Традиция празднования дня Петра и Февронии возникла в Муроме еще в 1990-х годах, однако праздник отмечался неофициально.
День Петра и Февронии: что это за праздник и причем тут ромашки
День семьи, любви и верности — праздник в России, который отмечается 8 июля и приурочен к православному дню памяти святых князя Петра и его жены Февронии. В день Петра и Февронии надо стараться находить компромиссы, тем самым избегая конфликтов, чтобы сберечь свои чувства навсегда. В ходе мероприятия культорганизатор рассказала детям об истоках и традициях этого праздника, о Петре и Февронии Муромских, являющихся покровителями семейных ценностей в нашей стране, о главном символе – ромашке.
День Петра и Февронии. Что можно и чего нельзя делать 8 июля 2023 года
В ходе мероприятия культорганизатор рассказала детям об истоках и традициях этого праздника, о Петре и Февронии Муромских, являющихся покровителями семейных ценностей в нашей стране, о главном символе – ромашке. Церковь 8 июля празднует день Петра и Февронии Муромских, а второе его название — День семьи, любви и верности. Скульптуру Петра и Февронии установят около Христорождественского собора в Челябинске. Он приурочен ко дню празднования памяти святых Петра и Февронии – православных покровителей семьи и брака.
День семьи, любви и верности-2022: как празднуется и чем отличается от Дня влюбленных
Кстати, такого муромского князя и его супруги в летописях нет. В не самую милосердную эпоху Ивана Грозного повесть о них, как следует из исторических источников, сочинил Ермолай Еразм по просьбе митрополита Московского Макария. Тогда же при Грозном Петра и Февронию объявили святыми. В основу повести легли две народные сказки об огненном змее и мудрой деве. Произведение по праву считается памятником древнерусской литературы, это факт. Но как пример для подражания и воспитания подрастающего поколения - этот сюжет явно не айс. При чем здесь традиции, духовность и все такое? Понятно, что хотели как лучше, а получилось как всегда. Но для людей, хоть сколько-нибудь разбирающихся в отечественной истории, литературе и ментальности, выглядит достаточно нелепо.
Петр и Феврония, как известно, умерли чайлд-фри. Зачем брать в качестве примера явно неканоническую пару, уж точно не способную являться образцом крепкой многодетной православной семьи, которых в святцах очень много? Хотя средств на продвижение этого праздника за пятнадцать лет было вложено немало.
К старости Петр и Феврония приняли постриг и жили в монастырях неподалеку друг от друга. Они оба умерли 8 июля 1228 года — 795 лет назад. Пару причислили к лику святых в 1547 году, сейчас их мощи находятся в Свято-Троицком женском монастыре в Муроме. Теперь 8 июля обращаются к святым о здоровье и благополучии семьи, назначают свидания и признаются в любви.
Символом дня стала ромашка, вовсю цветущая в полях и лугах. Цветы с древности были символом любви, их используют для гаданий, плетений венков и оберегов.
Только вот уже на половине пути струпья и язвы начали появляться вновь. Петр тотчас же вернулся к Февронии, упал на колени и молил о прощении. Девушка согласилась помочь и во второй раз, после чего князь сдержал обещание и женился на ней.
Всю жизнь они прожили счастливо, а на склоне лет постриглись в монахи и стали жить в разных монастырях. Петр и Феврония умерли в один день и час — 25 июня по старому стилю, 8 июля по новому. И хотя супруги просили положить их в один гроб, их завещание не осуществили, так как это не соответствовало монашескому статусу. Тем не менее, согласно легенде, на следующий день пару обнаружили лежащими вместе. В 1547 году Петра и Февронию канонизировали в качестве местночтимых святых Как раз после этого монах Ермолай-Еразм написал ту самую повесть, из которой люди и узнали об истории любви Петра и Февронии.
По сей день мощи святых супругов покоятся в Свято-Троицком женском монастыре в Муроме. Традиции и мероприятия в День семьи, любви и верности Так как День семьи, любви и верности учредили в Муроме, этот город остается центром празднования. На берегу Оки 8 июля проводятся музыкальные концерты и ярмарки для жителей и гостей города. Если 8 июля оказывается будним днем, торжество в городе переносят на ближайший выходной день. Поскольку это выходной день, в праздник Петра и Февронии можно есть рыбу и в небольших количествах пить вино.
