Пустота в сердце и разуме Пьера приводит к разочарованию в масонстве и отталкивает его от него. Почему Пьер разочаровался в масонстве — сочинение. " В итоге к Пьеру приходит разочарование масонством. Таким образом, Пьер Безухов разочаровывается в масонстве из-за противоречий, которые он обнаруживает между реальностью и идеалами этой организации.
Путь исканий Пьера Безухова в романе «Война и мир»
И Безухов считал, что народ ему благодарен, хотя на самом деле барщина крестьян была уменьшена только на бумаге. Хотя Пьер был по натуре добродушен, но наглость некоторых людей доводила его иногда до бешенства. После того, как Пьер стрелялся на дуэли с любовником своей жены Долоховым и ранил его, Элен с презрением и наглостью сказала ему, что он ревнует её без основания. Она долго ругала его, называя дураком. Пьер, не выдержав её презрительного тона, схватил со стола мраморную доску, разбил её и закричал страшным голосом: «Вон!
С начала и до конца романа этот герой проходит свой путь духовного роста. Отношение к окружающим Пьер, по натуре добродушный, в основном, хорошо относился к людям и очень ценил свою дружбу с князем Андреем Болконским. Дружба с Андреем Болконским Андрей Болконский и Пьер Безухов — совершенно разные по характеру люди, но их объединяет порядочность и склонность к духовным исканиям. Безухов считал своего старшего друга «образцом всех совершенств», особенно поражала его сила воли Болконского.
А князю Андрею Пьер был дорог, потому что он считал его одним живым человеком среди всего светского общества. Болконский из добрых побуждений предупреждал своего друга, чтобы он не женился, пока не поймёт, что сделал в жизни всё, что мог, иначе потеряет всякую свободу и все силы истратятся по мелочам. Так же он советовал, чтобы Пьер перестал участвовать в разгульной жизни Анатоля Курагина. Пьер соглашался с князем Андреем.
Но он был молодой, бесхарактерный и продолжал общаться с компанией Анатоля и женился на его сестре Элен. Когда он после смерти своего отца стал богачом и графом, Элен обратила на него внимание. Молодой человек был восхищён её красотой хотя понимал, что не любит эту девушку и как-то незаметно для себя оказался её женихом. Этому способствовал князь Василий, показывающий своими речами и поведением, будто Элен несомненно будет женой Пьера.
Став мужем Элен, Безухов быстро в ней разочаровался, увидев, что эта женщина очень эгоистичная и развратная. Ему очень нравилась эта озорная, весёлая девочка, и он покровительствовал ей. Когда она подросла и пришла на свой первый большой бал, Пьер, видя, что ей очень хочется танцевать первый тур вальса, попросил князя Андрея пригласить её на тур вальса. Заметив, что Наташа и князь Андрей полюбили друг друга, Безухов ещё больше стал ощущать, как он несчастлив в браке с Элен.
Когда Наташа, будучи невестой князя Андрея, увлеклась Анатолем Курагиным и хотела с ним убежать, Пьер был оскорблён за своего друга. Но увидев, как Наташа страдает из-за того, что сделала зло для князя Андрея, он пожалел девушку и уверил её в своей дружбе. После смерти князя Андрея Наташа была убита горем, но со временем оно стало слабее. Она поняла, что Пьер её любит, и у неё тоже появилось к нему чувство.
Он понял, что организация, которая обещает духовное просветление и единство, на самом деле не сможет удовлетворить его потребности и ожидания. Интриги и политические игры Масоны часто занимались тайными действиями, устраивали секретные обряды и культы, что создавало атмосферу загадочности и мистики. Некоторые масоны использовали свою привилегированную позицию в ордене для достижения своих личных целей и манипулирования другими членами. Пьер обнаружил, что многие масоны, вместо того чтобы служить обществу и принципам ордена, использовали его для личного обогащения и власти. Пьер был разочарован и внутренними конфликтами, которые возникали в масонском братстве. Члены ордена часто соревновались друг с другом за лидерство и влияние, что приводило к расколам и разделению внутри ордена. Отсутствие взаимного доверия и согласия ослабляло масонскую силу и делало ее неэффективной в реализации ее идей. Также Пьер осознал, что масонство часто подвергалось вмешательству политических сил и репрессиям со стороны государства.
Многие правительства видели масонство как потенциальную опасность для своей власти и пытались ограничить его влияние. Это приводило к ограничениям для масонской деятельности и разочарованию в ее возможностях. Оцените статью.
Однако план Безухова терпит крах. Пьер оказывается в плену. Пребывание во французском плену открыло Пьеру глаза на многие вещи.
Благодаря Платону Каратаеву Безухов начинает осознавать жизненные ценности и переосмысливать их. Наконец-то Пьер становится на путь, дающий ему надежду на счастье и гармонию. Осознание смысла жизни Действительность пошатнула веру в Бога Пьера, но после разговора Платоном Каратаевым, мировоззрение героя меняется. Платон помог посмотреть на жизнь проще, нашел ответы на вопросы, которые долго не давали покоя Пьеру. В финале Пьер становиться участником, что бы побороться за свободу, честь и справедливость по отношению к людям. После тревог и разочарований, главный герой наслаждается семейным счастьем, обрел гармонию.
