105 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ГАЛИ ИБРАГИМОВА. кто является кумиром раскольникова в произведении приступление и наказание и получил лучший ответ. Родион Романович Раскольников — главный герой романа «Преступление и наказание» и один из самых известных персонажей во всем творчестве Федора Достоевского. Кумиром Раскольникова, о котором идет речь, является Николай Чернышевский. Слайд 12Вопросы по проекту «Теория Раскольникова» Кто из исторических деятелей был кумиром.
Что явилось причиной преступления раскольникова
Кто является двойником Раскольникова в романе? Прежде всего, для Раскольникова он является примером людей первого разряда. Таков кумир Раскольникова. Молодой человек завидует способности императора перешагнуть через всех и все, его равнодушию, спокойствию, хладнокровию. Кумиром Раскольникова является Наполеон. Родион завидует способности этого исторического деятеля перешагивать через людей, чтобы добиться своей цели. Кумиром для него являлся Наполеон который не жалел не кого и хотел завоевать весь мир. Слайд 12Вопросы по проекту «Теория Раскольникова» Кто из исторических деятелей был кумиром.
Образ Раскольникова в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”
Какой исторический деятель является кумиром Раскольникова? Кумиром и идолом Родиона Раскольникова, главного героя романа Ф. М. Достоевского Преступление и наказание, является император Франции, Наполеон Бонапарт. 21 апр. 2019 г. — Кумиром и идолом Родиона Раскольникова, главного героя романа Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”, является император Франции.
Тест по Литературе «Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание»»
Владrar 13. Достоевского "Преступление и наказание" автор даёт размышление о преступлении и наказании ответ: 3. Пояснение: В самом начале романа автор описывает свои мысли о преступлении и наказании, в результате чего читатель получает предварительное понимание основной темы произведения. Вопрос 2: Согласно теории Раскольникова, все люди делятся на обыкновенных 1 разряд и необыкновенных 2 разряд ответ: 1.
Пояснение: Теория Раскольникова основывается на разделении людей на две категории - обыкновенных и необыкновенных. Они имеют различные права и можно сказать, что рассматриваются в контексте преступления и наказания.
Дом этот и сейчас стоит на углу Средней Мещанской и Столярного переулка, и вход во двор — под низким изогнутым сводом — тот же, только нет дворницкой, нет и каменного мешка двора: на дне его разбит цветник и куст сирени полощется на залетевшем сюда со стороны моря ветру. А каморка Раскольникова исчезла; ступени верхнего этажа ведут в пустоту: за дверью, которую когда-то закрывал за собой герой Достоевского, — полутемный чердак да узкое окно, нещедро дарящее это мертвое пространство светом. Если подняться через окно на крышу, то сразу откроется петербургский железный простор: море крыш, над которыми возвышаются Исаакий, адмиралтейский шпиль и купола церквей.
Пустыня из жести, испещренная трубами, переплетшимися по мере отдаления телевизионными антеннами, — город без людей, без деревьев, каналов, дворцов, набережных и без Невы. Нет, несладко пришлось бы Раскольникову, если б он поднялся сюда в обморочно-душный летний день, но, как мы помним, у Достоевского он редко смотрел вверх все больше под ноги и в себя , а само небо, кажется, видел только в остроге. Тринадцать ступеней роковое число ведут к каморке меж двух стен, испещренных надписями, которые невольные экскурсанты — чаще школьники — оставляют здесь. Познакомлю читателя с образцами этой настенной письменности, где умозаключения о поступке Раскольникова сочетаются с прямыми посланиями к нему. Она была выведена пульверизатором на уровне, где мог бы находиться современный электрический звонок.
Конечно, во зло погружаться полезно хотя бы для того, чтобы знать его тайные ходы, его уловки и пресечь его страшное развитие если не в мире, то в себе. Заметьте: все циники, нигилисты и безбожники у Достоевского чрезвычайно умны, у них в уме, в ухищрениях беспрестанно работающей и наматывающей бесконечные обороты мысли нет соперников. Преследуя по пятам зло, он отдается этой погоне со страстным чувством и, увлекаясь сам, увлекает и нас. Мы ощущаем сладость безмерности, беспредельности, при которых чем дальше отдаляется ответ на вопрос, тем азартнее поиск. Сердце полководца должно быть в голове, утверждал Наполеон.
Что ж, для полководца, может быть, и так, хотя и полководческое искусство в частности, Наполеона, кумира Раскольникова Достоевский не считал высокой доблестью. Ум человека должен быть в сердце, настаивал он, ибо есть ум ума случай с Наполеоном и ум сердца. Наверное, когда наши дети повзрослеют, они дочитают до конца его знаменитый роман.
Говоря о том, почему Раскольников совершил преступление, следует сказать именно о том, что Родион, в отличие от Петра, «заботился» обо всех людях, стремясь ко всемирному благу. И в данном случае рассматривал совершенное им убийство как способ подтверждения своей теории. Смысл убийства ростовщицы Анализируя, почему Раскольников совершил преступление, следует сказать, что он — не обычный преступник.