Праздничные традиции, складывающиеся вокруг «вечных» ценностей — самые массовые и устойчивые. Во-вторых, красивый ритуал — дарить друг другу «валентинки» и признаваться в любви. Уникальность и выразительность ритуала — важнейшее условие закрепления праздника в национальной и мировой культуре. Благодаря айдентике, ритуальным предметам праздник получает отклик со стороны экономики, становится катализатором для бизнеса.
День семьи, любви и верности также создается вокруг общепонятной, «неполитичной» и разделяемой большинством граждан ценности — любви, семьи. Но чтобы выиграть у Валентинова дня состязание за народное признание, нужно предложить более выразительный в эстетическом и эмоциональном плане ритуал. Предложенная сегодня концепция ритуала — дарение ромашек. Это красиво, национально и в перспективе может стать популярным, поскольку образ ромашки в нашей культуре очень многоплановый и пока не опошленный.
Но если перестараться с политизацией праздника а это мы, к сожалению, умеем , то получим очередной идеологический «фантик» в виде торжественных речей и проплаченных концертов «по поводу». Согласны с автором?
Праздник Руси - Петра и Февронии
Семья, дом, близкие и родные — всё это наполняет нашу жизнь особенным смыслом, помогает достигать больших высот, преодолевать любые невзгоды. К этому семейному праздничному дню в библиотеках города прошли тематические мероприятия. В городской центральной библиотеке им. Айги состоялся литературный экскурс «Петр и Феврония: любовь вековая». Читатели познакомились с историей возникновения праздника, легендой о Петре и Февронии, ромашке, которая с древних времен была знаком любви. Участников ждал конкурс «Семейные загадки», игра «Недаром слово молвится», где нужно было собрать пословицы о семье и вопросы викторины «Семья — единство помыслов и дел», а также конкурс рисунка на лучшую ромашку.
Любовный напиток — прекрасная метафора этой страсти, от которой «сносит крышу» настолько, что всё остальное не просто теряет смысл и значение, но и фактически перестаёт существовать. С ней невозможно бороться: она не предназначалась ему, как и он — ей, она замужем за другим, как и он женат на другой, но во всём мире для него есть только она, как и для неё — только он. Эта страсть может длиться всю жизнь а может быть — и ещё дольше , но недаром она показана как греховная: на её основе практически невозможен семейный союз. Она самоцель и самоценность, но в этом и её главная слабость. Условие Февронии «аще бо не имам быти супруга ему, не требе ми есть врачевати его» — это не прагматичная попытка не упустить свой шанс и извлечь максимальную выгоду для себя из сложившейся ситуации, а знание собственного предназначения.
Феврония с самого начала знает не только то, что Пётр попытается её обмануть, но и то, что в конечном счёте она станет его женой. Потому что она предназначена ему, а он — ей. Выгоден этот брак, похоже, в гораздо большей степени как раз князю Петру. Если, конечно, понимать под выгодой не улучшение социального положения, а духовное совершенствование. Это проявляется в греховной раздвоенности сознания Петра он думает одно, но говорит другое. В дальнейшем же именно Феврония помогает Петру преодолеть искушение властью побуждая оставить муромский княжеский стол ради того, чтобы поступить по Евангелию , а заодно — между делом и мимоходом — блестяще устраняет муромскую боярскую оппозицию. Любовь-предназначение в отличие от любви-страсти как раз и проявляет себя в таком гармоничном взаимном служении и взаимном дополнении. Она позволяет сосуществовать без тяжких потрясений и без эффектных сцен. В отличие от любви-страсти, преодолевающей разлуку, часто сметая всё на своём пути, любовь-предназначение в принципе не предполагает разлуки. Две частицы мироздания, предназначенные друг другу, так прочно входят в совпадающие друг с другом пазы, образуя единое целое, что разлучить их не может никакая сила: ни муромские бояре, ни сама смерть.
