рамках брака не является грехом, сексуальные интенции человеческой природы в рамках христианского брака могут и должны служить выражением личностной нежности, любви, высшим же даром этого единения становится радость деторождения. Однако, молитва — это совсем иное!!! К месту будет вспомнить простую русскую пословицу — «Не стоит путать Божий дар с яичницей».
Яичница в скоромный день — прекрасный завтрак, но это не благодать Божия. Молитва же — дело ума. Совсем неслучайно высшее молитвенное состояние именуется «деланием умной молитвы» собственно таковая и есть непрестанная молитва. Умной такая молитва называется не по той причине, что может быть какая-то неумная или глупая молитва.
Здесь присутствуют некоторые трудности перевода с греческого языка. Умная непрестанная молитва — это молитва ума. Ум согласно христианской антропологии — это не разум и не рассудок. Григория Нисского, прп.
Максима Исповедника, свт. Григория Паламы есть рассудительная, мыслительная, словесная сила человека, априори оперирующая такими инструментами, как слово и понятие. Человек мыслит посредством слов и понятий которые создаются в силу изучения человеком окружающего мира. Познавательная сила, интеллектуальные аналитические способности, воображение и память так же являются инструментами разума.
И наша обычная молитва оперирует теми же инструментами. Даже когда мы молимся про себя, то все равно мы произносим слова молитвы разумом. Ум — это созерцательный орган. Иоанн Дамаскин пишет: «Ум принадлежит душе, не как что-либо другое, отличное от нее самой, но как чистейшая часть ее.
Что глаз в теле, то и ум в душе»1. Иоанн Дамаскин пишет: «Созерцательная способность постигает природу сущего»3. Ум видит скрытое духовное начало в предметах созерцания. Поэтому умная молитва или молитва ума — это наличие в высшем органе человеческой природы именно молитвы, которая совершается там — в уме не словами!!!
Иными словами — непрестанная молитва есть определенное благодатное состояние человеческого духа, когда уже несловесная, но умная молитва погружена в самые глубины человеческой природы, и внешне это состояние не может выражаться воплями каких-то песнопений во время супружеской близости. Игнатий Брянчанинов человек, прекрасно знавший святоотеческую традицию, скрупулезно и долго ее изучавший так учил молиться: «Во время молитвы не ищи восторгов, не приводи в движение твоих нервов, не горячи крови. Напротив — содержи сердце в глубоком спокойствии, в которое оно приводится чувством покаяния: вещественный огонь, огонь естества падшего, отвергается Богом»4. Во всех молитвословах мы найдем схожие рекомендации к совершению молитвы: необходимо отрешиться от всех волнующих чувств, от всех эмоций, земных забот, суеты, информации, достичь предельной чистоты разума, сосредоточения на обращении к Богу.
Молитва всегда должна совершаться неспешно, благоговейно с верой и любовью! Достижение непрестанной или умной молитвы немыслимо без очень серьезных многолетних! Даже из тех, кто прославлен Богом во святых, по-настоящему достигали бесстрастной и непрестанной молитвы очень немногие. И во всем Православном Предании нет даже намека на то, чтобы непрестанная молитва достигалась в процессе интимной близости!
Религиозный синдикат протоиерея Владимира Головина
| Владимир Головин Фото Семьи | [1] Распоряжение протоиерею Владимиру (Головину Владимиру Валентиновичу), штатному клирику Чистопольской епархии. |
| Новые видео канала Духовный Маяк , Смотреть онлайн | Христиане, кому батюшка Владимир Головин стал духовным наставником, родным человеком во Христе, естественно ждут последние новости, ответа на вопрос: что будет с ним дальше. |
| Осторожно: секта! Коммерческо-религиозный проект священника Владимира Головина | Молитва по соглашению - Соборное чтение Слова Божьего по соглашению - Социальные сети: Группа VK - Мы в Facebook - Наш Instagram - Мы в Одноклассниках - Мы в Twitter Смотрите видео онлайн «Факты помощи. |
| Новые видео канала Духовный Маяк , Смотреть онлайн | Современный информационный канал о жизни в православной вере. Живые примеры наших современников, поставивших Бога на первое место в своей повседневной жизни. |
| Войти на сайт | Молитва по соглашению - Соборное чтение Слова Божьего по соглашению - Социальные сети: Группа VK - Мы в Facebook - Наш Instagram - Мы в Одноклассниках - Мы в Twitter Смотрите видео онлайн «Факты помощи. |