Женитьба на Наташе Ростовой События войны с Наполеоном стали значимыми в жизни многих людей. Так, Наташа Ростова все-таки осознала свою привязанность к князю Андрею, но обрести счастье с этим человеком ей было не суждено — Болконский получил серьезное ранение и вскоре умер. В период морального истощения Натальи в ее жизни появляется Пьер Безухов, но уже не в качестве хорошего знакомого и друга, а в качестве жениха. В этот раз Пьер не ошибся в выборе супруги — спокойная и кроткая Наталья стала воплощением его юношеского идеала супруги. Наташа не интересовалась светской жизнью, она редко бывала на людях и неохотно принимала гостей у себя. В браке Ростовой и Безухова рождается трое дочерей и сын.
Наталья полностью посвятила себя семейной жизни. Пьер легко подчинялся чужому влиянию, этот мужчина мягкотелый и сомнительный человек. Мужчина веселый, наивный, радушный и доверчивый. Пьер не замечает как приходить в плен разгульной и внутренней жизни. Герой сразу не вписался в общественную обстановку, поддерживает взгляды Наполеона и открыто выражает свою точку зрения. После смерти отца, Пьер получает в наследство все состояние и титул, с такой новостью люди меняет отношение к герою.
Сыну жаль отца, но он никогда не был близок с отцом. Наследство становится тяжкой ношей с одной стороны — деньги и титул открывают все двери молодому человеку. Князь Курагин, одержимый идеей завладеть состоянием Пьера, женил его на своей дочери Элен. Безухов скоро понимает, что совсем не любит свою жену, что она холодная, распутная и расчётливая женщина, и пытается с ней расстаться. Еще во время встречи московских дворян с императором Александром I в Слободском дворце у Пьера возникло острое желание вырваться из привычного круга великосветской жизни, отказаться от богатства и связанной с ним власти. Зато он теперь имел веру… в живого, ощущаемого Бога.
Прежде он искал Его в целях, которые он ставил себе. В Финале Пьер, наконец-то, нашёл свой смысл в жизни: любимая жена Наташа и дети.
Вместе с тем он чувствовал, что чем глубже уходила под его ногами почва, на которой он стоял, тем невольнее он был связан с ней.
Когда он приступал к масонству, он испытывал чувство человека, доверчиво становящего ногу на ровную поверхность болота. Поставив ногу, он провалился. Чтобы вполне увериться в твердости почвы, на которой он стоял, он поставил другую ногу и провалился еще больше, завяз и уже невольно ходил по колено в болоте.
Иосифа Алексеевича не было в Петербурге. Он в последнее время отстранился от дел петербургских лож и безвыездно жил в Москве. Все братья, члены лож были Пьеру знакомые в жизни люди, и ему трудно было видеть в них только братьев по каменщичеству, а не князя Б.
Из-под масонских фартуков и знаков он видел на них мундиры и кресты, которых они добивались в жизни. Часто, собирая милостыню и сочтя двадцать — тридцать рублей, записанных на приход и большею частью в долг, с десяти членов, из которых половина были так же богаты, как и он, Пьер вспоминал масонскую клятву о том, что каждый брат обещается отдать все свое имущество для ближнего, и в душе его поднимались сомнения, на которых он старался не останавливаться. Всех братьев, которых он знал, он подразделял на четыре разряда.
К первому разряду он причислял братьев, не принимающих деятельного участия ни в делах лож, ни в делах человеческих, но занятых исключительно таинствами науки ордена, занятых вопросами о тройственном наименовании Бога, или о трех началах вещей — сере, меркурии и соли, или о значении квадрата и всех фигур храма Соломона. Пьер уважал этот разряд братьев-масонов, к которому принадлежали преимущественно старые братья и сам Иосиф Алексеевич, по мнению Пьера, но не разделял их интересов. Сердце его не лежало к мистической стороне масонства.
Ко второму разряду Пьер причислял себя и себе подобных братьев, ищущих, колеблющихся, не нашедших еще в масонстве прямого и понятного пути, но надеющихся найти его. К третьему разряду он причислял братьев их было самое большое число , не видящих в масонстве ничего, кроме внешней формы и обрядности, и дорожащих строгим исполнением этой внешней формы, не заботясь о ее содержании и значении. Таковы были Вилларский и даже великий мастер главной ложи.
К четвертому разряду, наконец, причислялось тоже большое количество братьев, в особенности в последнее время вступивших в братство.