Убийство процентщицы он совершает под влиянием созданной им же философии. То есть голод и нищета — не главные причины преступления Раскольникова. После совершения убийства он сам своими словами подтверждает этот вывод, говоря о том, что если бы зарезал только из-за чувства голода, то и счастлив был бы от этого. Однако главный герой размышляет о причинах существовавшей несправедливости и неравенства. Он приходит к выводу о том, что имеет место достаточно резкое отличие двух категорий людей. И пока одни покорно и молчаливо подчиняются всему тому, что им преподносит жизнь, другие — немногие — «необыкновенные» — являют собой подлинный двигатель человеческой истории.
Последние при этом достаточно дерзко и вольно могут нарушать моральные устои, общепринятые нормы, не останавливаясь перед законом, чтобы показать человечеству другой путь. Современники ненавидят таких людей, но потомки принимают за героев. Раскольников очень тщательно обдумал всю эту идею и даже изложил свою мысль за год до убийства в газетной статье. Злодеяние как вызов обществу Говоря о том, почему Раскольников совершил преступление, следует отметить его постоянное стремление противопоставить себя «обычным» людям, которых, по его мнению, большинство в обществе. Своими действиями Родион бросает вызов условиям, в которых происходит подавление человеческой личности и четко ощущается социальное неравенство. Но вместе с этим после совершения злодеяния герой понимает, что его философия способствует только укреплению бесчеловечности.
Его протест противоречив — выступая против неравенства и подчинения, Раскольников в своей идее предполагает, опять же, право одних людей диктовать свою волю другим. И здесь снова получается, что большинство становится «пассивным объектом». Именно это противоречие составляет ту трагическую ошибку, которая лежит в основе поведения героя. По ходу развития событий персонаж убеждается на своем собственном опыте, что бунт его, направленный против бесчеловечности, носит сам бесчеловечный характер, приводя к нравственной смерти личности. Отношение героя к жизни после злодеяния Раскольникову удается совершить преступление. Но убийство приводит к результату, отличному от того, который он ожидал.
Рассуждая о том, почему Раскольников совершил преступление, следует вспомнить, что им руководило в первую очередь стремление воплотить в жизнь свою идею. Но мораль «необычных» людей для Родиона оказалась непостижимой. И после убийства процентщицы главный герой начинает видеть истинную нравственность и красоту не в тех, кто стоит выше, а в таких людях, как Сонечка Мармеладова, — способных сохранять нравственность в невыносимых условиях. Такие люди, перенося унижение и голод, все же оставляют в себе веру в жизнь и любовь. Причины преступления Раскольникова Сначала Родион спокоен по поводу удавшегося ему убийства. Он считал, что поступает единственно верным способом.
Герой уверен в своей исключительности и самобытности. Он считает, что в убийстве ростовщицы нет ничего «такого». Ведь, по его мнению, ему удалось уничтожить лишь одну «вошь из всех, самую наибесполезнейшую». Но постепенно, анализируя свои действия, он дает различные объяснения. Так, например, он говорит о том, что «хотел сделаться Наполеоном», был озлоблен, безумен, стремился помочь матери, жаждал утвердить собственную личность, бунтовал против всего и всех. В итоге, герой мучается угрызениями совести.
Он понимает, что нарушил нравственный закон. Раскольников видит причину зла в самой человеческой природе. При этом закон, позволяющий «сильным мира» совершать бесчеловечные поступки, считает извечным. Заключение Сам Достоевский выступал против насилия. Своим произведением автор спорит с революционерами, настроенными на единственный путь достижения счастья для русского человека, — нарушение нравственных устоев. Главному герою кажется, что отвечает он за свои поступки только перед самим собой, а суд других безразличен ему.
По ходу повествования автор подводит персонажа к пониманию важнейших истин. Они заключаются в том, что гордыня является злом, законы жизни не должны подчиняться идее одного человека, а людей судить не следует и тем более нельзя отнимать у них жизнь. Главный герой романа — Родион Романович Раскольников проходит путь от студента, считающего себя «сверхчеловеком», до преступника, осознающего всю мелочность своего поступка. Так какова же главная причина преступления Раскольникова? Находясь в тяжелом материальном положении, в голове героя созревает схема убийства старухи-процентщицы. Вооружившись топором он отправляется к ней домой, но все планы рушит вернувшаяся не во время сестра Лизавета.
Обескураженный и не знающий как себя вести, Родион убивает и ее, так как она была нежелательным свидетелем. Какая же основная причина, побудившая героя на такой жестокий поступок? Неужели только деньги являлись главным фактором? На самом деле автор изображает Раскольникова сложной и многогранной фигурой. Главной причиной совершения преступления стала собственная философия Раскольникова. В статье «О преступлении», написанной им для местной газеты, он выдвигает теорию, что всех людей можно разделить на две категории.
