Примерно два из них — непосредственно в Республике Татарстан. В наши дни татары — это второй самый распространённый этнос Российской Федерации после русских. Численность народа составляет порядка 4% от общего количества населения. В целом, по причине богатства и разнообразия своей культуры, русские превосходят татар. Они отличаются сохранением своих традиций, высоким уровнем искусства и гостеприимством, что делает русскую культуру уникальной и интересной для изучения.
Считают ли татары себя русскими?
В основе этого перехода слабо действовал фактор этнического единства. Высказывание – «поскреби русского и найдешь татарина» генетиками не подтверждается. Скорее это относится ко многим представителям татар, среди которых, если их поскрести, обнаружится русский. Российская империя. Окончательное формирование татарской нации. При содействии русских из татар выделились ещё две группы. Кряшены – потомки жителей Казанского ханства, принявшие православие. На рисунке мы представили результаты диагностики подростков русской и татарской национальности по показателям стилей поведения в конфликтной ситуации и нормативных предпочтений в группе. Здесь каждый день миллионы человек смотрят контент в разных тематиках: от гейминга до путешествий, от бьюти до технологий. А умные алгоритмы рекомендуют публикации, учитывая интересы пользователей.
Внешность татар. Как отличить татарина. Черты лица
Татлар больше похожи на славян - они светлокожие и высокого роста. Что касается бойлю, они, как правило, смуглые, но выше ногайцев и татлар, черты лица у них более приятные, хотя и крупные. В настоящее время представители всех трех направлений настолько смешались, что четкой границы между ними уже не существует. Присутствует смесь и монголоидных, и европеоидных предков, - поэтому представители этой очень разные. Существуют несколько типов татар, к примеру, уральский, южно-камский, поволжско-сибирский. Последний из них отличается внешностью монголоидного типа - широким лицом, темными волосами, карими и так называемой монгольской складкой на верхнем веке. Но таких татар мало, этот тип самый малочисленный. Чаще всего встречаются европеоидной внешности с русыми и светлыми волосами. Практически все типы татар имеют тонкий нос, иногда с небольшой горбинкой или опущенным кончиком. Отличительными чертами татарского характера считаются , чистоплотность, готовность прийти на выручку, терпеливость.
Считается, что этой нации свойственна самоуверенность, гордость и самолюбование. Татары живут не чувствами, а разумом, поэтому они законопослушны, уважают , любят порядок и стабильность. Татарин не будет плыть против течения - попав в неблагоприятную ситуацию, он проявит гибкость и приспособится к новым условиям. Татарам свойственная толерантность, религиозность и глубочайшее уважение к старшим. Татары отличаются наличием коммерческой жилки. Они завоевали репутацию лучших работников своим трудолюбием, добросовестным исполнением взятых на себя обязательств, дисциплинированностью и настойчивостью в выполнении своей работы. Представители татарской нации стремятся к знаниям. Они сметливы и ответственны. Почитание старших сказывается и в профессиональной деятельности - никогда не уволит сотрудника предпенсионного возраста.
Негативным качеством татарина- считается излишне резкая прямота суждений. Имена наши связаны с национальностью. Когда ребенок получает имя своей национальности, он невольно начинает причислять себя к истории, характеру и обычаям своего народа. И если вы решили назвать малыша красивым татарским именем,он, несомненно, вырастет порядочным, добрым и жизнерадостным человеком. Так давайте же выбирать имя! Вам понадобится Голова и перечень мужских татарских имен и их значений. Инструкция Обратите внимание на то, как понравившиеся вам будут сочетаться с. Если отец ребенка имеет татарское имя, здесь все просто, так как татарские имена и татарские образуют красивые сочетания. Другое дело, если отец наделен, например, простым русским именем Иван.
Выбор, конечно, придется сложный. Может случиться так, что приглянувшееся и наиболее запавшее вам в душу имя может совершенно не подойти к. В этом случае жертвуйте , а не именем. Не забывайте о родных и близких, которые всегда готовы вам помочь и дать совет. Безусловно, все люди разные, но все же присутствуют некие черты, объединяющие отдельную расу, группу народов, народ. Татары относятся к алтайской семье, тюркской группе. Предки татар были земледельцами. Татары в отличие от других представителей монголоидной расы, не имеют ярко выраженных общих черт во внешности. Внешность татарина претерпела изменений из-за вливаний славянской крови.
Действительно, татары могут быть не только темноволосыми, но и светловолосыми и даже рыжими, в отличие от монголов, азербайджанцев, узбеков, таджиков. Также татары не обязательно имеют узкий разрез глаз и очень смуглую кожу. Однако, все же выделяют общие черты татарской внешности. Антропологи выявили, что современные татары имели предков как монголоидной, так и европиоидной расы. Именно в связи с этим представители этого народа настолько разные. К тому же существует несколько типов татар: уральский, южно-камский, крымский, поволжско-сибирский. Последний тип наиболее приближенными к монголоидной расе. Но данный тип очень немногочисленный. Поволжские татары имеют продолговатое лицо без ярко выраженных скул, большие серые или карие глаза, нос восточного типа, с горбинкой.
