В 1800 году часть старообрядцев поповцев пошла на соглашение с официальной церковью. Старообрядцы не покормят вас из своей посуды. Таковы правила. Разговариваем с Сергеем, мужчиной лет 50. Он ничем не выделяется из десятка других, пришедших на службу в Древлеправославную церковь Успения Пресвятой Богородицы в Сочи.
Выступление старообрядцев. 1)Причины,2)Участники,3)Требования,4)Методы борьбы,5)Итоги.
В ходе восстания сложился союз посадских людей, дворян и стрельцов. Соляной бунт послужил прямой причиной принятия «Соборного уложения» 1649 г. Поводом к посадскому движению в 1650 г. Правительству приходилось прибегать к экстренным сборам в 1662 и 1663 гг. В 1656 г. Обозначились серьезные проблемы: — само правительство щедро выпускало медные деньги и содействовало их обесцениванию; — успеху дела помешали огромные злоупотребления; — развилась и тайная подделка монеты в народе. Последствия реформы: открытое недоверие к медным деньгам, обесценивание медных денег, дороговизна, голод и рост смертности, Медный бунт в июле 1662 г. Бунтовщики были усмирены военной силой. Итоги: правительство в 1663 г. Крестьянская война под предводительством Степана Разина 1670-1671 — движение крестьян, холопов, казаков и городских низов.
Причины выступления: — ухудшение положения низших слоев населения; — распространение крепостного права; — повышение налогов на соль, выпуск медных денег, рост налогов на содержание армии, так называемые стрелецкие деньги; — стремление власти ограничить казачью вольницу и интегрировать ее в государственную систему; — рост на Дону голутвенного казачества, не получавшего, в отличие от «домовитых» богатых казаков , жалованья от государства.
Народные движения в период правления Петра 1 таблица. Выступление старообрядцев в XVII. Протесты старообрядцев кратко. История выступления старообрядцев. Таблица восстание Разина и медный бунт. Восстание Разина медный бунт.
Таблица соляной бунт медный бунт Разина восстание. Соляной бунт медный бунт восстание Степана. Старообрядцы церковные реформы раскол. Церковная реформа Никона старообрядцы. Старообрядцы реформа Никона. Реформа Патриарха Никона. Церковный раскол.
Народные Восстания в эпоху Петра 1 таблица. Народные Восстания при Петре 1 таблица 8 класс история России. Восстания при Петре 1 таблица итоги. Народные Восстания в 17 веке таблица. Таблица по истории Восстания 17 века. Таблица народное движение в 17 веке причины события итоги. Народные Восстания в России в 17 веке таблица.
Восстание старообрядцев. Выступление старообрядцев последствия. Бунт старообрядцев. Русская православная Церковь в 17 веке протесты старообрядцев. Русская православная Церковь в 17 веке реформа Патриарха. Протест старообрядцев 17 века. Революционные организации 19 века.
Революционные организации 19 века в России. Революционные организации таблица. Таблица деятельность народников 1860-1870. Восстания XVII века таблица. Восстания в России в 17 веке таблица. Городские Восстания середины второй половины 17 века. Народные движения в России 17 века таблица.
Медный бунт соляной бунт восстание Степана Разина. Таблица по причины народных восстаний. Восстание Василия Уса таблица. Причины выступлений социальные и национальные движение. Причины народных выступлений социальные и национальные. Причины народных выступлений при Петре первом. Формы протеста старообрядцев.
Форма выступления старообрядцев. Причины поражения выступления старообрядцев. Выступление старообрядцев основные события. Итоги Восстания старообрядцев. Выступление старообрядцев Дата.
Самого Ивана Болотникова сослали в далекий Каргополь, где вскоре он был втайне ослеплен и утоплен. Причиной неудачи этого восстания стало отсутствие четкой программы и дисциплины в войске.
Многочисленные восстания середины 17 в. Соляной бунт в 1648 г. В Пскове и Новгороде в 1650 г. Огромное количество выпущенных правительством медных денег привело к быстрому падению их стоимости. Это стало причиной обнищания низших слоев населения Москвы. Летом 1662 г. С сер.