Первые — обычные люди, которые не могут влиять на историю, они, так называемый «расходный материал», которым можно пожертвовать ради великой цели. Вторая категория людей — люди необыкновенные, так называемые «Наполеоны».
Родион Раскольников — один из самых известных персонажей русской литературы.
Такими двойниками Раскольникова являются в романе Лужин и Свидригайлов. Прежде всего, для Раскольникова он является примером людей первого разряда. Кто является двойником Раскольникова в романе?
Современный Раскольников – почему бы и нет?
Достоевского «Преступление и наказание», является примером такого отражения. Раскольников, серьезно проблематичный молодой человек, раскрывает некоторые идеалы исторического деятеля в своем поведении и мышлении. Одним из идеалов, проводимых историческими деятелями, является идеал величия и героизма. Раскольников также стремится к этому идеалу, желая не только стать знаменитым и успешным, но и осуществить что-то великое. Он предполагает, что совершение убийства Алёны Ивановны, хитрого и скупого старого злодейки, будет своего рода героическим поступком, который принесет ему славу и придаст смысл его жизни. Таким образом, другими словами, Раскольников отражает идеал величия и героизма в своем стремлении к «высшему» действию.
Однако, в отличие от исторических деятелей, Раскольников также отражает идеал справедливости и является своего рода анти-героем. Фактически, Раскольников верит, что убийство старушки может быть оправдано в специальных обстоятельствах, таких как бедность и несправедливость социальной системы. Эта идея справедливости сказывается на его поведении и мировоззрении и является частичным отражением идеала исторического деятеля, который также стремится к изменению существующих социальных норм и борьбе за справедливость.
Теория Раскольникова посвящена мысли о том, что люди делятся на две категории: на обыкновенных и гениальных. Можно было бы согласиться с этой теорией, если не вдаваться в подробности. Но вдавшись, можно разглядеть всю ужасающую подоплеку этой теории - согласно ей, люди гениальные, "Наполеоны", следуют к цели во благо общества, не думая о жертвах и потраченных средствах. И эта теория приводит Раскольникова к совершению преступления. Лужин автор экономической теории "о целом кафтане".
Начинается длительный процесс ее распада — сложный и противоречивый процесс изживания Раскольниковым своей преступной идеи.
В таком сложном и противоречивом единстве выступает в романе трагическая вина Раскольникова — его преступная идея. Related posts: В чем причины преступления Раскольникова? В чем причины преступления Раскольникова? Главная часть 1. Два ряда причин преступления Раскольникова: а внешние причины социальные, не самые главные : тяжелое материальное положение, уязвленная гордость, […]... В чем заключается наказание Раскольникова за преступление? Самые близкие люди — мать и сестра — стали для него чужими и далекими. Он страдает, видя любовь близких к себе, но чувствуя себя убийцей. Родион исключил себя из мира тех людей, которых […]...
Роман Ф. Произведение посвящено анализу социальных и нравственных мотивов преступления и следующего за ним наказания. Герой ошибочно возомнил себя судьей, возвышающимся над толпой, вершащим судьбы […]... Внешние и внутренние причины преступления: прошлое, характер Раскольникова, обстоятельства жизни. Неприятие мира униженных и оскорбленных. Причина возникновения мысли об убийстве старухи-процентщицы. Чтение и анализ сцены убийства старухи-процентщицы. Теория Раскольникова. Главный герой много времени размышляет над историей жизни человечества.
Выводы его сводятся к тому, что прогресс осуществляется чаще всего на чьих-нибудь страданиях. Первые — […]... Что явилось причиной преступления Раскольникова? Злость на старуху-процентщицу б. Бедность в. Желание самоутверждения г. Жажда свободы Кто является кумиром Раскольникова? Робеспьер б. Наполеон в.
Александр Македонский г. Гораций Кто в романе Ф. Марфа Петровна Свидригайлова б. Дуня Раскольникова в. Соня Мармеладова г. Катерина […]... В основе романа лежит тема теории Раскольникова, построенная по принципу вседозволенности. Цель данной теории — всеобщее благо, разорвать путы нищеты и горечи. Теория выглядит в принципе гуманно, но цель данной теории не оправдывает средства.
Назовите художественную деталь, имеющую религиозное символическое значение в романе. Какую роль, по-вашему, она выполняет? Слайд 16 Вывод: Крест Лизаветы, который собирается носить Соня; ее крест, переданный Раскольникову, с точки зрения христианства связывают жертву, убийцу и блудницу, ставя на их на одну ступень перед Богом и напрочь опровергая мысль о том, что человечество можно разделить на два разряда, потому что это деление предрешает один вопрос- кому жить, кому не жить. А это уже и есть преступление.
