На самом деле в XVII веке никакой Украины как государственно-политического образования не было. Воссоединение Украины с Россией вызвало смятение польских феодалов и привело в ярость крымского хана. Воссоединение Украины с Россией[2] Украинские земли в первой половине XVII в. входили в состав Польши, Венгрии, Османской империи и России, причем наибольшая часть Украины — от Карпат до Полтавы и от Чернигова до Каменец-Подольска.
Присоединение Украины к России (1654). Воссоединение Украины с Россией: причины
Период заключения договора и утверждения выдвинутых казаками условий в историографии нередко называют «Воссоединение Украины с Россией». История России (XVI‒XVII вв.). Россия в XVII столетии. Воссоединение Украины с Россией было одобрено не только царем, но и всеми слоями населения (кроме крепостных, не имевших права голоса), представители которых собрались на соборе.
Собор, воссоединивший Украину с Россией
Принято считать, что Переяславская рада ознаменовала собой воссоединение Украины с Россией. После этой победы воссоединение земель Войска Запорожского с Россией стало неизбежным. Цель данного реферата: рассмотреть процесс воссоединения Украины с Россией, проследив дискуссионные аспекты данной проблемы. ** Воссоединение Украины с Россией — историографический и публицистический термин, возникший в советской историографии в 20-х годах XX века, которым обозначают событие, заключавшееся в переходе ре.
Воссоединение Украины с Россией в XVI-XVII веках: исторический обзор и ключевые события
Богдан Хмельницкий 1595 — 1657 Памятник на месте Лидером борьбы казачества, а затем и всех украинцев, за независимость от Польши стал Богдан Хмельницкий. Он происходил из мелких помещиков; хутор Хмельницкого был разорён польским карательным отрядом, а его сын был убит. Это окончательно подвигло Хмельницкого на борьбу против Речи Посполитой.
Главное повстанческое войско Хмельницкого вышло на запад. Вместе с ним двигалась орда Гирея. Поляки собрали в Збараже до 60 тыс. В конце июня сюда подошли главные силы Хмельницкого. Под стенами города они разгромили лучшие полки польских гетманов. К Збаражу приближались основные польские силы Яна-Казимира. Хмельницкий в конце июля с лучшими полками стремительно пошел навстречу королю и встретил его в 50 верстах от Збаража у города Зборов. Здесь 5 августа началось ожесточенное сражение.
Повстанцы расчленили польскую армию на три части и начали ее истребление. В этот день поляки потеряли 11 тыс. На следующий день битва возобновилась, польскую армию ожидала катастрофа. Но крымский хан потребовал прекратить сражение и заключить мир с королем, угрожая объединить свои и польские силы против Хмельницкого. Согласно его условиям реестровое войско увеличивалось до 40 тыс. Оно размещалось в трех воеводствах — Киевском, Брацлавском и Черниговском, которые подчинялись гетману Хмельницкому. Польским войскам там пребывать запрещалось. Но Украина по-прежнему оставалась под властью Польши. Народные низы выражали недовольство условиями договора. Оно еще больше усилилось, когда польские паны начали возвращаться на Украину и расправляться с повстанцами.
В 1651 г. Но главная повстанческая армия в июне 1651 г. Стырь, к северо-востоку от Львова. По Белоцерковскому договору 18 сентября 1651 г. Под властью гетмана оставалось только Киевское воеводство, он лишался права сношений с иностранными государствами, в том числе с Крымским ханством; должен был подчиняться власти польского коронного гетмана. Положение украинского народа в конце этого и первой половине следующего года было очень трудное.
Поэтому украинскому народу предстояла длительная и кровопролитная борьба за независимость от иноземцев либо исчезновение с политической карты Европы как независимого государства. После 1569 года, положение Украины стало более тяжёлым в следствие воссоединения великокняжеской Литвы и королевской Польши в мощное феодальное государство Речь Посполитую. Магнаты и шляхта превратили благодатные украинские степи в сеть барщинных имений-фольварков. Получив двести — триста гектаров — плодородного чернозёма да три-четыре крупных села, феодал организовывал барщинное хозяйство, которое скоро начинало приносить огромные прибыли. Многие польские магнаты — Вишневецкие, Конецпольские, Жолкевские, Потоцкие — стали новоявленными хозяевами украинских земель. Им принадлежали десятки городов и сёл, реки, леса, дороги. На выкачанное из фольварков серебро магнаты содержали роскошные дворцы, в подражание французским королям и обзаводились целыми армиями наёмников. Вслед за магнатами саранчой хлынула на Украину мелкая шляхта, ксендзы и иезуиты. К концу XVI в. Феодальный произвол был закреплён законами. Крестьянин, проживший десять лет в имении какого-нибудь магната или шляхтича, становился навечно крепостным. Так случилось и на Украине, на территории древней Киевской Руси. Магнат и шляхтич имели неограниченную власть над своими крестьянами, могли любого из них безнаказанно убить или искалечить. Более того, владелец мог предоставить такое право арендатору. Протест трудовых масс против экономического, национального и религиозного гнёта с каждым годом становился всё активнее. Главной формой его стали крестьянские побеги, которые приняли массовый характер. Бежали в основном в низовье Днепра — за днепровские пороги. В последней четверти XVI века там жили уже многие тысячи беглых, которых стали называть, как и на Руси, казаками, а край прозвали Запорожской Сечью, о ней мы поговорим позже. Край этот был мало освоен из-за постоянных татарских и турецких набегов. Чтобы обезопасить себя от разбойных рейдов, казаки создали на южных рубежах систему оборонительных засек, откуда и произошло общее название — Сечь. Активные действия против татар и турок способствовали возникновению в Сечи стройной военной организации. Скоро король Речи Посполитой обеспокоился быстрым ростом казачества. Им был дан ряд привилегий, а главной задачей королевской службы определили борьбу с турками, посягавшими тогда на многие страны Европы. Однако история шла своими путями, которые вовсе не совпадали с королевскими хитростями. К концу XVI века Сечь стала не только оплотом борьбы с турками, но и центром борьбы украинского народа против господства шляхетской Речи Посполитой. Именно в Запорожье, куда бежали порабощённые со всей Украины, возникают основы будущей украинской государственности. Наступило время открытой священной борьбы, в которой можно было либо победить либо погибнуть, иного выхода не существовало. В данный трудный момент для украинского народа, как никогда нужна была помощь родного — русского народа. Характеристика запорожского казачества