Несоответствие креационизма принципам научной теории С точки зрения общепринятого определения философии науки критериям научной теории являются: Анализ соответствия креационизма этим критериям дает следующие результаты: Аргументы ученых в ответ на. Так как понятие креационизм исторически включает в себя вопросы веры, которые, по определению не могут быть предметом научных доказательств. Существуют ли какие-либо научные доказательства креационизма? Постулировалось, что: аргументы, не заимствованные из Библии — не доказательны, аргументы, противоречащие буквальному пониманию Библии — заведомо ложны, и поэтому даже не требуют опровержения.
Креационизм: почему я придерживаюсь этой теории
| Ответ на критику моей статьи | Теория креационизма: доказательства кратко. Креационизм — это теория, которая утверждает, что все живое на планете земля было создано божественной силой, а не развивалось через эволюцию. |
| Существуют ли какие-либо научные доказательства креационизма? Если да, то какие? | Креационизм лишь имитирует научное поведение, но в большинстве случаев аргументы креационистов лишь расплывчаты и трудно проверяемы, источники также не цитируются в их статьях, определения многозначны, факты предоставляются избирательно и т.п. Это часто. |
| Креационизм: почему я придерживаюсь этой теории | Существуют различные формы креационизма, включая религиозный креационизм и научный креационизм. |
| Креационизм. доказательства креационизма | Цель исследования: сравнительно-правовой анализ эволюции и креационизма. |
Креационизм. доказательства креационизма
Доказательства теории креационизма. Теоретические и практические доказательства креационизма. Гипотеза креационизма опровержение. Теория креационизма. Теория креационизма Аргументы. Гипотеза креационизма доказательства и опровержения. Гипотеза биохимической эволюции доказательства и опровержения. Креационизм доказательства.
Гипотезы сотворения мира креационизм. Идеалистические гипотезы. Гипотезы происхождения жизни креационизм. Креационизм теория возникновения жизни. Концепция креационизма сторонники. Доказательства креационмзм. Опровержение креационизма.
Креационизм и наука. Креационизм гипотеза происхождения. Гипотезы возникновения жизни на земле креационизм. Гипотеза креационизма кратко. Креационизм создатель теории. Теория креационизма сторонники. Доказать гипотезу креационизма.
Исходно-разрешительная документация. Состав исходно-разрешительной документации. Состав исходно-разрешительной документации для строительства. Креационизм основные положения. Основные положения гипотезы креационизма. Креационизм положения теории. Основные положения теории креационизма.
Вот далеко не полный перечень научных дисциплин, которые они предлагают пересмотреть: космология, ядерная физика, астрономия, геология, палеонтология, палеоклиматология, антропология, генетика, микробиология, история, религиоведение, языкознание и т. И ведь речь идет об объявлении ложным чуть ли не всего, что было установлено той или иной наукой. Собственно, по мнению креационистов, вся современная наука — отчасти ошибка, так как она утратила свою изначальную связь с библейскими основами2.
Возникает закономерный вопрос: насколько же серьезны эти утверждения, сколь серьезного внимания они заслуживают? Естественно, что в рамках одной статьи невозможно дать исчерпывающую характеристику креационизма. Более того, скорее всего это вообще невозможно, так как научные креационисты за относительно короткий срок написали и опубликовали тысячи материалов и тысячи возражений и утверждений — подробный их анализ уже сейчас представлял бы собой многотомный труд.
Поэтому мне придется ограничиться некоторыми примерами наиболее распространенных возражений креационистов против теории биологической эволюции — именно эта теория чаще других подвергается их нападкам. Разумеется, и в этом случае анализ будет далеко не полным. Итак, согласно креационистам, теория биологической эволюции полностью ложна.
Но, оказывается, под «теорией эволюции» они и эволюционные биологи понимают разные вещи. По мнению креационистов, эволюция должна подразумевать «увеличение информации» организмов. Что эта мудреная фраза означает и откуда вообще взялось это утверждение, понять из их трудов невозможно.
Но, во всяком случае, изменение окраски насекомого, а тем более утрата паразитом некоторых органов, с точки зрения креационистов, — не эволюция, так как эти процессы подразумевают утрату информации. Далее, по мнению креационистов, то, что теория биологической эволюции не может объяснить происхождение искусства, морали, религии и т. То, что эти явления просто выходят за рамки теории биологической эволюции, им, видимо, даже в голову не приходит, и они продолжают выдвигать этот совершенно некорректный тезис, игнорируя критику.