XVII в. Постоянные конфликты между ними привели к казачьему восстанию, переросшему в крестьянскую войну. Казацкий атаман Степан Разин после успешных набегов на Волгу совершил в 1668 — 1669 гг. Разграбив западное побережье Каспийского моря, Разин вернулся в Астрахань с большой добычей и славой непобедимого вождя. В 1670 г. Разин открыто выступил против царского правительства: захватив в апреле Царицын, он в июне вернулся в Астрахань и провозгласил здесь свою власть. Разин расправлялся с местной администрацией, упразднял крепостные отношения, вводил самоуправление казачьего образца: жители распределялись по десяткам и сотням, высшим органом власти становился круг — народное собрание.
Посад и крестьянство Нижнего и Среднего Поволжья безоговорочно поддержали Разина. Летом 1670 г. Только под Симбирском большая, но плохо обученная и вооруженная крестьянская армия была разбита. Разин бежал на Дон, где был схвачен и выдан властям богатыми казаками. В 1671 г. Специфическим выражением народного недовольства явился раскол, вызванный церковной реформой патриарха Никона 1652 — 1666. Никон задался целью навести порядок в русской церкви, подорванной опричниной и Смутой, прежде всего добиться единообразия в обрядах, молитвах, духовных книгах.
Действительно, существовало множество разночтений и между отдельными епархиями, и между всей русской церковью и другими православными церквами — прежде всего самой авторитетной, греческой. Именно греческие обряды и книги Никон взял за образец.
Каждому восставшему гарантировалось помилование, в случае добровольной сдачи. В течение года продолжалась осада, но серьезных попыток штурма не было. В конце сентября 1674 года рано начались морозы и Мещеринов отвел армию на зимовку в Сумский острог. За период зимовки численность стрельцов была увеличена в 2 раза. Теперь в штурме принимало участие порядка 1,5 тыс человек. Единодушного решения не было и Собор разделил монахов. В итоге все, кто решил продолжить мольбы за царя, были высланы из Соловков. Следует дополнить, что первый «Черный Собор» в Соловецком монастыре прошел 28 сентября 1673 года.
Тогда также было установлено, что Алексей Михайлович заблуждается, но молитвы помогут очистить его разум. К маю 1675 года вокруг Соловецкого монастыря было установлено 13 городков насыпные валы, с которых можно было обстреливать крепость. Начались штурмы, без успехов. С июля по октябрь из числа рождаемых погибло 32 человека и еще 80 получили ранения. Данных по потерям в царской армии нет. Этот штурм показал Мещеринову, что Соловки захватить невозможно - настолько хорошо укреплена крепость. Решающую роль в дальнейших событиях сыграли перебежчики. Феоктист, которого изгнали из цитадели за желание продолжить молиться за царя-ирода, 18 января рассказал Мещеринову, что у Блой башни есть слабое место. В башне было окно сушилки, которое было заложено кирпичами. Если разбить кирпичную стену - можно легко проникнуть внутрь крепости.
Штурм начался 1 февраля 1676 года.
выступление выступление старообрядцев в 17 веке причина,дата,районы,требования,итог
Вместе с монастырем старообрядцам достались массивные укрепления, окружавшие монастырь. Описание причин Астраханского восстания, хода разворачивающихся событий и дальнейшего подавления правительственными войсками. 6. Отметьте причину многих выступлений старообрядцев в годы правления Петра I: увеличенные подати для старообрядцев, запрет заниматься определёнными видами деятельности. передача основных государственных должностей богатым старообрядцам. Причины Улунгинского восстания ничем не отличались от причин других крестьянских восстаний — не только крестьян-старообрядцев. А в 1920-1930 годы воинствующее безбожие больше касалось городских слоев.
Восстание в Астрахани
На Соборной площади состоялось собрание. На нём выступил Шелудяк. В своей речи он объяснил горожанам причины восстания. Его слова были приняты с одобрением. Под влиянием момента было принято решение идти на Москву, однако ограничились Царицыным.
