Пришел дед на огород, стал репку из земли тащить: тянет -потянет, а вытащить не может. «Мышка за кошку, кошка за Жучку, Жучка за внучку, внучка за бабку, бабку да дедку. Однако, каждый тянул репку в свое время и в своем порядке, именно поэтому возникла загадка о том, кто стал предпоследним тянуть репку. мастерицы разыгрывают увлекательную историю, где Дед, Баба, Внучка, Жучка, Кошка тянут большую-пребольшую Репку, а вытянуть не могут!
Загадка о том, кто был предпоследним, кто помог вытянуть репку?
При проведении спасательной операции не был учтен один нюанс: "Кировец", безусловно, мощная и крепкая машина, но 38-ми тонный Т-64, увязший в песке, тоже не пальцем делан. Результат - "Кировец" закопался не меньше танка, так и не сдвинув его с места. Вариантов спасения уже не было, кроме как связаться по рации с частью, доложить обстановку и попросить помощи. Связались, получили в устной форме люлей и приказ - ждать. На выручку "этих м.. Прибыв на место и оценив обстановку, молодым лейтенантом было принято, по его мнению, единственное правильное решение: тянуть "Кировец" и танк одновременно, потому что трос, их связывающий, был натянут до предела и безопасно расцепить их не представлялось возможным.
Рев двигателей, клубы соляры, маты наполнили вечернюю степь. Минут через 15 все стихло, спасательный танк вместе со всеми прилег на брюхо. Доложили дежурному по части, опять получили люлей и команду ночевать на месте.
Но зачем деду и бабке звать змей на помощь, да и как пять змей могут вытянуть большой корнеплод, тоже непонятно. Да и не славилась Россия ручными змеями — тяжеловесами. Более логичным будет следующее объяснение. В издании сказок А. Афанасьева 1938 года прямо указывается на это: в тексте «Репки» есть соответствующая сноска и пояснение что таинственная нога — это «ногай-птица».
Пять грифонов прилетели на помощь семье. Конечно, они выступили в роли помощников и добрых персонажей. При чем здесь Тартария? Грифон — птица на гербе Тартарии, самого крупного государства Евразии, существовавшего до 19 века. И его современное исполнение Тартария была побеждена Российской Империей в 18-19 веке, что было названо «победой над восстанием Пугачева» либо в войне 1812 года. Для населения России и бывшей Тартарии грифон ногай-птица в сказках был так же обычен и натурален, как медведь или гуси-лебеди. Или как странное существо дракон Змей-горыныч в китайских и русских сказках. Кстати и Китай был частью Тартарии.
Историю, и даже сказки, для побежденного населения пишут победители. И рассылают их массовыми тиражами учебников Ушинского «Родное слово». Чтобы новые поколения забыли даже символы прежней империи.
Бабушка Ах! Почесался сосед да и говорит: эх дедушка, борода выросла а ума не вынесла; давай заступ, выковырнем ее из земли! Тут и старик со старухой догадались, схватились за заступ и ну обрывать репу; обрыли, вынули, отрясли, а репа такова, что ни в один горшок не лезет; как быть?
Старуха взяла посадила ее на сковороду, испекла, и съели ее с соседом самчетверть, а Жучке кожурки отдали. Вот и сказка вся, больше сказывать нельзя. И позднее, когда уже я перед сном читал сказки своим детям, на вопрос: «про что сегодня будем читать? У вас такое было? Ну значит еще будет! А все равно старался как-то оживить классический сюжет, внести в него что-то новое.
Детишек такие мелкие находки всегда радовали, видимо, им тоже было интересно находить каждый раз что-то новое в знакомом тексте. Вот и вы, когда будете читать сказку про репку своим детям, постарайтесь тоже как-то оживить и дополнить канонический сюжет. Поверьте, вашим малышам это очень понравится! И это совсем не так трудно, как кажется на первый взгляд! Кстати, знаете ли вы, что русская народная сказка про репку была записана собирателем фольклора А. Афанасьевым в Архангельской губернии?
И в фольклорном варианте в дело вырывания репки включаются ноги: «Пришла другая нога; другая нога за ногу; нога за сучку, сучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, тянут-потянут, вытянуть не можут! По сюжету сказки «Репка» существует несколько пародий и вариантов.
Время выполнения заданий было ограничено. С блиц-опросом дошколята справились успешно.
Ну, кто не знает ответ на простой вопрос: «Кто тянул репку предпоследним? Это была разминка.
Кто тянул репку предпоследним?
Текст короткий и быстро запоминается, на основании это истории можно устроить домашний спектакль, или разыграть сценку в школе и в детском саду. Польза для детей в русских сказках Для полноты восприятия под историей есть картинки , которые сложены в диафильм. Дополнительно можно послушать аудио-версию, она помогает развивать воображение и представлять мультик у себя в голове. Повествование проходит с повторными фразами. Из героев постепенно выстраивается цепочка и в тексте появляются похожие высказывания: «Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку». Получаются скороговорки, которые помогают развивать четкую речь и хорошую память.