Однако это общие установки. Когда же дело доходит до конкретных фактов и положений, обнаруживается любопытная вещь. На самом деле креационисты очень редко критикуют реальные положения теории эволюции.
Гораздо чаще они сначала дают им собственное, искаженное, а порой и просто ложное, толкование, а потом критикуют эту, созданную ими самими, карикатуру. Однако для неискушенного человека, для неспециалиста, заметить подмену оказывается порой очень непросто. Тем более, что такие карикатуры иногда совпадают с распространенными неправильными представлениями о теории эволюции, ее пониманием на «бытовом» уровне.
Например, креационисты заявили, что согласно теории эволюции, рудиментарные органы животных не выполняют никаких функций. А после этого во множестве книг и статей приводят примеры «полезности» тех или иных рудиментов. Но никто из эволюционных биологов со времен Дарвина никогда не определял рудименты как органы, вообще лишенные функций!
Это — «органы, утратившие в процессе эволюции свое основное, первоначальное, значение». Однако шквал критики, обрушиваемый на несуществующее положение, делает свое дело... Другой пример.
Креационисты утверждают, что целый ряд известных фактов не укладывается в схему линейной эволюции лошадей — в том виде, как она была сформулирована в XIX в. Действительно, в XX столетии были сделаны палеонтологические находки, доказывавшие, что эволюционное становление лошадиных включало много филогенетических линий. Вообще, читая труды креационистов, не перестаешь удивляться тому, как последовательно, из года в год, они повторяют тезисы, давно ставшие бессмысленными.
Например, пишут, что в рамках теории эволюции невозможно объяснить внезапное появление остатков многоклеточных животных в отложениях кембрийского периода — при их отсутствии в более ранних геологических слоях. Но докембрийские многоклеточные известны, и в немалом количестве, уже более полувека!
К 1970 году число его активных членов достигло 850 человек. В 1972 году в Соединённом королевстве было образовано «Научное объединение имени Ньютона » [5]. В США достаточно влиятельным организациям креационистов удалось добиться временного запрета на преподавание эволюционной биологии в публичных школах нескольких штатов, а с середины 1960-х годов активисты «младоземельного креационизма» начали добиваться введения в школьную программу учения «научного креационизма» [6]. В 1975 году постановлением суда по делу «Дэниел против Уотерса англ. В Турции с 1992 года функционирует «Стамбульский фонд научных исследований BAV », известный своей широкой издательской деятельностью. В феврале 2007 года фондом было презентовано иллюстрированное учебное пособие «Атлас сотворения мира» объёмом 770 страниц, которое было бесплатно разослано учёным и школам в Великобритании, Скандинавии , Франции и Турции на их языках [9].
Помимо «научных» теорий, книга затрагивает мировоззренческие вопросы. Так, авторы книги возлагают на теорию эволюции вину за коммунизм , нацизм и исламский радикализм. В настоящее время в разных странах мира под идеологией креационизма действуют общественные объединения, группы и организации. Парламентская ассамблея Совета Европы ПАСЕ , членом которой является и Россия, в своей резолюции 1580 от 4 октября 2007 года под названием «Опасность креационизма для образования» [14] высказала обеспокоенность возможностью нездоровых последствий распространения идей креационизма в рамках образовательных систем и тем, что креационизм может стать угрозой правам человека , имеющим для Совета Европы ключевое значение. В резолюции подчёркивается недопустимость подмены науки верой и ложность утверждений креационистов о научности их учения. Креационизм: наука и религия В настоящее время креационизм представляет собой широкий спектр концепций — от сугубо богословских и философских до претендующих на научность. Тем не менее общим для этой совокупности концепций является то, что они отвергаются большинством учёных как ненаучные как минимум по критерию фальсифицируемости Карла Поппера [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] : выводы из посылок креационизма не имеют предсказательной силы, так как не могут быть проверены экспериментом. Лица, позиционирующие себя как креационистские учёные , часто используют приёмы демагогии «давление» на эмоции , подтасовки, допускают зачастую элементарные ошибки при расчётах.