Пьер безухов в масонском обществе. Почему Пьер разочаровался в масонстве — сочинение
Желаете ли вы вступить за моим поручительством в братство свободных каменьщиков? Холодный и строгий тон человека, которого Пьер видел почти всегда на балах с любезною улыбкою, в обществе самых блестящих женщин, поразил Пьера. Пьер твердо отвечает, что верит. После этого они едут на церемонию посвящения: "— Еще один вопрос, граф, — сказал он, — на который я вас не как будущего масона, но как честного человека galant homme прошу со всею искренностью отвечать мне: отреклись ли вы от своих прежних убеждений, верите ли вы в Бога? Пьер задумался. Пьера просят мужественно переносить всю процедуру.
Тот с радостью выполняет все, что от него требуют: "Въехав в ворота большого дома, где было помещение ложи, и пройдя по темной лестнице, они вошли в освещенную, небольшую прихожую... Пьер утвердительно отвечал наклонением головы. Когда вы услышите стук в двери, вы развяжите себе глаза, — прибавил Вилларский; — желаю вам мужества и успеха, и, пожав руку Пьеру, Вилларский вышел. В ходе церемонии Пьер проходит через разные ритуалы: "В дверь послышались сильные удары. Пьер снял повязку и оглянулся вокруг себя.
В комнате было черно-темно: только в одном месте горела лампада, в чем-то белом. Пьер подошел ближе и увидал, что лампада стояла на черном столе, на котором лежала одна раскрытая книга. Книга была Евангелие... Первая цель заключается в сохранении и передаче потомству некоего таинства, которое якобы передается от самого первого человека на Земле. Вторая цель в том, чтобы исправлять и просвещать членов ордена, чтобы те могли лучше воспринять то самое таинство.
Третья цель в том, чтобы через исправление отдельных членов ордена исправлять весь человеческий род и противостоять злу: "Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства... Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся, в-третьих, исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, — сказал он и вышел из комнаты.
Эти добродетели — скромность, повиновение вышестоящим масонам, добронравие, любовь к человечеству, мужество, щедрость, любовь к смерти: "Через полчаса вернулся ритор передать ищущему те семь добродетелей, соответствующие семи ступеням храма Соломона, которые должен был воспитывать в себе каждый масон. Добродетели эти были: 1 скромность, соблюдение тайны ордена, 2 повиновение высшим чинам ордена, 3 добронравие, 4 любовь к человечеству, 5 мужество, 6 щедрость и 7 любовь к смерти. Он признается, что это пристрастие — женщины: "«Вино? Масон не шевелился и не говорил долго после этого ответа. Источник блаженства не вне, а внутри нас...
Пьер уже чувствовал в себе этот освежающий источник блаженства, теперь радостию и умилением переполнявший его душу. Он не признавал никаких знакомств; во всех людях этих он видел только братьев, с которыми сгорал нетерпением приняться за дело. Великий мастер стукнул молотком, все сели по местам, и один прочел поучение о необходимости смирения. Пьер готов пожертвовать все свои деньги, но отдает столько, сколько и другие братья-масоны: "Великий мастер предложил исполнить последнюю обязанность, и важный сановник, который носил звание собирателя милостыни, стал обходить братьев. Пьеру хотелось записать в лист милостыни все деньги, которые у него были, но он боялся этим выказать гордость, и записал столько же, сколько записывали другие.
Он собирается ехать в свои южные имения, чтобы заняться своими крепостными: "На другой день после приема в ложу, Пьер сидел дома, читая книгу и стараясь вникнуть в значение квадрата, изображавшего одной своею стороною Бога, другою нравственное, третьею физическое и четвертою смешанное. Изредка он отрывался от книги и квадрата и в воображении своем составлял себе новый план жизни. Он радостно обдумывал эту новую жизнь... Братья-масоны дают Пьеру письма для масонов, живущих в Киеве и Одессе: "Через неделю Пьер, простившись с новыми друзьями масонами и оставив им большие суммы на милостыни, уехал в свои именья. Его новые братья дали ему письма в Киев и Одессу, к тамошним масонам, и обещали писать ему и руководить его в его новой деятельности.
Также Пьер просит облегчить жизнь крестьян, пока те не обретут свободу, и построить больницы, приюты и школы в каждом имении. Однако все эти планы и желания Пьера не приводят к реальным результатам, так как он не умеет вести дела, а управляющие обманывают его: "Приехав в Киев, Пьер вызвал в главную контору всех управляющих, и объяснил им свои намерения и желания. Он сказал им, что немедленно будут приняты меры для совершенного освобождения крестьян от крепостной зависимости, что до тех пор крестьяне не должны быть отягчаемы работой, что женщины с детьми не должны посылаться на работы, что крестьянам должна быть оказываема помощь, что наказания должны быть употребляемы увещательные, а не телесные, что в каждом имени должны быть учреждены больницы, приюты и школы. Так проходит несколько месяцев. Безухов понимает, что не соответствует высоким нравственным идеалам масонства, но не может совладать с собой: "В большом городе нашлись знакомые; незнакомые поспешили познакомиться и радушно приветствовали вновь приехавшего богача, самого большого владельца губернии.