Телосложение правильное, рослые, выносливые, кожа не смуглая. Чаще все-таки встречаются татары европейской внешности, имеющие русые волосы, светлые глаза. Практически все татары имеют узкий нос, иногда с горбинкой или орлиный. Зачастую татары невысокого роста, средний рост женщин составляет 164 см. Характер татарина также имеет свои особенности. Представители этого народа трудолюбивы, гостеприимны, упрямы, чистоплотны, но самолюбивы, равнодушны, непоколебимы. В их традициях- уважать старших, руководствоваться разумом, быть законопослушными, подстраиваться под ситуацию, уметь приспосабливаться. Также они глубоко религиозны, терпеливы, любят порядок и власть. Благодаря своему трудолюбию, упорству, прямолинейности они добиваются успеха в карьере, коммерческая жилка безусловно присуща этому народу.
Они дисциплинированы и настойчивы, работу выполняют до конца, добиваются поставленных целей. Татары стремятся получать знания, они проявляют усидчивость и ответственность. Главной отличительной именно крымских татар является необыкновенное равнодушие и спокойствие, даже в самой сложной ситуации. Татары очень разговорчивы и любопытны, хотя во время работы молчаливы, сосредоточены. К тому же этот народ обладает ярко выраженным чувством собственного достоинства, считают себя особенными, иногда надменны, высокомерны. Все делают с некоторым врожденным достоинством. Еще татары невероятно чистоплотны, в их жилищах всегда порядок и чистота, несмотря на то, богато или бедно они живут. Они следят за своим внешним видом , аккуратны и чисты. По отношению к своим единоверцам татары невероятно уважительно относятся, очень честны, кражи являются редкостью среди своих.
Татарский народ очень гостеприимный, несмотря на принадлежность к той или иной вере, социальный статус и т. Даже будучи не богатыми, они всегда пригласят за стол гостя и разделят свой скромный обед, ужин. Невероятным любопытством отличаются именно женщины. Татарки, будучи привязанными к дому, занятые воспитанием детей удивляются буквально разным мелочам, стараются всякими путями заглянуть за завесу общественной жизни , их взгляды привлекают красивые наряды, интересные безделушки, они любят наблюдать за людьми, особенно за христианами, европейцами, у которых другие традиции, устои. Как определить татарина, если те или иные черты характера могут быть вполне присущи и другим народностям. Нужно лишь соединить внешние особенности и особенности характера.
Отношения между русскими и татарами многосложны и многомерны. Они отражают исторические, культурные, языковые и религиозные особенности обоих этносов.
Несмотря на некоторые различия, русские и татары стремятся к дружелюбию, взаимопониманию и сотрудничеству, что способствует развитию и сближению двух народов. Взаимное влияние культур русских и татар Взаимное влияние культур русских и татар оказало значительное влияние на развитие и формирование общественно-культурной среды обоих народов. В результате векового сосуществования и взаимодействия у русских и татар складываются особые особенности взаимопонимания и уважения к друг другу. Исторические события и культурные обмены способствовали яркому проявлению влияния татарского влияния на русскую культуру. Одним из ярких примеров может быть кулинарное наследие — такие блюда, как плов, шашлык, манты, лагман, стали неотъемлемой частью русской кухни. Кроме того, татарский фольклор, музыка и традиционные ритуалы также оказали влияние на развитие русской культуры. Это выразилось в популярности и востребованности татарской музыки и танцев в русских кругах, а также в интеграции татарских элементов в русские праздники и обычаи. С другой стороны, русская культура оказала существенное влияние на татарскую.
В частности, русский язык стал для татар одним из важных средств коммуникации. Благодаря этому, татары полноценно включились в русскую социокультурную среду, сохраняя при этом свою уникальность. Татары воспринимают русскую культуру с уважением и пониманием, видя в ней не только своего соседа, но и активного участника взаимного культурного обмена. В свою очередь, русские также проявляют интерес к татарской культуре, стремясь лучше понять и принять ее в своей среде. В целом, взаимное влияние культур русских и татар способствовало обогащению общегосударственного культурного наследия, привнесло многообразие и разнообразие в культурную жизнь обоих народов. Современное состояние отношений между русскими и татарами Отношения между русскими и татарами имеют долгую историю, отражающую сложную динамику взаимодействия между этническими группами. В современном обществе отношения между русскими и татарами можно охарактеризовать как в основном положительные. Следует отметить, что Россия является многонациональным государством, где татары составляют одну из наиболее крупных этнических групп.
Русские и татары живут в гармонии и мире, уважая и принимая друг друга. Образование и культура играют ключевую роль в поддержании позитивных отношений между русскими и татарами. Обе этнические группы имеют свои языки, литературу, традиции и обычаи, и взаимное уважение к культуре друг друга является важной составляющей современных отношений. Политическая стабильность в стране также играет важную роль в укреплении отношений между этническими группами. Государственная политика, нацеленная на поддержку разнообразия и межнационального сближения, способствует созданию условий для взаимопонимания и сотрудничества между русскими и татарами. Туризм и экономические связи также способствуют сближению русских и татар.