Родители могут позаниматься с детьми и научить их быстро проговаривать повторяющиеся фрагменты из сказки. В дополнение к повествованию яркие иллюстрации и произведения искусства из Палеха и Федоскино. Они отображают крестьянский быт и помогают живо представлять действия и персонажей из книжки. Дети, разглядывая рисунки, смогут познакомиться с русской лаковой миниатюрой и народными промыслами Мстеры и Холуя. Книга предназначена для семейного чтения.
Если малыши еще не научились читать, родители или старшие дети смогут вместе с героями сказки рассказать, что такое дружба и взаимовыручка, и как они помогают в сложных ситуациях. Народные сказки - это нечто уникальное и самобытное. Если вы хотите прикоснуться к культуре того или иного народа, то обязательно почитайте произведения народного творчества. Каждый человек в нашей стране в детстве слушал русские сказки, и на их примерах впитывал в себя русскую культуру и понятия о добре и зле, о том, как надо поступать в жизни. Сказки - это на самом деле кладезь мудрости, даже если они, на первый взгляд, просты и незатейливы, как "Репка".
Сказка "Репка" Сказку "Репка" в России может наизусть рассказать любой. И не удивительно, ведь среди русских сказок она выделяется своей простотой и краткостью - она занимает всего несколько строчек. Русская сказка "Репка" - сказка для детей с самого раннего возраста. Ее простой смысл будет понятен даже малышам. Это одна из причин того, что дети ее хорошо запоминают.
Однако если рассмотреть подробнее, то становится понятно, что мудрость в ней содержится не только детская. О чем сказка "Репка" В сказке "Репка" речь идет о старике, который решил посадить репку. Когда же она созрела, то выяснилось, что она выросла очень большой. По сути, это радость, однако старик сам не смог ее вытащить в одиночку. Ему пришлось позвать на помощь всю семью, сначала бабку, потом внучку, собаку Жучку, кошку, и лишь только когда прибежала мышка, семье все же удалось ее вытянуть.
Отметим, что немало ее вариантов существует в народном творчестве. Например, в одной из версий мышку не звали вытягивать репку. Семья утомилась, пытаясь вытащить овощ, и отправилась спать. Наутро оказалось, что ночью прибегала мышка и съела всю репку. Сказка имеет циклический характер, ведь в ней каждый раз проговаривается порядок участников сбора урожая с самого начала и до конца.
Когда впервые была опубликована сказка "Репка" Сказка "Репка" на протяжении веков рассказывалась лишь устно. Когда впервые была опубликована сказка "Репка", то она сразу вошла в сборник русских народных сказок. Первая публикация увидела свет в 1863 году, причем в ней были записаны не только всем известные персонажи, но и ноги, которые также приходили на помощь. Что имели в виду рассказчики под ногами - до конца не ясно. Самостоятельная книжка "Репка" впервые увидела свет в 1910 году, и с тех пор она часто публикуется как маленькая книжка для детей.
После публикации сказки "Репка" стало понятно, что она занимает совсем немного места на бумаге, поэтому обычно к этой сказке прилагается много картинок. Сказка "Репка" является исконно русской, однако было несколько изданий и за границей, в том числе во Франции и в Израиле. Разные варианты сказки На сегодняшний день можно найти множество различных вариантов сказки "Репка": некоторые смешные, некоторые грустные, а иногда и серьезные. Раньше существовало всего 5 ее вариантов, среди которых один - оригинальный, созданный самим народом. Когда впервые была опубликована сказка "Репка", то она была записана в Архангельской губернии.
Также широко известны варианты, написанные А. Толстым, и В. Несмотря на то что сказка была записана разными людьми, смысл ее не поменялся, изменился лишь стиль изложения. Также в разное время создавали свои варианты на тему "Репка" А. Чехов, С.
Оба пьют чай. Перед ними на столе стоит самовар. Кулак: Он её посадил, а мы вытянем. Кулак ржёт басом.
Мужичёнка, танцуя, удаляется музыка играет всё тише и тише и наконец едва слышно. Кулак и Андр. Кому-то показывают кулаки. Кулак показывает кулак, потрясая им над головой, а Андр.
Музыка играет Yankee-Doodle. Выходит Американец и тянет на верёвочке автомобиль фордан. Танец вокруг репы. Музыка замолкает.
Американец останавливается. Кулак : Ето что за фрукт? Американец танцует дальше. Пританцовывает к репе и начинает её тянуть.
Музыка затихает до едва слышной. Кулак сверху : Что, силёнки не хватает? Музыка громко играет Аt the long way to the. Выплывает тётя Англия.
На ногах броненосцы, в руках парашют. Пляшет в сторону репы. В это время Американец ходит вокруг репы и разглядывает её. Кулак сверху : Ето что за Галандия?
Кулак: Валяй тяни чтоб в Колхоз не попало! Не услышал бы кто. Музыка вовсю Низ. Выбегает Франция.