как главной силы освободительного движения. Они селились в районе нижнего Днепра, южнее труднопроходимы днепровских порогов. В начале своей истории, казаки выглядели как небольшие разбойничьи отряды, не только отбивавшие атаки татар и османов на границы Польши, но и сами не редко отправлявшиеся в заграничные походы. Однако с каждым годом ряды запорожцев росли, формировалось большое по численности войско, которое предпринимало серьёзные походы на неприятеля. Например — походы воеводы Адашева из устья Днепра и воеводы Вишневецкого из устья Дона на Крым в 1559 г. Сечь Запорожская. Именно здесь окрепла казацкая традиция, продолжалась борьба с магометанским миром, сюда стремились все порабощённые и недовольные порядками в Польше и на Украине люди. Сечь делилась: военные и территориальные устройство, в соответствии с которыми и организовывалось управление. Войско запорожское делилось на 38 куреней, а территория — сначала на пять, впоследствии на восемь паланок. Высшим органом казацкого самоуправления, который решал важнейшие вопросы, были общие войсковые рады. Собирались они регулярно 1 января и 1 октября каждого года. Казацкий совет собирался и в иные сроки, когда на то была воля общества. На войсковых радах решались все важнейшие вопросы Запорожской Сечи: объявлялась война и заключался мир, объявлялись военные походы, казнились злостные преступники, ежегодно переделялись между куренями земли, реки, озера, леса, рыбные ловы и тому подобное, избиралась и смещалась казацкая старшина. Данные советы собирались в случае необходимости для решения мелких дел, срочных вопросов, а также тайных дел. Военную старшину составляли в Сечи: главнокомандующий — кошевой атаман гетман , военный судья и военный писарь, они избирались военным советом 1 января и состояли в должности сроком на один год. В число военной старшины иногда включались куренные атаманы. В мирное время военная старшина занималась административными и судебными делами, а в военное — возглавляла казаков в походе. Казачество — это та сила, которая часто то задерживалась и скрывалась под личиной хитрости и простодушного лукавства, даже флегматичности и лени, то вдруг вырывалась на свободу и принимала широкие размеры стихийной силы, не знавшей удержу и пределов... Николай Васильевич Гоголь В 30-е годы XVII века крестьянские и казацкие восстания стали сотрясать украинские владения чуть ли не ежегодно. Поэтому король тут же задумал избавиться от Запорожской Сечи. В ответ на это поднялись крупные казацкие восстания под предводительством Криштофа Косинского 1591—1593 гг. Приложение 2. Запорожцы боролись за религиозную и гражданскую независимость Украины. Эти восстания польский король подавил, а многих из предводителей казнили. Но правительству Речи Посполитой не удалось задушить волю народа к свободе и поэтому масштабная освободительная война была лишь делом времени. После усмирения восстаний польский гнёт на украинских землях усилился. В ответ казаки только сильнее сплотились с крестьянами для подготовки крестьянско-казацкой освободительной войны. Жизнь в постоянных походах требовала универсальности от казака, всё больше практических знаний, он был и землепашцем, и собирателем, охотником, и скотоводом, ремесленником, врачом и воином. Между казаками существовали законы товарищества, взаимовыручки. То самое время, когда весь народ поднялся на борьбу с угнетателями. Королевская армия, отряды немецких наёмников, многочисленные войска магнатов бросались из одного края в другой, не имея передышек между походами. Феодальный гнёт короля, магнатов и шляхты стал невыносимым. В западных районах Украины барщина достигла шести дней в неделю. Крепостная неволя, национальное угнетение и религиозные притеснения дополнялись ещё и не слыханной феодальной анархией, произволом и беззаконием. Подняв восстание, буйная Сечь сразу попала в сложное военно-стратегическое положение. С севера могли с часу на час хлынуть, чтоб укротить восставших, магнатские армии, а с юга в любой миг грозил обрушиться крымский хан. Поэтому следовало немедленно обезопасить Сечь со стороны Крыма, чтобы бросить силы на освободительную борьбу. В феврале 1648 года казацкое посольство возглавляемое гетманом Войска Запорожского — Богданом Хмельницким поскакало в Крым. Явившись к хану Ислам-Гирею III, показали ему королевский универсал, призывавший казаков к походу на ханство. После недолгих раздумий Ислам-Гирей согласился послать против королевских войск свою летучую конницу. Скоро узнал о надвигающейся войне самый могущественный магнат, коронный гетман Украины Николай Потоцкий. Наберёмся тогда горя с ними! Начало освободительной войны, первые сражения. Шляхетская конница под командованием сына — Стефана Потоцкого шла берегом Днепра. На них сидели около 4 тысяч реестровых казаков да ещё 2 тысячи наёмников. Лично возглавив мобильный трёхтысячное войско, Хмельницкий быстрым маршем двинулся навстречу кавалерии Стефана Потоцкого. Сражение у Жёлтых вод 19 апреля 1648 года отряды встретились у реки Жёлтые воды. Не решаясь вступать в бой, войска стояли смотря друг на друга, и тут Богдан Хмельницкий решил сделать хитрый ход. Гетман выслал своих людей вверх по Днепру, к плывущим на лёгких чайках реестровым казакам, призывая их присоединиться в борьбе за правое дело. Выслушав послов, реестровцы кинули кличь — собирать Чёрную раду. В результате которой казаки решили — присоединиться к Хмельницкому! В начале мая, подойдя к Жёлтым водам, неожиданно для поляков соединившиеся силы испугали о заставили отойти Стефана Потоцкого. Но 6 мая восставшие настигли отступающего врага и наголову разбили его. Захватили всю артиллерию, а незадачливого молодого стратега Потоцкого взяли в плен. Уже эта битва по своим результатам превзошла самые крупные успехи предшествующим восстаний. Николай Потоцкий не ошибся, говоря о присоединение народа к восставшим и в скором времени на борьбу поднимутся новые и новые тысячи украинцев. Корсунская битва Ещё одно значимое сражение произошло 16 мая 1648 года, узнав о поражение сына, старший Потоцкий решил сам остановить войско Хмельницкого. Место битвы было выбрано — урочище Гороховая Дубрава около Корсуня. Конное шляхетское войско двинулось по узкой дороге, ограждённых с обеих сторон лесистыми кручами. Устроив пехотную засаду на его пути, восставшие затем ударили их с тыла. Зажатая в клещи на узкой полосе дороги кавалерия врага была за несколько часов полностью разгромлена. Коронный гетман попал в плен. Крупных шляхетских войск на Украине не осталось. Две блестящие победы, одержанные в течение одного месяца, породили всенародное ликование. А в стане врага царило