Искушения по отношению главной слабости Пьера, той, в которой он признался во время приема в ложу, тоже были так сильны, что Пьер не мог воздержаться от них. Опять целые дни, недели, месяцы жизни Пьера проходили так же озабоченно и занято между вечерами, обедами, завтраками, балами, не давая ему времени опомниться, как и в Петербурге. Вместо новой жизни, которую надеялся повести Пьер, он жил всё тою же прежнею жизнью, только в другой обстановке. Пьер лично объезжает все свои имения, чтобы посмотреть, как выполнены его приказы. Пьер уверен, что улучшил жизнь своих крепостных.
Он не догадывается, что все эти улучшения являются постановкой и обманом со стороны управляющих и что на деле крепостные живут по-прежнему плохо: "Весной 1807 года Пьер решился ехать назад в Петербург. Везде Пьер видел отчеты управляющих о барщинских работах, уменьшенных против прежнего, и слышал за то трогательные благодарения депутаций крестьян в синих кафтанах. Пьер рассказывает Андрею, как масонство изменило его жизнь к лучшему. Пьер говорит, что теперь он живет для других и что это помогло ему понять все счастье жизни: "В самом счастливом состоянии духа возвращаясь из своего южного путешествия, Пьер исполнил свое давнишнее намерение заехать к своему другу Болконскому, которого он не видал два года. Жить только так, чтобы не делать зла, чтоб не раскаиваться, этого мало.
Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь.
И во всём, что произошло, он винит только себя, когда-то произнёсшего фальшивые слова, адресованные Элен: «Я люблю вас». Потеряв почву под ногами, Пьер не знает, как жить дальше. Душевный кризис, который переживает герой, перерастает в духовный подъём, причиной которого становится встреча с масоном Баздеевым, который говорит с Пьером о целях масонского общества. Нравственная сторона масонства становится той почвой, которая вдруг оказывается под ногами героя: ему близка идея о нравственном самосовершенствовании человека, о «противоборстве злу, царствующему в мире». Пьер воспринял в масонстве его нравственную сторону. Это давало ему на время иллюзию выхода из тупика, вызванного ощущением бесцельности существования, открывало ему дорогу к деятельности, по которой он тосковал. Измученный сомнениями и колебаниями, он потянулся к тем, кто был убеждён в чём-то: «Пьер испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни». Итак, вы прочитали небольшой отрывок работы, который показывает, как можно, не пересказывая содержание эпизодов, говорить о духовных исканиях героя, причинах кризиса, о переходе в новое эмоциональное состояние. Переходя от одной смысловой части к другой, рассказывайте о переживаниях героя.
Обратите внимание на то, о чём он думает, какие чувства испытывает, какие вопросы задаёт сам себе. Выстраивая работу дальше, попытайтесь ответить на следующие вопросы. Отвечая на эти вопросы, вы создадите работу, полно и глубоко раскрывающую тему. Почему Пьер разочаровался в масонстве? Каково его душевное состояние в этот период? Какое место в его жизни занимает Наташа? Что приводит Пьера на Бородинское поле? Какие выводы делает Пьер после его участия в Бородинском сражении? Обязательно упомяните о «скрытой теплоте патриотизма», которую ощущает герой, оказавшийся причастным к событиям истории. Каково состояние героя, оказавшегося в Москве и ставшего свидетелем расстрела москвичей?
Какую роль в возрождении героя сыграл Платон Каратаев? Каким выходит Пьер из событий войны 1812 года? Что даёт ему принятие каратаевского взгляда на жизнь? Что приносит герою его женитьба на Наташе? Можно ли назвать Пьера человеком, остановившемся в своём развитии? Заключение Вероятно, можно написать, что жизнь Пьера — это движение от положения человека, лишённого семьи и дома, к обретению родного очага и семьи. Упомянем и то, что Пьер достоин, по мнению писателя, семейного счастья, потому что именно Безухов — его нравственный идеал, его любимый герой. Немаловажно и то, что биография Пьера композиционно открыта: читателю предоставляется возможность поразмышлять о том, что случится с героем дальше, какое место в его судьбе сыграют события 1825 года, понимая, что декабризм Пьера есть продолжение его поведения в 1812 году, единение с «мыслью народной». Предлагаем вам лексику, которую вы можете использовать в своей работе: открытость философским вопросам, талант человечности, редкий дар понимания человека и умение возродить его к жизни, внутреннее развитие, нравственное отрицание, нравственное потрясение, философская глубина, стремление к полезной деятельности, исповедальность образа. Первый вариант сочинения Каждый из любимых героев Льва Николаевича Толстого в произведении «Война и мир» проходит сложный жизненный путь, в ходе которого он не раз претерпевает изменения как личность.
В итоге перед читателем предстает герой с богатым жизненным опытом и сформировавшимся взглядом на мир. Этой участи не избежал и Пьер Безухов. Пьер Безухов — сын богатого вельможи, унаследовавший после смерти отца титул графа и огромное состояние. Первый раз мы встречаем его в салоне Анны Павловны Шерер. Там герой показан как открытый, искренний человек, не боящийся высказывать свое мнение, нарушающий правила этикета, естественно выражающий свои чувства.
