Матфей, архиепископ Егорьевский, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси (Копылов Константин Иванович). В работе секции приняли участие управляющий Юго-Восточным викариатством г. Москвы архиепископ Егорьевский Матфей (Копылов), наместник.
Новости патриархии
Архимандрит Матфей (Копылов) рукоположен во Епископа Анадырского и Чукотского, сменив на этом посту епископа Серафима (Глушакова), руководившего епархией с 2011 года. Домой Православные вести В Псково-Печерской обители встретили нового игумена архиепископа Матфея (Копылова) — Синод направил владыку. В 15 лет Константин Копылов (так тогда звали будущего владыку) стал кандидатом в мастера спорта по настольному теннису, участвовал во многих соревнованиях. 28 треков в Hifi-качестве.
Роман Копылов готов спасти бой Хамзата Чимаева
Российский боец смешанных единоборств (ММА) Роман Копылов победил Клаудио Рибейро из Бразилии на турнире UFC 291. Архиепископ Печерский Матфей (Копылов) прибыл в Псково-Печерскую обитель. Российский боец смешанных единоборств (ММА) Роман Копылов победил Клаудио Рибейро из Бразилии на турнире UFC 291. 18 марта 2020 года архиепископ Егорьевский Матфей, Управляющий Юго-Восточным и Северо-Восточным столичными викариатствами совершил Литургию Преждеосвященных. Новости Патриархии 2015. Епископом Анадырским и Чукотским избран иеромонах Матфей (Копылов), клирик Петропавловской и Камчатской епархии.
Епископ Анадырский и Чукотский Серафим - деспот и "шашлычник"
Если в России зло будет распространяться, то это приблизит конец света. Остальные европейские народы уклонились в нечестие, а то и прямо в сатанизм. Россия погибнет, если не запрещать богохульство, мужеложество и аборты. Необходимо также запретить продажу земель русского государства, особенно иностранцам. Сейчас у власти повсюду враги Христовы. Русскому народу необходимо покаяться в разрушении в 1917-ом православного царства — Российской империи, вновь осознать свою миссию Третьего Рима, обратиться к родным святыням, отвергнуть западные идеи, свергнуть безнравственных и ущербных чиновников, и вновь поставить во главе государства помазанника Божия, русского православного Царя, чтобы он объединил Великую, Малую и Белую Русь.
С января 2012 года — руководитель епархиального архитектурно-строительного отдела. В марте 2013 году избран председателем Совета Фонда имени митрополита Нестора Анисимова в поддержку строительства храмов в Камчатском крае [2]. Архиерейство[ править править код ] 24 декабря 2015 года решением Священного синода избран для рукоположения во епископа Анадырского и Чукотского [3]. Патриаршим указом от 27 июля освобождён от должности настоятеля храма иконы Божией Матери «Знамение» в Кунцеве и назначен настоятелем храма Троицы Живоначальной в Свиблове города Москвы [9]. С 1 мая [12] по 22 июля 2020 года был временно исполняющим обязанности настоятеля храмов Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря города Москвы [13].
Москвы [15] 10 апреля 2024 года решением Священного Синода Русской православной церкви назначен викарием Псковской епархии с титулом « Печерский » и игуменом Успенского Псково-Печерского мужского монастыря с поручением ведения и контроля ремонтно-реставрационных работ означенной обители, а также реставрационных и образовательных проектов Псковской епархии с освобождением от управления Северным, Северо-Восточным и Юго-Восточным викариатствами города Москвы и выражением благодарности за понесённые труды [16].
Такое решение принял священный Синод 10 апреля, сообщается на сайте РПЦ. Фото: официальный сайт Северо-восточного викариатства Москвы Викарием Псковской епархии с титулом «Печерский» назначен архиепископ Егорьевский Матфей Константин Копылов , который освобождается от управления Северным, Северо-Восточным и Юго-Восточным викариатствами города Москвы «с выражением ему благодарности за понесенные труды». Решением Синода архиепископ Печерский Матфей, викарий Псковской епархии, назначается на должность игумена Успенского Псково-Печерского мужского монастыря. Ему поручено ведение и контроль ремонтно-реставрационных работ этой обители, а также реставрационных и образовательных проектов Псковской епархии. Архиепископ Егорьевский Матфей Константин Копылов родился 5 июля 1979 года. В 1997 году поступил на химико-технологический факультет Пермского государственного технического университета по специальности «Машины и аппараты промышленных производств и строительных материалов». По окончании 3 курса перевелся на заочное отделение. В январе 2002 году со степенью бакалавра защитил дипломную работу по направлению «Технологические машины и оборудование».
