Старый берендей уверенно повёл отряд через брод, время от времени оглядываясь: все ли идут, не отстал ли кто. Кто-то считает, что Берендеи являются одним из этнических предков украинцев. Кто-то — предками запорожских казаков, в частности на это указывает их столица — Переяслав. Видео о Кто такой Берендей, Царь Берендей в Переславле-Залесском. Кто такой берендей. Царь Берендей Переславль Залесский. Царь Берендей из Переславля-Залесского.
Кто такой берендей из русских народных сказок
Берендей — кто они такие? Берендеи — это группа животных, принадлежащих к отряду грызунов и семейству щекачковых, которая обитает в различных уголках планеты. В Болгарии есть две деревни под названием Беренде, название которых, по словам лингвиста Анны Чолевой–Димитровой, происходит от племени берендеев.[3]. В Викиданных есть лексема берендей (L91286). Судя по всему, наименование племени «берендей» является слегка искаженным произношением названия огузского племени баяндыр, которое входило в состав 24-х древнейших огузских (туркменских) племен. Кто-то считает, что Берендеи являются одним из этнических предков украинцев. Кто-то — предками запорожских казаков, в частности на это указывает их столица — Переяслав.
Кто такие берендеи — Берендеи. Чем знамениты эти кочевники?
Подкаст «Детское Радио: все подкасты», эпизод Кто такие берендеи – Берендеи. Если вам понравилось бесплатно смотреть видео кто такой берендей онлайн которое загрузил IT Bilim 01 апреля 2023 длительностью 00 ч 00 мин 20 сек в хорошем качестве, то расскажите об этом видео своим друзьям, ведь его посмотрели 2 240 раз. Берендеи — люди-оборотни, способные превращаться в огромных медведей, неимоверная сила которых до сих пор упоминается в Русских преданиях и сказаниях. Беренде́и, берендичи — тюркские кочевые племена в восточноевропейских степях, в XI—XIII веках, известные из древнерусских летописей.
Берендей - кто это такой? Царь Берендей.
Берендеи способны оборачиваться в огромных, бурых медведей, обладающих неимоверной силой. Живут Берендеи в таинственных, глубоких лесах на севере Великой Руси. Они любят строить себе прекрасные терема и сказочные дворцы на побережьях рек, болот и озер, где они надежно прячутся от незваных гостей. Берендеи не имеют врагов, поскольку их неодолимая сила и могущество способна выдворить со своей территории любого захватчика и недруга.
Существуют в нашем языке и такое забытое слово как «берендейка» - часть старинной военной амуниции, - перевязь, к которой привешивались принадлежности для заряжения ружей, а еще так назывались резные расписные куклы. О значимости этого слова говорит то, что от него существовали и производные: «берендеечниками» назывались мастера, которые «берендерили» - мастерили берендейки. Вот, пожалуй, и вся лингвистическая память, которая осталась в нашем языке от целого народа, который около тысячи лет назад представлял собой значимую силу в древней Руси. Правда, еще сегодня название «Берендей» часто дают различным объектам — от ресторанов до лесных баз отдыха, однако эта тенденция, скорее всего, связана все с тем же сказочным царем, созданным Островским. Берендеи по версии Островского — миролюбивый древний славянский народ Берендеи по версии Островского — миролюбивый древний славянский народ В официальной науке принято считать берендеев кочевым племенем тюркского происхождения.
В 1097 году они впервые упоминаются в русских летописях вместе с торками и печенегами. История сохранила сведения о том, что этот народ был вассалом русских князей, - опытные конные воины помогали в борьбе с половцами и иногда участвовали в междоусобных войнах на Руси. Кочевников-союзников древние летописцы называли «своими погаными», впрочем, тысячу лет назад это слово имело менее уничижительный оттенок и означало просто иноверцев оно происходит от латинского «paganus» — «языческий», «сельский».
