ЯВОРСКИЙ Василий Иванович (1875/76-1974), российский геолог и палеонтолог, Герой Социалистического Труда (1971). Труды по геологии угольных месторождений (главным образом Кузбасса) и палеонтологии строматопороидей. Президент США допустил ошибку во время призыва проголосовать за законопроект, который позволит финансировать Украину, Тайвань и Израиль. Во время своего недавнего выступления Джо Байден обратился. Яворский Стефан (1658-1722), русский церковный деятель, писатель. В 1700-21 местоблюститель патриаршего престола. Религиозный трактат «Камень веры» (1718, опубликован в 1728) с критикой протестантизма.
ЯВОРСКИЙ, СТЕФАН
ЯВОРСКИЙ Василий Иванович (1875/76-1974), российский геолог и палеонтолог, Герой Социалистического Труда (1971). Труды по геологии угольных месторождений (главным образом Кузбасса) и палеонтологии строматопороидей. Президент США допустил ошибку во время призыва проголосовать за законопроект, который позволит финансировать Украину, Тайвань и Израиль. Во время своего недавнего выступления Джо Байден обратился. Видными ораторами петровской эпохи были служители церкви – Стефан Яворский (1658-1722) и Феофан Прокопович (1681-1736). Речи Стефана Яворского отличались изысканностью форм, большим количеством отступлений от основной темы. Историческая заслуга Стефана Яворского в петровскую эпоху состояла в том, что он в своем духовном строе совмещал начала, сродные древнерусской и новоевропейской цивилизации.
Стефан Яворский – западнорусский камень русского православия
Учитывая просьбу и ограничения, рассказ о Митрополите Стефане Яворском будет таким: Митрополит Стефан Яворский был выдающимся духовным деятелем, который посвятил свою жизнь служению Богу и людям. Видными ораторами петровской эпохи были служители церкви – Стефан Яворский (1658-1722) и Феофан Прокопович (1681-1736). Речи Стефана Яворского отличались изысканностью форм, большим количеством отступлений от основной темы. Запишите термин, о котором идёт речь. Название введённого в Российской империи для еврейского населения ограничения, выражавшегося в запрете селиться вне основной территории проживания, запрете выезжать в центральные районы страны. Стефан Ландер. Фильмография, фото, биография и интересные факты о персоне. Полный список фильмов и сериалов. (Стефан Яворский). Заказать диплом Узнать стоимость Скачать пример.
Стефан Яворский
| Митрополит стефан яворский. Стефан Яворский – краткая биография | Что-то в голосе Стефана заставило немца заколебаться. — Я пришел убить тебя, Брамберг, — говорил Стефан с издевкой. — Я мог прикончить тебя твоим же револьвером, но предпочитаю убивать паразитов голыми руками. |
| Значение «стефан яворский» | Стефан Яворский — талантливый общественно-политический и культурный деятель переходного периода, эпохи формирования новой идеологии, складывавшейся в те годы и оказавшей огромное влияние на все последующее развитие общественного сознания. |
Гармония речи и основные законы современной риторики
А для чего? Судия богомольствует. О, аще кая ина есть, яко сия молитва в грех! Самая молитва может быть расценена как грех, если потраченное на нее время отрывает человека от выполнения его гражданских обязанностей. Такое понимание долга перед богом было совершенно необычным и новым в русской литературе того времени. М о р о з о я Ьеофан Прокопович как писатель, стр. Где наука составлять приступы, изобретенная и переданная столькими ученейшими наставниками древними и новейшими? Где здравые доказательства? Где структура мерной речи?
Сборник статей к 70-летию акад. Становление теории русского классицизма. Стилистическое учение М. Ломоносова и теория трех стилей. К проблеме соотношений русского предклассицизма и гуманистической теории поэзии. Прокопович и Ю. Сборник статей, посвященный памяти проф. Однако несмотря на все эти разграничения в теории, на практике Феофан довольно часто органично объединял все три вида.