Здесь восставших ждала неудача. Сломить сопротивление правительственных войск города они не смогли. Подавление бунта 13 марта 1706 года Пётр I был в это время занят ведением Северной волны, поэтому не смог быстро среагировать на ситуацию. Когда восстание приняло серьёзный оборот, на его подавление было выделено 3 тыс.
На подавление восстания был направлен князь В. Долгоруков, брат убитого Булавиным в самом начале выступления князя Юрия Васильевича Долгорукова. Вскоре правительственным войскам удалось овладеть Черкасском. Однако в ряде уездов крестьянские выступления продолжались вплоть до 1710 года. Башкирское восстание В ходе освоения земель в Поволжье, Приуралье и Сибири происходило изъятие части земель у проживавшего в этих регионах населения. Сама земля передавалась в собственность русским помещикам. Одновременно с этим увеличивались налоги и повинности. Особенное недовольство населения вызвали действия чиновников в Уфе. В 1704 году ими было введено более 70 новых местных повинностей, в том числе налоги на цвет карих и серых глаз, которые были свойственны местному населению.
Насильственными методами воплощались в жизнь и царские указы о бритье бород. Всё это привело к башкирскому восстанию, которое продолжалось с 1705 по 1711 год и частично совпало с восстанием Кондратия Булавина. Во главе выступления встали представители родовой знати и мусульманского духовенства, а само восстание имело характер регулярных вооружённых столкновений с правительственными отрядами. Недовольство злоупотреблениями царских чиновников зачастую распространялось и на русских поселенцев. Одновременно с вооружёнными столкновениями с правительственными войсками предводители восстания пытались найти поддержку в Османской империи. К 1711 году правительству удалось подавить восстание и усмирить наиболее активных представителей местной родовой знати. Старообрядцы негативно относились к преобразованиям в целом, а в петровских реформах видели небывалый отход от устоявшихся традиций. Во время правления Петра I старообрядцы принимали участие в Астраханском восстании и движении Кондратия Булавина. Нередки были выступления крестьян-старообрядцев, а также акты самосожжения, ставшие высшей формой неповиновения мирским властям.
Правительство в ответ издавало указы, ограничивающие права старообрядцев: им было запрещено избираться на общественные должности, а заключённый вне официальной церкви брак считался недействительным. В 1716 году старообрядцы были обложены двойным налогом. Старообрядцы направлялись на работы по обустройству металлургических и оружейных заводов.
Самыми массовыми и частыми были волнения на уральских заводах. Наиболее распространенной формой протеста были побеги. При сооружении Екатеринбургского завода практически все приписанные к его строительству крестьяне разбежались. Вместе с ними бежали и приставленные для охраны солдаты. Беглецы не могли вернуться домой — там их ждала расправа. Поэтому многие из них направились в низовья Волги и Дона, другие скрывались у башкир. Крестьянская война под предводительством Е.
Усиление крепостного гнета привело к крестьянской войне. В этом движении приняли участие крестьяне, горнозаводские рабочие, казачество, народности Поволжья и Приуралья. Крестьянская война началась в 1773 г. Во главе ее встал донской казак Емельян Иванович Пугачев. В 1772 г. На Яике Урал к Пугачеву стали тайно сходиться казаки. Отряд быстро рос. Пугачев двинулся к Оренбургу, но штурм города не удался, и восставшие приступили к его осаде. Призывы Пугачева, в которых он наделял простой народ землей, водой, денежным жалованьем, оружием и провиантом, способствовали распространению восстания. Восставшие башкиры взяли Сарапул, и подошли к Уфе.
Вскоре Уфа была осаждена отрядом Чики-Зарубина, пришедшим на помощь башкирам. Под Челябинском стоял со своим отрядом атаман Иван Грязнов.