замешательство. Всё это заставило канцлера Речи Посполитой предложить восставшим перемирие. После некоторых раздумий Богдан Хмельницкий принял его. На первый взгляд это может показаться странным и неоправданным — противник разгромлен и ошеломлён, самое время идти на Варшаву. Но казацкий гетман видел многое, что ускользало от неопытного взора. Богдан, понимал, что Речь Посполитая не отступиться от Украины, а рано или поздно поднимет всю свою немалую мощь против восставших. Тем самым, заключая перемирие, Хмельницкий рассчитывал использовать его для упорядочения, усиления и организации своей бурно разросшейся, но плохо вооружённой и обученной армии. Организованное военное ядро — казаки — теперь было её уже меньшей частью. Основная масса это вчерашние крестьяне, холопы, бездомная голытьба, бедный городской люд. Их следовало вооружить, обучить началам военного дела, подготовить к новым неминуемым боям. Восстание шло в глубь исстрадавшейся страны, всюду возникли крестьянские и казацкие отряды, полки, изгоняющие вельможных панов, громившие наёмников. С украинских земель волнения скоро перекинулись в Белоруссию, куда Хмельницкий летом 1648 года послал несколько казацкий отрядов. Богдан Хмельницкий — гетман освободитель! Приложение1 В своей исследовательской работе, я не мог обойти стороной пусть уже всем известную историческую личность — Богдана Хмельницкого. Именно его считают символом Освободительной войны украинского народа и всех малороссийских земель. Исследуя его политику, я могу достоверно сказать, что Богдан был бесстрашным человеком, не смотря на неудачи своих предшественников, он не отказался от освободительных восстаний и довёл украинский народ к освобождению. Хмельницкий не только освободил Украину, но и способствовал историческому воссоединению украинского и русского народов. Богдан родился примерно в 1595 году в городе Чигирине. К началу освободительной войны ему было около 50 лет, он был уже опытным военным, знающим жизнь зрелым человеком. Отец Хмельницкого был украинским шляхтичем, находился на мелком посту чигиринского подстаросты. Жизненный путь гетмана поначалу не отличался от большинства служивых казаков. Разница была, в том, что Богдан был очень одарённым природным умом юношей, ему легко давалось ученье, о котором позаботился отец. Хмельницкий знал много языков: латинский, польский, турецкий, французский. Как и у всякого служивого человека, главным стала для него в жизни военная служба. С юных лет вместе с отцом он участвовал в постоянных казацких походах на крымцев, хорошо владел всеми видами оружия, приглядываясь к старшим, освоил многие секреты военной тактики. В 1620 году вместе с отцом на этот раз под королевским флагом пошёл он на войну с турками. В тяжелейшем сражении под Цецорами отец Хмельницкого — Михаил сложил голову на поле брани, а сам Богдан попал в плен, где провёл два одни из самых трудных годов в своей жизни. Вырвавшись из османского плена, Хмельницкий вернулся в родной край, и снова окунулся в кипучую казацкую жизнь, ходил в походы, занимал выборочные должности в Войске Запорожском, в том числе — видную должность войскового писаря. С годами в нём росло и крепло осознание необходимости борьбы за независимость Родины. К пятидесяти годам он сумел пробиться в казацкую верхушку, стал незаурядным полководцем и заставил уважать себя даже королевский двор. Сердцем Богдан тяготел к простому народу, страдания которого делали его жизнь безрадостной. Хмельницкий сочувствовал восставшим, оказывал им помощь, и польские власти знали об этом. Один из польских шляхтичей доносил королю про дела Хмельницкого и просил отрубить ему голову как и другим бунтовщикам. В конце 30-х годов деятельность Хмельницкого озлобила властей, его лишили должности реестрового писаря и отправили сотником в родной Чигирин. К тому времени Богдан окончательно определил свою политическую позицию. Свобода Украины — вот что стало его жизненным делом и идеалом, которому он верой и правдой служил до конца своих дней. Большой опыт говорил ему, что нужна не отчаянная борьба, а дальновидный политический расчёт, умение вести и скоротечные сражения, и длительную дипломатическую борьбу. Начать активные действия Хмельницкому помогло, как не парадоксально, сложное положение польского короля Владислава IV. Тот чувствовал себя на королевском троне неуютно и скованно — могущественное магнатство не давало ему шагу ступить по своей королевской воле. Владислав искал средства для возвышения королевской власти. Правда, чтобы возвысить её, нужна была реальная сила, например наёмная армия, а чтобы она была нужны деньги. В 1645 году он решил начать как ему казалось, беспроигрышную партию. За помощью к королю обратилась Венеция, подвергшаяся нападению Турции. Венецианцы предложили Владиславу большие деньги с тем, чтобы он набрал армию и выступил против турок. Быстро создать сильную армию король мог только одним путём — обратиться к казакам. Король договорился со старшинами, что казаки выступят войной против османов. Король выдал им секретный, скрепленный личной печатью указ-привилей на набор 50-тысячного войска. Вернувшись на Украину, Хмельницкий, предложил казацкой верхушке быстро набирать войско, но не для сражения с турками за интересы короля, а для освободительной войны. Богатые казаки донесли на него властям.
Потому что этнически мы родственники, да и культурно тоже. Надо искать пути решения, вести переговоры, собирать научные конференции. И не надо, чтобы противоречия на уровне политических элит каким-то образом отразились на отношениях народов. Политические деятели уйдут, а народам жить дальше. Поэтому мы не имеем морального права нагромождать завалы на пути взаимного понимания. Есть такой курьез: в Киеве у нас Владимир Мономах считается украинским князем, а его сын Юрий Долгорукий и внук Андрей Боголюбский — это москали. Понимаете, до чего мы доходим: членов одной семьи разделяют на части и противопоставляют. Говорят, что между ними была вековая вражда. Надеюсь, что рано или поздно всё образуется. Дальше — история рассудит, кто из нас прав».
ВОССОЕДИНЕНИЕ УКРАИНЫ С РОССИЕЙ
С советских времен Переяславская рада именуется актом воссоединения Украины с Россией, а до того ее называли воссоединением тория Переяславской радыВо второй половине XIII века. В середине XVII века западная часть нынешней Украины входила в состав Польши, а восточная её половина звалась Диким Полем. Воссоединение Украины с Россией имело огромное значение для обоих государств: освободило народ Украины от национального и религиозного гнета, спасло от порабощения Польшей и Османской империей, способствовало формированию украинской нации.