Как становились Берендеями В славянской мифологии есть несколько традиционных способов обращения в оборотня. Чаще всего этой способностью обладали сильные колдуны, в основном мужчины. Иногда чародей мог заколдовать человека сам или по его просьбе. Если обращение происходит добровольно, колдун дает Берендею предмет чаще всего нож , с помощью которого тот будет принимать нужный облик. В некоторых случаях стать медведем-оборотнем может человек, в сердце которого кипит праведный гнев.
Фантастическое существо борется за правое дело и наказывает тех, кто причиняет людям зло. Реже, но встречаются истории, в которых персонаж получал возможность обращаться в животное, накинув его шкуру. Поэтому долгое время люди носили вещи мехом наружу. Эта языческая традиция сохранилась и в рождественских колядках, когда в толпе обязательно присутствовал человек, наряженный в тулуп, вывернутый наизнанку. Образ жизни мифологических персонажей Берендеи в славянском бестиарии обладают неимоверной силой. Обитают они обычно в лесной чаще, куда редко ступает нога человека.
Не все города русские, в которых жили берендеи, сохранили в названиях память о них. С конца XI века берендеи с согласия киевских князей осели на Киевщине преимущественно в Поросье, вдоль реки Роси с обязанностью принимать участие в походах киевских князей. Впервые торки упоминаются в «Повести временных лет», под 985 годом, когда Владимир Святославич со своим дядей Добрьшей пошел против волжских болгар.
Здесь не говорится, что русские князья и их торки участвуют в совместных действиях впервые. Далее по летописи торки помогают отражать печенегов, потом половцев. В конце XII века летопись упоминает «Торцького князя» Кунтувды 1 , которого арестовал Святослав Bcеволодич двоюродный брат князя Игоря по ложному доносу. За него вступились другие русские князья, как за человека храброго и преданного Руси. Вступились и степные родственники, которые в отместку за обиду Куятувдыя совершают набег на киевское княжество. Кунтувдый переходит на службу к Рюрику, и тот дает ему город Дверень, по реке Рось , - «русской земли для». Есть многочисленные доказательства тому, что кочевники прочно оседали на территории Киевского государства. Торки жили не только в тех городах, которые сохраняют их имя в своих названиях. Они вероятно составляли значительный элемент в смешанном населении многих южнорусских городов и поселений.
Черные клобуки Еще одним, очень распространенным именем «своих» тюрков стало - «черные клобуки» историки считают буквальным переводом известного поныне тюркского этнонима - Каракалпак. Если ковуи - гвардия черниговских князей, то черные клобуки - киевских. Черные клобуки очень влиятельны в Киеве XII века. Участвуют в киевском вече, наравне с русским населением избирают князя. Их мнение в выборе князя постоянно подчеркивается летописью. Сын Юрия Долгорукого обращается к своему отцу в 1149 году со словами: «Слышал я в Киеве, что хочет тебя вся Русская земля и Черные клобуки». Смерть киевского князя Изяслава оплакивала «вся Русская земля и все черные клобуки». А когда на киевский стол прибыл Ростислав Мстиславич сын Владимира Мономаха , то «были ему рады все: и вся Русская земля и все черные клобуки обрадовались». После смерти Ростислава киевляне и «черные клобуки» приглашают Мстислава.
Эта характерная формула «вся русская земля и черные клобуки» показывает, какое активное участие в политической жизни Киева принимало племя Каракалпак. Ковуи Рода ковуев пришли в Русь необычном путем. По летописной легенде XI века хан Редедя Ер-дада , правивший народом косог, предложил Мстиславу храброму вместо боя поединок на условиях: победил - все мое переходит к тебе. И войско и весь народ становится рыцарской добычей. Мстиславу бог помог, и он «зарезал» Редедю. И увел косогов в Чернигов. Потомки их служили верой и правдой Ярославу Черниговскому, который отпустил часть своей тюркской дружины с Игорем, и они полегли до единого на берегах Каялы. Половцы их в плен не брали. Потомки Мстиславских косогов в XII еке выступают уже под именем - ковуй.