Одновременная смерть — столь же яркий признак этого единства в любви. Вроде бы, это инвариант традиционного сказочного финала «они жили долго и счастливо и умерли в один день». Но в то же время это важная составляющая любви-предназначения. Характерно, что Тристан и Изольда умирают всё-таки не совсем одновременно, а друг за другом. Тела Петра и Февронии пытаются положить в разные гробы, но сделать с ними то же самое, что сделали с Тристаном и Изольдой — похоронить в разных могилах — оказывается невозможным, и без всяких вопросов и сомнений в вечность они уходят вместе… Читайте также — Святые Петр и Феврония: вместе навсегда Житие Петра и Февронии Муромских Петр и Феврония Муромские — супруги, святые, ярчайшие личности Святой Руси, своей жизнью отразившие ее духовные ценности и идеалы. История жизни свв. Со временем подлинные события приобрели сказочные черты, слившись в народной памяти с легендами и притчами этого края. Сейчас исследователи спорят, о ком из исторических личностей написано житие: одни склоняются к тому, что это были князь Давид и его жена Евфросиния, в иночестве Петр и Феврония, скончавшиеся в 1228, другие видят в них супругов Петра и Евфросинию, княживших в Муроме в XIV в. Записал повествование о блгв. Петре и Февронии в XVI в.
Ермолай Прегрешный в иночестве Еразм , талантливый литератор, широко известный в эпоху Иоанна Грозного. Сохранив в житии фольклорные черты, он создал удивительно поэтичную повесть о мудрости и любви — дарах Святого Духа чистым сердцем и смиренным в Боге. Петр был младшим братом княжившего в г. Муроме блгв. Однажды в семье Павла случилась беда — по наваждению дьявола к его жене стал летать змей. Горестная женщина, уступившая демонской силе, обо всем поведала мужу. Князь наказал супруге выведать у злодея тайну его смерти. Выяснилось, что погибель супостату «суждена от Петрова плеча и Агрикова меча». Прознав об этом, кн. Петр тотчас решился убить насильника, положившись на помощь Божию.
Вскоре на молитве в храме открылось, где хранится Агриков меч, и, выследив змея, Петр поразил его. Но перед смертью змей обрызгал победителя ядовитой кровью, и тело князя покрылось струпьями и язвами. Никто не мог исцелить Петра от тяжкой болезни. Со смирением перенося мучения, князь во всем предался Богу.
Иначе циничная и расчетливая Феврония оставила бы его умирать от язв, о чем не преминула заявить Петру: «Вот к нему слово мое: если я не стану супругой ему, то не подобает мне и лечить его». Так хитрой крестьянке при помощи шантажа удалось насильно женить на себе князя и впоследствии стать правительницей Муромских земель. С тех пор супруги не разлучались.
На месте Петра не многие бы рискнули покинуть такую безжалостную чародейку. Можно ли назвать отношения, основанные на шантаже под страхом смерти, любовью? Едва ли. Да и полноценной семьей странную пару считать сложно, ведь детей у них не было. В старости Петр и Феврония ушли в монастырь и умерли в один день. Красивая легенда гласит, что после смерти их уложили в разные гробы, но каким-то чудом покойники оказались в одной домовине. История уж очень напоминает сказки о нечисти, восстававшей из гробов.
Похоронили их вместе около церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Получается, что 8 июля многие россияне поклоняются фейковым персонажам, странные отношения и насильственный брак которых - далеко не пример для подражания. Кстати, в эту же дату по странному совпадению отмечается День Ивана Купалы — древний языческий праздник, связанный со свадебными обрядами.
Давние друзья библиотеки - семья Черняковых вместе уже 30 лет, 25 из которых - это крепкий супружеский союз. Лариса и Денис воспитали троих детей. Их связывают не только семейные узы, но и общее увлечение - коллекционирование самоваров. Первоначально этим занялся глава семейства - Денис. Затем хобби, переросшее постепенно в семейный бизнес, поддержала супруга и дети. Некоторые самовары из коллекции были представлены на выставке.
Данила, старший сын, рассказал о самоварном деле в России, его зарождении и развитии.
8 июля – День семьи, любви и верности, праздник в честь святых Петра и Февронии.