Многие не имеют специального образования. Христианский креационизм Богословские концепции В христианском креационизме существует множество различных течений, расходящихся в интерпретации естественнонаучных данных. По степени расхождения с общепринятыми в науке воззрениями на прошлое Земли и Вселенной среди них различают: Буквалистский младоземельный креационизм Young-Earth Creationism настаивает на буквальном следовании Книге Бытия Ветхого Завета , то есть что мир был создан в точности так, как это описано в Библии — за 6 дней и около 6000 как утверждают некоторые протестанты [22] [23] , основываясь на Масоретском тексте Ветхого Завета или 7500 как утверждают некоторые православные [24] [25] , основываясь на Септуагинте лет назад. Метафорический староземельный креационизм : в нём «6 дней творения» — универсальная метафора, адаптированная к уровню восприятия людей с различным уровнем знаний [26] ; в действительности же одному «дню творения» соответствуют миллионы или миллиарды реальных лет, поскольку в Библии слово « день » др. Среди метафорических креационистов в настоящее время наиболее часто встречаются: Креационизм постепенного творения Progressive creationism : согласно этой концепции, Бог непрерывно направляет процесс изменения биологических видов и их появления. Представители данного направления принимают геологические и астрофизические данные и датировки [27] , однако полностью отвергают теорию эволюции и видообразование путём естественного отбора [28]. Теистический эволюционизм эволюционный креационизм признаёт теорию эволюции, однако утверждает, что эволюция является орудием Бога-Творца в осуществлении его замысла. Теистический эволюционизм принимает все или почти все идеи, общепринятые в науке, ограничивая чудесное вмешательство Творца такими не изучаемыми наукой актами, как сотворение Богом бессмертной души у человека папа Пий XII , или трактуя случайность в природе как проявления божественного промысла современный российский палеонтолог А.
Гоманьков [29]. С точки зрения теологии разные концепции теистического эволюционизма варьируют от общего для авраамических религий теизма диакон Русской Православной Церкви Андрей Кураев [30] до пантеизма , деизма и взглядов Тейяра де Шардена. Из-за того, что в дискуссиях на тему «эволюция или творение? Креационизм и христианские конфессии Наиболее активны в пропаганде буквалистского креационизма фундаменталистские протестантские общины США. Напротив, большинство «исторических», протестантских церквей придерживаются взглядов, близких к теистическому эволюционизму: так, например, англиканская Епископальная церковь США в 2005 г. Католическая церковь признала в энциклике папы Пия XII лат. Humani Generis, что теория эволюции может объяснять происхождение тела человека но не его души , призвав, однако, к осторожности в суждениях и назвав теорию эволюции гипотезой. В 1996 году папа Иоанн Павел II в послании к Папской академии наук подтвердил признание теистического эволюционизма как допустимой для католицизма позиции, заявив, что теория эволюции — это более, чем гипотеза.
Кина [36]. Склоняясь к теистическому эволюционизму и к теории «разумного замысла», католицизм в лице своих высших иерархов , в том числе и избранного в 2005 году папы Бенедикта XVI , тем не менее, безусловно отвергает эволюционизм материалистический. Некоторые группы православных верующих например, «Православное общество защиты и раскрытия святоотеческого учения о сотворении мира» [24] , тем не менее, настаивают на обязательности принятия всеми православными младоземельного креационизма вплоть до отказа причащать сторонников теистического эволюционизма, как еретиков [32]. Обычно такая позиция обосновывается ссылками на Отцов Церкви , толковаших Шестоднев в буквалистском духе. Такая аргументация сводится к утверждению: «Эволюции не было, потому что её существование отрицалось святыми отцами». Алексей Гоманьков назвал такую позицию «патрологическим» креационизмом [43] [44]. Ссылаются буквалисты и на консервативных церковных деятелей нового времени, например, на Иоанна Кронштадтского , писавшего около ста лет назад [45] : Недоучки и переучки не верят в личного, праведного, всемогущего и безначального Бога, а верят в безличное начало и в какую-то эволюцию мира и всех существ… и потому живут и действуют так, как будто никому не будут давать отчет в своих словах и делах, обоготворяя самих себя, свой разум и свои страсти… Но у кого есть разум, тот не поверит таким безумным бредням. Подобного взгляда по поводу теории эволюции придерживались и ряд других церковных деятелей Варсонофий Оптинский , Иустин Попович, Николай Сербский и другие.
Противники буквалистского креационизма в православии протоиерей Александр Мень [46] , протоиерей Георгий Нейфах сын А.