Кулак сверху : Вот тебе и вуалё! Зачем же так! Это по ихнему неприлично. Вас за фулигана примуть.
Кричит вниз - Madame! Cest le кулак. Он с вами attande в одно место думает. Франция: Ииих!
Андрей Семёнович посылает ей воздушный поцелуй. Всё гаснет и тухнет. Фигура внизу в темноте : Тьфу дьявол! Пробки перегорели!
Всё освещается. Фигуры нет. Америка, Англия и Франция тянут репу. Выходит Пильсудский - Польша.
Пильсудский танцует на середину. Музыка останавливается. Пильсудский тоже. Достает большой платок, сморкается в него и снова прячет.
Музыка играет мазурку. Пильсудский кидается её танцевать. Останавливается около репы. Музыка играет едва слышно.
Кулак: Андрей Семёнович, валяй вниз. Они всё повыдергают. Пусть подергают. А как выдернут, обязательно упадут.
А мы репу-то да в мешок! А им кукиш! Кулак: А им кукиш! Тянут репу.
Кличут на подмогу Германию. Выходит немец.
Рев двигателей, клубы соляры, маты наполнили вечернюю степь. Минут через 15 все стихло, спасательный танк вместе со всеми прилег на брюхо. Доложили дежурному по части, опять получили люлей и команду ночевать на месте. Утром вести о подвигах подчиненных дошли до командира полка, который незамедлительно выехал на место на самой тяжелой инженерной машине, прихватив, на всякий случай, ещё и не менее тяжелый артиллерийский тягач.
На месте командир полка, постоянно сетуя: "ну, почему в танковых войсках служат одни долбо.. Не получилось. Инженерная машина зацепила тягач, стали тянуть вместе. Первый танк потихоньку пошел... Танки все же вытащили и благополучно вернули в часть, а старые местные аксакалы еще долго удивлялись: "Что за могучий Батыр смог пополам разорвать такого зверя?
То есть вполне возможно, что в каких-то местных говорах и диалектах напомним, сказка была записана в Архангельской губернии «нога» могла соответствовать «дню», так как определенные параллели со счетом времени явно прослеживаются. Данилов связывает получившиеся углы ската крыши с энергетическими потоками и говорит, что именно «пятая нога» соответствует параметрам комфортным для проживания людей. Он считает, что крыши жилых помещений на Руси соответствовали этому углу на рисунке ниже - это последние фиолетовые линии. Расчет углов скатов крыш по С. Данилову Чем более крутой скат — тем выше токи энергий.
Поэтому «первая нога» почти пологий скат применялась в крышах амбаров для хранения продуктов, вторая — для птичников, третья — для хлевов, где находились животные, четвертая — для пристроек к дому, пятая — для непосредственно изб и теремов, а седьмая наиболее острая, устремленная ввысь кровля использовалась в различных культовых, сакральных постройках что в принципе верно и по сей день — все религиозные строения как бы вытянуты вверх, как и знаменитые пирамиды Александра Голода, в которых, согласно некоторым исследованиям, например, наблюдается эффект самозатачивания лезвий. Версия интересная и красивая, но не совсем понятно для чего такие сложные расчеты закодированы в детскую сказку. Можно предположить, что некоторые истины должны быть усвоены с детства на подсознательном уровне, однако, получается, что в самом тексте сказки нет самого важного - указаний на значения «ног». Кажется, что «пятая» — самая важная, но, как видим есть же и «седьмая» еще более насыщенная энергией , почему же сказка «Репка» делает акцент не на ней? Нередко для трактовки определенных древнерусских слов прибегают к санскриту древний язык Индии, на сегодняшний день «мертвый» — аналогично латыни , так как корневые основы наших языков удивительно близки, что является доказанным фактом для значительного количества русских и индийских лингвистов. Проверим, какие смыслы может дать нам санскрит по слову «нога». К сожалению, именно в транскрипции "но-га" соответствий НЕ находится.
Помните сказку про репку?
Самостоятельная книжка "Репка" впервые увидела свет в 1910 году, и с тех пор она часто публикуется как маленькая книжка для детей. После публикации сказки "Репка" стало понятно, что она занимает совсем немного места на бумаге, поэтому обычно к этой сказке прилагается много картинок. Сказка "Репка" является исконно русской, однако было несколько изданий и за границей, в том числе во Франции и в Израиле. Разные варианты сказки На сегодняшний день можно найти множество различных вариантов сказки "Репка": некоторые смешные, некоторые грустные, а иногда и серьезные. Раньше существовало всего 5 ее вариантов, среди которых один - оригинальный, созданный самим народом. Когда впервые была опубликована сказка "Репка", то она была записана в Архангельской губернии. Также широко известны варианты, написанные А. Толстым, и В. Несмотря на то что сказка была записана разными людьми, смысл ее не поменялся, изменился лишь стиль изложения. Также в разное время создавали свои варианты на тему "Репка" А. Чехов, С.