Тюркские самоназвания в разные эпохи создаются по разным семантическим схемам. Летописи и «Поучение Владимира Мономаха» называют ряд имен половецких вождей, которые оказываются при рассмотрении названиями родов: Арслан-оба «дом Арслана» , Китан-оба «дом Китана» , Алтун-опа «дом Алтуна» , Аепа «дом Айа» и т. В Ипатьевской летописи под 1185 годом перечисляются половецкие роды, участвовавшие в битве против Игоря: -«И токсобичи, и етебичи, и тертробичи и колобячи». Я восстанавливаю: токсоба «девять домов» , «eтiоба» «семь домов» , тертоба «четыре дома» , колоба «пять домов». В этнонимах лексика сохраняется, подчас в весьма древнем состоянии. Так, форма «терт» - 4 во всех наречиях изменилась в «торт» дорт, дурт, турт. Кол - уцелела лишь в значении «рука», а как числительное уже не употребляется. Вытеснена индоевропейским пес бес - 5. В орхоно-енисейских памятниках VIII век и в огузском эпосе распространены этнонимы «он ок» десять стрел , «уч ок «три стрелы» , «бес ок» «пять стрел».
Слово «ок» - в большинстве тюркских наречений выступает в одном значении - «стрела». В языках Алтая сохраняется «к» - дом, род. Случайно,участвуя в составе этнонимов, ок - стрела стало обозначать - дом, род. К этому семантическому рядуу я отношу и отмеченный летописью термин «косок» косогы - буквально: «объединенные роды». Это уже название союза родов. Редедя руководил, вероятно, одним из родов косогов. Переселившись в Чернигов этот род стал называть себя - кобуй «много домов» - ослабленная калька «косога» 2. В «Слове» перечисляются «дома» семьи , входящие в состав ковуев - могуты, татраны, щельбиры ольберы, топчаки, ревуги. Малое видел здесь имена батыров - предводителей отряда ковуев.
С некоторыми его этимологиями можно согласиться. Реконструкции «Ер-буга» ревуга «Алп-ер» ольбер вероятны, ибо подобные имена встречаются в тюркской в частности, казахской ономастике; Как и Ер-дада Редедя , Челебир шельбир. Когда я собирался искать сведения о народе Берендеи, никак не предполагал найти столь противоречивые сведения. Свое повествование начну для вас вероятно неожиданно — со словаря уважаемого Владимира Даля — человека весьма честного и авторитетного. Чего только нет в его словаре, но слова «берендей», «берендеи», НЕТ! Этот факт выглядит очень странно, так как даны однокоренные слова с описанием их определения — «берендейка», «берендеить», «берендеечник», «берендеечница», «берендерить». А вот основного, корнеобразующего слова нет. Прервемся и обратимся к признанным источникам, где слово Берендеи присутствует. Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона Берендеи Берендичи - кочевой народ тюркского происхождения, назыв.
Первое известие о Берендеях в наших летописях встречается под 1097 г. В начале XIII столетия черные клобуки совершенно исчезают в наших летописях. Замечательны отношения Берендеев, или торков, живших сначала за Доном, по соседству с болгарами, к нашим князьям. Первоначально, когда они были независимы, они занимались исключительно грабежами и набегами на Русь, но их набеги не были так опасны и опустошительны, как, например, набеги печенегов , вследствие, вероятно, их меньшего количества сравнительно с последними. С появлением половцев роль Берендеев меняется. Русские князья не могли, конечно, не согласиться на такую даровую защиту их пограничных владений, и Берендеи, поселившись в Поросье и Верхнем Побужье, мало-помалу привыкли к оседлости и к городской жизни из их городов чаще всего упоминается в летописях Торчевск и по крайней мере в XII в. Кто-то считает, что Берендеи являются одним из этнических предков украинцев. Кто-то — предками запорожских казаков, в частности на это указывает их столица - Переяслав. Выделились из огузов.
В 1097 году они впервые упоминаются в русских летописях в связи с более ранним событием: берендеи вместе с торками и печенегами заключили союз с теребовольским князем Василько Ростиславичем. Повесть временных лет. Были вассалами русских князей, участвовали в борьбе с половцами, междоусобных войнах на Руси. Кочевники, именуемые летописью «своими погаными», были не очень надёжными подданными. Они стремились сохранить свою независимость и постоянно навязывали Руси федеративную форму взаимоотношений. Русские князья категорически возражали и требовали безусловной вассальной покорности.