Находясь под влиянием членов масонского ложа, Пьер Безухов занялся проведением реформ в своих имениях, для того чтобы облегчить жизнь крестьян. Однако постепенно приходит разочарование, и Безухов навсегда покидает масонскую ложу. Начавшаяся Отечественная война 1812 года пробуждает в Пьере Безухове желание как-то помочь Родине.
Возненавидев Наполеона Бонапарта, которому герой раньше симпатизировал, он решает его убить, предотвратить войну и спасти тысячи жизни. Здесь ощутима параллель с судьбой Андрея Болконского, который на Аустерлицком сражении решает спасти всю армию. Но жизнь расставляет все на свои места. Оказавшись на настоящем поле битвы Бородинское сражение , Пьер, осознав масштабность всего происходящего, понимает, что судьбу страны творит не одна конкретная личность, а народ. Таким образом, автор раскрывает одну из ключевых тем романа — мысль народную. Толстой говорит о том, что только народ может изменить ход истории. Особое место в судьбе героя играют его отношения с Наташей Ростовой. Впервые они встречаются в Москве.
Пьер, появившись в доме Ростовых, был поражён той душевной теплотой и взаимопониманием, которые царили в этой семье. Тринадцатилетняя Наташа сразу же привлекает внимание Пьера своей живостью и естественностью, «и ему под взглядом этой смешной, оживлённой девочки хотелось смеяться самому, не зная чему». Несмотря на разницу в возрасте, Пьера и Наташу сближает их непосредственность и доброта. Узнав о том, что Наташа изменила Андрею, пытаясь сбежать с Анатолем Курагиным, Пьер не может в это поверить. Он не может спокойно думать о «низости, глупости и жестокости» Наташи. Узнав, что позору наивной девушки способствовала его собственная жена, Пьер пытается восстановить репутацию младшей дочери Ростовых. Будучи противником всякого насилия Пьер чуть не убил Анатоля. И этот поступок вполне объясним.
Он был тайно влюблен в Наташу. Герой признаётся спасённому им французскому офицеру Рамбалю, что полюбил её ещё девочкой и что эта любовь останется с ним навеки. Взаимоотношения Наташи и Пьера в романе переходят на новый уровень, когда они встречаются в Лысых Горах после смерти Пети, Андрея и Элен. Узнав Наташу в печальной исхудавшей женщине, Пьер понимает, что любит ее без памяти и более не может скрывать свои чувства. Они полюбили друг друга, имея за плечами опыт страдания и разочарования. И поэтому новое чувство имеет для них особую ценность. Наташу Ростову и Пьера Безухова объединяет духовное богатство, и герои ощущают необходимость поделиться им друг с другом. В конце романа мы видим Наташу женой Пьера и матерью четверых детей.
Героиня находит счастье не в посещении салонов и модных вечеров, а в семье. Счастлив и Пьер, который обрёл не просто любимую жену, а верную подругу, которая принимает участие в каждой минуте его жизни. Именно в браке с Наташей Ростовой он достигает окончательной духовной гармонии. После семи лет супружества Пьер ощущает себя вполне счастливым человеком, устроившим свою жизнь надлежащим образом. К концу 1810-х годов в Пьере растет негодование, протест против общественного строя, который выражается в намерении создать легальное или тайное общество. Так, нравственные искания героя заканчиваются тем, что он становится сторонником зарождающегося в стране движения декабристов. Изначально роман был задуман Л.
Пьер изо всех сил пытается воплотить эти идеи в жизнь. Он хочет сделать жизнь крестьян легче, построить школы, приюты и больницы в каждом имении.
Но, делая благие дела, Пьер Безухов сталкивается с непониманием и откровенным обманом: "…он не знал, что вследствие того, что перестали по его приказу посылать ребятниц - женщин с грудными детьми на барщину, эти самые ребятницы тем труднейшую работу несли на своей половине. Он не знал, что священник, встретивший его с крестом, отягощал мужиков своими поборами и что собранные к нему ученики со слезами были отдаваемы ему и за большие деньги были откупаемы родителями. Он не знал, что каменные, по плану, здания воздвигались своими рабочими и увеличивали барщину крестьян, уменьшенную только на бумаге… " В итоге к Пьеру приходит разочарование масонством. Вступление Пьера в масонство один из ярких моментов романа. Толстой очень иронично описал посвящение Безухова в ложу, комично выглядит показ Пьеру малого и большого света. Как он готов был отдать всё своё состояние масонам, но не отдал, только боясь показаться нескромным, как во время посвящения Пьер покраснел до слёз, как краснеют дети. Безухову самому закрадывались мысли: "Не смеются ли надо мной? Не будет ли мне стыдно вспоминать это? Пьер, вступая в масонство, думал, что братья помогут изменить мир к лучшему, но на самом деле он нужен был им из-за денег его неоднократные пожертвования и связей в высшем свете.