Сравнение идентичности и самосознания татар и русских Татары и русские, несмотря на свои собственные уникальные идентичности, имеют и некоторые общие черты. Они оба сформировались на основе своих исторических корней, культуры и языка. Оба народа имеют богатое межнациональное взаимодействие и культурный обмен, что сказывается на их идентичности. Однако, основным различием между татарской идентичностью и русской идентичностью является национальная принадлежность. Татары ощущают принадлежность к своему этническому наследию и различные формы национальной идентификации, в то время как русские, как большинство населения России, не всегда ставят национальную принадлежность в центр своей идентичности. Заключение Идентичность и самосознание татар и русских - сложные и многослойные аспекты, которые развиваются на протяжении веков. Сегодня, в условиях глобализации и культурного разнообразия, различные этнические группы в России продолжают сохранять и развивать свою идентичность, одновременно взаимодействуя с культурой друг друга.
Русские и татары: братья и сестры. Отношения между нациями бывают самыми разными, как говорят от крайности к крайности. Это может быть и дружба и принятие братского народа, так и его отвержение и полная ненависть. Связи между народами осложнены тем, что еще с ранних лет в учебниках истории молодое поколение обучается и видит, что существовало монголо-татарское иго, что были войны, какой татарский народ «нехороший» и вообще «захватчики». После этого в мыслях взрослых, которые учат свои чада передается из поколения в поколение стереотип, что татарский этнос — не самые лучшие люди. Это уже навязано политикой еще при Сталине, когда слово «татары» официально закрепилось на смену булгарам. Можно вспомнить и пословицы: «Незванный гость хуже татарина», «Потри русского — найдешь татарина». Если смысл первой пословицы понятен, и скорее всего она пошла с тех времен, когда татары занимались торговлей и перепродажей импортных вещей, и таким гостям были действительно не все рады подробные теории возникновения этой поговорки Вы можете найти на нашем канале , то со второй не все так ясно.
Русские смелые, евреи умные, а татары добрые?
Эта энциклопедическая статья представляет собой сравнительный анализ идентичности и самосознания татар и русских, двух народов, составляющих значительную часть населения России. Коммуникационные стратегии татар и русских отличаются в зависимости от их культурных особенностей и исторического контекста. В этом разделе мы рассмотрим основные черты коммуникационных стратегий обеих национальностей. Есть ли разница между татарами Татарстана и Башкортостана? Что объединяет всех татар? Самая главная вещь, которая была выявлена, вокруг которой завязывается вся жизнь, все ориентации и ценности, — это семья. В отличие от татар, русские обладают своими особыми чертами характера. Часто русские считаются более сдержанными и некрасноречивыми. Русская культура сконцентрирована на индивидуальности, самостоятельности и независимости. В русских источниках XVI века сибирских татар именовали «бусормане», «татаровя», «сибирские люди». Общее название у казанских и сибирских татар появилось стараниями российской администрации в конце XIX века. Когда подростки узнали, что его отец татарин (да и фамилия соответствующая), почему-то некрасиво его обозвали. Сыну пришлось подраться, доказывая, что все мы – люди одной земли, причем драку начал не он первый, а русский пацан с наклонностями националиста.
Новые лица: 12 молодых героев электронной сцены Казани
На землях, с которых было изгнано татарское население, – вокруг городов, крепостей, центров общинных округов, а также по берегам больших рек (Волги, Камы) – возникали русские дворцовые сёла (см. Дворцовые крестьяне). Поэтому возможность лучше понять гендерные различия в традициях взаимоотношений русских и татар может быть полезна для современного человека. В русской культуре больше смотрят на человека. Если сварливая, склочная девушка, то лучше не жениться на ней. Российская империя. Окончательное формирование татарской нации. При содействии русских из татар выделились ещё две группы. Кряшены – потомки жителей Казанского ханства, принявшие православие.
Отличия татар от русских по характеру
Большинство современных татар как православных, так и мусульман билингвистичны или же только русскоязычны, причём, как правило, этнические кряшены Татарстана и Башкортостана, не всегда имея татарское самосознание, лучше владеют татарским языком. И это исключительно заслуга системы обучения и Богослужения на татарском языке Ильминского-Тимофеева. Там, где этой системы не было, православные татары как и городские татары мусульмане родной язык по большей части не сохранили. Большинство русскоязычных татар исповедует православное Христианство или имеет православных близких родственников.
Современный литературный татарский язык плохо учитывает особенности языков, диалектов и говоров разных татар, что делает его в качестве претендента на язык межнационального общения неконкурентноспособным в т. Только после признания существующей действительности можно говорить о гармоничных действиях, которые будут способствовать сохранению и развитию как татарской идентичности, культуры, языка, так и татарско-русского единства. На наш взгляд, это следующие действия: 1.
Расширение использования современных татарского, казахского, ногайского, крымскотатарского и других любых литературных форм татарского языка и их диалектов и говоров в православном Богослужении. При этом, во всех чисто кряшенских населённых пунктах Татарстана и Башкортостана должны полноценно функционировать кряшенские храмы, где Богослужение будет совершаться на кряшенском варианте татарского языка полностью, во всех же храмах населенных пунктов со смешанным населением Богослужение должно совершаться частично на современном литературном татарском языке начать этот процесс можно с дублирования Евангелия и Апостола на нём. В местах компактного проживания татар на территории всей России православное Богослужение в храмах также должно быть частично на татарском языке.