Петр и Феврония умерли в один день и час — 25 июня по старому стилю, 8 июля по новому. Вечер начался с рассказа библиотекаря о появлении этого замечательного праздника, его символике, легендарной истории знакомства Петра и Февронии Муромских чудотворцев, православных покровителей брака на Руси. День семьи, любви и верности, носящий имена святых Петра и Февронии Муромских, отмечают в России каждое лето – Самые лучшие и интересные новости по теме: 8 июля, Феврония, верность на развлекательном портале 7 июля 2023 года вечером накануне дня памяти святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских в храме д. Кабицыно прошло праздничное богослужение. В день Петра и Февронии устраивались семейные застолья, на которые посторонним людям вход был запрещен. День семьи, любви и верности, носящий имена святых Петра и Февронии Муромских, отмечают в России каждое лето – Самые лучшие и интересные новости по теме: 8 июля, Феврония, верность на развлекательном портале
08-07-2023_8 июля в России отмечают День семьи, любви и верности.
До наших дней их дошло более 300. К жене Павла стал являться дьявол в облике змея, чтобы соблазнить её на блуд. Посторонним людям змей виделся в образе Павла, и только княгиня знала, кто же он на самом деле. Не в силах это терпеть, она все рассказала мужу. Князь Павел попросил жену выпытать у змея, от чего он погибнет.
Ответ был таков: «Смерть моя от Петрова плеча, от Агрикова меча». Желая помочь своему брату, Пётр стал искать Агриков меч. Однажды во время молитвы в храме Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня ему явился отрок и указал на щель в алтарной стене. В ней и лежало заветное оружие.
В тот же вечер Петр, побеседовав с братом, отправился в покои княгини. Каково же было его удивление, когда он застал у неё князя Павла. Быстро сообразив, что это и есть лукавый змей, Пётр начал сражаться с ним. Змей погиб, но кровь из его раны обрызгала князя с ног до головы, все его тело покрылось болезненными язвами и струпьями.
Никто не мог излечить Петра. В поисках лекаря он велел отвезти себя в Рязанскую землю, где повстречал дочь древолазца бортника добывающего дикий мед — Февронию. Она была очень мудрой девушкой, обладала даром прозорливости и исцеления. Феврония согласилась исцелить Петра, только если он станет её мужем.
Петр пообещал жениться на ней, но в душе был смущён тем, что эта девушка — простолюдинка, и решил не сдерживать своего обещания. Вскоре болезнь возобновилась и князь снова приехал к Февронии. Она излечила Петра, и он взял её в жены. После смерти своего брата Павла Петр стал править в Муроме.
Но надменные бояре не захотели принимать его жену, которая была не княжеского происхождения, и потребовали супругов покинуть город. Петр и Феврония приняли своё изгнание со смирением и отплыли на двух лодках по Оке.
Семь категорических запретов в день Петра и Февронии, или в День семьи, любви и верности Нельзя ругаться, ссориться, выяснять отношения, устраивать сцены ревности, скандалы и встречать в конфликтные ситуации с родными и близкими. Можно завести настоящего врага среди родственников, поставить отношения под угрозу полного разрыва. Нельзя в этот день работать с документами, различными текстами, также готовить выпечку. Блюда из муки, готовка текста и текстовая волокита приведут к ухудшению финансового состояния. Нельзя проводить время рядом с водоемами в одиночестве. Русалки после торжества ивана купала входят в разгул, могут затащить человека под воду или нанести ему травму.
Важно понимать, что это художественное произведение, основанное на устных преданиях, в исторических летописях Петр и Феврония не упоминаются, так что у исследователей есть два взгляда на этот вопрос. Согласно Большой российской энциклопедии , Петр и Феврония — выдуманные персонажи народных легенд. В то же время литературовед Николай Гудзий в «Истории древнерусской литературы» сообщает , что прототипами легендарных супругов могут быть муромский князь Давыда Юрьевича и его жена, имя которой осталось неизвестным. Так или иначе, предание звучит следующим образом. Муромский князь Петр серьезно заболел проказой — все его тело покрылось волдырями и струпьями. Ходили к князю лучшие лекари, но ничто не помогало — наоборот, состояние Петра становилось все хуже.