Карл Бо известен своими раскопками якобы им были обнаружены следы динозавров рядом со следами человека, кости и кожные покровы динозавров , а также серией телепередач «Сотворение в XXI веке» Creation in the 21st century на телеканале TBN[77]. На основе компьютерных технологий в музее воссоздана альтернативная концепция истории Земли. По версии создателей музея, от сотворения мира прошло не более 10 тысяч лет. Основной опорой при создании музея стала Библия. В музее есть специальный раздел, посвящённый Всемирному потопу и Ноеву ковчегу. Теории Дарвина в музее посвящён отдельный раздел, и по мнению создателей, он полностью развенчивает современную эволюционную теорию происхождения человека. Перед открытием музея 600 академиков подписали петицию с просьбой оградить детей от музея. Небольшая группа собрала пикет у стен музея под лозунгом «Не лги!
Отношение к музею в обществе остаётся неоднозначным Бог дал каждому из нас право выбора, что доказывает Его любовь к нам. Мир не принимает сотворение человека Богом. Не потому что не верит, что Бога нет, а ищет оправдание себе, чтобы не нести наказание за грех. Преображаться в образ Христа — это труд. Легче не прикладывать никаких усилий, а жить как все. Но даже мир говорит, что незнание закона не освобождает человека от ответственности. Бог — Творец «В начале сотворил Бог небо и землю» Бытие 1:1 Первая книга Библии говорит и несет в себе доказательства того, что Бог является Творцом и создателем всего, что окружает и наполняет планету Земля. Человек может поверить, что все вокруг создало само себя, появилось из ничего. Но то, что это все создал Бог — не хочет.
Возьмем, к примеру, клетку любого живого организма. Это как микро-вселенная, со своими сложнейшими процессами. Но ее незаконно назвали Амеба простейшая. Ведь кто-то заложил в нее информацию? Насколько сложные процессы происходят в человеческом организме, что мир удивляется, но все равно не верит, что все это мог сотворить только Бог.
Научные доказательства креационизма факты исследования и дебаты
| Заключение | Научные исследования и доказательства подтверждают эволюцию и ее механизмы, такие как естественный отбор и мутации. |
| Доказательность креационистской теории - Философия - | Помимо креационизма первого – веры в Творца, пытаются они убедить мир, есть ещё «научный креационизм», стопроцентно доказывающий их интерпретацию Библии с помощью неотразимых научных аргументов. |
| Достоинства и недостатки креационизма кратко | Помимо креационизма первого – веры в Творца, пытаются они убедить мир, есть ещё «научный креационизм», стопроцентно доказывающий их интерпретацию Библии с помощью неотразимых научных аргументов. |
| Креационизм | это... Что такое Креационизм? | Ю.Е. Максимов никаких доводов в пользу состоятельности креационизма не приводит, кроме того, что наука вещь не годная. |
Теория креационизма: что это такое, плюсы и минусы
Теоретические и практические доказательства креационизма. Гипотеза креационизма опровержение. Креационизм доказательства гипотезы. В данной статье рассмотрены научные доказательства креационизма, основанные на фактах исследований и проведенных дебатах. Думается, что абсолютными научными доказательствами эволюционного происхождения жизни и её эволюционного развития могли бы быть только следующие. КРЕАЦИОНИЗМ «НАУЧНЫЙ» (от лат. creatio – сотворение) – специфическая форма креационизма, религиозного учения о творении Богом мира из ничего; получила развитие в рамках протестантского фундаментализма в США в 60–80-х гг. 20 в. Наиболее красочно парохиальность креационизма продемонстрировал британский физик-теоретик Дэвид Дойч на примере обычного фокусника. Сторонники этой формы креационизма также считают, что все живые существа, в том числе люди, были созданы за очень короткий промежуток времени и с самого начала представлены всеми известными на сегодня формами.
Научные факты поддерживающие креационизм
- Креационизм — Студопедия
- Достоинства и недостатки креационизма кратко
- Эволюционизм и креационизм
- КРЕАЦИОНИЗМ «НАУЧНЫЙ»
- Принцип креационизма в средневековой теологии
Суть гипотезы креационизма кратко. Креационизм и эволюционная теория
| Креационисты против эволюции: 15 аргументов и 15 фактов. В защиту науки (Бюллетень 2) | философско-методологическая концепция, в рамках которой основные формы органического мира (жизнь), человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как намеренно созданные неким сверхсуществом или божеством. |
| Ответы : Доказательства истинности креационизма? | Противники эволюции хотят освободить место для креационизма, разрушая реальную науку, но их аргументы не выдерживают критики. |
| СРАВНИТЕЛЬНО–ПРАВОВОЙ АНАЛИЗ ТЕОРИЙ ЭВОЛЮЦИИ И КРЕАЦИОНИЗМА - Студенческий научный форум | Концепция креационизма: многообразие современных форм органического мира является результатом сотворения их Богом. |
Вывод: Человечество ищет оправдание греха через теорию эволюции и другие человеческие выдумки.