В 1640-е годы он входил вместе с будущим патриархом Никоном в московский кружок ревнителей благочестия Кружок ревнителей благочестия — существовавший в конце 1640-х — начале 1650-х круг духовных и светских лиц. Был основан Стефаном Вонифатьевым, духовником царя Алексея Михайловича. В знак протеста Аввакум написал челобитную Челобитная — грамота с прошением или жалобой, подавашаяся на имя царя или местных властей вплоть до XVIII века. В 1653 году он был арестован, брошен в подвал Андроникова монастыря в Москве, потом сослан в Тобольск, а оттуда в Забайкалье. Через десять лет Аввакум вернулся в Москву. К тому времени патриарх Никон уже был в опале, и Алексей Михайлович отнесся к Аввакуму куда более благожелательно.
Но уже через год мятежный протопоп снова написал челобитную, в которой возмущался Русской православной церковью, и снова был сослан — на этот раз в Архангельскую область. В 1666 году его привезли в столицу и там расстригли, что вызвало большое народное возмущение. В течение следующего года были казнены соратники Аввакума, а он наказан кнутом и сослан в Пустозерск Пустозерск — исчезнувший город в нижнем течении реки Печоры, располагавшийся на территории нынешнего Ненецкого автономного округа. В ссылке он написал большую часть своих сочинений, в том числе и знаменитое «Житие протопопа Аввакума», которое считается первой русской автобиографией. Из ссылки Аввакум активно рассылал грамоты и послания, среди которых было письмо царю Федору Алексеевичу с критикой политики его отца и патриарха Иоакима. В результате в 1682 году Аввакума и некоторых его соратников сожгли в срубе Сожжение в срубе — вид казни, возникший на Руси в XVI веке и активно применявшийся к старообрядцам после раскола Церкви в середине XVII века.. Как автобиография раскольника выразила противоречия эпохи 4. Старообрядцы и староверы — это одно и то же?
Старообрядка на кладбище. Но в последние годы появилась полярная точка зрения: ее сторонники называют староверами носителей традиционной русской народной религиозности, включавшей в себя среди прочего элементы язычества. Будущие же лидеры старообрядцев до того, как выступили против прогреческих реформ и вступили в конфронтацию с царем Алексеем Михайловичем и патриархом Никоном, сражались за чистоту веры и устранение тех искажений, которые появились под влиянием народных традиций. Например, они боролись с гаданиями, суевериями, магическими практиками и играми. Тот же протопоп Аввакум очень не любил скоморохов. Религиозное сознание образованного богослова и обычного прихожанина и сегодня могут существенно различаться. Протопоп Аввакум и патриарх Никон были ближе друг к другу, чем к современному им крестьянину, носителю народной религиозности. Но большинство исследователей все же продолжают использовать понятия «староверие» и «старообрядчество» как синонимы, потому что народная религиозность присутствует в любой традиции, в том числе и в официальной Русской православной церкви, и нет смысла выделять ее в особую традицию.
Почему старообрядцев так ненавидели и преследовали? Картина Григория Мясоедова. По разным подсчетам, во второй половине XVII века в самосожжениях погибло свыше 8000 человек.. Одни исследователи объясняют его давлением внешних обстоятельств и отсутствием выбора: старообрядцев насильно обращали в официальное православие. Только в 1971 году Русская православная церковь сняла анафемы Анафема — высшее церковное наказание, отлучение от Церкви. Старообрядцы жили закрыто, были отшельниками? Николай II принимает хлеб-соль от ярославской старообрядческой Вознесенской общины.
11 вопросов о старообрядцах
Выступление на Cенатской площади. · Причины поражения. 4) Выступления старообрядцев (причины, участники, примерные временные рамки, лидеры, крупнейшие выступления (дата, место), итоги (в том числе укажите появившееся литературное произведение в результате этих выступлений). Старообрядцы не покормят вас из своей посуды. Таковы правила. Разговариваем с Сергеем, мужчиной лет 50. Он ничем не выделяется из десятка других, пришедших на службу в Древлеправославную церковь Успения Пресвятой Богородицы в Сочи. Ответ: Восстание старообрядцев 1681 года — восстание, организованное 6 января 1681 года приверженцами старообрядчества в Москве.
11 вопросов о старообрядцах
Проводившиеся в стране реформы предполагали еще больший отход от многовековых традиций, которые существовали на Руси. Поэтому царь видел в старообрядчестве тормоз на пути развития страны. При Петре раскольников было запрещено избирать на общественные должности.