Примером служит Александр Невский, которому и посвящен небольшой исторический экскурс. Кто тако, якоже ты изучил и делом показал еси артикул сей, еже ходити П. Мнози царие тако царствуют, яко простой народ дознатися не может, что есть дело царское. Ты един показал еси дело сего превысокаго сана быти собрание всех трудов и попечений, разве что и преизлишше твоего звания, являеши нам в царе и простаго воина, и многодельнаго майстера, и многоименитаго делателя. Но условность такого деления уже обнаружили приводившиеся выше примеры. Приложение 3, стр. Вообще тематика, намеченная Ломоносовым для жанра проповеди, охватывает довольно узкий круг вопросов, которыми отнюдь не исчерпывалось содержание проповедей Феофана. Ломоносов и проблема русского литературного языка в 1740 годах.
Поэтический стиль Ломоносова. Полное собрание сочинений, т. Там же, стр. Феофан Последователь сей пресладка Цицерона И красноречия российского корона. Хоть в чистом слоге он и часто погрешал, Но красноречия премного показал. Он ритор из числа во всей Европе главных, Как Мосгейм, Бурдалу, между мужей преславных. Разумный Феофан, которого природа Произвела красой славенского народа, 34 Что в красноречии касалось до него. Полное собрание всех сочинений, ч.
VI, стр. Курсив мой, — Н. Возможно даже, что Сумароков стремился здесь задеть своего собственного противника — Ломоносова. Уже одному из первых исследователей творчества Феофана Прокоповича, В. Феофан Прокопович. Близость Ломоносова к Прокоповичу проявляется не только в общей оценке Петра как военного и государственного деятеля, но и в сходной трактовке отдельных эпизодов из жизни государя, иногда в почти буквальных совпадениях. Вырисовывается не отвлеченный образ идеального правителя, а живой облик конкретного человека, смерть которого для самого Феофана представляется большой утратой. Самая отдаленность времени помогала Ломоносову оценивать деятельность Петра с позиции не 40 41 М.
Поэтому умелые ораторы на всем протяжении речи или беседы стремятся постоянно показывать, почему сообщаемое лично важно для адресата и каким образом обсуждаемый вопрос непосредственно касается его жизненных интересов. Аристотель замечает, что «слушатели внимательно относятся ко всему великому и к тому, что лично их касается, ко всему удивительному и приятному, поэтому следует внушать слушателям, что речь идет о подобных предметах» 2. Конкретность помогает зримо воспринимать звучащее слово, а это очень важно для понимания и запоминания. Поэтому образную живую речь можно легко и без напряжения слушать. Обязательно должны быть примеры — конкретные проявления и подтверждения ваших мыслей. Обратите внимание на образность речи. Правилу конкретности подчините даже отбор слов: чаще всего лучше употребить не родовое наименование, а видовое — сказать не головной убор, а шляпа, и т д. Если вы приводите факты, то по возможности конкретизируйте их. Структура речи тоже должна участвовать в создании конкретности. Принято, называя тему или отдельные вопросы, обсуждаемые в речи, формулировать их в общем виде.
Целесообразнее назвать их как можно конкретнее. Способы создания движения в речи Второй закон общей риторики гласит, что речь становится эффективной, если говорящий осведомляет адресата о том, каков «маршрут» совместного продвижения от начала речи к её концу. Чем лучше адресат представляет себе, куда его ведёт говорящий, сколько ещё осталось до конца и в каком «пункте» «карты речи» он находится в данный момент речевого общения, тем лучше он воспринимает сообщаемое. Кроме того, адресат должен постоянно чувствовать, что движение по этой «речевой карте», раз начавшись, не останавливается. Значит, говорящий должен: а осведомлять адресата о том, какова «карта речи»; б сообщать о позиции на этой карте; в создавать ощущение движения. Риторические средства и принципы выполнения третьего закона Итак, третий закон общей риторики — закон эмоциональности речи. Этот закон требует от говорящего работы чувства, субъективного переживания по поводу предмета речи и умения выразить свои эмоции в речи, сделать её выразительной — экспрессивной. При этом риторика как искусство требует и здесь соблюдения гармонии: степень, сила выражаемых говорящим эмоций должны быть подчинены чувству меры, а характер этих эмоций должен соответствовать характеру адресата и особенностям речевой ситуации. Закон эмоциональности речи реализуется в риторике с помощью особых принципов их использования в речи. Первое место из этих средств занимает, пожалуй, метафора.