Воссоединение Украины с Россией в 17 веке или присоединение
Мы не обошли острые вопросы нового времени, голодомор и другие темы, но всё это трактовали как общую беду для всех народов Советского Союза, а не только Украины. Великая Отечественная война у нас так и названа — Великая Отечественная. А не просто — мировая война или война Сталина с Гитлером, как сейчас её интерпретируют некоторые историки. Война была общая, и мы потеряли в ней 6 миллионов украинских граждан. Мы боролись за общую победу. Если смотреть глубже, то история Украины XVII века — это вхождение Украины в состав Российского государства на правах автономии как лучшая альтернатива для развития Украины. Ведь Киевская Русь — общая этническая, этнокультурная база для трёх наших восточнославянских народов. Первое издание было встречено на Украине не очень хорошо. Тогда Виктор Ющенко потрясал книгой перед публикой и говорил, мол, вот как прислужники Кремля подают нашу историю в общем контексте, а Украина должна быть отдельно, мы европейцы, и так далее, и так далее. Я думаю, что и это издание будет встречено точно так же, даже, вероятно, ещё более жестко.
И многие винные люди от вин своих учинены свободными не по делу, а на которых обычных немногих людей и вина положена, и про тех в том же декрете написано: где они, живы ли или померли, про то им и самим не ведомо. И по государеву указу тот декрет у них, посланников, за такими явными неправдами не принят. А сказано им и в ответном письме написано, что для совершенья тех дел пошлет государь к Яну Казимеру королю своих государевых великих послов. А в прошлом во 161-м году посыланы к нему, Яну Казимеру королю, государевы великие и полномочные послы, боярин и наместник великопермский князь Борис Александрович Репнин-Оболенский с товарыщи, чтоб Ян Казимер король, памятуя вечное докончанье, и посольские договоры, и сеймовые свои уложенья, констытуцыю, велел в тех вышеимянованных делех исправленье учинить пристойное. И те государевы великие послы, будучи в ответе, о государеве чести о исправленье на обвиненых людей по договору паном раде говорили и стояли о том всякими мерами. И Ян Казимер король в том деле никакова исправленья не учинил. А паны рада в ответех то и дело, что они, великие послы, говорили о чести блаженные памяти великого государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии самодержца и сына его государева, великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии самодержца, называли малым делом. И те государевы великие послы им, паном раде, о том выговаривали, что они, паны рада, то начальное и главное дело, государскую честь, ставят ни во что и называют малым делом, не бояся бога и не памятуя вечного докончанья.
И тем великих государей наших, блаженные памяти великого государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии самодержца и сына его, великого государя нашего царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии самодержца, обесчестили. И паны рада говорили и указывали на прежней свой неправедный суд и декрет, что они о том деле, и их государской чести, мимо прежнего суда и декрету инако судити и переделывать не будут. И отказали в том впрямь. А которые листы писаны после того их суда и декрету, и про те листы паны рада сказали, что они тех людей, от кого листы писаны, судити учнут так же, как и за прежние прописки. И к тем словам смеялись, а справедливости в том деле никакие не учинили и поставили такое великое дело ни во что. Да он же, Ян Казимер король, забыв вечное докончанье, умышляя над Московским государством злые неприятельские замыслы, ссылался с общим християнским неприятелем с крымским ханом почасту и всякими вымыслы умышлял, чтоб сопча Московское государство воевать и разорить. Да он же, Ян Казимер король, через свои государства пропустил к свейской королеве Христине общего християнского неприятеля крымского хана посла для ссоры и войны. А преж сего того, чтоб крымским послом через Польшу и Литву в Свею ходить, николи не бывало.
Да с его же королевские стороны учали быть в порубежных местех задоры большие: приходя в государеву сторону, их польские и литовские люди государевых порубежных городов дворян и детей боярских поместья и вотчины разоряют, и людей их и крестьян грабят и мучат розными муками, и за рубеж вывозят сильно, и всякия злости им чинят. А урядники их по письму государевых порубежных воевод росправы в том не чинят. И по тем по всем мерам многие неправды учинились к нарушенью вечного докончанья с королевские стороны. А з государевы стороны вечное докончанье во всяких мерах и по ся места здержано крепко и нерушимо. Да в прошлых годех присылал ко государю царю и великому князю Алексею Михайловичу всеа Русии запорожской гетман Богдан Хмельнитцкой и все Войско Запорожское посланников своих многижда, что паны рада и вся Речь Посполитая на православную християнскую веру греческого закона и на святые божий восточные церкви востали и гонение учинили большое. И их, запорожских черкас, от истинной православной християнской веры, в которой они издавна живут, учали отлучать и неволить к своей римской вере. И церкви божий запечатали, а в ыных учинили унею, и всякие над ними гонения, и поругания, и злости нехристиянские чинили, чего они и над еретиками и над жидами не чинят. И они, черкасы, не хотя благочестивые християнские веры отбыти и святых божиих церквей в разорении видети и видя себя в таком злом гоненье, поневоле, призвав к себе в помочь крымского хана с ордою, учали за православную християнскую веру и за святые божий церкви против их стояти.
А у царского величества милости просят, чтоб он, великий християнский государь, жалея благочестивые православные християнские веры и святых божиих церквей и их, православных християн, невинные крови пролития, умилосердился над ними, велел их приняти под свою царского величества высокую руку. И учинил им на гонителей християнские веры и святых божиих церквей, на поляков, помочь, и послал войска свои. А в прошлом во 161-м году присылал ко государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии запорожской гетман Богдан Хмельнитцкой посланников своих двожды, что с королевские стороны по договором, на чом с ними, запорожскими черкасы, мирились, не исполнено, и церкви божий, которые в договоре написаны были отдать из унеи, не отдали, а которые немногие и отданы были, и те оборочены опять под унею. И хотя православную християнскую веру искоренить и святые божий церкви до конца разорить, войска на них корунные и литовские собрали, и многие городы, и места, и в тех городех и местех святые божий церкви осквернили, и обругали, и разорили. И православных християн духовного и мирского чину многих невинно замучили злыми различными муками, и всякое злое поругание чинили, о чем и слышати жалостно.
На них стало насильственно вводиться католичество, появились польские магнаты и шляхта, которые жестоко угнетали украинский народ, что вызвало подъем национально-освободительного движения. Его центром стала Запорожская Сечь, где формировалось вольное казачество.
Во главе этого движения стал Богдан Хмельницкий. В 1648 г. После поражения поляков восстание распространилось на всю Украину и часть Белоруссии. Одновременно Хмельницкий обратился к России с просьбой принять Украину в состав Российского государства. Он понимал, что только в союзе с Россией можно было избавиться от опасности полного порабощения Украины Польшей и Турцией. Однако в это время правительство Алексея Михайловича удовлетворить его просьбу не могло, так как Россия не была готова к войне.
Лишь в ходе войны, в процессе формирования Украинского казацкого государства все больше распространялась и утверждалась идея независимости. Союз с Турцией Чем дольше шли боевые действия, тем больше Хмельницкий, старшины и народные массы убеждались, что исключительно своими силами без чужой помощи Украина не сможет освободиться от власти шляхетской Польши.