Эта «вялая» осада продолжалась 4 года. В 1772 году Волохова заменил воевода Иевлев, в подчинении которого находилось 730 стрельцов.
Иевлев постарался ужесточить блокаду крепости, но результата не достиг. В 1673 году царь принимает решение - взять Соловецкий монастырь штурмом. Для этого: Командующим назначили Ивана Мещеринова, который прибыл к крепости через Белое море в начале осени 1673 года. При штурме дозволялось использовать любые военные приемы, как против иностранного врага.
Каждому восставшему гарантировалось помилование, в случае добровольной сдачи. В течение года продолжалась осада, но серьезных попыток штурма не было. В конце сентября 1674 года рано начались морозы и Мещеринов отвел армию на зимовку в Сумский острог. За период зимовки численность стрельцов была увеличена в 2 раза.
Теперь в штурме принимало участие порядка 1,5 тыс человек. Единодушного решения не было и Собор разделил монахов. В итоге все, кто решил продолжить мольбы за царя, были высланы из Соловков. Следует дополнить, что первый «Черный Собор» в Соловецком монастыре прошел 28 сентября 1673 года.
Тогда также было установлено, что Алексей Михайлович заблуждается, но молитвы помогут очистить его разум. К маю 1675 года вокруг Соловецкого монастыря было установлено 13 городков насыпные валы, с которых можно было обстреливать крепость. Начались штурмы, без успехов. С июля по октябрь из числа рождаемых погибло 32 человека и еще 80 получили ранения.
Данных по потерям в царской армии нет.
Старообрядцы в селе Романовка в Маньчжурии. После установления в Китае коммунистического режима во главе с Мао Цзедуном в 1950-е годы большинство выживших старообрядцев переселились оттуда в Южную и Северную Америку. Фото: diletant. Если бы не жестокая и несправедливая по отношению к крестьянству в целом сплошная коллективизация, староверы не стали бы так сильно протестовать против советских школ. За два месяца до Улунгинского восстания в Приморье на территории соседней китайской Маньчжурии японские оккупанты провозгласили марионеточное государство Маньчжоу-Го , которое некоторое время официально признавалось в том числе и Советским Союзом. Имелись ли у восставших староверов какие-либо контакты с японцами и русскими эмигрантами в Маньчжурии или это были позднейшие выдумки следователей ОГПУ?
Такие контакты действительно ставились в вину староверам, однако подтверждающих это данных в уголовном деле о старообрядческом восстании в Приморье не обнаружено. Староверы жили изолированно и сами на такое вряд ли пошли бы.
В Новгороде правительственные войска подавили восстание. В феврале 1650 года в Пскове горожане избрали собственное народное правительство и организовали оборону города. На протяжении полугода, в ходе восстания, Псков оставался народной республикой. Московское правительство вынуждено было пойти на уступки Пскову.
Лишь после успешных переговоров в октябре псковичи согласились на восстановление царской власти в их городе. Медный бунт 1662 г. Не успел Алексей Михайлович забыть последствия Соляного бунта, волнений в Новгороде и Пскове, как в Москве назрел новый мятеж, более массовый и кровавый, чем все предыдущие. Причины начала Медного бунта были заложены много лет назад. В 1653 году Россия начала войну с Польшей, которая продлилась 14 лет. На ведение боевых действий требовались средства, которые царь беспощадно выколачивал из обедневшего народа.
В конце концов, государственная казна опустела. Чиновники уговорили Алексея Михайловича на выпуск новых серебряных и медных денег, в целях пополнения доходов. Хитрость состояла в том, что медные деньги по своей стоимости значительно уступали серебряным. Налоги и платежи правительство по-прежнему собирало исключительно серебром, а жалование [3] мелким чиновникам, стрельцам и другим «государственным людям» выплачивало медяками. Введение медных денег в оборот привело к резкому росту цен. Медяки легко было подделать и многие купцы, бояре, просто мошенники переплавляли все медные вещи в монеты.