Тот же Стефан Яворский, например, писал: «в ярости глас подобает бытии яр, в печали уныл и густ; во страсе униженный, добрый, унылый»; «Да изменится лице по различию слова, и да будет лице овогда ласково, овогда печально, овогда весело». Четвёртый закон риторики — закон удовольствия 6. Заключение Итак, рассмотрев риторические традиции и назвав риторические средства, связанные с фигурой адресата речи, мы вместе с тем сформулировали четыре основных закона общей риторики.
Играя роль одного из винтов, закручивавших крепостнический абсолютистский пресс, она сама испытывала то же давление, которое оказывала на подданных империи. Регламентированное положение церкви, впрочем, оказывалось отчасти полезным, отчасти давало вздохнуть от ее духовного гнета другим «департаментам». Так, военное ведомство могло более не опасаться погромных речей духовенства по поводу своей кадровой политики или военных планов. Правда, капитан-лейтенант Возницын, обращенный в иудейскую веру своим приятелем Борухом Лейбовым, был вместе с ним сожжен в июле 1738 года138.
Литература, признанная при дворе, была во многом ограждена от церковной критики, хотя книги продолжали запрещаться Синодом, а авторы могли оказаться в заточении, как Н. Духовным деятелям трудно было вмешиваться в работу ученого, имевшего гражданский чин и должность в Академии наук, однако и здесь секуляризация была связана с постоянной и подчас острой борьбой. Подхватив полы своих дорогих одеяний, архиереи смело сигали в разлившиеся по мостовой лужи, не дожидаясь кучеров, и в брызгах весенних вод устремлялись к своим экипажам. За их спиной в академическом здании раздавался глухой рев, как если бы владыки потревожили в берлоге огромного российского медведя. Дверь в очередной раз распахнулась, и на крыльцо вывалил преогромнейший мужчина с круглым побагровевшим лицом, изрыгавший вослед поспешно удаляющимся экипажам совершенно непереводимые слова и длинные выражения. Грозно махнув палкой с золотым набалдашником, он убедился в конфузии неприятеля, вытер свой большой лоб зажатым в левой руке париком и, сильно хлопнув высокой дверью, так что с нее чуть не спрыгнули львиные морды, удалился восвояси. При первом появлении мужчины дворники успокоились и продолжили привычный труд.
Михайло Васильевич Ломоносов скандалил нередко, и сегодня не о чем было беспокоиться.
Митрополит Стефан, в миру Симеон, родился в 1656 г. Позднее его семья переселилась в окрестности Нежина, а он сам поступил в Киево-Могилянскую коллегию. Еще до окончания полного курса Яворский для углубления образования отправился за границу, где прослушал философию и богословие в польских католических школ. Для этого он вынужден был выполнить непременное требование возглавлявших эти школы иезуитов — принять хотя бы и внешне католичество в форме униатства.
По возвращении из Польши он отрекся от униатства и принял в Киево-Печерской обители постриг с именем Стефана. В 1700 г. После смерти патриарха Адриана, Яворский был назначен местоблюстителем патриаршего престола, а в 1721 г. Однако лишь первые одиннадцать лет своего первоиерархического служения, в которые он пользовался благосклонностью Петра I, митр. Стефан имел реальную свободу в проповеднической и административной деятельности, а после 1711 г.
Стефаном выявились в полной мере, последний оставался во главе церковной иерархии лишь номинально, перенося непрестанно невзгоды, обвинения и оскорбления от своих врагов, в числе которых был и Феофан Прокопович.