Приходы восточной традиции будут иметь некоторые особенности, такие как оборудованые специальные места для омовения, ковры и коврики в храмах, подразумевающие снятие обуви, мужское пение византийским распевом, некоторые особенности в одежде священнослужителей и церковнослужителей, более активное использование древних христианских молитвенных поз и жестов и т. При этом необходимо учитывать, что для русскоговорящего татарина Богослужение только на татарском будет непонятным, ему более подойдёт служба с частичными татарскими вставками. Расширение практики совершения Крещения с привычными татарам именами.
Необходимо развивать православное татарское искусство — иконопись и шамаил. Необходимо рукоположение и назначение на кафедры, отвечающие за окормление татарского населения, архиереев из числа татар или владеющих татарским языком и знакомых с татарской культурой, особенно это актуально для Татарстанской Митрополии. Через православное Богослужение на татарском, крымско-татарском, ногайском, казахском и иных близких языках в обычных приходах и приходах восточной традиции Русской Православной Церкви необходимо придти к гармоничному реформированию современного литературного татарского языка.
Язык общения с Богом, используемый представителями всего разделённого татарского народа, способен быть языком межнационального общения. Татарским и русским националистам необходимо перестать противопоставлять историю татар и русских, нужно всячески подчёркивать единство и симбиоз этих двух российских начал. В идеале — всякий татарин должен считать себя русским хотя бы отчасти , а всякий русский должен считать себя татарином тоже хотя бы отчасти , ведь сопричастность друг другу — это наша сила.
После внезапных нападений татар со стороны леса больше всего русскому войску досаждали холодные осенние дожди. Насквозь промокшие ратники даже думали, что непогоду насылают на них казанские колдуны, которые, по свидетельству князя Курбского, при восходе солнца выходили на стену и творили всякие чары. Все это время сооружался подкоп под одну из казанских башен. В ночь на 1 октября работы были закончены. В подкоп заложили 48 бочек с порохом. На рассвете грянул чудовищный взрыв. Ужасно было видеть, писал летописец, множество истерзанных трупов и искалеченных людей, летящих в воздухе на страшной высоте. Русское войско бросилось на приступ. Царские знамена уже развевались на городских стенах, когда к городу подъехал сам Иван Грозный с гвардейскими полками. Присутствие царя придало московским ратникам новые силы.
Несмотря на отчаянное сопротивление татар, через несколько часов Казань пала. Убитых с обеих сторон было такое множество, что в некоторых местах груды тел лежали вровень с городскими стенами. Гибель Казанского ханства, рзумеется, не означала гибели татарского народа. Наоборот, именно в составе России, собственно, и сложилась татарская нация, получившая, наконец, свое подлинно национально-государственное образование — республику Татарстан. Московское государство никогда не замыкалось в узких национально-религиозных рамках. Историки подсчитали, что среди девятисот наиболее древних дворянских родов России, великорусы составляют всего одну треть, между тем как 300 фамилий являются выходцами из Литвы, а другие 300 — из татарских земель. Москва Ивана Грозного казалась западноевропейцам азиатским городом не только по своей необычной архитектуре и застройке, но и по количеству проживавших в ней мусульман. Один английский путешественник, посетивший Москву в 1557 году и приглашенный на царский пир, отметил, что за первым столом сидел сам царь с сыновьями и казанскими царями, за вторым — митрополит Макарий с православным духовенством, а третий стол был целиком отведен черкесским князьям. Кроме того, в других палатах пировало еще две тысячи знатных татар. На государевой службе им было отведено не последнее место.
Впоследствии татарские роды дали России огромное количество представителей интеллигенции, видных военных и общественно-политических деятелей. На протяжении веков культура татар также была вобрана Россией, и теперь многие исконно татарские слова, предметы быта, кулинарные блюда вошли в сознание русского человека так, как будто свои собственные. По словам Валишевского, выходя на улицу, русский человек надевал башмак, армяк, зипун, кафтан, башлык, колпак. В драке он пускал в дело кулак. Будучи судьей, приказывал надеть на осужденного кандалы и дать ему кнута. Отправляясь в дальний путь, он садился в сани к ямщику. А встав из почтовых саней, заходил в кабак, заменивший собой древнерусскую корчму. После взятия Казани в 1552 году культура татарского народа сохранялась, прежде всего, благодаря исламу. Ислам в его суннитской версии — традиционная религия татар.