Торговцы отказывались принимать медяки при оплате товаров. Люди, жившие жалованьем, разорялись, голодали. В результате в июле 1662 года в Москве начался Медный бунт. Более девяти тысяч человек окружили село Коломенское, где находился Алексей Михайлович. Люди обвиняли приближенных к царю бояр в выпуске медных денег в России, требовали от Алексея расследования, суда и казни преступников. Царь вел переговоры, пытаясь успокоить разъяренную толпу.
Он обещал народу выполнить все требования. Но когда по его приказу в село прибыли стрелецкие войска, Алексей распорядился убить всех участников восстания. Несколько тысяч человек погибли на месте, остальных участников Медного бунта повесили на городских площадях. Крестьянская война под руководством Степана Разина 1667 — 1671 гг. Самым мощным бунтом XVII века, который некоторые историки называют крестьянской войной, стало восстание Степана Разина. Причины крестьянской войны Предпосылки к крестьянской войне сложились еще в далеком 1649 году, когда Алексей Михайлович принял новый сборник законов русского государства — «Соборное Уложение».
В него были внесены статьи об отмене Юрьева Дня, о введении бессрочного розыска беглых крестьян, об окончательном переходе зависимых крестьян в личную собственность их владельцев. В результате полного закрепощения, положение крестьян резко ухудшилось.
Старообрядчество и церковный раскол
Его истоки — в финансовой реформе главы правительства боярина Б. Пустующую государственную казну он решил пополнить, заменив прямые налоги чрезвычайно разорительные косвенными. В 1646 г. Это вызвало резкое сокращение потребления соли и недовольство посадского населения. В 1647 г. Недовольство выражало и дворянство. К лету 1648 г. В ходе восстания сложился союз посадских людей, дворян и стрельцов. Соляной бунт послужил прямой причиной принятия «Соборного уложения» 1649 г.
Поводом к посадскому движению в 1650 г. Правительству приходилось прибегать к экстренным сборам в 1662 и 1663 гг.
Хроника восстания 6 января 1681 года царь отправился с большим количеством народа на водоосвящение. В это время старообрядцы учинили погром в Успенском и Архангельском соборах Кремля. Они мазали дёгтем царские ризы и гробницы, а также ставили сальные свечи, считавшиеся нечистыми в церковном обиходе. В это время толпа возвратилась, и сподвижник восставших, Герасим Шапочник, стал кидать в толпу «воровские письма», на которых были изображены карикатуры на царя и патриархов.
Третья группа повстанцев под руководством самого Булавина должна была захватить Азов. Их поход также обернулся провалом, и казаки должны были вернуться в Черкасск. Здесь, на фоне неудач, против Кондратия Булавина был составлен заговор, в результате которого он был убит домовитыми казаками. Из сочинения Н. Костомарова «Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей» 1873—1888 гг. Пётр полагал, что эти-то городки составляют зерно мятежа. Царь приказывал Василию Долгорукому руководствоваться записанными в книгах поступками князя Юрия Долгорукого, прекращавшего мятеж в восточных областях России, возбуждённый Стенькою Разиным. Князь Василий Долгорукий должен был всё жечь, людей рубить без разбора, а наиболее виноватых — колесовать, четвертовать, сажать на колья. Донские казаки, как показывает вся их история, не отличались постоянством: они склонны были начинать мятежи, но упорно вести их не были способны; всегда между ними находилось много таких, которые искушались случаем выдавать свою возмутившуюся братию, показать перед верховною властью своё раскаяние и через то остаться в выигрыше. Против Булавина составился заговор, как только счастье изменяло Булавину в его предприятии. Руководителем заговора был товарищ Булавина, Илья Зерщиков. Задания: Как вы думаете, чем была обусловлена такая жестокость Петра I по отношению к мятежникам? Можно ли было обойтись менее суровыми мерами? В чём историк видит главную причину неудачи восстания Кондратия Булавина? Автор упоминает Степана Разина. Сравните причины, ход и итоги казачьих выступлений под