Теория эволюции, креационизм и христианское вероучение. В прошлом году во всем мире широко отмечалось 200-летие со дня рождения Чарльза Дарвина и 150-летие выхода его главного труда «Происхождение видов путем естественного отбора». Достоинства и недостатки креационизма кратко | Образовательные документы для учителей, воспитателей, учеников и родителей. В данной статье рассмотрены научные доказательства креационизма, основанные на фактах исследований и проведенных дебатах. Креационизм — У этого термина существуют и другие значения, см. Креационизм (значения). Гюстав Доре. Сотворение света. Из книги «Библия в гравюрах Гюстава Доре» Креационизм (от лат. creatio, род. п. creationis — творение).
Эволюционизм и креационизм
Они были основаны на типе митохондриальной ДНК — генетическом материале, передаваемом только по женской линии. Независимо от того, абсолютно точны эти результаты или нет, они показывают, что история, записанная в книге Бытие, весьма достоверна, и ее автором является Тот, кто действительно был участником всего происходившего. Жорес ЭпенштайнПросветленный 20204 13 лет назад Эти исследования переврали для выгоды. Все это касается метахондриальной ДНК. В настоящее время остался один тип,но как раз в древности этих типов было сотни. Но они изжились как бэ со временем. Лариса КрушельницкаяГений 53962 13 лет назад Если у всех людей был общий предок, не факт, что этот предок был создан из глины.
По сути, это аргумент невежества: «Поскольку мы не знаем, как это произошло, это должно означать, что это сделал Бог». В наших знаниях есть и, вероятно, всегда будут пробелы в каждой научной области, включая, конечно, биологию и эволюционную теорию.
Таким образом, креационисты используют множество пробелов для своих аргументов, но это ни в коем случае не является законным научным возражением. Невежество никогда не является аргументом и не может считаться доказательством в каком-либо значимом смысле. Тот факт, что мы не можем что-то объяснить, не является обоснованным основанием полагаться на что-то еще, даже более загадочное, в качестве «объяснения». Такая тактика здесь также рискованна, потому что с развитием науки «пробелы» в научном объяснении уменьшаются. Теист, который использует это для рационализации своих убеждений, может обнаружить, что в какой-то момент их богу просто не хватает места. Этот «бог разрывов» иногда также называют deus ex machina «бог из машины» , термин, используемый в классической драме и театре. В пьесе, когда сюжет достигает какой-то важной точки, когда автор не может найти естественное разрешение, механистический аппарат опустит бога на сцену для сверхъестественного разрешения. Это рассматривается как мошенничество или хитрость автора, который застрял из-за недостатка фантазии или предвидения.
То же самое можно сказать об истории всего мира. В определенной точке этой истории имел место акт творения, и это обстоятельство делает некорректными все научные реконструкции далекого прошлого. Например, если мы наблюдаем галактику, отстоящую от нас на 10 млрд световых лет, то это не значит, что она возникла 10 млрд лет назад. Бог создал ее лишь 7500 лет назад, но при этом заполнил все пространство между ней и нами светом, который, как кажется, исходит от нее, но в действительности по своему происхождению не имеет с ней ничего общего. Следствием этой теории является вера в то, что мир лжив и создает иллюзии в умах людей, которые его изучают. Конечно, такую веру трудно совместить со свидетельством Книги Бытия о том, что мир, созданный Богом, был хорош весьма Быт. Вероятно, в силу этого большую популярность среди креационистов получила модификация «теории снежка», предложенная генетиком А. Ивановым, который переносит «точку лживости» то есть ту точку, за которой любые исторические реконструкции становятся неверными с момента творения на момент грехопадения. Именно в момент грехопадения первых людей, согласно Иванову, в природе мгновенно и чудесным образом возникли все те феномены, которые ныне рассматриваются как следы длительной эволюции Земли и всей Вселенной в целом.