Могущественных соседей, готовых противостоять Речи Посполитой, было всего двое: Российское государство на востоке и Османская империя на юге. У Хмельницкого выбор был небольшой: или вхождение Украины в состав России, или признание вассальной зависимости от Турции. Первоначально претендентом на роль покровителя Украины стал турецкий султан, который имел достаточно сил, чтобы противостоять посягательствам Польши в Украине. Между Хмельницким и правительством султана велись соответствующие переговоры. В 1651 году Оттоманская Порта заявила, что принимает Войско Запорожское в качестве вассалов. На деле реальная помощь турецкого султана ограничивалась только тем, что в боях участвовали крымские татары, столетия враждовавшие с запорожцами. Они оставались очень ненадежными союзниками и своим предательским поведением, грабежами и уводом населения в неволю приносили больше бед, чем пользы украинцам. Обращение за помощью к России Союз с Османской империей фактически так и не состоялся.
Дело было даже не в слабой военно-финансовой помощи султана, а в ментальной несовместимости. Различия между православными и мусульманами, которых народ называл «басурмане», оказались непреодолимыми. В данной ситуации взор Богдана Хмельницкого и населения Украины обратился к единоверцам - россиянам. Изначально Россия не спешила ввязываться в полномасштабную войну с сильным Польско-Литовским королевством. Но лидер украинцев все шесть лет убеждал царя оказать помощь, добиваясь включения Российского государства в войну со шляхетской Польшей. Хмельницкий перед московскими послами подчеркивал важность совместной защиты единой для братских народов православной веры, своими победами развенчивал преувеличенные представления о силе Речи Посполитой, отмечал большие преимущества, которые будет иметь воссоединение Украины с Россией.
Как Украина воссоединялась с Россией несколько веков назад
Гетман не стремился привлекать внимание Османской империи к воссоединению Украины с Россией. Никакого воссоединения украины (окраина с большой буквы не пишется) с Россией не было, а было воссоединение РУССКОГО НАРОДА. В середине XVII века западная часть нынешней Украины входила в состав Польши, а восточная её половина звалась Диким Полем. Гетман не стремился привлекать внимание Османской империи к воссоединению Украины с Россией.
Воссоединение Украины с Россией
А 15 августа 1649 г. При посредничестве хана Речь Посполитая пошла на переговоры. Зборовский договор 1649 признал автономию Украины. Власть гетмана Хмельницкого распространялась отныне на Киевское, Черниговское и Брацлавское воеводства. На государственные должности здесь назначались лишь православные шляхтичи. Но этого было мало.
Наконец, Земский собор, рассматривавший 1 октября 1653 г. А 8 января 1654 г. Рада приняла решение о воссоединении Левобережной Украины с Россией. В мае 1654 г. В 1654 г.
Весной 1655 г. А летом 1655 г. Он захватил Великую и Малую Польшу и намеревался занять Литву. Часть польско-литовских магнатов перешла на его сторону. Усиление Швеции за счет Польши напугало Москву.
В мае 1656 г. Россия объявила Швеции войну, а осенью того же года заключила перемирие с Речью Посполитой. В начале войны со Швецией русские действовали успешно. Они захватили Дерпт и еще несколько крепостей в Прибалтике, а затем осадили Ригу. Но взять город так и не смогли.
Прекращение Россией войны с Речью Посполитой вызвало негодование Хмельницкого. В 1656 г. Себя Хмельницкий видел удельным князем обширной Малороссии при польско-шведско-литовском короле Карле. Смерть Богдана июль 1657 г. Преемник Хмельницкого гетман Иван Выговский предал союз с Москвой и в 1658 г.
Речь Посполитая, «спасенная» Москвой от шведов, ободренная действиями Выговского, решила возобновить войну с Россией.
УССР, как и Советская Украина под прежними её названиями, была государством подконтрольным Ленину, она не имела своей собственной армии. Боевые действия на территории Украины продолжали вести вооруженные силы Советской России — Красная армия, принимавшая в свои ряды малороссийских граждан независимой Советской Украины. Ни о каком Украинском независимом государстве не может быть речи 17 мая 1919 года с юга на Советскую Россию наступала Белая армия генерала А.
Белогвардейцы объединили свои силы с войсками Директории УНР Петлюры и 30 августа 1919 года отбили у большевиков Киев, но петлюровцы отпраздновать победу не успели. Уже на следующий день, 31 августа Деникин, с презрением относившийся к украинским националистам и вообще ко всем сторонникам самостийной Украины, изгнал из Киева не многочисленные петлюровские войска и в дальнейшем отказался вести какие-либо переговоры с Петлюрой. Предательство — националист Петлюра продал Украину Польше. Униженный гетман Петлюра бежал в Варшаву, где 21 апреля 1920 года от имени директории УНР заключил военный союз с панской Польшей.
Петлюровцы и польские войска пошли в наступление на Украину и 7 мая 1920 года заняли Киев. Однако в результате осуществления разработанной в Москве Киевской наступательной операции Красная армия 11 июня 1920 года снова овладела Киевом и на этот раз уже окончательно! Под властью большевиков оказалась вся Украина за исключением западной её части, которая досталась Польше Западной Украиной в 1939 году занялся уже И. Именно в этот день- 30 декабря 1922 года юридически состоялось новое воссоединение Украины с Россией!
Советский Союз был добровольным объединением равноправных народов, и каждой республике было обеспечено право свободного выхода из Союза, и доступ в Союз открыт всем социалистическим советским республикам, на основе мирного сотрудничества и братского союза свободных народов. На чём основывал Ленин свой политический курс, направленный на воссоединение Украины с Россией? Во-первых, работая на воссоединение Украины с Россией, Ленин опирался не только на вооружённые части Советской России — Красную Армию, но и на пророссийски настроенную политическую силу внутри Малороссии Украины , на живущих на этих территории русских и малороссов, не считавших себя украинцами и агитировавших украинцев за братский союз с русскими и Россией. Во-вторых, работая на воссоединение Украины с Россией, Ленин, в отличие от украинских националистов, предложил народу Украины — крестьянам и рабочим чёткую экономическую, политическую и социальную программу, носившую наднациональный характер, привлекательный как для украинцев, так и для других народов, проживавших на территории Украины.