С апреля 2002 г.
Отметим, что до этого священнослужитель управлял несколькими викариатствами в столице нашей родины, а также являлся председателем комиссии Русской православной церкви по развитию паломнического движения. В настоящее время ему предстоит продолжить реставрационные работы в мужском монастыре на Псковщине, а также курировать образовательные проекты Псковской епархии. Напомним, что ранее эту должность занимал Тихон Шевкунов , который в настоящий момент является митрополитом Крыма.
Икона замироточила в мужском монастыре на Камчатке
Российский средневес Роман Копылов сообщил о готовности заменить выбывшего Пауло Косту и через десять дней встретиться с Хамзатом Чимаевым на UFC 294 в Абу-Даби. 18 марта 2020 года архиепископ Егорьевский Матфей, Управляющий Юго-Восточным и Северо-Восточным столичными викариатствами совершил Литургию Преждеосвященных. 18 марта 2020 года архиепископ Егорьевский Матфей, Управляющий Юго-Восточным и Северо-Восточным столичными викариатствами совершил Литургию Преждеосвященных Даров в. 18 апреля 2024 года в Псково-Печерский монастырь прибыл архиепископ Печерский Матфей, викарий Псковской епархии.
Копылов выразил готовность заменить Косту в бою с Чимаевым на турнире UFC 294
Архиепископ Матфей до этого назначения отвечал за управление несколькими викариатствами в Москве и внес значительный вклад в развитие паломничества и сохранение святынь. Теперь он будет курировать ремонтные и реставрационные работы монастыря, а также образовательные проекты Псковской епархии. Его назначение было подтверждено на заседании Синода РПЦ, которое прошло в дистанционном формате.
Так с помощью Господа превозмогали собственные слабости множество от века угодивших Ему мужей и жен. Так поступал и святитель наш Петр.
И тогда через его человеческую немощь действовала всемощная сила Владыки мира: его разум просвещала Премудрость Божия, его дух укреплял Небесный Утешитель, его плоть животворила спасительная благодать. Именно этим путем нам, христианам, наипаче же служителем алтаря Господня следует идти. И ты, вспоминая о святителе Петре, помни, что в каком-то смысле и в какой-то мере на тебя возложено то же самое служение. А разве не так?
Просвещать светом Христовой истины далекую Чукотку, сохранять духовное единство народа этого отдаленного края со всей Русью. Разве не тебе нести ответственность, подобно всем другим архиереям, за единство нашей Церкви в то время, когда многие силы работают на то, чтобы это единство разорвать? По решению Священного Синода ты направляешься созидать епархиальную жизнь в Анадырскую епархию, по соседству с которой, в Камчатском крае, ты совершал в последние годы пастырское служение, занимал должность секретаря епархиального управления, был руководителем архитектурно-строительного отдела, а самое главное — совершал свое пастырское служение, был близок к людям, молился вместе с ними и трудился в меру своих сил. Эти труды и узрели мы, несущие ответственность за Полноту Церкви нашей, и приняли решение представить тебя Священному Синоду для избрания на Анадырскую и Чукотскую кафедру.
Отныне тебе надлежит преумножить свои труды в Винограднике Господнем. Тебе предстоит развивать миссионерскую и просветительскую деятельность, обучать детей и взрослых вере, развивать доброделание, работу с молодежью, осуществлять многое другое в весьма непростых условиях, в регионе с достаточно суровым климатом и большой территорией. Взирая на такое обширное поприще и сложность предстоящего служения, не страшись и не отчаивайся, потому что многие твои братья несут свое служение и в тайге, и в тундре не отчаиваясь, и приносят плод сторицей.
При этом же храме действует молодёжное объединение «Покровцы»: юноши и девушки волонтёрствуют, совершают паломнические поездки. Ещё один важный проект в округе — гимназия в бывшей Николо-Перервинской обители.