Маршак, К. Булычев и прочие известные русские писатели. Необходимо отметить, что сказка вдохновила не только на создание разных вариантов изложения, но и целого балета, создателем которого стал Д. Смысл сказки Народная сказка "Репка" несет в себе куда более глубокий смысл, чем просто сбор урожая. Главный ее смысл заключается в том, чтобы показать силу семьи. Человек один не может сделать все, ему необходимы помощники, и в этом случае семья всегда придет на выручку. Тем более что и пожинать плоды труда потом тоже будут все вместе. Если делать все сообща, то будет толк, причем даже самый маленький вклад в общее дело иногда может решить его исход. Эта простая, на первый взгляд, истина почему-то часто забывается в жизни. Но даже и это еще не весь смысл.
Более понятным он становится в том случае, если рассмотреть исторические условия времени записи сказки. Так, это было сделано еще до прихода советской власти, во время правления императора. В те годы в деревнях существовала крепкая крестьянская община, которая выполняла работы вместе. В этой связи можно представить деда как одного из членов общины, который решился сделать все дело один. Похвально, конечно, но только без остальных членов, которые представлены бабкой, внучкой и животными, у него ничего не вышло, и выйти не могло. В общине даже от самого маленького и хилого члена есть польза, если он прикладывает усилия и старается сделать хоть что-то. Картинки Как ни странно, даже самая простая сказка может вдохновлять художников, как, например, "Репка". Когда впервые была опубликована сказка "Репка", она еще не содержала в себе картинок, что не удивительно, ведь тогда это был сборник рассказов для взрослых. Однако позже новое дыхание обрела сказка "Репка". Картинки к сказке впервые создала Елизавета Меркуловна Бем, они были опубликованы в 1881 году.
Точнее, это были не картинки, а силуэты.
Позвала Жучка кошку. Кошка за Жучку, Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку — тянут-потянут, вытянуть не могут.
Позвала кошка мышку.
Кто посадил репку сказка? Сказка Репка Посадил дед репку — выросла репка большая, пребольшая. Стал дед репку из земли тянуть: тянет-потянет, вытянуть не может. Позвал дед на помощь бабку. Бабка за дедку, дедка за репку: тянут-потянут, вытянуть не могут. Кто развалил теремок?
Влез медведь на крышу и только уселся — трах! Затрещал теремок, упал набок и весь развалился. Еле-еле успели из него выскочить мышка-норушка, лягушка-квакушка, зайчик-побе-гайчик, лисичка-сестричка, волчок-серый бочок — все целы и невредимы.
Машенькой или Мишенькой.
А вот если рассердятся, сразу называют строго Марией или Михаилом. Перейдем теперь ко второму притягательному аспекту «Репки». Со сказочной же внучкой дети ассоциируют себя самих. Ну а домашние собачка с кошечкой — это уж чистое счастье.
Даже мышка которую обычно недолюбливают взрослые, особливо дамочки воспринимается в этой сказке как «кто-то маленький», меньше внучки, а значит, и крохи-читателя — совершенно не страшный, а тот, кого еще надо защищать. Вот мы и подошли к главному: все герои сказки живут дружно. Позвали друг друга на помощь — и все дружно пришли. Взялись вместе — и вытащили репку.
Мораль весьма привлекательная: будем делать что-то вместе — непременно достигнем успеха. Кто бы возражал?.. И последний штрих. Помните — даже самый сильный дед не смог в одиночку вытащить огромную репку еду, которой хватит на всю зиму.
И вместе с другими домашними не смог. Но достаточно было крошечного усилия прибежавшей мышки — и вытащили репку. Значит, не всегда самый сильный может сам со всем справиться. Иногда даже наислабейшее усилие приведет к результату.
Вот как бывает, оказывается.
Кто тянул репку предпоследним поле чудес. Репка
'Одна из тянувших репку': ответы и похожие вопросы из кроссвордов и сканвордов. Кто тянул репку предпоследним? — кошка — собака — мышка пекла Маша у медведя. Великий шеф возвращается с кулинарной битвой! Константин Ивлев проверит поваров в экстремальных условиях. Двадцать пять участников. Дед тянет репку 30 минут.
Подсчет ног и поиск соответствий
- Чудо-ягода: как репка выросла до огромных размеров
- 15 000 000 000 рублей
- Кто и почему не тянет репку
- Топ вопросов за вчера в категории досуг и развлечения
- Предыстория
Лучшие ответы
- Что на самом деле случилось в сказке "Репка" ( первоначальный вариант).
- 15 000 000 000 рублей
- Ответы на вопрос
- Ответы : Каков правильный порядок действий персонажей русской народной сказки про репку?
- Репка - купить билеты на представление для детей в Новосибирске 08 мая 2024 |
Кто тянул репку 4 с конца. Когда впервые была опубликована сказка "репка" и другие подробности
Все опять «кто». Но взялся за репку старый дед. Давненько уже не было так, чтобы прямо гнуться над происходящим. Опять народ стоит так.