Программа Ленина и Коммунистической партии большевиков ВКПб строилась на идеалах социальной справедливости, была проста и понятна всем жителям Украины: власть — трудовому народу, хлеб — голодным, земля — крестьянам, заводы — рабочим, долой панов-эксплуататоров, нет эксплуатации человека человеком. Украинцы-малороссы умом и сердцем приняли её! Государственный герб УССР 1919 года В-третьих, работая на воссоединение Украины с Россией, Ленин учёл национальные чувства украинцев и их стремление к собственной национальной государственности, чем и победил украинских националистов. Почему в экономически отсталых буржуазных капиталистических государствах так часто националисты приобретают большой политический вес?
Да, потому, что национализм очень дешёвый и эффективный политический инструмент. Буржуазия в экономически неблагополучных странах не может предложить своим народам ни перспектив, ни улучшения материального положения, а идеи национализма не требуют крупных финансовых затрат в поиске внешнего врага, виновного во всех бедах народа. Часто народные массы психологически податливы к националистической пропаганде, ими легко манипулировать, и даже превратить их в грозную и послушную внешнему управлению агрессивную силу. Герб Директории УНР 1918 г Националистическая идеология строится на противопоставлении своей нации всем другим нациям, как врагам, не дающие жить богато избранной нации.
Отсюда и лозунг: Украина — для украинцев, отсюда исходит политика лишения гражданских прав, свобод, языка представителей других национальностей, а затем их физическое их уничтожение. Правда, даже в буржуазных государствах не все народы восприимчивы к националистическим идеям, по сути человеконенавистническим. Например, русские ни при капитализме, ни в какие другие исторические эпохи, никогда не имели склонности к национализму, благодаря чему и смогли создать гигантское по территории многонациональное государство — Российскую Империю, Советский Союз. По какому пути Ленин мог направить советскую национальную политику в отношении украинцев?
Ленин мог бы всеми средствами большевистской пропаганды убеждать украинцев, что они вовсе никакие не украинцы, а малороссы, то есть, по сути, русские, а значит, своя государственность им не нужна. Однако данный путь Ленин отверг. Он оценил ситуацию и понял, что насильственно невозможно будет погасить начавшийся бурный рост национального самосознания украинцев, поддерживаемый украинским националистами. Если бы Ленин выбрал этот путь, то, скорей всего, воссоединение Украины с Россией не произошло.
Ленин хотел также воссоединить с Россией Польшу, входившую в состав Российской империи до февраля 1917 года. Однако поляки, поддавшись националистической пропаганде своих панов-самостийников, заняли крайне жёсткую антирусскую позицию и это привело к тому, что одолеть Польшу и воссоединить её с Россией Ленин при всём своём желании не смог. Для решения украинского вопроса Ленин избрал другой путь.
И отказали в том впрямь.
А которые листы писаны после того их суда и декрету, и про те листы паны рада сказали, что они тех людей, от кого листы писаны, судити учнут так же, как и за прежние прописки. И к тем словам смеялись, а справедливости в том деле никакие не учинили и поставили такое великое дело ни во что. Да он же, Ян Казимер король, забыв вечное докончанье, умышляя над Московским государством злые неприятельские замыслы, ссылался с общим християнским неприятелем с крымским ханом почасту и всякими вымыслы умышлял, чтоб сопча Московское государство воевать и разорить. Да он же, Ян Казимер король, через свои государства пропустил к свейской королеве Христине общего християнского неприятеля крымского хана посла для ссоры и войны.
А преж сего того, чтоб крымским послом через Польшу и Литву в Свею ходить, николи не бывало. Да с его же королевские стороны учали быть в порубежных местех задоры большие: приходя в государеву сторону, их польские и литовские люди государевых порубежных городов дворян и детей боярских поместья и вотчины разоряют, и людей их и крестьян грабят и мучат розными муками, и за рубеж вывозят сильно, и всякия злости им чинят. А урядники их по письму государевых порубежных воевод росправы в том не чинят. И по тем по всем мерам многие неправды учинились к нарушенью вечного докончанья с королевские стороны.
А з государевы стороны вечное докончанье во всяких мерах и по ся места здержано крепко и нерушимо. Да в прошлых годех присылал ко государю царю и великому князю Алексею Михайловичу всеа Русии запорожской гетман Богдан Хмельнитцкой и все Войско Запорожское посланников своих многижда, что паны рада и вся Речь Посполитая на православную християнскую веру греческого закона и на святые божий восточные церкви востали и гонение учинили большое. И их, запорожских черкас, от истинной православной християнской веры, в которой они издавна живут, учали отлучать и неволить к своей римской вере. И церкви божий запечатали, а в ыных учинили унею, и всякие над ними гонения, и поругания, и злости нехристиянские чинили, чего они и над еретиками и над жидами не чинят.
И они, черкасы, не хотя благочестивые християнские веры отбыти и святых божиих церквей в разорении видети и видя себя в таком злом гоненье, поневоле, призвав к себе в помочь крымского хана с ордою, учали за православную християнскую веру и за святые божий церкви против их стояти. А у царского величества милости просят, чтоб он, великий християнский государь, жалея благочестивые православные християнские веры и святых божиих церквей и их, православных християн, невинные крови пролития, умилосердился над ними, велел их приняти под свою царского величества высокую руку. И учинил им на гонителей християнские веры и святых божиих церквей, на поляков, помочь, и послал войска свои. А в прошлом во 161-м году присылал ко государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии запорожской гетман Богдан Хмельнитцкой посланников своих двожды, что с королевские стороны по договором, на чом с ними, запорожскими черкасы, мирились, не исполнено, и церкви божий, которые в договоре написаны были отдать из унеи, не отдали, а которые немногие и отданы были, и те оборочены опять под унею.
И хотя православную християнскую веру искоренить и святые божий церкви до конца разорить, войска на них корунные и литовские собрали, и многие городы, и места, и в тех городех и местех святые божий церкви осквернили, и обругали, и разорили. И православных християн духовного и мирского чину многих невинно замучили злыми различными муками, и всякое злое поругание чинили, о чем и слышати жалостно. И они у царского величества запорожские черкасы милости просят со многим слезным челобитьем, чтоб он, великий государь, православные християнские веры искоренить в святых божиих церквей разорить гонителем их и клятвопреступником не дал и над ними умилосердился, велел гетмана Богдана Хмельнитцкого и все Войско Запорожское принять под свою государеву высокую руку. А будет государь их не пожалует, под свою государеву высокую руку приняти не изволит, и великий бы государь его царское величество для православные християнские веры и святых божиих церквей в них вступился, велел их помирити через своих государевых великих послов, чтоб им тот мир был надежен.