Начиная со второй половины XIX в. Мифтахов, 2011: 23—24. С осложнением «национального вопроса» в Российской империи, ростом социальной активности этноконфессиональных меньшинств отрицательные описания менталитета татар усиливались. Нередко отмечался низкий уровень развития земледельческого хозяйства татар, авторы обращали внимание на развитие традиционных, привычных видов деятельности отходничество в ущерб сельскому хозяйству, преобладание торгового характера татар. Ректор Казанской духовной академии, один из активных практиков и теоретиков антимусульманской обработки населения П. Знаменский, писал: «Татарин искренно гордится и своим происхождением, и образованием, и моральными качествами, и религией. Своим упорством против всех усилий миссионеров и властей татары навлекли на себя даже настоящее гонение, о бедствиях которых хранятся у них озлобленные предания даже доселе. Епископ Лука Канашевич насильно брал их детей в свои школы, ломал их мечети. Правительство со своей стороны, назначая для крещеных татар разные льготы, против ислама принимало разные репрессивные меры, запрещало строить новые мечети, ломало некоторые старые, отягощало упорных мусульман увеличением сборов и повинностями и переселением на другие места» Знаменский, 1910: 36. При каждой мечети целый штат мулл; имеются мусульманские школы. На каждые триста душ у татар приходится одна мечеть с 1 или 2 муллами и 1 или 2 муэдзинами», — записал в своих «Этнографических альбомах» рубеж XIX—XX вв. Никольский Никольский, 2009: 18. Торговля у татар идет лучше, чем у русских» там же: 20. У него для деревенских покупателей имеются: полотно, ситец, бусы, ленты и пр. При случае он разъяснит эту книгу, почитает из газеты, похвалит ислам; сумеет сказать приятное своему слушателю. Через это обеспечивает сбыт товара и хорошее усвоение мусульманских сказаний». Друг друга татары-маклеры поддерживают так, как никто из окружающих… Сплоченность у городских маклеров-татар поразительная. На аукцион они являются с готовым решением вопроса, кому из них стать обладателем той или иной вещи» там же: 21. Описывая старшину волости в Чистопольском уезде Казанской губернии, Н. Никольский отмечает: «Держит себя с достоинством. Он сумеет постоять и за себя, и за единоверцев. При дележе земли между мусульманами-татарами, крещеными татарами и др. При спорах сторон волостной старшина будет держать сторону мусульман» там же: 25. Рассказывая о чернорабочем Тетюшского уезда, пишет: «Он очень вынослив. Физическая сила у него большая, чем у русского и чуваша. При постройке домов, мостов и т. Питается мусульманин всегда лучше, чем чуваш, вотяк-чернорабочий. Татарин лучше не принесет домой ни копейки, зато будет сыт и доволен». Комментируя фотографию с татарином-рабочим, добавляет, что заработная плата, которую получат рабочие артели, у татар уйдет на еду, у русских и чувашей — на еду и водку. По наблюдениям Н. Никольского, «жнитво для татарина — самое неприятное занятие». Несколько утрируя, он пишет, что татарин «любит торговлю, извоз, но земледелием занимается, лишь уступая крайней необходимости. Полевая работа у татарина идёт хуже, чем у чувашей» там же: 31. Пьёт он столько, сколько иному русскому даже и не снится. С чаем он употребляет белый хлеб, сыр и масло. За чаем он поговорит обо всём — и о торговле, и о религии, и о политике. Наиболее сведущие сообщают остальным любопытным новости татарских газет» там же: 32. Накрытый чайный стол до сих пор является выражением татарского гостеприимства и радушия. Чай в Татарстане — излюбленный национальный напиток, от которого не могут отказаться ни седобородый аксакал, ни молодежь. Редко какая беседа начинается у татар без ароматного чая — необходимого народного ритуала. С «иртэнгэ чэй» — утреннего чая начинают день в татарских семьях, завершая его за любимым напитком. Давний обычай «чэйгэ чакыру» — приглашать на чай, не выходит в народе из «моды» вот уже третий век подряд Бушков, 1994: 4. Чай неизменно присутствует не только на семейных столах в будни, но и в праздники, сопровождает людей в путешествиях и никогда не надоедает. Татарское чаепитие и татарский чай нашли отражение во многих жанрах татарского народного творчества, произведениях татарских писателей и поэтов прошлого и настоящего. Врач А. Спасский, проводивший историко-этнографическое обследование татар в татарских деревнях, также пишет, что татары «очень гостеприимны». Автор приходит к выводу, что по уровню своей культуры и быту татары «бесспорно должны быть поставлены на первое место из всех инородцев» там же: 8, 28. Историк и этнограф начала XIX в. Фукс, специально изучавший быт и культуру татар, отмечал, что они «горды, честолюбивы, гостеприимны, сребролюбивы, чистоплотны, рождены для торговли, хвастливы, между собой дружелюбны, искательны, вкрадчивого свойства и довольно трудолюбивы. Каждый народ имеет свое хорошее и дурное. Равным образом и татары, этот уже более двух веков покоренный и рассеянный между русскими, народ так удивительно умел сохранить свои обычаи, точно как они жили отдельно» Фукс, 1844: 21. Таким образом, татарский менталитет — это менталитет торгового, работящего народа, для которого жизненным кредо является следование принципу «чем я хуже других». Характерными чертами менталитета татарского народа являются