Спросит: «Кто — то слабее? А тот, у кого по всем сообщениям главонаборшик — и первый спорится он прямо до дудки. А вот поляки просто сорвали прямо говоря так, чуть-чуть.
Кто — то сказал степень надо поискать для слова «в разгар». Использования «ту же технологию» тоже уже не похоже будет. Вообще слова «в разгар».
Опять все «кто». Снова заметил старый дед — окончательно все вышли ему навстречу. Даже старые очки — так занялись что внимание не отвлекается.
Поэтому — то ИБ-шники и встретились на него с таким гонором. Александр Клим Павел Вот тут-то пришлось старому деду отдать должное: умел жопу отмазать. Дорогу предложил разводь немножко, назойливо потом дату поправь.
Вот тут-то пришел их Главный Начальник…. Назначил причину вооруженного саботажа! Фотку оттуда подогнал.
И всех на пыточную ставит: кто первый спартакиаду праздновал? Кто-то значительно в аварию попал, а неправда! Помогал жена его Когда закончилось место для тяги репки и все животные уже принялись просить помощи, никто не ожидал, что предпоследним в этом важном деле окажется жена старика.
Но именно она решила взять на себя тяжелое бремя и попытаться вытащить репку. Поначалу она сомневалась в своих силах, но чувствуя поддержку и взгляд растерянного мужа, она решила попытаться. Сильно ухватившись за репку, жена предпоследним потянула и сделала шаг вперед.
Ее слабые ноги дрожали, но она не сдалась. С каждым новым шагом жена старалась все сильнее, прикладывая все свое напряжение, чтобы справиться с трудностями. Внезапно репка дала толчок, и она поняла, что ее усилия были не напрасными.
А рикал ежик Когда старый дедушка задумал вытянуть репку, он позвал к себе свою внучку. Внучка согласилась помочь, и вместе они начали тянуть репку. Однако, репка оказалась очень крупной и сильной, и им было непросто справиться с ней.
Дедушка и внучка уже были усталыми, когда к ним присоединился ежик. Ежик, хоть и был маленьким, но очень сильным и помогал человекам. Репка сопротивлялась, но благодаря усилиям дедушки, внучки и ежика, они смогли добраться до репки и вытянуть ее.
И так, ежик стал предпоследним, кто принимал участие в этой забавной истории про тянущуюся репку. Дальше — новые участники После того, как репку уже не смогли вытащить сильные и плотные: бабка, дедка, внучка, внук и отец, на помощь к ним пришел паренек. Паренек, не смущаясь, решил попытать счастье и вытащить репку с помощью своей мощной физической силы.
Что за сказка про репку? Афанасьевым в его сборнике «Народные русские сказки». Была записана в Архангельской губернии. В чем смысл сказки Курочка Ряба? Борис Заходер считал, что «Курочка Ряба» — это сказка о человеческом счастье: «Счастье — это золотое яйцо — люди бьют его и так и эдак, а пробежала мышка, хвостиком махнула и яйцо разбилось». На многих иконах мы видим золотой фон. Золото означает вечность, отсутствие времени. В чем смысл сказки про Колобка? Самое простое объяснение смысла сказки колобок — научить детей быть бдительными и не доверять каждому попавшемуся на пути.
Встретив нескольких добродушных незнакомцев зайца, медведя , не стоит сразу же доверительно относиться к третьему лиса.
Конечно, они повлияли на нашу налоговую базу, но в общем-то это не сыграло прямо на благополучие новгородцев. Поэтому очень важно, чтобы у нас развивался малый и средний бизнес. На это будет сделан упор в этом году, хотя и крупные предприятия мы не забудем. Надежда Пельгемяйнен, «Справедливая Россия»: - Я работник социальной сферы, тут много делается, но у меня вопрос по лесной отрасли. Работаете ли вы так же внимательно над получением доходов от леса, от лесообработки? Там много вариаций для самозанятых, для малого бизнеса.
Андрей Никитин: - На сегодняшний день, если память мне не изменяет, общая совокупная оценка работы нашей лесной отрасли это 14-15 место в нашей стране. Хотя, безусловно, проблем там немало, но тем не менее, по совокупности показателей, в том числе и доходов, которые приносит лесная отрасль, мы за последние три года выросли, по-моему, с 60-х мест на 14-е по оценке федерального Рослесхоза, это не какой-то там рейтинг из газеты. Но вопросов там ещё очень много. И мы будем их решать, понимая, что нужна «новая кровь», что нужно активнее заниматься декриминализацией лесной отрасли. Я принял решение, поблагодарили мы коллегу Королёва, да, у нас новый министр, у него есть очень чёткие планы работы в лесной отрасли, в том числе работы и с малым бизнесом. По малому бизнесу у меня позиция очень простая. С одной стороны, мы должны малому бизнесу создавать возможность работать в лесу, с другой стороны, это должно сопровождаться абсолютной законностью со стороны малого бизнеса, А к сожалению, нарушений там немало.