Постепенно "Пьер чувствует, что болото, в которое он попал, затягивает его всё сильнее". Ему кажется: "что масонство основано на одной внешности". Он видит, что в масонство вступают люди как Друбецкой Борис , преследующие одну цель - сблизиться с известными и влиятельными людьми. Толстой блестяще показал, что масоны - это тот же самый кружок мадам Шерер, только для избранных из элиты. Пьеру представляется, что русское масонство идёт по ложному пути, отклоняется от своего источника. Он отправляется за границу, чтобы постичь высшие тайны ордена. На заседании Безухов произносит речь, призывает братьев выступить против насилия в мире, призывает проповедовать идеалы добра и справедливости. Масонам следует искать "достойных" а не проходимцев и содействовать их вступлению в орден. Речь Пьера вызывает бурный протест в ложе, его предложение отклоняют.
Трагедия России того времени состояла в том, что дети Вдовы пытались навязать свои идеалы русскому обществу, подмять под себя нашу культуру, а потом и всю страну. Это пытался донести до нас Толстой. Источник: ; ссылка Ответ от Европеоидный [активный] Стремление изменить жизнь к лучшему приводит его к масонам, в тайную организацию, участники которой надеются определить на ключевые государственные посты своих единомышленников, «братьев», приобрести то власть над миром и начать претворять в жизнь идеалы добра. После объяснения с женой Пьер отправляется в Петербург и на одной из станций встречает одного из известных масонов Осипа Алексеевича Баздеева. Масонство ему представлялось в виде братства людей, соединенных с целью поддерживать друг друга на пути добродетели, Пьер решил вступить на путь обновления и вступил в масонскую ложу. Цель — сохранение и предание потомству некоего важного таинства; вторая цель -0 исправлять сердца членов ложи и третья — исправлять весь членский род.
Почему Пьер Безухов испытывает разочарование в масонстве главные причины
Умный чудак, отставной камергер Пьер в блестящем светском салоне своей жены Элен Курагиной. Отъезд в Москву. Война 1812 года в судьбе Пьера Безухова. Пьер чувствовал в себе силы, способные принести пользу России.
Мысль о возможности человеческих отношений между ним и солдатами. Порыв откровенности в разговоре с французским офицером Рамбалем.
Элен по-прежнему блистает на балах и нравится мужчинам: «Я опять живу с женою…» том 2 часть 3 глава VIII «Я сказал жене, что прошу ее забыть все старое, прошу простить мне то, в чем я мог быть виноват перед нею, а что мне прощать ей нечего. Мне радостно было сказать ей это. Пусть она не знает, как тяжело мне было вновь увидать ее. Устроился в большом доме в верхних покоях и испытываю счастливое чувство обновления…» том 2 часть 3 глава VIII Пьеру не нравится жить с лживой и развратной Элен, но он воспринимает этот брак как свой крест, который должен нести. Душевные страдания заставляют Пьера развиваться внутренне: «В душе же Пьера происходила за все это время сложная и трудная работа внутреннего развития, открывшая ему многое и приведшая его ко многим духовным сомнениям и радостям…» том 2 часть 3 глава IX Также по совету Баздеева Пьер впервые в жизни поступает на службу чиновником: «Встал в восемь часов, читал Св. Писание, потом пошел к должности Пьер по совету благодетеля поступил на службу в один из комитетов.. За это обманутому мужу Пьеру присуждают чин камергера такие вознаграждения давались обманутым мужьям за «заслуги» их жен.
Пьер все понимает, ему стыдно за это повышение, но он смиряется и с этим: «…о времени сближения принца с его женою Пьер неожиданно был пожалован в камергеры, и с этого времени он стал чувствовать тяжесть и стыд в большом обществе…» том 2 часть 3 глава XXII Смерть благодетеля и разгульная жизнь После продолжительной болезни Иосиф Алексеевич Баздеев, любимый наставник Пьера, умирает. В это же время Наташа Ростова обручается с его другом Андреем Болконским Пьер влюблен в Наташу, но боится признаться самому себе в этом. Все эти перемены потрясают Пьера. Он снова «опускается» и ведет разгульную жизнь. Пьер почувствовав, что она была права, и чтобы не компрометировать свою жену, уехал в Москву. Пьер живет в Москве. В этом году начинается война с Наполеоном. Перед Бородинским сражением Пьер приезжает на место битвы и наблюдает за ней своими глазами: «…Пьер объяснил свое намерение участвовать в сражении и осмотреть позицию…» том 3 часть 2 глава XXII Осенью 1812 г. Живущий в Москве Пьер попадает в плен к французам и проводит там несколько недель: «Прошло четыре недели с тех пор, как Пьер был в плену…» том 4 часть 2 глава XII Пока Пьер находится в плену, его жена Элен неожиданно умирает: «Графиня Елена Безухова скоропостижно умерла…» том 4 часть 1 глава II Жизнь в плену меняет взгляды и ценности Пьера.