старательность, трудолюбие, серьёзное отношение к делу, радушие и гостеприимство, традиционная тяга к знаниям см. Философ Т. Салькаев основными ценностями и добродетелями татаро-мишарской духовности, которые необходимо возрождать и в настоящее время, называет материнскую любовь, супружескую верность, трудолюбие, гостеприимство, уважение к старикам, терпимое отношение к другим нациям и религиям Салькаев, 2011: 10. Более того, терпимость, по его мнению, уникальное свойство татарского религиозного сознания, заключающееся в самоотрицании человека как совершенного существа, употреблении им свободной воли на исполнение божественных исполнений там же: 77. За всю свою историю татары не были инициаторами ни одного конфликта на этнической и религиозной почве. Большинство исследователей убеждены в том, что толерантность является неизменной частью татарского национального характера. В этом отношении показателен опыт современного Татарстана, который являет собой образец мирного и плодотворного сосуществования и совместного развития представителей различных конфессий и наций см. Об уникальности «татарской натуры» ярко высказался выдающийся балетмейстер и хореограф ХХ в. Рудольф Нуриев: «Я не могу точно определить, что значит для меня быть татарином, а не русским, но я ощущаю эту разницу. Наша татарская кровь течет как-то быстрее и готова вскипеть всегда. Мы — странная смесь нежности и грубости, сочетание, которое редко встречается у русских, вероятно именно потому я обнаружил такую близость со многими героями Достоевского… Татарин — хороший комплекс звериных черт, и это то, что есть я» цит. В 2003 г. Автор пишет, что если попытаться синтезировать многообразие мнений в единый портрет, то «типичный» татарин предстанет перед нами как человек открытый, весёлый, жизнерадостный, гостеприимный, религиозный и бережливый. Согласно этому портрету, большинству татар присущи такие качества как целеустремлённость, настойчивость в достижении поставленной цели, предприимчивость, смекалка, находчивость, чувство взаимовыручки, преданность, обязательность и порядочность. Далее к этому списку добродетелей добавляются щедрость и простота, скромность и доброта, бескорыстная взаимовыручка и ещё весьма длинный перечень лучших человеческих качеств, повествующий о народе гордом, честном и сплочённом. Перечисленные добродетели могут быть в равной степени свойственны представителю любой этнической группы, так же как представитель любого этноса может быть их лишён», — отмечает Е. При попытке охарактеризовать национальные особенности «своего» этноса следует сопоставлять его с другими народами. Это тюркская натура. Есть еврей, которого я за сто татар не променяю, и наоборот, может быть татарин, который только портит саму нацию, и мне стыдно за такого» — читаем в статье ответ респондента. Другой респондент, описывая «национальный характер», настаивает на особом коллективизме, общинности «татарской натуры». Это заметно, когда проводятся, например, свадьбы — они масштабные, по 200—300 человек, все родственники. Затем, татары очень работоспособные. Возможно, они несколько приземлённые — не столько стремятся, скажем, к образованию, сколько заботятся о том, где и как заработать. Татары любят свою частную собственность». Есть замечание, что «татарскому характеру свойственно делать всё основательно». Отождествляется понятие «татарский характер» с «крестьянским характером» «В характере большинства татар есть добротность и основательность. Я это связываю с крестьянскими корнями, крестьянин основательно жил на земле». В статье выделены положительные черты татар: трудолюбие, гордость, стремление хорошо выглядеть — хорошо одеваться, иметь добротное жильё, крепкую семью и т. Отрицательные черты: отсутствие единства, ревность, клановость в узком смысле; «терпеливость, трудолюбие, неприятие конфликтных ситуаций, молчаливость в сочетании с пассивностью»; «из положительных черт — трудолюбие, уважение к старшим, тесные родственные связи, чистоплотность; из отрицательных — самоуничижение»; «положительные — терпение, тактичность, скромность; отрицательные — продажность, манкуртство». Если бы он не был трудолюбивым, он бы давно исчез. Я считаю, что если бы татарам дали возможность проявить себя, они бы сделали это неплохо. На примере Татарстана это уже видно. Народ очень последовательный, упорный, настойчивый» », — заключает Е. Хабенская Хабенская, 2003. Стоит отдельно отметить характерную черту семейного быта татар, ярко отразившуюся на татарском этноменталитете, — неравноправное положение женщины и младших членов семьи. С ростом товарно-денежных отношений положение женщин стало еще более тяжелым. Так, еще во второй половине XIX в. Еще более укрепился взгляд на женщину как на объект семейной собственности. Калым являлся важнейшим элементом брачных соглашений. Женщину продавали и покупали при заключении брака, в случае смерти мужа как семейную собственность ее оставляли в наследство братьям мужа. Бесправное положение женщины-татарки существовало вплоть до Октябрьской революции» Татары, 1967: 219. Хотя по предписаниям шариата мусульманского обычного права у татар допускалось многоженство, оно имело место лишь в кругах господствующего класса, а в бедных семьях было редким явлением. Вторую жену брали лишь в случае бездетности или болезненности первой.