Поэтому честным и порядочным людям должна быть открыта дорога в лесную отрасль. Спасибо за своевременный вопрос, я попрошу Елену Владимировну [Писареву] пригласить министра, думаю, всем будет интересно и ему будет интересно, он с вами общался как министр промышленности, но министерство промышленности всё-таки поменьше, там нет леспромхозов, нет людей, которые работают в подведомственных организациях. Там тоже есть болевые точки. Мы знаем, что должны найти возможность, изыскать средства поднимать зарплату сотрудникам леспромхозов, она сегодня крайне невысокая. Всё это задачи, которые я министру поставил. Сегодня от моего коллеги из «ЕР» прозвучала замечательная фраза: надо взяться за руки и вместе творить благие дела. Мне хочется задать вопрос непосредственно вам как главе нашей области: почему же всё-таки вы не работаете с представителями других партий?
Почему средства массовой информации - ОГАУ «АИК» ни разу не пригласило за последние пять лет кого-то из представителей других партий на проводимые мероприятия, почему представитель нашего Старорусского муниципального района не пригласил на свой отчёт депутатов от других партий? Эти вопросы растут с каждым днём. Если вернуться к тому, чтобы взяться за руки и творить добрые дела, мы вспомним старую сказку про репку, которую тянули все. Александр Кашицин, «Справедливая Россия»: - Конечно, очень легко критиковать людей, которые тем или иным образом исполняют обязанности. Сегодня мы избрали тему медицины. Сколько лет мы обращались к вам с просьбой построить лифт в лечебном корпусе - лифт не построен. Мечтали о сосудистом центре — он не открыт.
В дряхлом, устаревшем в моральном и материальном плане находится компьютерный томограф. В не менее дряхлом, потерявшем практически большую часть функций, находится рентгеновский аппарат в основном лечебном корпусе. В мае мы к вам обращались, и вы обещали нам помочь построить кислородную станцию. И во вторую волну ковида мы столкнулись с проблемой, когда кислорода катастрофически не хватало и его завозили с тверских окраин для Старорусской ЦРБ. Воз и ныне там, и на сегодняшний день Старорусская ЦРБ, находясь в третьем тысячелетии, должна иметь свою кислородную станцию. Мы обозначили, что цена вопроса всего 12 млн. Если взять даже три крупных предприятия медицинского назначения — Боровичи, Старая Русса, центральная клиническая больница Новгорода, - обеспечьте 36 млн.
Лекарства, которые должны получать по бесплатным рецептам, не доходят до наших пациентов. Ложка дёгтя — полученные квартиры. Например, совсем недавно нашей коллеге вы вручали ключи от квартиры. Мы были рады за коллегу. Но квартиру эту она получила по так называемому договору о социальном найме. И как только она, не дай Бог, потеряет возможность трудиться доктором или уйдёт на пенсию, она потеряет право жить в этой квартире. Все эти вопросы на сегодняшний день остаются открытыми, не решёнными.
Конечно, благостно слышать, что завтра-послезавтра мы оснащаем областную больницу, онкологический госпиталь. Наше сегодняшнее мероприятие началось с гимна. Я слова повторять не стану, но сказать хочется одно: мы — не США, где каждый штат живёт по своим законам, мы граждане одной, единой страны — России. И, невзирая на то, где, в какой области, в каком районе, городе или деревне мы живём, у нас должны быть общие равные права, которые должно поддерживать государство, и вы как государев человек должны нам это в первую очередь обеспечить. Хочу призвать вас: мы на самом деле должны общаться, мы не враги своему народу и не враги непосредственно той исполнительной власти, которая работает на территории Новгородской области, мы хотим быть услышаны. Андрей Никитин: - В чём меня нельзя упрекнуть, не было года, чтобы в Старорусской ЦРБ что-то не ремонтировалось, не покупалось и не строилось, начиная с 2017 года. Каждый год у вас что-то новое открывается.
Я прекрасно понимаю, что это одна из ключевых больниц, весь наш юг, по сути межрайонная больница. Я понимаю, что мы, хотя и делаем немало, но ещё не всё сделали, я с вами здесь абсолютно согласен. Что делать вперёд, в каком приоритете - мы обсуждаем с главными врачами, они ориентируют нас. Я сказал о КТ в своём послании, и вы об этом говорите, и главный врач об этом говорит. Мы приняли это решение и будем вместе с вами искать средства. И будем двигаться вперёд. То, что я не могу сделать в один день… Я и в 17-м году, когда только избирался губернатором, говорил: я не волшебник, я не могу изменить по щелчку ситуацию.
Вспомните, когда долги медицинских учреждений под миллиард были, нам тогда президент помог и мы ещё около 200 млн. Вместо того чтобы делать ремонты, строить лифты и покупать какое-то оборудование, мы с вами разбирались с накопленными проблемами. А представьте, что бы было, если бы мы вдруг этого не сделали перед ковидом, у нас бы в ситуации, когда за три дня заполнялись отделения больными, ещё бы долги висели, картотека, и учреждения ничего купить бы не могли.