руководством С. Разина и К. Что общего между ними? В чём отличия? Свернуть «Смерть атамана донских казаков Булавина под Азовом в 1708 году». Гравюра Р. Штейна Несмотря на гибель своего руководителя и предательства зажиточных казаков, казаки продолжали сопротивляться. Их возглавил Игнат Некрасов, однако ему не удалось сохранить единство среди восставших. Вскоре силы повстанцев распались на отдельные отряды, которые поодиночке были разгромлены В. В конце концов, понимая бесперспективность дальнейшей борьбы, Игнат Некрасов и 2 тыс. Через территории крымского хана они прибыли в Османскую империю и поступили на службу к турецкому султану. Ещё одно антиправительственное выступление носило уже национальный характер. Башкирское восстание 1705—1711 гг. Оно началось с прибытия в Уфу прибыльщиков, А. Жихарева и М. Дохова, которые всячески притесняли местное население. Алчные чиновники ввели 72 новых налога, многие из которых придумали сами. Например, деньги взимались за посещение мечети, а также за карие и серые глаза, которые были практически у всех башкир. Сверх этого прибыльщики потребовали 20 тыс. Прибыльщик — должностное лицо, в обязанности которого входило изыскивать новые источники доходов для казны. Башкир в доспехах. Орас Верне Ещё больше возмущения вызвали всевозможные оскорбления чиновниками традиций и обычаев коренного населения. Они прилюдно жгли бороды представителям духовенства и знатных фамилий, били их палками, заставляли пить алкоголь, что строго запрещалось Кораном. Жихарев и М. Дохов выказывали пренебрежение к религиозной организации башкир. Отныне заключение всех браков между мусульманами должен был контролировать православный священник, а все новые мечети следовало строить похожими на православные храмы. Летом 1704 г. Целых шесть лет башкиры сопротивлялись правительственным войскам, а очаги сопротивления распространялись на соседние территории и народы. Тем не менее восстание было подавлено ценой огромных потерь с обеих сторон. Впоследствии за своё самоуправство и жестокость А. Сергеев вместе с А. Жихаревым и М. Доховым был отдан под суд. Башкирское восстание показало ограниченность власти центрального правительства. Пётр I подтвердил особенный статус башкир, который освобождал их от многих налогов и повинностей, ограничивал колонизацию их земель русскими, а также сохранял привычный уклад жизни. В 4 томах. Бородко; отв. Регентова, Е.
Этот населённый пункт находился в нижнем течении реки Печора на территории современного Ненецкого автономного округа. С 1668 года страдальцев-староверов держали в земляном срубе, где они ожидали казни. Всего были сожжены четверо старообрядцев: протопоп Аввакум; диакон Фёдор; соловецкий инок Епифаний. Поводом к казни послужили политические карикатуры, которые распространяли староверы. Однако даже в заключении протопоп Аввакум смог написать своё житие и ещё ряд текстов, которые стали играть ключевую роль в оформлении старообрядчества. Преследуемые властями староверы решили организовать выступление в тот момент, когда Фёдор поедет на водоосвящение 6 января 1681 года. Зачинщиком бунта стал священник Аввакум Петров. Аввакум Петров.
Выступление старообрядцев
1. причины и повод выступления 2. состав участников 3. основные события 4. причины поражения. +2. Притеснения старообрядцев. Тяжелые условия труда, привлечение к строительству городов, каналов и др. объектов. Состав участниковСолдаты и стрельцы, преимущественно старообрядцы. соблюдении старообрядцами церковного послушания, дисциплины, обязывающей. священников и мирян исполнять соборные решения и повиноваться архиереям. ПРИЧИНЫ ПОРАЖЕНИЙ СТАРООБРЯДЦЕВ ПОЖАЛУЙСТА. alt. Дан 1 ответ. Восстание старообрядцев 1681 года — восстание, организованное 6 января 1681 года приверженцами старообрядчества в Москве. Как мы дошли до жизни такой — почему затягиваются поиски ответа на вечный вопрос Обычно, когда говорят о русском расколе, то имеют в виду Церковный раскол XVII века. Но на самом деле, тот раскол бы лишь предтечей полного раскола страны на правящий класс и народ.