«ДУХОВНЫЙ РЕГЛАМЕНТ»
Новая нейросеть Яндекса YandexGPT 2: зачем она нужна, в чём поможет и чем лучше прошлой версии. Попробуйте на — в разделе «Алиса, давай придумаем». Симеон Иванович) (1658, Яворов, ныне Львовской области УССР, - 27.11(8.12).1722, Москва), русский и украинский консервативный церковный деятель и публицист, проповедник, президент Славяно-греко-латинской академии (1701). Политические воззрения Стефана Яворского и Феофана Прокоповича Взгляды Стефана Яворского на этику и сотериологию. Будущий местоблюститель патриаршего престола родился в 1658 году в местечке Яворы близ Львова.
Третий закон – закон эмоциональности речи
Во-вторых, это идея о несводимости бытия вещи ни к форме, ни к материи. Отсюда акт и потенция рассматриваются не как две отдельные реальности, но как два аспекта конкретной вещи. В-третьих, для С. Эта идея противопоставляется томистскому утверждению о совпадении сущности и существования только в Боге, но не в его творениях. В-четвертых, С. Отсюда вывод о том, что предметом познания является конкретное бытие вещей и что в процессе познания, понимаемого как раскрытие причин, на основе абстрагирования образуются общие понятия. Одним из методологических оснований философских взглядов С. Одним из первых в рус.
На характере философских взглядов С. Представителей этой традиции в России называли "пестрыми", т. Философские принципы этой богословской школы выражены в его осн. К ним относится, во-первых, значительное по сравнению с византийской традицией расширение предмета богословия. Во-вторых, С. Для взглядов С. Государство, по его мнению, должно прежде всего обеспечить общее благо всем подданным, разделенным на четыре сословия, причем осн.
Следуя духу времени, С. Он полагал, что высшее и низшее сословия, повинуясь властям, должны в то же время заботиться об общем благе. Немало ярких страниц он посвятил осуждению общественного неравенства и порождаемых им пороков: аристократической роскоши, лености, распущенности, нищеты и т. Однако надежды на избавление от несовершенного земного существования С. Если рассматривать деятельность С. К К биографии митрополита Стефана Яворского. Из истории отечественной философии кон.
XVII - нач. XVIII века. Киев, 1978; Захара И. Киев, 1982. Аржанухин, А. После Андрусовского мира, отдававшего Польше правобережную Украину, семья Яворских, желая остаться верной православию, переселяется в сельцо Красиловку близ Нежина. Грамоте С.
Преподавание здесь велось на латинском языке, в духе строго схоластическом. В последние годы своего пребывания в коллегии Яворский мог воспользоваться лекциями по богословию и философии известного схоласта Иоасафа Кроковского и приобрел покровителя в лице Варлаама Ясинского, позднее митрополита Киевского. В 1684 г. Панегирик написан на латинском языке, стихами и прозой, вперемежку с польскими стихами. Он вынес также из польских школ основательное знакомство с католическим богословием и враждебное отношение к протестантизму. В 1687 г. Несколько лет он преподавал в Киево-Могилянской коллегии и был ее префектом: он читал риторику, пиитику, философию и богословие.
Есть известие в памфлете "Молоток на камень веры" и в письмах иерусалимского патриарха Досифея , что С. В споре о времени пресуществления св.
Среди них были, например, православные Епифаний Славонецкий и Иннокентий Гизель. Учеба Яворского в Речи Посполитой закончилась в 1689 году. Он получил западный диплом. За несколько лет в Польше богослов обучился риторскому, стихотворческому и философскому искусству. В это время окончательно сформировалось его мировоззрение, которое определило все будущие поступки и решения.
Нет сомнения, что именно католики-иезуиты привили своему ученику стойкую неприязнь к протестантам, против которых он потом будет выступать в России. Здешняя академия приняла его после испытания. Варлаам Ясинский советовал Яворскому принять монашеский сан. Наконец, тот согласился и стал иноком, приняв имя Стефана. Сперва он был послушником в Киево-Печерской лавре. Когда Варлаама избрали митрополитом, он помог своему протеже стать преподавателем витийства и риторики в Академии. Яворский быстро получал новые должности.