Крах “недоконченной” идеи
Теория Раскольникова потерпела крушение не после его признания и покаяния перед судом, а только после того, как он искренне раскаялся перед Богом. Так автор подчеркнул верховенство суда Божьего над светским. Пока Раскольников не нашел истину в Библии и не принял ее сердцем, идея продолжала властвовать над ним. Однако Родиону удалось победить свою гордыню и отречься от интеллектуального детища, которое пожирало его изнутри.
Герою удивительно наблюдать за ней — как может жить человек счастливо, который продает себя и при этом живет в нищете. Ему непонятна эта любовь к окружающим, и он не принимает любовь Сони к себе, считая себя недостойным таких чувств. Наказание к Раскольникову приходит именно в лице Сони.
Девушка убеждает его сознаться в содеянном. Долгие мучительные вечера, угрызения совести почти сводят с ума преступника. Он становится психологически неустойчивым, ему все сложнее отводить от себя подозрение следователя Порфирия Порфирьевича.
Родиона Раскольникова отправляют на каторгу, и только после 7 лет работ, он принимает себя и свое преступление. Вера к богу и любовь к Соне Мармеладовой помогли ему осознать свои ошибки. Федор Михайлович Достоевский уже в названии предостерегает нас, что после преступления всегда идет наказание.
Автор глубоко анализирует поведение главного героя, показывая нам, что нельзя себя ставить выше Бога и всех людей. Вариант 2 530 слов Роман «Преступление и наказание» у многих читателей ассоциируется с известной цитатой: «Тварь я дрожащая или право имею? Это высказывание принадлежит главному герою, который проверял себя на соответствие эталону, ставшему основой его теории о сверхчеловеке.
Такие идеи популярны до сих пор, поэтому пример Раскольникова разобрать очень интересно и поучительно. Довольно подробно раскрывается идея теории Раскольникова в его беседе со следователем Порфирием Петровичем. Родион заинтересовал следователя своим необычным взглядом на общество.
Объясняя все это следователю, Родион старается как можно осторожнее раскрыть мотивы своего преступления. Однако Порфирий понимает это и сознательно выводит собеседника из себя, проверяя его реакцию. Следователь доволен тем, что ему предоставилась возможность побеседовать с автором статьи и изложить свои взгляды на данную тему.
По мнению Раскольникова, те люди, основное предназначение которых заключается в привнесении в общество чего-то нового, имеют несомненное превосходство над другими и отличаются совершенно иными моральными правами. Большинство человечества составляют ведомые люди, которые должны лишь воспроизводить себе подобных и жить по строгим законам морали. Однако лидеры, ведущие всех остальных вперед, могут и поступиться общепринятыми нормами, чтобы добиться того, что, по их мнению, необходимо для процветания рода людского.
Таким «особенным» человеком Родион считал, например, Наполеона. Повезло и Александру Македонскому. Но больше всего тщеславного героя интересовало, может ли он присоединиться к ним?
Имеет ли он право на вседозволенность? Как мы знаем, это он решил проверить, убив Алену Ивановну. В ходе «опыта» ему пришлось убить и Лизавету, сестру ростовщицы, ставшую случайной свидетельницей этой сцены.
Главный герой не вдруг понимает всю аморальность своего поступка и ничтожной теории. Этому осознанию предшествует долгий путь. Беседа с Соней побудила его покаяться, но этим поступком он доказал лишь свое поражение.
Идея была справедлива, но он не стал «право имеющим». С этими мыслями он пришел на каторгу. Читая Библию и наблюдая за заключенными, Раскольников постепенно осознал тот факт, что люди, на самом деле, равны между собой, все они испытывают одинаковые чувства, независимо от социального статуса, финансового положения и жизненных условий.
Каждый человек всеми силами стремится к счастью, любви и благополучию. И никто не вправе делать его жертвой политических преобразований. Родион принимает свой грех и раскаивается перед Богом.
С этого момента начинается его духовное возрождение. Таким образом, размышления над теорией Раскольникова, основанной на неравенстве людей, и над последствиями данной теории, приводят нас к осознанию неправоты главного героя. Родион жаждал воплотить свой идеал в реальность, стать вершителем судеб, но у него не вышло, потому что идеал был искаженным, неправильным.
Раскольников не смог вынести тяжелых мук совести, потому что ошибся и отнял жизни, не ему принадлежащие и не им дарованные. Но он понял, что пока каждый человек, находясь на своем месте, не будет стремиться к лучшему, никакие великие люди ничего не исправят. Все жертвы будут напрасными.
Автор своим произведением хотел донести до читателя простую истину: в какой бы тяжёлой ситуации не оказался бы человек, он никогда не должен терять своих нравственных принципов и ориентиров. Самое главное, не переступать черту добра и зла. Ведь сделанного не воротишь, и даже самое искреннее раскаяние не вернет к жизни Алену Ивановну и ее сестру.