Присутствие царя придало московским ратникам новые силы. Несмотря на отчаянное сопротивление татар, через несколько часов Казань пала. Убитых с обеих сторон было такое множество, что в некоторых местах груды тел лежали вровень с городскими стенами. Гибель Казанского ханства, рзумеется, не означала гибели татарского народа. Наоборот, именно в составе России, собственно, и сложилась татарская нация, получившая, наконец, свое подлинно национально-государственное образование — республику Татарстан. Московское государство никогда не замыкалось в узких национально-религиозных рамках. Историки подсчитали, что среди девятисот наиболее древних дворянских родов России, великорусы составляют всего одну треть, между тем как 300 фамилий являются выходцами из Литвы, а другие 300 — из татарских земель. Москва Ивана Грозного казалась западноевропейцам азиатским городом не только по своей необычной архитектуре и застройке, но и по количеству проживавших в ней мусульман. Один английский путешественник, посетивший Москву в 1557 году и приглашенный на царский пир, отметил, что за первым столом сидел сам царь с сыновьями и казанскими царями, за вторым — митрополит Макарий с православным духовенством, а третий стол был целиком отведен черкесским князьям. Кроме того, в других палатах пировало еще две тысячи знатных татар. На государевой службе им было отведено не последнее место. Впоследствии татарские роды дали России огромное количество представителей интеллигенции, видных военных и общественно-политических деятелей. На протяжении веков культура татар также была вобрана Россией, и теперь многие исконно татарские слова, предметы быта, кулинарные блюда вошли в сознание русского человека так, как будто свои собственные. По словам Валишевского, выходя на улицу, русский человек надевал башмак, армяк, зипун, кафтан, башлык, колпак. В драке он пускал в дело кулак. Будучи судьей, приказывал надеть на осужденного кандалы и дать ему кнута. Отправляясь в дальний путь, он садился в сани к ямщику. А встав из почтовых саней, заходил в кабак, заменивший собой древнерусскую корчму. После взятия Казани в 1552 году культура татарского народа сохранялась, прежде всего, благодаря исламу. Ислам в его суннитской версии — традиционная религия татар. Они так и называют себя: «кряшен» — крещеные. Ислам в Поволжье утвердился еще в 922 году, когда правитель Волжской Булгарии добровольно обратился в мусульманскую веру. Но еще большее значение имела «исламская революция» хана Узбека, который в начале XIV века сделал мусульманство государственной религией Золотой Орды кстати, вопреки законам Чингисхана о равенстве религий. В результате Казанское ханство стало самым северным оплотом мирового ислама. В русско-татарской истории был печальный период острого религиозного противостояния. Первые десятилетия после взятия Казани ознаменовались гонениями на ислам и насильственным насаждением христианства среди татар. Только реформы Екатерины II в полной мере легализовали мусульманское духовенство. В 1788 году открылось Оренбургское духовное собрание — орган управления мусульман, с центром в Уфе. А что же можно сказать про «сироту казанскую» или про незванных гостей?
Какие люди татары по характеру
Русские, скорее, придерживаются принципа, что работа — это средство обеспечения жизни, а не самоцель. Тем не менее, эти различия в отношении к труду и досугу не означают, что один народ лучше или хуже, чем другой. Они просто отражают разные подходы к жизни и ценностям. Каждая культура имеет свои уникальные черты, которые нужно уважать и понимать, чтобы сотрудничать эффективно и гармонично. Коммуникационные стратегии Коммуникационные стратегии татар и русских отличаются в зависимости от их культурных особенностей и исторического контекста. В этом разделе мы рассмотрим основные черты коммуникационных стратегий обеих национальностей. Татарская культура отличается индивидуализмом и рационализмом. Татары придают большое значение своей индивидуальности и стремятся к личной независимости.
Это отражается в их коммуникационных стратегиях, где они подчеркивают свои личные достижения и независимость от других. Они склонны к прямоте и прозрачности в общении, часто используют невербальные средства, такие как жесты и мимика, чтобы усилить свои слова. В отличие от татар, русские имеют коллективистскую культурную модель.
Чай не пьешь, где силы берешь? Чай в Татарстане — излюбленный национальный напиток. Без него не проходит ни одна встреча, не завязывается беседа.
С "иртэнгэ чэй" — утреннего чая начинают день. Все мы вышли из татар Татары уверены - большинство великих людей принадлежат к их народу. Да часто и не поспоришь: Рахманинов, Аксаков, Тютчев, Карамзин, Шереметьев - фамилии татарского происхождения. А в недавно вышедшем фильме "Тайны татар Москвы" утверждается, что даже Минин и Пожарский имели в своем роду татарские корни. Мужик даже если упадет, денежку найдет. Так утверждает татарская пословица.
Народ отличается бережливостью и рачительностью. Татарин обязательно построит себе хороший, удобный дом, создаст крепкое хозяйство. Миллионеров среди татар мало, но и бедных практически нет, в основном они состоятельные, зажиточные люди, умеющие толково распорядится даже небольшими средствами. Кулмек, ыштан, да тюбетейка Основа национального татарского костюма — свободная туникообразная рубаха кулмек , широкие штаны ыштан и непременная тюбетейка. Ткани даже мужчины всегда предпочитали яркие, восточные, с затейливым узором. А тюбетейку не снимали ни дома, ни на улице, в холодные же дни прямо поверх нее одевали шапку или войлочную шляпу.