А собою они с поляки миритца отнюдь не хотят, потому что поляки в правде своей не стоят. И по государеву указу, а по челобитью гетмана Богдана Хмельнитцкого и всего Войска Запорожского его государевым великим послом, боярину и наместнику великопермскому князю Борису Александровичю Репнину-Оболенскому с товарыщи, о том миру и о посредстве королю и паном раде говорити велено. И по государеву указу его государевы великие послы, боярин князь Борис Александрович с товарыщи, в ответех паном раде говорили, чтоб король и паны рада то междоусобье успокоили и с черкасы помирились. И православную християнскую веру греческого закону не гонили, и церквей божиих не отнимали, и неволи им ни в чем не чинили, а учинили б мир по Зборовскому договору, а которые церкви оборочены под унею, и те б церкви отдали им назад.
И будет король и паны рада то учинят, что з запорожскими черкасы помирятца, и в вере им вперед неволи чинить не учнут, и церкви божий отдадут им попрежнему, и великий государь его царское величество для православные християнские веры и святых божиих церквей брату своему королевскому величеству такую поступку учинит: тем людем, которые в его государском имянованье в прописке объявились, те их вины велит им отдать. И Ян Казимер король и паны рада и то дело поставили ни во что ж, и в миру с черкасы отказали, и, хотя православную християнскую веру искоренити и церкви божий разорити, пошли на них войною при них же, великих послех. Да как у короля и у панов рад в прошлом во 161-м году сойм был в Бресте Литовском, и у них на сойме приговорено впрямь, что их православных християн греческого закону, которые живут в Коруне Польской и в Великом княжестве Литовском, побить и церкви божий розорить, чтоб вера греческого закона искоренилась. И государевы великие послы, видя их многое упорство, говорили им з большим вычетом в полате и х коретам идучи во все люди вслух, что великий государь его царское величество для православные християнские веры и святых божиих церквей, хотя их междоусобье успокоить, тем людем, которые за их государскую честь достойны были смерти, вины их хотел им отдать.
Было принято решение идти войной на Польшу. Запорожцы с радостью приняли эту новость, так как их мечтой было сбросить с их родной земли польский гнёт. У многих из них была большая обида на поляков за те беды, которые они принесли им, их предкам, родственниам, друзьям, да и всему православному народу. К тому же казаки были очень энергичными людьми, им нужны были приключения, война была их "хлебом", да и на роль врага больше всего подходила католическая Речь Посполитая.
Из Запорожья Хмельницкий отправился в Крым, где заручился обещанием от крымского хана. У Хмельницкого под рукой было семь тысяч воинов, силы поляков были несоизмеримо больше, но они были разбросаны по всей Польше, а организация у них была довольно слабой, собирались они медленно. Благодаря чему, столкнувшись с поляками в 1648 году, гетман Богдан Хмельницкий, несмотря на своё достаточно небольшое войско, одержал три крупные победы. Первая из них — в битве при Жёлтых водах.
За ней последовала победа при Корсуни. Третья же победа была под Пилявцами, где поляки в панике бежали от казаков. Но в том же 1648 умер польский король Владислав. Его сменил энергичный Ян-Казимир.
Со временем поляки лучше подготовились к войне и начали возвращать себе утерянные позиции. Ко всему прочему Хмельницкого покинули татары, подписав союз с Речью Посполитой. Положение запорожцев стало достаточно тяжёлым.
ВОССОЕДИНЕНИЕ УКРАИНЫ С РОССИЕЙ
Под предводительством Богдана Хмельницкого было поднято последнее из них, охватившее практически всю территорию Украины XVII века. Рада приняла решение о воссоединении Левобережной Украины с Россией. В середине XVII века западная часть нынешней Украины входила в состав Польши, а восточная её половина звалась Диким Полем. Таким образом, связь Украины и России в XVII веке была ещё некрепкой. Интерпретация факта: воссоединение православных Украины, живших под гнетом католиков, с православными России в единое государство.
Русская История 19Воссоединение Украины с Россией
И веру, и систему наследия власти и систему местного управления. Потому успешно интегрировали и такую во многом стихийную общность как казаки. Ее яркие представители при Елизавете Петровны имели большое влияние. Вообще малороссийское дворянство с 18 века играло немалую роль в российской империи.
Того, что происходило в годы Великой Отечественной. И свидетели чему еще живы. Но все хорошее в общем прошлом забывается в угоду негодной политики.
Многие люди на Украине и на государственном, и на общечеловеческом уровне легкомысленно относятся к своей и нашей общей истории и, главное, к ее урокам. Пропаганду режима нелогичную, часто абсурдную в своей безграмотности воспринимают как истину. Им кажется, что это — отрицание многовековых даже не связей, а общей жизни с Москвой - полезно для их самостоятельности.
Или, наоборот, полезно для того, чтобы объяснить, почему у них до сих пор нет подлинной самостоятельности. И что есть многолетние «враги», которые их благоденствию веками злокозненно мешали и мешают. Сначала экзотические «теории», возникавшие на Украине в 1990-е воспринимались как экзотика, над которой ученые посмеивались.
Но постепенно, в 2000-е, эта «игра ума» заволокла все информационное пространство наших соседей. Откровенные выдумки выдаются за истину. Исторические источники они называют пропагандой российской.
Слава богу, что пока еще памятник Хмельницкому в Киеве не снесли. ДОСЬЕ «КП» Переяславская рада — собрание представителей запорожского казачества в январе 1654 года, решавшее вопрос о вхождении Войска Запорожского, которое вело не слишком успешные боевые действия с Речью Посполитой и контролировало земли левобережья Днепра, в состав Русского царства на правах автономии. В 1653-м гетман Богдан Хмельницкий, возглавлявший борьбу запорожцев против поляков, отправил обращение к царю Алексею Михайловичу с просьбой о принятии казаков в русское подданство.
Заседавший в Москве Земский собор после долгих обсуждений в октябре 1653-го предложил нашему государю принять предложение. Который отправил в Переяславль русское посольство с боярином Бутурлиным. Впоследствии это событие трактовали как воссоединение Украины которой тогда не было как государства с Россией, но по сути российское государство возвращало исторические русские земли.
Последнее, третье, самое отчаянное письмо, Хмельницкий отправил Алексею Михайловичу в сентябре 1653 года, когда ресурсы запорожцев были на исходе. Путем народного волеизъявления Украинские националисты пытаются представить процесс воссоединения Левобережной Украины с Россией как аннексию. А Хмельницкого изображают этаким предателем национальных интересов.