Так, например, динозавры никогда не существовали на Земле в качестве живых организмов, а их кости возникли в земной коре мгновенно и «из ничего» при грехопадении сразу в виде окаменелостей. Хотя такой концепции нельзя отказать в логичности, она по существу отрицает ценность всякого научного исследования, что противоречит и церковной традиции, рассматривавшей изучение природы как путь приближения к Богу [13], и словам апостола Павла: Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы… Рим. Об этом течении можно много не говорить, так как оно фактически совпадает с хорошо известной «креационной наукой», развиваемой протестантскими фундаменталистами. С действительно научной точки зрения аргументация «научных» креационистов выглядит невежественной и предвзятой [15] и может быть квалифицирована как идеологически окрашенная лженаука. По-видимому, главное доказательство существования эволюции длинные последовательности видов ископаемых организмов, наблюдаемые во многих местах земной коры поставляется палеонтологической летописью. А те креационисты как, например, А. Лаломов [16] , которые обращаются к палеонтологическим свидетельствам, обычно вынуждены признавать существование эволюции, хотя и ограничивают его самым низким видовым таксономическим уровнем. Остается, однако, непонятным, почему роды, семейства и другие крупные таксоны не могут возникать эволюционным путем, если для видов такая возможность допускается. Альтеризм Термин «альтеризм» от лат.
Происхождение альтеристских идей может быть связано также с такими работами русских религиозных философов начала XX века как «Философия свободы» Н. Бердяева и «Смысл жизни» Е. Однако полное развитие и распространение эта концепция получила лишь в в наше время благодаря упомянутой книге владыки Василия. Центральная идея альтеризма, пользующаяся ныне достаточно большой популярностью в Русской Православной Церкви, может быть сформулирована следующим образом. Наука, конечно, права в своем отстаивании существования эволюции. Эволюция действительно происходила в истории Земли. Но этот процесс не имеет ничего общего с процессом творения, описанным в двух первых главах Книги Бытия. Так называемый «Большой взрыв», рассматриваемый учеными как начало нашей Вселенной, должен идентифицироваться не с началом творения см. До этого события существовал другой отсюда и название концепции , «райский» мир, а грехопадение явилось причиной его крушения и возникновения нового мира — того, который ныне и исследуется наукой.
Признавая существование прошлого, недоступного для исторических наук, альтеризм сближается с теориями «снежка» и «омфалоса» особенно в интерпретации А. Иванова , изложенными выше, но отличается от них тем, что отодвигает это «непознаваемое время» на значительно большее расстояние от наших дней. Креационизм допускает научное исследование лишь для последних 7500 лет, тогда как альтеризм, опираясь на данные космологии, распространяет этот период примерно на 15 млрд лет. Несмотря на то что альтеризм признает все имеющиеся научные данные, он сталкивается с большими трудностями философского характера из-за необходимости признания существования двух разных вселенных. Эти два мира не могут иметь друг с другом ничего общего, и если мы живем в одном из них, то не можем ничего сказать о другом. Тем не менее первые две главы Книги Бытия содержат, согласно альтеристской концепции, описание этого «другого» не нашего мира; и, что самое удивительное, в этом описании используются понятия «нашего» мира: «небо», «земля», «вода», «суша», «трава», «деревья», «птицы», «гады» и т. Надо обладать поистине извращенным сознанием, чтобы думать, что в словах: Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо, и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла… Быт. Христианский эволюционизм Как мы уже видели, мысль о возможности согласовать библейское описание творения мира и эволюционистские сценарии истории Земли возникла в православной среде еще в XIX веке, почти сразу после распространения теории Дарвина. К первым попыткам реализовать эту идею можно отнести две апологетические работы, созданные в советский период, — это «Очерки христианской апологетики» Н.
Фиолетова[19] и «Апологетика» протоиерея Василия Зеньковского[20]. Позже эта апологетическая традиция была продолжена и развита протоиереем Николаем Ивановым[21] и митрополитом Ярославским Иоанном Вендландом [22], геологом по образованию. В течение всего советского периода в России жили и работали православные ученые-естествоиспытатели, которые стремились осмыслить, с одной стороны, свою профессиональную деятельность в свете православной веры, а с другой стороны — Откровение в свете последних данных своей науки. Одним из наиболее ярких представителей этого направления мысли был протоиерей Глеб Каледа 1921—1994 — профессор геологии, тайно принявший священный сан в 1972 году, а с 1991 года — заведующий сектором просвещения и катехизации Отдела религиозного образования и катехизации Московского Патриархата. Работы о. Глеба и его единомышленников, конечно, не могли быть опубликованы в СССР и впервые увидели свет в сборнике статей «Той повеле, и создашася», изданном в 1999 году [23]. Общая концепция православного эволюционизма может быть выражена в следующих тезисах. Первая глава Книги Бытия написана в жанре исторической хроники. Она содержит описание естественно, неполное событий, действительно имевших место в истории, причем порядок изложения этих событий, по крайней мере в общих чертах, совпадает с реальным историческим порядком самих событий.