Он становится зрелым, уверенным в себе, мудрым человеком. Он обретает душевное спокойствие, которое пытался достичь с помощью масонства и прочих занятий. И он, сам не думая о том, получил это успокоение и это согласие с самим собою только через ужас смерти, через лишения и через то, что он понял в Каратаеве. Пьер и Наташа вдруг осознают, что любят друг друга. Вскоре, в том же 1813 г. Судя по всему, это «тайное общество» является подобием общества декабристов восстание декабристов происходит через 5 лет, в 1825 году : «Ты говоришь, что у нас все скверно и что будет переворот…» эпилог часть 1 глава XIV «Общество может быть не тайное, ежели правительство его допустит. Смотрите: — Все материалы о Пьере Безухове — Все материалы по роману «Война и мир» Источник 755 слов Одним из грандиозных произведений мировой литературы является роман-эпопея Льва Николаевича Толстого «Война и мир», получивший славу и признание не только в России, но и зарубежом. Книга отображает целую историческую эпоху, значимую для великой страны. Писатель рассказал о жизни и судьбе простого русского народа в период кровопролитных войн с Наполеоном.
В романе-эпопее автором поднято множество важных проблем, одной из главных является поиск смысла жизни. Раскрытие этой проблемы мы можем наблюдать в биографии Пьера Безухова. Этому герою пришлось пройти немало испытаний, чтобы обрести предназначение. Рассмотрим, в чем заключался путь духовных исканий Безухова. Безухов является одним из любимых персонажей Льва Николаевича Толстого. Читатель с особым удовольствием наблюдает за тем, как Пьер из наивного юноши превращается в мудрого мужчину. При этом мы видим и ошибки героя, изменение его жизненных ориентиров. Толстой не идеализирует его образ. Писатель очень честно и правдоподобно описывает не только положительные качества своего героя, но и его отрицательные черты.
Однако через некоторое время Пьер разочаровывается в братстве и причины этого заключаются в следующем. Граф Безухов обращается к масонству в поисках нравственного очищения. Он воспринимает его как учение о равенстве, братстве и любви, и находит «все счастье жизни» в том, чтобы «жить для других». Через сцену, когда руководство отправляет молодого графа Безухова за границу для изучения того, как работают братства там, автор показывает, что другие члены братства обеспокоены решительными действиями Пьера.
Возвращаясь из поездки, герой полон новых прогрессивных идей по переустройству масонства в России, однако руководство ложи не поддерживает его. Пьер Безухов убеждается в бесплодности масонского движения и отходит от него.
Он расходится с женой, отдает ей значительную долю своего состояния, после чего стремится найти применение своим силам и способностям в других сферах жизни.
Разорвав с женой, Пьер, по пути в Петербург , дожидаясь на станции в Торжке лошадей, задает себе нелегкие вопросы: "Что дурно? Что хорошо? Что надо любить, что ненавидеть?
Для чего жить, и что такое я... Он страстно желает "переродить порочный род человеческий". В учении масонов Пьера привлекают идеи "равенства, братства и любви", оно дает герою веру в то, что в мире должно быть царство добра и правды, а высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к их достижению.
Поэтому Пьер Безухов начинает поиски возможностей для воплощения справедливых и гуманных идей в конкретное дело. Прежде всего он решает облегчить участь крепостных. Он сочувствует им и заботится о том, чтобы наказания были только увещательными, а не телесными, чтобы мужики не были отягощены непосильной работой, а в каждом имении были учреждены больницы, приюты и школы.
Ему кажется, что он нашел наконец цель и смысл жизни: "И только теперь, когда я... Этот вывод помогает Пьеру найти настоящий путь в его дальнейших исканиях. Но скоро наступает разочарование и в масонстве, так как республиканские идеи Пьера не разделялись его "братьями", и к тому же Пьер видит, что и в среде масонов существуют ханжество, лицемерие, карьеризм.
Почему наступает разочарование Пьера в масонстве? Какую роль в судьбе Пьера играет Платон Каратаев?
Введение Появление Пьера Безухова Масонство Пьера. Когда Пьер разочаровался в масонстве, он выбросил эту идею из головы. Попав под дурное влияние Курагина и Долохова, Пьер начинает растрачивать свою жизнь на гуляние и кураж. Одной из причин разочарования Пьера в масонстве было невыполнение обещаний, которые они давали друг другу. Почему Пьер разочаровался в масонстве. Масонство Пьера Безухова кратко. Из трех назначений масонства Пьер сознавал, что он не исполнял того, которое предписывало каждому масону быть образцом нравственной жизни, и из семи добродетелей совершенно не имел в себе двух: добронравия и любви к смерти.