И вот однажды князю приснился сон, в котором сообщалось, что избавиться от болезни ему поможет лишь Феврония — дочь пчеловода из села под Рязанью. Поверив сновидению, Петр собрался на поиски девушки. Оказалось, что Феврония действительно существовала, более того, она занималась траволечением. Девушка согласилась помочь князю, но при одном условии: тот должен жениться на ней после выздоровления. Петр согласился. Забыв о своем обещании, радостный князь отбыл в родные земли.
Только вот уже на половине пути струпья и язвы начали появляться вновь.
Пусть в каждом доме царят мир, уют, гармония, взаимопонимание и уважение! Несокрушимой веры, счастья и любви! Крепкого здоровья Вам и Вашим близким! Светлана Медведева Всероссийский праздник 8 июля — День семьи, любви и верности — появился благодаря муромскому князю Петру и его жене Февронии, которые жили в XIII веке. Эту семейную пару православные христиане почитают за покровительство семьи и брака.
Под сенью Петра и Февронии
Памятник благоверным князю Петру и княгине Февронии в Казани © Максим Богодвид/РИА Новости. 8 июля православные верующие чтят день памяти Святых Петра и Февронию Муромских, которые в народе считаются покровителями семейного очага и хранителями любви между супругами. Он и раньше отмечался 8 июля, в День Петра и Февронии, но не на таком официальном уровне. Скончались Петр и Феврония в один день и час 8 июля по новому стилю.
День семьи, любви и верности: история Петра и Февронии, традиции и запреты
Повесть о Петре и Февронии — Уроки святых Петра и Февронии — Проповеди — О празднике — Избранные статьи о семье и браке. Повесть о Петре и Февронии — Уроки святых Петра и Февронии — Проповеди — О празднике — Избранные статьи о семье и браке. Петр и Феврония, день памяти которых, 8 июля (25 июня) и стал датой празднества, считаются православными покровителями брака и семьи. Церковный праздник День Петра и Февронии в России празднуют как День семьи, любви и верности. «Татар-информ» поговорил о венчании и крещении детей с казанским священником отцом Александром Ермолиным. Праздник Петра и Февронии в воскресный день сентября установлен ради желания христиан вступить в церковный брак.
Праздник святых Петра и Февронии Муромских
Его ежегодно отмечают 8 июля. Однажды случилась беда: дьявол в облике змея-искусителя стал являться к его жене и соблазнять ее. Змий оборачивался Павлом, но княгиня разоблачила его. Младший брат князя Петр решил помочь Павлу. В молитвах он обрел легендарный меч и убил змея.
Но испачкался в его крови и тяжело заболел из-за этого. Все тело молодого человека было покрыто незаживающими ранами, ни один лекарь не мог спасти его. В поисках лекарства князь отправился в рязанскую землю, славившуюся своими знахарями. В деревне Ласково он повстречал необыкновенную девушку по имени Феврония.
Она была дочерью простого пчеловода-бортника, отличалась мудростью и обладала даром исцеления. Правда, вылечить князя согласилась только с условием, что тот возьмет ее в жены. Telegram Князь схитрил: пообещал жениться, но, выздоровев, попытался откупиться дарами. Однако заболел вновь.
С покаянной головой вернулся Петр к обманутой девушке. Та без упрека снова исцелила его.
С другой стороны, это период, когда Церковь особенно сильно настаивала на соблюдении канонов, боролась с ересью в любых ее проявлениях, с обмирщением в литературе. В данном контексте происходит широкое распространение житий и хроник, создаются «Великие Минеи Четьи» ВЧМ , что приводит к необходимости установить правила для новых форм произведений. При этом митрополит разрешил переписать данное произведение отдельно, сохранив за Повестью право быть отнесенной к жанру агиографии жития. В результате, данное решение и привело к созданию множества списков и широкому их распространению среди народа. Повесть создана в 40-ые годы XVI века, но сама легенда о героях и начало их почитания относятся куда к более раннему периоду, как и церковная служба Петру и Февронии. Повесть была написана как житие, в преддверии канонизации муромских чудотворцев на соборе 1547 года.