Эмпирический мир, исследуемый наукой, есть Божие творение. Он несет на себе как бы «отпечаток» своего Творца и, следовательно, должен рассматриваться как одна из форм Откровения, данного нам Богом ср. Перед христианской наукой стоит задача согласования библейского повествования с современными научными данными. Эта задача является по существу своему герменевтической, то есть задачей по согласованию разных частей Откровения. Она аналогична задаче по согласованию друг с другом разных частей Священного Писания. Творение различных таксонов живых организмов не было творением из ничего ex nihilo. Бог творил одни таксоны из других. Этот процесс может быть описан натуралистами как эволюция и богословами как творение. Этот процесс творения-эволюции был очень медленным.
Креационизм в иудаизме Многие представители ортодоксального иудаизма отрицают теорию эволюции, настаивая на буквальном прочтении Торы, однако представители современного ортодоксального течения иудаизма — религиозные модернисты и религиозные сионисты склонны интерпретировать некоторые части Торы аллегорически и готовы частично принять теорию эволюции в том или ином виде. Представители же консервативного и реформистского иудаизма принимают основные постулаты теории эволюции в полной мере. Таким образом, взгляды представителей классического ортодоксального иудаизма близки к фундаменталистскому креационизму, взгляды же современного ортодоксального, а также консервативного и реформированного иудаизма — теистическому эволюционизму. Креационизм в исламе Исламская критика эволюционной теории является гораздо более резкой, чем христианская. Исламская критика во многих своих чертах напоминает идеи французских постструктуралистов, изложенные в таких работах, как «Символический обмен и смерть», «Дух терроризма» Ж. Бодрийяр , «Капитализм и шизофрения» Ж. Делез, Ф. Достаточно неожиданным является сходство этой критики и с некоторыми идеями современного неомарксизма А. В настоящее время одним из самых активных пропагандистов исламского креационизма является Харун Яхья.
Высказывания Харуна Яхьи о теории эволюции, и характер его аргументации часто подвергаются научной критике. Ряд исламских учёных также не разделяет взглядов Х. Так, Далиль Бубакёр, президент Союза мусульман Франции, комментируя книги Харуна Яхьи, отметил, что «эволюция — это научный факт», и «теория эволюции не противоречит Корану»: «Он пытается показать, что виды остаются неизменными, и в качестве подтверждений приводит фотографии, но при этом он не может объяснить исчезновения одних видов и возникновения других». Социолог Малек Шебель также сказал в интервью газете Le Monde в феврале 2007 года, что «ислам никогда не боялся науки… Исламу незачем бояться дарвинизма… Ислам не боится истории эволюции и мутаций рода человеческого». Поскольку в Коране, в отличие от Книги Бытия, отсутствует подробное описание сотворения мира, буквалистский креационизм в мусульманском мире значительно менее распространён, чем в христианском. Ислам считает в соответствии с текстом Корана , что люди и джинны созданы Богом. Современные взгляды многих суннитов на теорию эволюции близки к эволюционному креационизму. Креационизм в индуизме Поскольку индуизм предполагает весьма древний возраст мира см. Концепции, претендующие на научность Помимо разработки сугубо богословских идей, в креационизме предпринимается ряд попыток обосновать сотворенность мира, оставаясь в рамках методологии естествознания XVIII — начала XIX веков с некоторыми оговорками: в отличие от натурфилософии прошлого, как правило, признаётся изменяемость видов растений, животных и бактерий, а также принимается постулат об изменяемости законов природы.