Это слово в последний год настолько затерлось, что необходимо напомнить его истинный смысл. Вот какую формулировку предоставляет Большой энциклопедический словарь: «Аннексия — от латинского annexio присоединение , вид агрессии, насильственное присоединение захват всей или части территории другого государства или народа, а также насильственное удержание народа в границах другого государства». Даже если предположить, что Хмельницкий был «агентом Москвы», то воссоединение было в высшей степени добровольным, но никак не насильственным, якобы противоречившим настроениям проживающего на присоединенной территории населения. Для решения крайне важного для нации вопроса о присоединении Богдан Хмельницкий созвал в Переславле ныне — Переславль-Хмельницкий всеукраинскую Раду.
В отличие от обычных старшинских или войсковых рад она отличалась тем, что была объявлена «явной всему народу», то есть открытой. В ней приняли участие прибывшие отовсюду казаки, крестьяне, ремесленники, городская беднота, купцы, казацкая старшина, представители православного духовенства и мелкой украинской шляхты. Рада сочла более чем убедительными доводы Хмельницкого о присоединении к России как единственной возможности обезопасить украинцев от гнета Польши и вероломства крымского ханства. Значительную роль в принятии решении сыграли единая с русскими вера и общая славянская кровь.
После Переславской Рады представители московского посольства побывали в 177 городах и селениях Украины для принятия присяги от населения на верность царю. По их данным присягу дали 127 328 лиц мужского пола женщины и крестьяне к присяге не приводились. Данное, условно говоря, голосование не было сфальсифицированным. В исторических документах говорится и о тех, кто оказался присягать.
Но их число оказалось крайне незначительным. Украина вошла в состав России не в качестве «бедного родственника», а на равных правах. В Москву были отправлены послы с «Мартовскими статьями», в которых Хмельницкий в 11 пунктах сформулировал условия вхождения в Россию. То есть это был своего рода союзный договор.
В Москве послы добавили еще 12 пунктов. Практически все они были утверждены Земским собором. Левобережная Украина, включая Киев, получила широкую автономию. Гетман сохранял полноту административной власти.
Количество «реестровых» казаков, состоявших в войске, возросло до 60 тыс. Горожане, купцы, духовенство, украинское дворянство получили значительные льготы.
Власть гетмана Хмельницкого распространялась отныне на Киевское, Черниговское и Брацлавское воеводства. На государственные должности здесь назначались лишь православные шляхтичи. Но этого было мало. Наконец, Земский собор, рассматривавший 1 октября 1653 г. А 8 января 1654 г. Рада приняла решение о воссоединении Левобережной Украины с Россией. В мае 1654 г.
В 1654 г. Весной 1655 г. А летом 1655 г. Он захватил Великую и Малую Польшу и намеревался занять Литву. Часть польско-литовских магнатов перешла на его сторону. Усиление Швеции за счет Польши напугало Москву. В мае 1656 г. Россия объявила Швеции войну, а осенью того же года заключила перемирие с Речью Посполитой. В начале войны со Швецией русские действовали успешно.
Они захватили Дерпт и еще несколько крепостей в Прибалтике, а затем осадили Ригу. Но взять город так и не смогли. Прекращение Россией войны с Речью Посполитой вызвало негодование Хмельницкого. В 1656 г. Себя Хмельницкий видел удельным князем обширной Малороссии при польско-шведско-литовском короле Карле. Смерть Богдана июль 1657 г. Преемник Хмельницкого гетман Иван Выговский предал союз с Москвой и в 1658 г. Речь Посполитая, «спасенная» Москвой от шведов, ободренная действиями Выговского, решила возобновить войну с Россией. Не имея возможности воевать сразу на два фронта, Россия заключила со Швецией трехлетнее перемирие, а в 1661 г.
Между тем Россия и Речь Посполитая дошли в войне до истощения, но не мирились, пока новый гетман Дорощенко — враг обеих держав — не решил перейти в турецкое подданство 1666. Опасаясь нашествия турок, Речь Посполитая и Россия заключили 13 января 1667 г.
На границе с Речью Посполитой у России быстро образовалась полоса смешанного русско-украинского населения. Границы казацкого непризнанного государства, вошедшего в состав России в 1654 году, пролегали южнее и западнее, поскольку не выходили за пределы Польши. Его главным городом был Киев, но фактической столицей Чигирин; казаки установили контроль над Черниговом в XVI веке он также принадлежал России, но был завоеван поляками , Переяславом и островами за порогами Днепра. Там сохранялась историческая Запорожская Сечь, давшая название всей украинской территории. Запорожцев в широком и в узком смысле иногда путают. Уроженец Западной Украины Богдан Хмельницкий не имел отношения к области за порогами Днепра, а свою власть употребил на то, чтобы подчинить этот неспокойный анклав и упразднить его автономию.
Тем не менее, живя в Чигирине, он точно так же называл свое войско Запорожским. Поднял ли Богдан Хмельницкий восстание из-за любви? Открыть в себе талант военачальника Богдана Хмельницкого сподвигла не только любовь, но и месть. После нескольких лет жизни в Западной Европе Хмельницкий возвратился в Речь Посполитую, где обнаружил, что его права собственности на землю не гарантируются законом. Для казаков и выходцев из казачьей среды такое положение было унизительным, но знакомым. Польский шляхтич дворянин Даниэль Чаплинский совершил рейд на имение Хмельницкого в Субботове близ Черкасс и допустил, что грабительское предприятие вышло из-под контроля: от удара налетчиков скончался сын Хмельницкого, а невесту Богдана увезли в плен. Разрешить спор законными средствами не вышло. По легенде, король Речи Посполитой Ян Казимир велел передать Хмельницкому, что тот может действовать своей саблей.
В Варшаве не могли представить, насколько буквально казачий лидер воспользуется этим советом. Царь заносит посох: убивал ли Иван Грозный своего сына? Восстание казаков к 1648 году перекинулось на всю территорию расселения украинцев. Участие в нем приняли крестьяне. То, что для Хмельницкого, дворянина казацкого происхождения, было личной обидой, сельское население восприняло как возможность свести счеты с польскими помещиками. Численность войск, на которые мог рассчитывать Хмельницкий, возросла до 150—200 тыс. Ядро составляли несколько десятков тысяч профессиональных воинов-казаков. Но и остальные в обиходе могли называть себя казаками, и многие стремились к получению казачьего статуса.
Таких называли показаченными крестьянами или мещанами. Именно в среде этой народной массы пользовалась поддержкой пророссийская программа: полная независимость от Польши и упразднение польского землевладения, а также расширение казачьего официально оплачиваемого реестра до предельной степени. Ожидания Хмельницкого и его окружения были более скромными. По его условиям интересами крестьян, в том числе считавших себя казаками, пренебрегли. Богдан добился отмены унии и расширения реестра до 40 тыс. Фактически речь шла о передышке: война почти сразу же возобновилась, и скоро на ней Хмельницкий стал терпеть поражения.