К 1691 году он уже стал префектом, а также профессором философии и богословия. В качестве преподавателя Стефан Яворский, биография которого была связана с Польшей, применял латинские методики обучения. Его «питомцами» были будущие проповедники и государственные чиновники высокого ранга. Хотя позже преподавателя обвинили в том, что он в стенах Киевской академии распространял католическое учение, эти тирады оказались беспочвенными. В текстах лекций проповедника, которые сохранились до наших дней, встречаются многочисленные описания ошибок западных христиан. Наряду с преподаванием и учеными занятиями над книгами Стефан Яворский служил в церкви. Известно, что он проводил церемонию бракосочетания племянника Ивана Мазепы.
До войны со шведами священнослужитель положительно отзывался о гетмане. В 1697 году богослов стал игуменом в Свято-Никольском Пустынном монастыре в окрестностях Киева. Это было назначение, которое означало, что вскоре Яворского ждет сан митрополита. Пока же он много помогал Варлааму и ездил с его поручениями в Москву. Неожиданный поворот В январе 1700 года Стефан Яворский, биография которого позволяет сделать вывод, что жизненный путь ег приближался к крутому повороту, поехал в столицу. Митрополит Варлаам попросил его встретиться с патриархом Адрианом и уговорить того создать новую Переяславскую кафедру. Посланник исполнил поручение, но вскоре произошло неожиданное событие, которое в корне поменяло его жизнь.
В столице умер боярин и военачальник Алексей Шеин. Он вместе с молодым Петром I руководил взятием Азова и даже стал первым в истории русским генералиссимусом. В Москве решили, что надгробное слово должен сказать недавно приехавший Стефан Яворский. Образование и способности к проповедям этого человека проявились самым лучшим образом при большем стечении высокопоставленных лиц. Но самое главное — киевского гостя заметил царь, который крайне проникся его красноречием. Петр I порекомендовал патриарху Адриану сделать посланца Варлаама главой какой-нибудь недалекой от Москвы епархии. Стефану Яворскому посоветовали на время остаться в столице.
Скоро ему предложили новый сан митрополита Рязанского и Муромского. Время ожидания тот скрасил в Донском монастыре. Митрополит и местоблюститель 7 апреля 1700 года новым митрополитом Рязанским стал Стефан Яворский. Епископ тут же приступил к исполнению своих обязанностей и погрузился в местные церковные дела. Однако его уединенная работа в Рязани оказалась недолгой. Уже 15 октября умер престарелый и больной патриарх Адриан. Приближенный Петра I Алексей Курбатов посоветовал ему подождать с избранием преемника.
Вместо этого царь учредил новую должность местоблюстителя. На это место советник предлагал поставить архиепископа холмогорского Афанасия. Петр решил, что местоблюстителем станет не он, а Стефан Яворский. Проповеди киевского посланца в Москве привели его к сану митрополита Рязанского. Теперь он меньше чем за год перепрыгивал на последнюю ступень и формально становился первым лицом Русской Православной Церкви. Это был стремительный взлет, ставший возможным благодаря сочетанию удачных обстоятельств и харизмы 42-летнего богослова. Его фигура стала игрушкой в руках власти.
Существительные со значением определенного и неопределенного количества, а также слова с первой частью пол- полчаса, полгода обычно требуют постановки сказуемого в форму единственного числа. Сказуемое при словах тысяча, миллион, миллиард обычно принимает форму подлежащего единственное число, женский или мужской род. Тысяча человек каждый год отдыхает в этом санатории. Миллион тюльпанов посажен на клумбе. С подлежащим, выраженным заимствованным несклоняемым существительным или аббревиатурой, сказуемое согласуется в соответствии с его родом или родом ведущего слова в аббревиатуре. Например: Шоссе проходило по безлюдной местности; США имеют большой военный потенциал.