Характер, поступки Пульхерия Александровна как-то сказала Дуне о ней и о Родионе: «…оба вы меланхолики, оба угрюмые и вспыльчивые, оба высокомерные и оба великодушные…» Раскольников был гордым, тщеславным молодым человеком. Когда он учился, со своими товарищами по университету почти не общался. Только, как выяснилось впоследствии на суде эти сведения дал Разумихин , Родион, когда учился в университете «из последних средств своих помогал одному своему бедному и чахоточному университетскому товарищу и почти содержал его в продолжение полугода».
А когда тот умер, то Родион ухаживал за его больным отцом, потом поместил его в больницу, и когда старик умер, похоронил его. Доброта Раскольникова проявилась и в том, что он, приведя пьяного Мармеладова к нему домой и, зная о бедственном положении его жены и детей, положил для них неприметно на окошко деньги. Когда Мармеладов умер, Раскольников дал его вдове 20 рублей.
Встретив на бульваре пьяную обесчещенную девушку лет 16, он дал деньги городовому, чтобы он взял извозчика и велел доставить её домой. Все эти поступки свидетельствуют о том, что сердце у Раскольникова доброе. Но характер Раскольникова противоречив.
Как решился такой милосердный человек на то, чтобы убить ростовщицу? Объяснение, скорее всего, состоит в том, что им всецело завладела идея о праве сильной личности переступить закон и даже «перешагнуть через кровь». Он решил сделать «пробу», эксперимент, чтобы проверить свою способность на преступление.
Раскольников убил старуху-«процентщицу», так как был уверен, что, избавив мир от этой ростовщицы, наживающейся на чужом горе и бедности, совершит справедливое дело. Но ему пришлось убить и кроткую, безответную её сестру Лизавету, невольную свидетельницу его преступления. В своём преступлении Раскольников не раскаивается, он сожалеет только о том, что оказался не сильной личностью, так как его душевное состояние после преступления стало очень тяжёлым, похожим на болезнь.
Теория Раскольникова: от идеи до её крушения Достоевский биография в своём произведении «Преступление и наказание» создаёт самого известного и анализируемого криминального персонажа в литературе — Раскольникова Родиона Романовича. В романе рассказывается о студенте, который живёт в ужасных условиях. В его голове рождается страшная по своей идее теория, которая в результате терпит крах.
После прочтения произведения можно долго рассуждать, что способствовало возникновению теории Раскольникова и её неминуемому краху, какую роль сыграли в судьбе бедного молодого человека второстепенные персонажи. Не зря социально-философский роман часто является темой для сочинений, так как почвы для размышлений дарит множество. Рекомендуем статью: Преступление и наказание краткое содержание Становление теории Если попытаться кратко пересказать произведение «Преступление и наказание», то оно будет больше похоже на детектив, а не роман.
Однако после прочтения первых глав становится понятно, что речь идёт не о маньяке, а о человеке, у которого были причины на преступление. Главный герой — скромный и достаточно умный молодой человек — Родион. Он живёт в коморке, размером со шкаф, без гроша в кармане и тщетных попытках что-то заработать.
Бывший студент, бросивший учёбу из-за нехватки денежных средств, рождает в своей голове антигуманную теорию. Эта идея, поначалу придуманная «в шутку», становится для него всё более реалистичной и обоснованной. В конечном итоге он решается на убийство старухи-процентщицы — Алёны Ивановны.
Изъян старухи заключался в её злости, подлости и богатстве. Суть теории Раскольникова Она построена на привилегированности одних людей над другими. Они имеют право уничтожать людей из низших слоёв и нарушать все законы для личных целей.
Совершая преступление, Раскольников хочет доказать себе, что он относится к категории людей необыкновенных. Согласно его теории, задуманное убийство должно было пойти во благо человечества. Ведь забрав деньги старухи он может потратить их на образование и принести в будущем пользу обществу.
Но его ждет разочарование сочинение. Уже во время убийства, по, казалось бы, чётко спланированным действиям, нарушается его план, и Раскольников убивает ещё и случайного свидетеля. Крах теории Раскольникова для читателя был очевиден изначально, так как она бесчеловечна.
Крушение теории Раскольникова Желая улучшить мир вокруг себя, Раскольников со временем понимает, что совершённое убийство никому не принесло пользы. А он сам становится причиной многих трагедий смерть матери, заключение Миколки, убийство ещё одного невиновного человека и т.
Из-за этого его дальнейшая жизнь превращается в кошмар: Раскольников боится разоблачения и живет в постоянном напряжении, обманывая близких ему людей. Он не может воспользоваться деньгами и вещами старой процентщицы и старается как можно лучше их спрятать. Молодой человек испытывает муки совести, хоть и пытается скрыть это от себя самого.