Знакомство читателя с Пьером
- ПОЧЕМУ ПЬЕР РАЗОЧАРОВАЛСЯ В МАСОНСТВЕ
- Л. Н. Толстой "Война и мир": итоги духовных поисков
- Масонство — не то, чего он ожидал
- Почему пьер безухов разочаровался в масонстве. Что привлекло пьера в масонстве
Николай Ростов
- Почему Пьер разочаровался в идеях масонства
- Путь исканий Пьера Безухова в романе «Война и мир»
- Пьер в плену — анализ эпизода из «Войны и мира», значимость встречи с Платоном Каратаевым
- Путь исканий Пьера Безухова в романе «Война и мир» сочинение по теме
- Лучший ответ:
Дети вдовы, часть вторая. Сказ про то, как Пьер Безухов в масоны ходил
| Почему пьер разочаровался в масонах | Том 2. Разочарования Пьера Безухова. |
| Почему Пьер начинает разочароваться в масонстве? | Масонство Пьера. |
| Почему наступает разочарование пьера в масонстве. Что привлекло пьера в масонстве | В масонстве Пьер Безухов искал высокиеидеи равенства исвободы. “Через неделю Пьер, простившись с новыми друзьями масонами и. |
| Почему Пьер начинает разочароваться в масонстве? | В масонстве Пьер Безухов искал высокие идеи равенства и свободы. "Через неделю Пьер, простившись с новыми друзьями масонами и оставив им большие суммы на милостыни, уехал в свое имение. |
В чём заключаются, на ваш взгляд, причины разочарования Пьера Безухова в масонстве: — ответ на тест
| Что привело пьера безухова в общество масонов. Почему пьер безухов разочаровался в масонстве | Эпизод «Войны и мира» Пьер в плену — ключевой момент для понимания всего произведения. |
| 11 причин, почему Пьер разочаровался в масонстве - | Именно эту, нравственную сторону воспринял в масонстве Пьер. Это давало ему иллюзию выхода из тупика, открывало дорогу деятельности, по которой он тосковал. |
| Жизненный путь Пьера Безухова в романе "Война и мир", духовные искания героя | Разочарование в масонстве. В 1808 году Пьер становится во главе петербургского масонства и постепенно, осознав фальшь этого движения, приходит к разочарованию в его идеалах и участниках. |
| Посвящение пьера в масоны. Почему пьер безухов разочаровался в масонстве | Причины разочарования Пьера Безухова в масонстве: У него не хватило характера и желания для того, чтобы стать примером добродетели и благочестия, тем самым противоборствуя злу и исправляя нравы человеческого общества. |
Задание Skysmart
» В итоге к Пьеру приходит разочарование масонством. Таким образом, разочарование Пьера Безухова в масонстве вызвано несоответствием идеалов масонов реальной ситуации в организации, а также невозможностью удовлетворить его поиска и жажды духовности. Но скоро наступает разочарование и в масонстве, так как республиканские идеи Пьера не разделялись его "братьями", и к тому же Пьер видит, что и в среде масонов существуют ханжество, лицемерие, карьеризм. Пьер, так же осознав фальшь масонства, разочаровывается в нем и его участниках. Масонство. Новый этап духовных исканий Пьера начинается, когда он встречaет на пути из Москвы масона Баздеева.
Почему пьер вступает в масонскую ложу. Что привлекло пьера в масонстве
Почему наступает разочарование Пьера в масонстве? Какую роль в судьбе Пьера играет Платон Каратаев? Таким образом, Пьер Безухов разочаровывается в масонстве из-за противоречий, которые он обнаруживает между реальностью и идеалами этой организации. Разочарование в масонстве В 1808 году Пьер становится во главе петербургского масонства и постепенно, осознав фальшь этого движения.
Другие вопросы:
- Политическая игра
- Почему Пьер Разочаровался В Масонстве
- 11 причин, почему Пьер разочаровался в масонстве -
- Что привело пьера безухова в общество масонов. Почему пьер безухов разочаровался в масонстве
- решение вопроса
Анализ эпизода из «Войны и мира» Пьер в плену
| Духовные искания Пьера в романе "Война и Мир" • СПАДИЛО | Таким образом, Пьер Безухов разочаровывается в масонстве из-за противоречий, которые он обнаруживает между реальностью и идеалами этой организации. |
| Ответы на вопросы по роману Л.Н. Толстого «Война и мир» - Контрольная работа | Из трех назначений масонства Пьер сознавал, что он не исполнял того, которое предписывало каждому масону быть образцом нравственной жизни, и из семи добродетелей совершенно не имел в себе двух: добронравия и любви к смерти. |
| Разочарование пьера | Одной из причин разочарования Пьера в масонстве было невыполнение обещаний, которые они давали друг другу. |
Путь исканий Пьера Безухова в романе «Война и мир»
Разочарование пьера. Пьер Безухов масонство. Посвящение Пьера в масоны. Масонство в войне и мире. Деятельность Пьера в масонстве. Вступление Пьера в масонство. Причины разочарования Пьера Безухова в масонстве. Пьер Безухов и масонство иллюстрации. это тот же самый кружок мадам Шерер, только для избранных из элиты: Но Пьеру представляется, что русское масонство идёт по ложному пути, откланяется от своего источника. Пьер пытается преобразить орден масонства, составляет проект в котором призывает к деятельности, и помощи ближним, распространению нравственных идей во всем мире.