Счёт суток шёл в прошлом не с полночи, а от восхода солнца до следующего восхода или, в ближневосточной традиции, от заката солнца до заката. У Гомера сутки начинались с рассвета. При этом следует учитывать, что день может означать в ряде языков как день per se, так и сутки к примеру, в русском языке, в английском, македонском и др. Лингвистическая связь слов нога с ударением на первом слоге и дней проглядывается в устаревших словах из словаря В.
Даля 1998 : «ногдась «на сих днях»… ногдысь «намедни». Фасмер в «Этимологическом словаре русского языка» 1966 предполагает, что слово ночь связано с вед. Представляется, что слова ногдась и ногдысь имели в прошлом значение «ночьдень сии», то есть сутки, Агро-календарный расклад в сказке представляется следующим образом: дед начал дёргать репу 13 сентября 31 августа ст. Время с 14 по 27 сентября 14 суток соответствует «бабьему лету», когда погода стоит солнечная, сухая и без сильных заморозков. Выбранная в это время репа имела большой шанс сохраниться до весны. При этом на обработку собранной репы уходил еще один день 28 сентября репорез , пятнадцатый по счёту. При этом в конце дня вся работа по уборке репы кончена.
Сказочный образ гигантской репы можно сравнить со всем урожаем репы по-видимому, этот образ вырисовывался в снах земледельцев. Поиски автором настоящего эссе утерянного смысла сказки-загадки «Репка», проходили стадию неудачных проб с некоторыми вариантами толкования сказки последний из них приводится в начале эссе , и лишь затем вышли на позитивное постижение изначального смысла через агро-календарный расклад текста. Это позволило судить о результате представленной интепретации в терминах герменевтики: если полученное толкование сказки «Репка» является верным, то в рамках целостного герменевтического круга будут находиться ответы на вопросы, возникшие попутно в ходе исследования. В более древнем варианте сказки «Репка» после дедки, бабки, внучки и сучки в цепочный ряд добавляется некая «нога» ударение на первом слоге , затем ещё целый ряд «ног». Особенность постановки ударения свидетельствует об ином понимании слова «нога», нежели телесная конечность человека или животного, но на лубке неизвестного художника к сказке «Репка», тем не менее, изображены ноги сказочных великанов. Поскольку календарный перечень дней связан с характером погоды и приметами, а также с историей, религией, культурой и обычаями народа, то возник вопрос о связи двух слов с одинаковым написанием, но разным ударением к примеру, по типу слов: мука как порошок из перемолотых зёрен злаков и мука как результат пытки и терзания. Определённые сведения относительно двух значений слова нога содержатся в Яджурведе текст X в.
В состав Шуклы входят две Упанишады: Ишавасья и весьма объёмная Брихадараньяка, известная с 1964г. Перевод предисловие и комментарии А. В первой брахмане первой главы Брихадараньяки имеются известные строки, связывающие мифологизированный календарь с телом жертвенного коня: «… год — это тело жертвенного коня, небо — его спина, воздушное пространство — его брюхо, земля — его пах, страны света — его бока, промежуточные стороны — его ребра, времена года — его члены, месяцы и половины месяца — его сочленения, дни и ночи — его ноги…». Следует отметить, что во второй брахмане первой главы Брихадараньяки, повествуется, что ведический Господин Творения Праджапати-Брахман дал царям образец ашвамедхи, процедуры жертвоприношения коня, своим собственным телом: он обратился конём и принёс эту четвероногую ипостась в жертву самому себе у Господина Творения были и другие ипостаси, включая антропоморфные. К числу царских обрядов жертвоприношений относится и пурушамедха, когда жертвой являлся двуногий великан Пуруша-Праджапати, причём тот факт, что во время ашвамедхи исполняется гимн Пурушасукту, расценивается как замена двуногой жертвы на четвероногую Элиаде Мирча. Том 1. От каменного века до элевсинских мистерий» Критерион, 2002.
Древние астрологи насчитывали в человеческом теле 360 костей число дней в году , поэтому относили остеологию к астрономии см.
Кто предпоследним тянул репку?
| 📖 Кто и когда вытянул репку?: dinasovkova — LiveJournal | Итак, в простеньком тексте «Дедка за репку, бабка за дедку» заключен призыв к союзу поколений с силами мира — небесными, земными и подземными. |
| Поиск по вопросам | Узнайте, кто в итоге помог тянуть репку, когда она оказалась на предпоследнем поле чудес. |
| Сказки для топ-менеджеров. Репка — Новости Перми и Пермского края - Properm | На самом деле Дмитрий Носков сочинил ремейк русской сказки про репку. |
| С какой попытки героям сказки удалось вытащить репку? | На самом деле Дмитрий Носков сочинил ремейк русской сказки про репку. |
Адский шеф
Тянул репку предпоследним тот, кто в данном случае стал первым героем нашей истории. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Вопрос сегодня о количестве персонажей, тянувших репку. "Аксакал", посадивший репку 3 буквы. Одна из тянувших репку 6 букв. Смотрите свежие новости на сегодня в Любимом городе | В ростовском спектакле репку тянули одни только Жучки.