Однако в конце произведения, благодаря терпению, любви и искренней вере Сони Мармеладовой, Раскольников смог по-настоящему раскаяться в содеянном и начать новую жизнь , отвергнув свою жестокую теорию. Принятие ложных и абсурдных идей неминуемо ведет к трагедии; во время признания в содеянном Соне Родион и сам понял это, сказав, что убил не старушку, а себя самого. Идеи и смысл романа «Преступление и наказание» В романе ярко иллюстрируется, насколько тяжело становится тем, кто переступает через нормы морали и нравственности. На примере Раскольникова видно, что путем насилия и смерти нельзя достичь ничего. Даже самые добрые и высокие намерения не могут окупить цену человеческой жизни , которую никто не вправе отнимать по своему желанию.
Человек, который все же делает это, наказывает сам себя, и это наказание в виде душевных страданий и отдаленности от близких намного страшнее и тяжелее, чем заключение или каторга. Именно это осознал Родион Раскольников после совершения убийства: он ощутил себя полностью отрезанным от всего мира, и до момента признания вся его жизнь наполнилась переживаниями и страхом. Писатель тщательным образом описывает все страдания такого существования, что несомненно вызывает у читателя жалость к главному герою. Роман отражает взгляды самого Федора Михайловича Достоевского, считающего, что насилие не может привести к счастью и добру; только через гуманные и светлые поступки люди могут делать этот мир лучше. Достоевский вошел в историю литературы как один из крупнейших русских писателей с мировым именем, мастер создания психологического портрета.
Достоевского беспокоило социальное неравенство разных слоев общества. Он показывает, что бедность в первую очередь толкает людей на преступление. Живет он в каморке, похожей больше на шкаф, чем на квартиру. И даже за это убогое жилище ему нечем заплатить. Красивый молодой человек с прекрасными глазами, темно — русый, с тонкими чертами лица одет в лохмотья.
Появляется тяга к внутренним монологам. Он сам мучается от тоски и мрачного возбуждения. Интересен в романе образ самой жертвы - старухи-процентщицы. Для понимания природы человеческой души в романе важна сцена в трактире, когда Раскольников беседует с Мармеладовым. Доброта и жестокость уживаются в нем совсем рядом.
Этот факт свидетельствует о его душевной доброте, готовности помочь другому человеку в беде. Достоевский подчеркивает чувствительность героя, его сложный эмоциональный мир. Так, например, получив письмо от матери, он бледнеет, руки у него трясутся. Потом герой подносит его к губам и целует, а потом только распечатывает. У них нет глобальных целей.
К таким людям Раскольников причисляет старушку-процентщицу. Вторые - духовно сильные люди , способные изменить ход истории. По этой теории получается, что Раскольников имел право на убийство старушки, думая, что от этого всем будет лучше. У Ницше же сильный человек - это, прежде всего творец, способный вознестись над повседневностью, расширить границы духа. Не случайно именно она смогла понять и полюбить Раскольникова, человека оступившегося, но не очерствевшего душой.
Символична сумма, за которую Сонечка впервые продает свое тело, - тридцать целковых. Из рассказа Мармеладова Раскольникову становится ясным, что такое счастье. Как только герой вновь получает работу, он точно в царствие божие переселяется. В первый раз после того, как Мармеладов приходит с работы, в доме устраивают маленький праздник. Достоевский убедительно показывает, что человек счастлив, когда он любим, когда он кому-то нужен.
Доброта Сони не имеет границ. Она отдает отцу последние деньги, хотя знает, что он их пропьет. Какой колодезь, однако ж, сумели выкопать! И пользуются! Вот ведь пользуются же!
И привыкли. Ко всему-то подлец человек привыкает!
Сейчас же я предлагаю вам вместе со мной заново окунуться в мир классики и вспомнить бессмертное произведение, открывая в нём новые грани. Выход в свет «Преступления и наказания» способствовал появлению многочисленных произведений-«спутников», которые в различных вариациях воспроизводили мотивы и образы произведения Достоевского. Так, всплеск интереса к роману был отмечен во Франции в 1880-х годах, когда зрителям театра «Одеон» была представлена его сценическая версия. Через два года сценическая версия романа была представлена зрителям Германии, и уже в 1979 году спектакль «Преступление и наказание» был поставлен в Театре на Таганке. В одной лишь Москве есть возможность посетить 12 постановок по мотивам романа, не говоря уже о всей России. Уникальные образы главных героев, потрясающая массовка, шикарные решения художников, костюмеров, декораторов и бутафоров — всё это про спектакль столь самобытного Андрея Кончаловского. Тем не менее, забегая вперёд, отмечу, что для тех, кто хотел бы увидеть данный спектакль в качестве этакой «экранизации» произведения обязательной школьной программы, — не тратьте своё время. Постановка вовсе не «на любителя».
В том числе таким людям позволительно жертвовать жизнями низших для достижения великих целей. Раскольников очень хочет относить себя к людям первого разряда. Собственно, поэтому он и решается на убийство старушки.
Его рассуждения: «Мне надо было узнать тогда, вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я переступить или не смогу? Сложная личность главного героя Родион Раскольников является студентом, живет в нищете, впроголодь.