Здесь около 100 подростков получают полноценное очное образование, некоторые потом поступают в семинарию, которая также уже более 20 лет существует при этом приходе. Хороший приход создан при храме Иоанна Кронштадтского в Жулебине. Его настоятель иерей Марк Кравченко — войсковой священник Центрального казачьего войска. Здесь создан духовно-просветительский центр, работают воскресная школа «Сретение», хоровая школа, музыкальная студия «Соната». Нельзя не сказать и о приходе при храме Святого князя Андрея Боголюбского на Волжском, где служит настоятелем иерей Кирилл Краев.
Там открыта воскресная школа, активно действует молодёжное движение «Боголюбовцы». Не будут ли они пустовать? Москва активно развивается, по программе реновации в там, где были пятиэтажки, строятся многоэтажные дома, население растёт, открываются новые станции метро.
В марте 2013 году избран председателем Совета Фонда имени митрополита Нестора Анисимова в поддержку строительства храмов в Камчатском крае [2]. Архиерейство [ править править код ] 24 декабря 2015 года решением Священного синода избран для рукоположения во епископа Анадырского и Чукотского [3].
Патриаршим указом от 27 июля освобождён от должности настоятеля храма иконы Божией Матери «Знамение» в Кунцеве и назначен настоятелем храма Троицы Живоначальной в Свиблове города Москвы [9]. С 1 мая [12] по 22 июля 2020 года был временно исполняющим обязанности настоятеля храмов Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря города Москвы [13].
Архиепископ. Егорьевский Матфей (Копылов). Крест. Благодарственные молитвы.
| Архиепископ. Егорьевский Матфей (Копылов). Крест. Благодарственные молитвы. | За Литургией Святейший Владыка возглавил хиротонию архимандрита Матфея (Копылова) во епископа Анадырского и Чукотского. |
| Портал правительства Москвы | 18 марта 2020 года архиепископ Егорьевский Матфей, Управляющий Юго-Восточным и Северо-Восточным столичными викариатствами совершил Литургию Преждеосвященных. |
| Нового игумена обители встретили в Псково-Печерском монастыре : Псковская Лента Новостей / ПЛН | Полную версию интервью со Владыкой Матфеем Читайте в новом номере владыкинского вестника! |
| Чувашская Митрополия и Чебоксарская епархия | Архиепископа Печерского Матфея (Копылова) встретили в Псково-Печерском монастыре 18 апреля. Об этом Псковской Ленте Новостей сообщили в монастыре. |
| Роман Копылов готов спасти бой Хамзата Чимаева | Домой Православные вести В Псково-Печерской обители встретили нового игумена архиепископа Матфея (Копылова) — Синод направил владыку. |
Евангелие от Матфея
| Новости патриархии | В ходе состоявшейся в четверг встречи нового управляющего епархией с паствой и журналистами владыка Матфей отметил, что в числе его первоочередных задач значится. |
| Икона замироточила в мужском монастыре на Камчатке | В 15 лет Константин Копылов (так тогда звали будущего владыку) стал кандидатом в мастера спорта по настольному теннису, участвовал во многих соревнованиях. |
| На Камчатке замироточила икона Божией Матери «Неупиваемая чаша» | Иеромонах Матфей (Копылов) принял участие в торжественном мероприятии в честь начала Курильской десантной операции. |
| Новым настоятелем Псково-Печерского монастыря назначен архиепископ Матфей (Копылов). | В ходе состоявшейся в четверг встречи нового управляющего епархией с паствой и журналистами владыка Матфей отметил, что в числе его первоочередных задач значится. |
Управа района Свиблово города Москвы
- В НИУ «МЭИ» прошла конференция «Оптина пустынь. История и современность»
- Копылов выразил готовность подраться с Чимаевым на турнире UFC 294
- Матфей (Копылов)
- Объявления
- Деятельность викариатства и успехи приходов
- Епископ Анадырский и Чукотский Серафим - деспот и "шашлычник"
Синод назначил нового настоятеля Псково-Печерского монастыря
Отмечая тот факт, что точное объяснение данному явлению дать трудно, собеседник тем не менее заметил следующее: - Возможно, что впереди грядут какие-то перемены или серьезные испытания. И таким образом Господь укрепляет людей в вере, напоминая о своем непрестанном промысле над нашими судьбами.