Наряду с основной задачей — прославлением, Повесть имеет второе значение — преподнести читателю иносказательный смысл, поведать о силе любви и веры в Божественный промысел. И сведения для «агиографического подтекста» своего произведения Ермолай Еразм черпал из текста церковной службы и устных преданий. Каждый из вариантов повести сохранился в большом числе списков. Наиболее устойчиво сохраняют текст повести списки вариантов так называемой Хлудовской версии ГИМ. Общепринятым текстом Повести оказался текст, дошедший до нас в списке собрания Погодина, а не текст из сборника Ермолая-Еразма. Хоть авторский вариант Повести дошел до нас в очень малом количестве списков, а рукопись самого автора попала в XVI веке в Соловецкий монастырь, но их история подтверждает, что текст Повести тесно связан с именем Еразма. Неидеальное начало брака Петра и Февронии На самом деле, со всем вниманием обратившись к началу истории Петра и Февронии, сложно представить, что спустя несколько веков именно их союз назовут идеальным. Муромский князь Петр убил святым мечом Змея-диавола, приходившего к жене его брата Павла.
Но змей, вздох последний испуская, обрызгал героя кровью, от чего последний тяжко заболел и покрылся струпьями. Долгие поиски целителя не дают результата, пока князь не попадает к дочери древолаза — Феврнии. Вылечивает ли она его сразу, оказав честь герою, который Агриковым мечом поразил дьявола? В благодарность ли за услугу ее Петр женится на деве, обладающей даром исцеления? Вот что Феврония отвечает слуге князя, который передает его просьбу об излечении: «Я хочу его вылечить, но награды никакой от него не требую. Вот к нему слово мое: если я не стану супругой ему, то не подобает мне и лечить его». Петр же не хочет брать в жены незнатную девушку, а потому пробует обмануть ее — приняв лечение, но обещания жениться не исполнив. Но Феврония, будущая святая, оказывается куда хитрее: по ее совету Петр оставил один из струпьев не помазанным целебным средством, и от него после отъезда вновь разрослась болезнь.
И уж на этот раз Петр кается и, дав обещание на брак, получает исцеление. Ермолай Еразм ни в коей мере не сомневается в святости Февронии, позже описывая чудеса, которые она в состоянии творить Божьей милостью, но этот элемент знакомства, характерный скорее для плутовской сказки про хитрую крестьянку делает Повесть произведением уникальным, и о многом заставляет задуматься. Повесть о Петре и Февронии — вопрос о жанре Вопрос о жанре Повести, наверное, один из самых широко обсуждаемых и интересных.
История любви этой супружеской пары описана в древнерусской «Повести о Петре и Февронии Муромских». За несколько лет до княжения Петр по мнению некоторых историков, речь в действительности идет о князе Давиде Юрьевиче, который принял имя Петр в монашестве заболел проказой. Во сне Петру явилось, что победить недуг поможет дочь пчеловода Феврония из рязанского села Ласково.
Князь отправился к девушке, и она согласилась помочь ему. Взамен правитель обещал жениться на крестьянке. Когда болезнь оставила Петра, он передумал держать слово и отправился обратно в Муром. Но еще на половине пути на его теле вновь появились струпья. Испуганный князь развернул кортеж и бросился в ноги Февронии, вымолив у нее прощение.
По легенде, Петр тяжело заболел проказой и помочь ему могла только крестьянка из деревни Ласково Рязанской губернии.
Взамен помощи Феврония попросила взять ее в жены. Болезнь вернулась к не сдержавшему слово князю. Когда к нему вновь привезли Февронию, он пообещал, что точно выполнит обещание. Выздоровев, Петр женился на девушке, но народ не принял простолюдинку. Поэтому князь решил отказаться от власти ради возлюбленной.
Праздник в честь свв. Петра Февронии
- Когда отмечается День семьи, любви и верности в 2023 году
- День Петра и Февронии: что это за праздник и причем тут ромашки
- День семьи, любви и верности. Досье - ТАСС
- 8 июля – День семьи, любви и верности, праздник в честь святых Петра и Февронии. |