Он должен хозяйке дома деньги за съем комнаты. Отчисленный из университета, Родион вскоре отказывается от подработки учителем для детей из-за отсутствия сапог и нежелания работать за медяки. Вместо этого он относит ценные вещи старушке-процентщице.
Расплачиваться за долги нечем. Раскольникова тяготит такая жизнь. Он считает себя достойным большего.
Автор описывает Раскольникова как внешне симпатичного молодого человека, стройного, ростом выше среднего, с темно-русыми волосами и темными прекрасными глазами. Он носит лохмотья и странную вычурную шляпу, сторонится людей и все время размышляет над своим положением и теорией. По размышлениям понятно, что главный герой образованный и не глупый.
Родион легко проникается сочувствием к несчастным, жалеет их и помогает в порыве жалости. Будучи весь в долгах, Родион оставляет монеты Соне, спасает пьяную девицу, за которой следит господин.
Исторический деятель, который вдохновил Раскольникова: почему он стал кумиром?
Современное прочтение классики не бывает лёгким, поэтому современного Раскольникова оценят люди с гибким умом, открытые к неординарным прочтениям романа. Спектакль прекрасен по своей эмоциональной напряженности, игре актеров и умело поднятым на поверхность человеческим порокам. Романтических нот здесь нет и быть не может. Соня Мармеладова — блудница, не желающая сочувствия к себе, а Раскольников — современный студент, которому претит грязь общества и прожигание жизни. Совершенно узнаваемый, живой и понятный парень, такой родной со всеми своими метаниями, дивным сочетанием комплекса Бога с комплексом неполноценности — настолько естественным выглядит рождение его теории и все, что за этим последовало. Я его узнала. Это может быть один из моих знакомых. Это может быть любой человек на улице или в метро.
Зайдя к старухе домой, он убивает её и сестру, ставшую случайной свидетельницей произошедшего топором, а драгоценности забирает с собой. Позже Раскольников спрятал награбленные вещи в одном из дворов под камнем, так и не воспользовавшись ими. Совершив прес мат ление, Раскольникова мучают глубокие душевные терзания, он глубоко осознаёт тяжесть совершившего деяния.
Он осознаёт, что не является великим, сверхчеловеком, ведь такие люди никогда бы не переживали о произошедшем, а шли дальше не заморачиваясь. В итоге после долгих раздумий и внутренних истязаний, Раскольников всё же решает признаться в совершенном прес мат лении и получает за это заслуженное наказание в виде сибирской каторги.
Эта "идея" порабощает его сознание, мешая ему отличить явь от бреда. Она разрушает все внутренние устои в его душе: прежде чем пролить кровь старухи-процентщицы, он не раз пролил ее мысленно. Таким образом, разрушение его души наступило намного раньше совершенного преступления. Взбунтовавшись против мирового порядка, герой отвергает веру в "божий промысел", а вместе с ним и совесть как предрассудок, "напущенный страх". По его мнению, для человека "необыкновенного" не существует нравственных преград, устоев. Они священны только для людей второго сорта, призванных быть покорными и терпеть. Совершив задуманное, Раскольников не находит удовлетворения.
Он вовсе не освобожден от терзаний рассудка и души. Он постепенно отстраняется от людей, от жизни, загоняя самого себя в тупик, из которого для него уже нет выхода. Протестуя против основ буржуазного общества, герой принимает философию этого общества. Его идеи, его теории порождены тем же буржуазным миром, против которого он восстает. Следовательно бунт его оказывается бесплодным и бесперспективным. Так терпят крушение все логические построения Родиона.