Глубина инженерных сооружений доходила до 3 км. Общее количество неприятельских войск на Курилах превышало 80 тыс. На острове Шумшу японцы имели около 8500 солдат и офицеров, до 100 орудии и минометов, 60 танков, они могли быстро сосредоточить здесь до 23 тыс. Десантная операция на Курильские острова готовилась в исключительно короткий срок — в течение суток. За это время надо было принять решение, отдать необходимые боевые распоряжения, сосредоточить транспорт и высадочные средства, доставить к пунктам погрузки части 101-й стрелковой дивизии.
Предстоятель Русской Православной Церкви совершил богослужение в облачении, созданном по образцу облачения, изображенного на древних иконах святителя Петра. На богослужении присутствовали председатель Комитета Совета Федерации Федерального Собрания РФ по конституционному законодательству и государственному строительству А. Клишас, губернатор Чукотского автономного округа Р.
Мы покажем и расскажем Вам, как и чем живёт Петербург. Будет интересно!
МАТФЕЙ (КОПЫЛОВ)
| Новым настоятелем Псково-Печерского монастыря назначен архиепископ Матфей (Копылов). | Архиепи́скоп Матфе́й — архиерей Русской православной церкви, архиепископ Печерский, викарий Псковской епархии, игумен Успенского Псково-Печерского монастыря. |
| Копылов в третий раз подряд победил нокаутом на турнире UFC | В Псково-Печерской обители встретили нового игумена архиепископа Матфея (Копылова) Синод направил владыку в Псков с поручением ведения и контроля. |
| Как инженер стал священнослужителем. Интервью с архиепископом Матфеем | На дистанционном заседании Синода было принято решение, что эту должность займёт Матфей (Копылов). |
Новый игумен Псково-Печерского монастыря прибыл в обитель
Мудрость и понимание ситуации Господь дает человеку за его смирение и любовь. Если священник будет ответственно подходить к своему служению, пребывать с Богом, молиться, то он мудро рассудит до каких пор ему необходимо действовать как администратору, а где он должен быть прежде всего пастырем. Путь к Богу — Вы немало потрудились за свою жизнь во славу Божию. Но расскажите о своем первом шаге к вере.
Как Вы пришли к Богу? Как впервые вошли в храм? Семья была самая обычная.
Родители не были воцерковлены, жили — как все. Поэтому, когда в 90-е годы отец начал посещать храм, я поначалу воспринимал его действия с некоторой иронией. Но, о Боге я плохо никогда не говорил, и старался жить, по совести, и в послушании у родителей.
Надо сказать, что отец для меня всегда был авторитетом. И в поведении, и образе жизни, отношении к миру. Он был и остается другом для меня и сейчас.
Во многом благодаря его примеру и молитвам я и пришел в храм. Сейчас он иеромонах и служит в монастыре. Первое мое сознательное посещение храма состоялось в то время, когда я был студентом 3 курса Пермского государственного технического университета.
Пришел вместе с отцом в храм Успенского женского монастыря в Перми. Тогда, 2 января, праздновался день памяти Иоанна Кронштадского. Начались длинные новогодние праздники, и я не знал, куда себя деть.
Спортзал был закрыт, что же делать? Вот и пошел с отцом «за компанию» в храм, посмотреть, что там происходит. Пришли мы на вечернее богослужение, и вдруг, я начал как-то осознанно совершать крестное знамение, делать поклоны.
Благодать Божия коснулась моего сердца. Вот тогда-то и были прочитаны первые духовные книги, такие как «Отец Арсений», «Душеполезные поучения преподобного Варсонофия Оптинского». Книги оказались в моих руках вовремя, я для них как раз созрел.
Помню, участвовали мы в соревнованиях по настольному теннису на первенство области. Я выступал за заводскую команду. И мы попали в финал.
Против нас играла команда мастеров спорта, а наш состав — только кандидаты. Накануне я начал молиться, поставил свечку, попросил у Бога победы в турнире. И мы чудесным образом выиграли.
Вот тогда я ощутил присутствие в жизни силы, которая всегда рядом и всегда поможет. Мне очень полюбились монастырские богослужения. Значения текстов я, конечно, еще не понимал, но чувствовал умиление от песнопений и присутствие благодати.