Много нас! Татары в нашей стране народ по численности второй, после русских.
Русские татары существенно влияли на историю и культуру России. Их национальное достояние привносит новые краски и оттенки в многообразие российской культуры и является важным элементом разнообразия этнокультурного многообразия страны. Какую роль играли русские татары в истории России? Русские татары — это династия татаpских правителей, которые в 15-16 веках управляли Казанским ханством.
В те времена Казанское ханство считалось одним из крупнейших и мощных государств на территории России. Русские татары внесли значительный вклад в историю России, оставив свой след в политической, культурной и экономической жизни страны. Одна из главных ролей русских татар в истории России — это защита государства от вторжения крымских татар и иных кочевников. Русские татары стояли на страже российской границы и вели бои против неприятеля. Они не только защищали границу, но и активно повышали уровень образования и культуры в своей родной земле. Культура русских татар оказала большое влияние на культурную жизнь России и, в первую очередь, Татарстана.
Татарская литература, музыка и кулинария являются неотъемлемой частью культуры России и широко практикуются на территории всей страны. Наконец, русские татары несомненно сделали значительный вклад в экономическое развитие России. Их участие в торговле, земледелии, ремесле и производстве способствовало развитию рыночных отношений и улучшению экономических показателей страны. В целом, русские татары оказали огромное влияние на историю и культуру России, и их значимость не переоценить. Какие вклады в культуру России внесли русские татары в прошлом и настоящем? Театр Русские татары сделали значительный вклад в развитие театрального искусства в России.
Наряду с классическими пьесами, они стали создавать спектакли на татарском языке, которые были радикально отличны от того, что тогда существовало в театрах России. В настоящее время постановки русских татарских театров пользуются большой популярностью, а актеры часто становятся призерами на международных фестивалях. Литература Отмечается значительный вклад русских татар в литературу. Их произведения, по мнению исследователей, полны остроты и глубины восприятия жизни, они содержат широкий спектр тем и персонажей. В настоящее время существует большое количество татарских произведений, издаваемых на русском языке и оказывающих значительное влияние на культуру России. Музыка Русские татары внесли существенный вклад в развитие музыки в России.
Они создали уникальный музыкальный жанр татарских песен, который стал популярен не только в Татарстане, но и в других регионах России. Также значительный вклад в развитие национальной музыки внесли и татарские музыканты, которые стали признанными мастерами в области классической музыки, джаза, блюза и других жанров. Художественная промышленность Русские татары прославились своими ювелирными изделиями, национальными костюмами, предметами интерьера и другими изделиями художественной промышленности. Их изделия известны далеко за пределами России и становятся объектом почитания искусства и прекрасного вкуса. Вопрос-ответ Кто считается русскими татарами? Русские татары — это национальная группа, происходящая от татар, живущих на территории России.
Они имеют русскую культуру и говорят на русском языке, но сохраняют свою татарскую идентичность. Какое значение имеют русские татары для России? Русские татары играют важную роль в истории и культуре России.
Девушка сразу после родов оставила ребенка и отправилась отдыхать, немало удивив супруга. Оказалось, что в Китае традиционно молодым мамам дают на отдых и восстановление месяц, избавляя их от всех забот. Ситуация разрешилась, когда приехала мама девушки, однако врачи сделали выводы. Акушеры проходили обучение у хазрата, изучали иудейские традиции, искали препараты без спирта и компонентов животного происхождения, разрабатывали халяльное и кошерное питание, формировали бригады без мужчин. В итоге за подобными услугами обращаются даже те, кто не придерживается подобных традиций, — просто потому, что такое питание или такой принцип формирования коллектива ведущих молодую маму врачей им более комфортен.
Чудеса статистики Директор Центра семьи и демографии АН РТ, доктор социологических наук, член Научного совета «Демографические и миграционные проблемы России» отделения общественных наук РАН Чулпан Ильдарханова в своем докладе развенчала некоторые наиболее популярные мифы, касающиеся семьи и брака. Первый — «Перспектив выхода из демографического кризиса нет». Татарстан располагается на 17-м месте среди регионов РФ по величине доли лиц бракоспособного возраста, — отметила Ильдарханова, добавив, что рост числа таких людей в РТ превысил среднероссийский. Еще один стереотип — «Мужчины боятся брака и не хотят жениться». Максимальный прирост на Дальнем Востоке и в Сибири. Среди татар темп роста доли разведенных снизился, — сообщила эксперт. Последний пункт — «Сожительство становится популярнее и скоро вытеснит официальный брак» — Ильдарханова тоже разгромила статистикой. Понятно, что число татар, состоящих в неофициальном браке, по сравнению с женатыми тоже снизилось.
И эти показатели обусловлены сложившимися традициями, которые есть у нас есть, — отметила она. Но в целом, если мы смотрим динамику семейно-демографических процессов в масштабах РФ, на основе данных переписи надо сказать, что, по сравнению с переписью 2011 года, почти на 5 млн сократилось количество российских семей. Нигматуллина сообщила, что количество супружеских пар с детьми за это время снизилось с 17 до 13 млн, в том числе семей с несовершеннолетними детьми с 11 до 9,5 млн.