При подлежащем, выраженном относительным местоимением кто в функции союзного слова в придаточном предложении , сказуемое обычно ставится в форме единственного числа. Например: Все, кто не потерял головы, были против Сергеев-Ценский ; Те, кто не успел к двери, кинулись в радостной панике к окнам Макаренко. Особые трудности возникают при согласовании сказуемого с подлежащим, которое имеет при себе приложение типа диван-кровать, газета «Труд». В подобных случаях необходимо руководствоваться следующими правилами: 1 Если существительное выражено сложным словом плащ-палатка , то сказуемое согласуется с тем словом, которое выражает родовое, более общее понятие. Например: диван-кровать куплен, библиотека-музей приобрела, письмо-открытка доставлено. Например: Озеро Байкал — cам ое глубок ое в мире; Газета «Московский комсомолец» опубликовал а сенсационный материал.
Например: «Известия» сообщают; Эльбрус покорен 2. Запишите предложения, исправив грамматические ошибки в соответствии с действующим правилом, укажите пункт правила. Ряд столов стояли посередине аудитории. Пять учеников подошло к экзаменационному столу. На конгресс прибыли двести пятьдесят один делегат. Тысяча человек отправилось в турне.
Запишите предложения, поставив сказуемое в нужную грамматическую форму 1. Большинство студентов института, состоящих в спортивных секциях, уже сдал.. Ряд мер, направленных на поднятие дисциплины среди учащихся, принима.. Подавляющее большинство учеников и учениц нашего класса показал. Сорок два станка неумолчно гудел.. Много детей был..
Мы вошли в кабинет директора, после того как девушка-секретарь доложил.. Такси стоял.. Запишите, выбрав нужную форму сказуемого, обоснуйте выбор. Часы-будильник испортились, испортился в первый же день. Завод-лаборатория выполнил, выполнила срочный заказ. В музее открыт, открыта выставка-просмотр новых картин.
Газета «Ведомости» уже неоднократно поднимала, поднимали эту проблему. Женщина-врач дал, дала направление в больницу. Правильно согласуйте сказуемое с подлежащим. Запишите предложения, поставив сказуемое в нужную грамматическую форму. Река Дон широко разлил.. Гора Эльбрус высок..
Стоянка неандертальцев Костенки-1 был.. Музей-квартира писателя будет открыт.. Письмо-квитанция доставлен.. Практическая работа » Согласование сказуемого с подлежащим» 1. Например: Детвора весело резвилась на лужайке но не детвора резвились. Большинство произведений поэта посвящены теме любви.
Часть студентов уже сдала экзамены по специальности. Двадцать человек стояли в стороне.
Можно попросить YandexGPT 2 адаптировать текст под вашу аудиторию. А ещё нейросеть умеет «вживаться в образ» и писать в духе определённого автора или персонажа. Смешно пошутит. Ну или хотя бы попытается. Нейросеть знает почти все шутки, какие есть в интернете: от анекдотов до стендапа. Ей ничего не стоит сочинить ещё одну.
Чего нейросеть пока не может Нейросети отвечают почти как люди, но всё же это нейросети. Нейросеть лишь подражает текстам в интернете. Её ответы могут оказаться выдумкой — хоть и вполне правдоподобной.
Митрополит Стефан Яворский: биография, взгляды
ЯВОРСКИЙ, СТЕФАН, Митрополит Рязанский и Муромский. Родился 1658 года в Польше от благородных родителей Российского народа, обретавшегося тогда под владением королевства Польского. Среди них был и Стефан Яворский, местоблюститель патриаршего престола. Вёл он свою борьбу идеологическую с Петром в том числе с помощью проповедей и книг. Часть уникальной книжной коллекции Яворского сегодня находится в фондах библиотеки Академии наук. Стефан Яворский — талантливый общественно-политический и культурный деятель переходного периода, эпохи формирования новой идеологии, складывавшейся в те годы и оказавшей огромное влияние на все последующее развитие общественного сознания.