Кто тянул репку последним?
Имеются сведения о региональном проекте. Доступна новостная лента Воронежа. Представлен прогноз погоды. Также имеется сервис знакомств. Доступен воронежский форум. Указаны цены на различные услуги. Представлено расписание движения общественного транспорта. 2. Кто тянул репку предпоследним? Таким образом, предпоследним героем, который тянул репку, был старикашка. Пошел дед репку рвать: тянет-потянет, вытянуть не может! Новости и СМИ. Обучение.
Топ вопросов за вчера в категории досуг и развлечения
- Кто стал предпоследним в репке по сказке? Узнайте в этой увлекательной истории!
- Взаимопомощь + мудрость старших
- Герои сказки
- Смотреть фильм Чебурашка (2023) в хорошем качестве онлайн на сайте
Игралочка «Игра-путешествие по сказке «Репка».
| Игра-инсценировка по сказке «Репка» | Русская народная сказка репка Кто тянул репку предпоследним. |
| Подробный анализ русской народной сказки Репка – все версии, скрытый смысл, текст оригинала. | Посетитель Елизавета ждёт ответа на вопрос: "Кто тянул репку предпоследним?" в категории "Дом и быт". |
| Сериал Папины дочки. Новые (2023 года) смотреть онлайн | Вероятно, чудовищный размер репки был следствием коллективной галлюцинации, которую и вызвал у своих домашних дедка, возможно, даже прапрадедка самого Кашпировского. |
Кто оказался предпоследним в цепочке тяганий репки
Как обычно зовут детей родители? Машенькой или Мишенькой. А вот если рассердятся, сразу называют строго Марией или Михаилом. Перейдем теперь ко второму притягательному аспекту «Репки». Со сказочной же внучкой дети ассоциируют себя самих. Ну а домашние собачка с кошечкой — это уж чистое счастье. Даже мышка которую обычно недолюбливают взрослые, особливо дамочки воспринимается в этой сказке как «кто-то маленький», меньше внучки, а значит, и крохи-читателя — совершенно не страшный, а тот, кого еще надо защищать. Вот мы и подошли к главному: все герои сказки живут дружно. Позвали друг друга на помощь — и все дружно пришли.
Взялись вместе — и вытащили репку. Мораль весьма привлекательная: будем делать что-то вместе — непременно достигнем успеха. Кто бы возражал?.. И последний штрих. Помните — даже самый сильный дед не смог в одиночку вытащить огромную репку еду, которой хватит на всю зиму. И вместе с другими домашними не смог. Но достаточно было крошечного усилия прибежавшей мышки — и вытащили репку. Значит, не всегда самый сильный может сам со всем справиться.
Иногда даже наислабейшее усилие приведет к результату.
О проекте Каждую пятницу Леонид Якубович приглашает игроков в студию отгадывать слова. В эфире программа выходит с 25 октября 1990 года. Первоначально ведущим был Владислав Листьев, а с 1 ноября 1991 года — Леонид Якубович. Правила игры весьма просты: в трех турах участвуют по три человека в каждом, победители туров соревнуются в финальной игре, и ее победитель, если выиграет суперигру, получает главный приз.
Репка Посадил дед в огороде репку. Выросла репка большущая. Пришел дед на огород, стал репку из земли тащить: тянет -потянет, а вытащить не может. Пошел дед на помощь бабку звать. Бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут, а вытащить репку никак не могут. Позвала бабка на помощь внучку. Стали внучка за бабку, бабка за дедку, а дедка за репку: тянут-потянуть, не могут вытащить репку. Покликала внучка собачку Жучку. Стали репку вместе тащить. Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, а дедка за репку: тяну-потянут вытащить не могут.
Пришла внучка; внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут, вытянуть не можут! Пришла сучка; сучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут, вытянуть не можут! Пришла нога? Нога за сучку, сучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут, вытянуть не можут! Пришла друга нога; друга нога за ногу, нога за сучку, сучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут, вытянуть не можут! Пришла пята нога. Пять ног за четыре, четыре ноги за три, три ноги за две, две ноги за ногу, нога за сучку, сучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут: вытянули репку! Сказка Репка в обработке К. Ушинского Посадил дед репку - выросла репка большая, пребольшая. Стал дед репку из земли тащить: тянет-потянет, вытащить не может. Позвал дед на помощь бабку. Бабка за дедку, дедка за репку: тянут-потянут, вытянуть не могут. Позвала бабка внучку. Внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку: тянут-потянут, вытянуть не могут. Кликнула внучка Жучку. Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку: тянут-потянут, вытянуть не могут. Кликнула Жучка кошку.