Исторический образ становится для него источником вдохновения и смысла жизни, в которой он ищет свое место и цель. Аспекты гения и безумия Исторический деятель, который был кумиром Раскольникова, вызвал у него смешанные чувства. Он восхищался гениальностью этого деятеля, но одновременно ощущал оттенки безумия, которые присутствовали в его деятельности. Почему Раскольников видел гения в этом историческом деятеле? Он разделял его стремление к переменам, его непреодолимую энергию и амбиция. Он понимал, что только сильные и гениальные люди способны изменять мир и добиваться своих целей. Однако в этой гениальности Раскольников различал оттенки безумия. Исторический деятель, хотя и стремился к благим целям, при этом использовал не всегда законные или морально допустимые методы. В своей безумной уверенности в своей правоте, он был готов пойти на любые жертвы, чтобы реализовать свои идеи. Итак, для Раскольникова этот исторический деятель был кумиром, так как он видел в нем гениальность и силу воли, но и одновременно ощущал его безумие, которое приводило к необоснованным жертвам и страданиям. Актуальность для Раскольникова Раскольников, главный герой романа «Преступление и наказание» Федора Достоевского, находился в поиске своего места в мире, стремясь найти смысл жизни и осознать свое место в обществе. В этом контексте, выбором кумира для Раскольникова стал исторический деятель. Почему Раскольников пришел к выводу, что именно этот исторический деятель должен стать его кумиром? Вероятно, такой выбор был обусловлен тем, что этот деятель символизировал для Раскольникова всю ту силу и смелость, которую Раскольников хотел найти в себе. В то же время, этот исторический деятель мог быть источником вдохновения для Раскольникова, помогая ему найти свое предназначение и понять, что человек, действующий в интересах общества, способен изменить мир к лучшему. Схожие убеждения и идеалы Кумиром Раскольникова был исторический деятель, который разделял с ним схожие убеждения и идеалы. Раскольников, главный герой романа «Преступление и наказание», представляет собой типичного представителя интеллигенции XIX века. Его кумиром мог бы стать такой исторический деятель, как Николай Чернышевский. Чернышевский был одним из самых влиятельных русских мыслителей второй половины XIX века. Он был революционером и социалистом, активным пропагандистом и проповедником радикальных идей. Чернышевский осуждал социальную неравенство и тиранию, которые присутствовали в то время в России, и призывал к борьбе за справедливость и свободу. Читайте также: По быстрому или по-быстрому: как правильно пишется и раздельно ли? Подобно Раскольникову, Чернышевский считал, что человек должен жить не ради себя, а для общества. Он провозглашал идеалы социальной справедливости и готов был пойти на жертвы ради их осуществления. Раскольников, совершив преступление ради идеала, преследовал своей целью «новое рождение», реформацию самого себя и общества. Он верил, что, убив старую женщину, высоко стоящую личность, он освободит не только себя, но и других от тирании и неволя. Эти схожие убеждения и идеалы проявляются в героике и саможертвенности Раскольникова. Исторический деятель Чернышевский мог бы стать кумиром Раскольникова, вдохновив его на осознание собственных убеждений и принятие решения о совершении преступления ради великой идеи. Изменение мировосприятия В истории всегда найдутся деятели, которые благотворно влияют на мировоззрение и переосмысливают ценности общества. Один из таких исторических деятелей, который стал кумиром для Раскольникова, — Фридрих Ницше. Почему именно он? Потому что Ницше был одним из основателей идеи о превосходстве сильного индивида, именно это положение оказало решающее влияние на Раскольникова. Фридрих Ницше разрабатывал свою философию, поддерживая идею о «сверхчеловеке», тех, кто выходит за рамки общепринятого мировосприятия и традиционных норм. Такие люди стремятся к свободе и полноправию осуществлять свои желания и потребности, не придерживаясь общих правил и моральных ценностей. Раскольников видел в этой идее себя и свои идеалы.
История жизни Сони Мармеладовой
- . Кто был кумиром Родиона Раскольникова? | Центральная Библиотека | ВКонтакте
- Характеристика образа Родиона Раскольникова: анализ и описание героя
- Почему Раскольников совершил преступление - примеры сочинений
- Молодость и первые впечатления
- Кто был кумиром Раскольникова Преступление и наказание?
- Современный Раскольников – почему бы и нет?
Почему Раскольников совершил преступление - примеры сочинений
Он является кумиром и вдохновением одного из исторических деятелей – Жана-Жака Руссо. Кумиром и идолом Родиона Раскольникова, главного героя романа Ф. М. Достоевского Преступление и наказание, является император Франции, Наполеон Бонапарт. Впрочем, «соединением» в Раскольникове Ласенера и Чистова Достоевский, судя по всему, не ограничился.
Кто был кумиром Раскольникова: исторический деятель и его значение
| Презентация Преступление и наказание доклад, проект | Кумиром для него являлся Наполеон который не жалел не кого и хотел завоевать весь мир. |
| Кумир Раскольникова: кто был исторический деятель и каково его значение? | Преступление Раскольникова является следствием его идеи, которая возникла в его смятенном сознании под влиянием внешних жизненных обстоятельств. |
| Какой исторический деятель является кумиром Раскольникова? | 21 апр. 2019 г. — Кумиром и идолом Родиона Раскольникова, главного героя романа Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”, является император Франции. |
Описание и характеристика образа Родиона Раскольникова
Какой исторический деятель был кумиром Раскольникова. Сегодня порассуждаем о современном образе Родиона Раскольникова и нарисуем его портрет Nevvod. Достоевский же стремился показать своего Раскольникова не одержимым маньяком, а запутавшимся молодым человеком, странная теория которого вытекает из болезненного переживания окружающей несправедливости. Но Раскольников поверхностно представлял себе все «свершения» кумира, и поэтому не упоминает, как к этим «деяниям» относился тот народ, ради которого совершались «великие» дела. Известно, что сны Раскольникова являются воплощением его реальной и. Бывший чиновник, а ныне пьяница Мармеладов изливал душу студенту Раскольникову в. Кумиром Раскольникова, о котором идет речь, является Николай Чернышевский. Таков кумир Раскольникова. Молодой человек завидует способности императора перешагнуть через всех и все, его равнодушию, спокойствию, хладнокровию.