Среди приверженцев такого подхода есть сторонники как буквального, так и метафорического креационизма. Теория разумного замысла Теория разумного замысла англ. Intelligent Design утверждает, что сложность и целесообразность строения живых существ и экосистем объясняется сознательным замыслом творца или некоего «агента» лучше, чем ненаправленным процессом мутаций и естественного отбора. Представители «теории разумного замысла» дистанцируются от религии, делая акцент на телеологических и телеономических аспектах концепции, однако само понятие замысла подразумевает наличие субъекта замысла, то есть Творца. Если классический религиозный фундаментализм XIX — первой половины XX века попросту отвергал данные естественных наук, то с конца XX века сторонниками теории разумного замысла предпринимаются попытки подчинения науки нуждам апологетики, причём характерной особенностью является argumentum ad ignorantiam: «если наука не имеет в настоящий момент детального объяснения какого-либо факта или явления, в то время как религия имеет такое объяснение, следовательно, этот факт или явление должен интерпретироваться с религиозных позиций». Один из аргументов сторонников идей теории «разумного замысла» «аргумент точной настройки», англ. Область допустимых значений констант оказывается очень узкой, и из малой вероятности «тонкой настройки» Вселенной делается вывод о её искусственности и о наличии Разумного Творца. Исторически первой неколичественной эволюционной «безнастроечной» формулировкой антропного принципа явилось высказывание космолога А. Зельманова: По-видимому, мы являемся свидетелями процессов определенных типов потому, что процессы других типов протекают без свидетелей.
Количественным подходом «от противного» является аргумент Икеды — Джеффериса: введение «дружественности настроек» слабый антропный принцип повышает вероятность естественности возникновения Вселенной. Тем не менее, этот аргумент может быть использован и в защиту идей разумного замысла, многие сторонники которых подчёркивают, что несмотря на то, что многочисленные свойства мира — от определяющих физику фундаментальных взаимодействий до размеров и состава Солнца, Земли, а также радиуса земной орбиты — благоприятны для поддержания жизни на Земле, некоторые законы природы в частности, необходимость возникновения достаточно больших макромолекул или спонтанное нарушение хиральной чистоты биологически активных молекул являются как раз «неблагоприятными» для возникновения живой материи из неживой во всяком случае, детальные модели этого процесса в современной биологии не разработаны. Последователями идей теории «разумного замысла» предложено несколько критериев «искусственности» объекта, основанных на понятиях теории систем и теории информации «неупрощаемая сложность» Майкла Дж. Бихи, «специфическая сложность» Вильяма Дембского.
Креационизм. доказательства креационизма
Многие уже в курсе, что креационизм это псевдонаучное движение, основанное на вере в создание жизни божественным творцом. CORPUS, Издательство «Астрель», 2010. Креационизм доказательность гипотезы, научный креационизм вк. Об одном фонде преступления спортивных ботов некоторых систем достоверных портов. Резолюция утверждает, что креационизм не может претендовать на то, чтобы считаться научной дисциплиной и относит разумный. Заключение. Исходя из всего вышенаписанного, можно прийти к выводу, что теория креационизма в большинстве своём основана на человеческой вере, вере в высшие силы, замысел Божий. Заключение. Исходя из всего вышенаписанного, можно прийти к выводу, что теория креационизма в большинстве своём основана на человеческой вере, вере в высшие силы, замысел Божий.
Смотрите также
- Почему я придерживаюсь теории креационизма — доказательства и аргументы
- КРЕАЦИОНИЗМ «НАУЧНЫЙ»
- Томсинский В. | «Научный креационизм»? | Газета «Биология» № 17/2004
- Суть гипотезы креационизма. Теория творения.Креационизм
- Креационизм доказательства гипотезы
«Научный креационизм»?
Постулировалось, что: аргументы, не заимствованные из Библии — не доказательны, аргументы, противоречащие. Сторонники этой формы креационизма также считают, что все живые существа, в том числе люди, были созданы за очень короткий промежуток времени и с самого начала представлены всеми известными на сегодня формами. Анализ всех известных молекулярных систем свидетельствует о естественности и общности эволюционного происхождения. Плюсы и минусы креационизма. Креационизм — это теория, согласно которой Бог создал мир за 6 дней. Основы библейского креационизма.
Доказательность креационистской теории
Доказательства сторонников "сотворения мира" строятся на неправильном понимании теории эволюции или же умышленном искажении истины. философско-методологическая концепция, в рамках которой основные формы органического мира (жизнь), человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как намеренно созданные неким сверхсуществом или божеством. Возможно, это особая форма профессиональ-ного креационизма, которая требует отдель-ного анализа. религиозная и метафизическая концепция, в рамках которой основные формы органического мира, человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как намеренно. Теоретические и практические доказательства креационизма. Гипотеза креационизма опровержение. Креационизм доказательства гипотезы. >Реферат: Креационизм и эволюционизм: методологический анализ противостояния (Философия) читать онлайн или скачать бесплатно.