Яворский Стефан
Но когда выяснилось, что консерватор Стефан Яворский является противником петровских нововведений, то царь реформировал патриаршество в Синод и назначил президентом синода С. Яворского (1721). Что-то в голосе Стефана заставило немца заколебаться. — Я пришел убить тебя, Брамберг, — говорил Стефан с издевкой. — Я мог прикончить тебя твоим же револьвером, но предпочитаю убивать паразитов голыми руками. Президент США допустил ошибку во время призыва проголосовать за законопроект, который позволит финансировать Украину, Тайвань и Израиль. Во время своего недавнего выступления Джо Байден обратился. Стефан Яворский — на странице писателя вы найдёте биографию, список книг и экранизаций, интересные факты из жизни, рецензии читателей и цитаты из книг. Родился: 1658 г., Явор, Речь Посполитая.
«ДУХОВНЫЙ РЕГЛАМЕНТ»
Патриарх имел не меньшую, чем сам Пётр I, возможность влиять умы обычных людей, а это не вписывалось в выстраиваемую Петром абсолютистскую модель государства, где император должен был быть единственным полноправным властителем. В-третьих, несмотря на все ограничения, которые пытались наложить на церковь предшествующие правители, церковь по-прежнему являлась одним из богатейших собственников в государстве. Огромное количество финансовых, материальных и человеческих ресурсов находилось в подчинении церкви и было неподотчетно государству. Поскольку война, реформы и развитие промышленности требовали огромных ресурсов, эти ресурсы можно было изъять у церкви. Какие изменения в положении церкви произошли при Петре I? Со смертью Патриарха Адриана император Пётр I стал всячески препятствовать избранию нового главы духовенства. Своими действиями Петр I ясно дал понять, что не собирается назначать патриарха, а наоборот, думает уничтожить само патриаршество. Пётр I также сделал все возможное для уничтожения самостоятельности церкви, и включения ее в государственный аппарат. В 1701 году вместо выборов Патриарха Пётр I назначил местоблюстителя Патриаршего престола.
Им стал Стефан Яворский, архиерей, долгое время проведший в католических школах и получивший западное церковное образование. Деятельность местоблюстителя была сильно ограничена Петром. Пока деятельность Петра была посвящена политике, войне и заботам о просвещении, Стефан вполне сочувствовал ей, но впоследствии оказался в рядах приверженцев старины и стал постепенно терять свое значение. В том же 1701 году был учрежден Монастырский приказ, все церковные крестьяне и земли были переданы е его управление, а доходы с земель стали перечисляться в казну. Так церковь лишилась финансовой автономии. В конце 1701 года вышли новые запреты, касающиеся монашества. Было запрещено строить новые монастыри. Был введен запрет на владение монахами угодьями и вотчинами, на пострижение в монахи по собственному желанию без разрешения монастырского приказа.
Также, для установления штата монастырей была проведена перепись находящихся в них монахов. В 1711 году была ограничена административная свобода церкви. Правительствующий Сенат получил право назначать архиереев, определять штат приходов, а также давать разрешение на строительство церквей и расселение инвалидов в монастырях. В 1716 году вышел указ об ограничении численности священников и дьяконов. Священнослужители прикреплялись к определенному приходу и без разрешения не могли покинуть его. Так Пётр I решил увеличить эффективность использования человеческих ресурсов. С 1717 по 1720 год разрабатывается проект создания Духовной Коллегии. Пётр I решил закрепить собственный статус полноправного самодержца и максимально интегрировать церковь в административный аппарат государства.
Регламент Духовной Коллегии поручается разработать Феофану Прокоповичу. Упраздняется патриаршество и создается новый высший церковный орган Святейший Синод Духовная Коллегия. Каждый из 12 членов Синода был обязан принести личную присягу царю. В феврале 1721 года Монастырский приказ переходит под управление Синода. Подконтрольный Петру I Синод обязывался следовать установленным нормам и все средства, оставшиеся после выплат штату, передавать в государственную казну. В 1722 году вводится новая функция церкви — борьба с противниками власти. В соответствии с постановлением Синода священнослужителям вменяется в обязанность нарушать тайну исповеди, если они узнают на исповеди о фактах или намерениях прихожан злоумышлять против власти. В мае 1722 года при Синоде вводится должность обер-прокурора, который должен обеспечить дополнительный контроль за Синодом и предотвращать принятие решений, не согласованных с Петром I.