Эта призывающая благодать и дает человеку возможность почувствовать истинность Православия. После таких красивых служб сердце умягчается, и ты ощущаешь, с одной стороны, свою недостойность, а с другой — великое милосердие Божие, и это приносит духовную радость. Наверное, именно благодаря таким состояниям мученики шли на смерть, а подвижники трудились всю жизнь, чтобы это состояние обрести вновь.
К счастью, Господь так устроил, что все мы, на земле, страдаем для пользы души. Но, именно в этих страданиях мы и прибегаем к Богу, и затем готовы меняться ради Его любви. В студенческие годы меня многие не понимали.
Спрашивали: зачем ты бороду начал отпускать и не ходишь с нами на вечеринки? А, у меня пропал интерес к развлечениям. Когда чувствуешь духовную радость, ее уже ничем не хочешь подменять.
Поэтому я всегда с трепетом ждал воскресный день. Со службы выходил окрыленным. И это не неофитство, а ощущение призывающей благодати.
Неофитство я всё-таки ассоциирую с ревностью не по разуму. А, я двигался очень спокойно, в подвиги не бросался. Помню свой первый Великий пост, я его даже не весь и выдержал.
Сильно на меня повлияло посещение Троице-Сергиевой Лавры и встреча с духовником, архимандритом Наумом Байбородиным. Впервые я встретил человека, который видит тебя насквозь. От него я получил благословение доучиться в университете, на поступление в семинарию, в монастырь.
События в ту пору для меня развивались очень быстро: из только начавшего ходить на службы прихожанина я за два года превратился в послушника монастыря в Новосибирске. А, затем Камчатка, Чукотка — это всего лишь за каких-то 18 лет моей жизни. Он вел меня с самого начала, не подталкивая к принятию какого-то решения, а просто помогая воцерковляться.
Конечно же, и мой отец ныне иеромонах Андроник , сформировал мое отношение к жизни. Ну, а решающее значение в выборе монашеского пути сыграл архимандрит Наум. В годы моего служения на Камчатке, архиепископ Петропавловский и Камчатский Артемий ныне митрополит Хабаровский прим.
У него я был и послушником, и секретарем епархии. Владыка Артемий потратил много времени и сил на мое воспитание смеется. Он и не думал, что воспитывает будущего архиерея в моем лице, всегда относился как к сыну.
А, я готов был с ним идти до конца жизни, быть верным помощником. А, вообще преподобные Оптинские старцы говорили: ничего не проси, и ни от чего не отказывайся. Если так идти по жизни, наверное, именно тогда Господь даст всю полноту понимания, ради чего ты здесь живешь.
Радости и трудности архиерейского служения — С какими сложностями Вы встречались на пути Вашего служения в принятии тех или иных решений? Из мира шагнуть в неизвестность, предать себя полностью в руки Божии было нелегко.
Преосвященного архиепископа Печерского Матфея, викария Псковской епархии, назначить на должность игумена Успенского Псково-Печерского мужского монастыря», — говорится в журнале заседания Синода, опубликованных сайтом РПЦ.
Как сообщается, он был утвержден дистанционно. Архиепископ Печерский Матфей назначен на должность «с поручением ведения и контроля ремонтно-реставрационных работ означенной обители, а также реставрационных и образовательных проектов Псковской епархии». Архиепископ Матфей — председатель комиссии РПЦ по развитию паломничества и принесению святынь.
Кунгуре и Кунгурском благочинии Пермской епархии 1917—1941 гг. В июне 2010 года назначен преподавателем церковного пения в Новосибирской духовной семинарии. В апреле 2011 года для дальнейшего несения церковного послушания переведён в клир Петропавловской и Камчатской епархии. С января 2012 года — руководитель епархиального архитектурно-строительного отдела. В марте 2013 году избран председателем Совета Фонда имени митрополита Нестора Анисимова в поддержку строительства храмов в Камчатском крае. Архиерейство 24 декабря 2015 года решением Священного синода избран для рукоположения во епископа Анадырского и Чукотского.
С апреля 2008 по апрель 2011 года — благочинный подворья Михаило-Архангельского монастыря в Новосибирске. В 2009—2015 годах заочно обучался в Московской духовной академии. Защитил дипломную работу «Гонения на Церковь в г. Кунгуре и Кунгурском благочинии Пермской епархии 1917—1941 гг.
В июне 2010 года назначен преподавателем церковного пения в Новосибирской духовной семинарии.