Как были связаны реформы церкви с изменениями русской армии? Реформирование армии и военные действия требовали огромных финансовых и людских ресурсов. Церковная реформа частично дала и то, и другое. Подчинение церковных владений Монастырскому приказу дало государству доступ к церковным землям и доходам с них. Также государство получило возможность проводить рекрутские наборы среди церковных слуг и крестьян. Дальнейшие реформы позволили государству размещать на жительство в монастырях вместо монахов отставных солдат и инвалидов, получивших ранения на поле боя. Дайте собственное определение понятию «конфессия». Конфессия — это объединение верующих, в пределах одной религии, имеющее свое особенное вероучение, свои особенности богослужения и определенную организационную структуру.
К христианским конфессиям относят православие, католицизм и протестантизм. Несмотря на то, что все эти конфессии принадлежат одной вере — христианской — у них есть свои особенности вероучения и богослужения.
Содержание 2-й номер журнала за 2019 год. Содержание 3-й номер журнала за 2019 год. Содержание Объявление Электронный адрес читального зала Рукописного отдела, по которому вы сможете заказать заранее не позже, чем за неделю до 5 единиц хранения, при условии наличия архивных шифров: ro-zakaz yandex.
Мелкий ремонт удаление пятен, плесени или реставрацию обложки, уголков, корешка, листов, переплета книги Показать контакты Объявление о покупке разыскивается книга Объявление о продаже.
Впоследствии он занимал пост местоблюстителя патриаршего престола и президента Священного Синода. Последний пост он сохранял вплоть до своей кончины в 1722 г. Но изначальную расположенность к Стефану царь Петр сменил опалой. Слишком велики были расхождения между ними в церковных и светских вопросах.
Царь считал необходимым урезать права Церкви, где монахи только «жрут и молятся», а Стефан старался примирить светские веяния прозападного толка, стремительно ворвавшиеся в русскую жизнь, и духовную традицию Древней Руси. Стефан был противником распространения на Руси протестантских идей. Реформы Петра I способствовали наплыву в Россию множества иностранцев. Немцы, голландцы, датчане занимали высокие должности, и в социальном плане протестантский элемент получал перевес над православным. Если в техническом плане с этим можно было вполне примириться петровские иностранцы принесли в Россию современные технологии кораблестроения и промышленности , то в плане культурном это грозило размыванием духовных основ русского общества.
В ту эпоху Россия подвергалась воздействию сразу двух мощных течений: протестантства в виде кальвинизма и лютеранства и атеизма. Вместе с технологическими новинками в Россию хлынули атеистические идеи, провозглашавшие равнодушие к религиозной жизни необходимой чертой характера цивилизованного человека. Стефан Яворский не мог наблюдать за этим равнодушно. Как уроженец Галицкой Руси, одной из западных окраин Русского мира, где непримиримое соседство православия и католичества принимало четкие насильственные формы, а быть православным означало лишение многих социальных благ, он энергично выступил против западноевропейского атеизма и засилья протестантских идей. И, в первую очередь, он опровергал протестантские тезисы не огульно и беспочвенно, а с опорой на догматы православной веры.
ДУХОВНЫЙ РЕГЛАМЕНТ
| Митрополит Стефан Яворский: биография, взгляды | ЯВОРСКИЙ, СТЕФАН, Митрополит Рязанский и Муромский. Родился 1658 года в Польше от благородных родителей Российского народа, обретавшегося тогда под владением королевства Польского. |
| Гармония речи и основные законы современной риторики. Реферат. Английский. 2010-01-19 | А сидящая верхом девушка не теряет присутствия духа. Она грациозна. Ее прямая осанка, спокойное выражение лица – все говорит о величии в сочетании с удивительной скромностью. Но при всем ее спокойствии картина полна движения. |
| Holdings: Стефан Яворский и Феофан Прокопович как проповедники | Русский язык и культура речи. >Функциональные стили и функциональные разновидности русского литературного языка. Вопрос теста: О каком качестве публичного выступления говорит Стефан Яворский: «В ярости глас подобает быти яр, в печали уныл и густ, во страсе. |