Берендей мифология. Берендей - кто это такой? Царь Берендей. Кто такие берендеи
На вопрос «Кто это — Берендей?», с одной стороны, ответить несложно, а с другой стороны, дать развернутое и полное описание этого полумифического образа нелегко. Слушайте онлайн полную версию подкаста «Кто такие берендеи – Берендеи. В Викиданных есть лексема берендей (L91286).
Что за загадочный народ берендеи?
| Берендей - Они Знамениты | Давно исчезли берендеи, но сохранилось в качестве наследства в поучение потомкам красивое гадание на листьях. Берендеи так и остались язычниками, все попытки обратить их в христианство были неудачными. |
| Кто такие берендеи и как они жили. Берендей - кто это такой? Царь Берендей. Значение слова берендеи | колдун, оборотень, кочевник, тот, кто постоянно живёт в лесу. |
| КТО ТАКИЕ БЕРЕНДЕИ? | Значение слова Берендей на это м. разг. 1) Тот, кто постоянно живет в лесу. |
| берендей — Викисловарь | Берендей?», с одной стороны, ответить несложно, а с другой стороны, дать развернутое и полное описание этого полумифического образа нелегко. |
| Берендеи! Кто они были? | Слушайте онлайн полную версию подкаста «Кто такие берендеи – Берендеи. |
Неловкий момент: почему берендеев на Руси называли погаными?
Немного о том, кто такой Берендей: в славянской языческой мифологии Берендей – это колдун-оборотень, оборачивающийся бурым медведем, а в русской литературе это мифический царь, как, например, в сказке «Снегурочка» А.Н. Островского. И по сию пору здесь на Купалу и Коляду собираются потомки берендеев — те, кто воскресил в себе древнюю веру Ведической Руси. Кто-то считает, что Берендеи являются одним из этнических предков украинцев. Старый берендей уверенно повёл отряд через брод, время от времени оглядываясь: все ли идут, не отстал ли кто.
Берендеи в Древней Руси: история и значение
| Кто такие берендеи в сказке. Берендеи. Значение слова берендеи | С половцами берендеи бились отчаянно, ибо при поражении их ожидало в лучшем случае рабство. |
| Кто такие берендеи — Берендеи. Чем знамениты эти кочевники? | Видео о Кто такой Берендей, Царь Берендей в Переславле-Залесском. |
| Кто такой Берендей | БЕРЕНДЕИ — БЕРЕНДЕИ — тюркское кочевое племя в южнорусских степях в 11-12 вв. |
| Берендей — кто они и какую роль играли в истории? | Судя по всему, наименование племени «берендей» является слегка искаженным произношением названия огузского племени баяндыр, которое входило в состав 24-х древнейших огузских (туркменских) племен. |
| Берендеи. Чем знамениты эти кочевники? | Кто-то считает, что Берендеи являются одним из этнических предков украинцев. Кто-то — предками запорожских казаков, в частности на это указывает их столица — Переяслав. |
Кононенко Михаил. Берендеи.
Берендей — в славянских поверьях человек-оборотень, оборачивающийся бурым медведем. Подкаст «Детское Радио: все подкасты», эпизод Кто такие берендеи – Берендеи. Детское Радио: все подкасты. Кто такие берендеи – Берендеи. М. И. Артамонов упоминает берендеев (баяндур), коуи и баятов в числе племён, которые не принадлежали к огузам по происхождению. Кто такой берендей. Царь Берендей Переславль Залесский. Царь Берендей из Переславля-Залесского. Кто такие Берендей?
Берендей мифология. Берендей - кто это такой? Царь Берендей. Кто такие берендеи
Рассмотрение символики Берендея помогает нам лучше понять и ценить эти важные аспекты нашей жизни и общества. Популярность Берендея в современной культуре Персонаж Берендей из русских народных сказок занимает особое место в современной культуре. Его характеристики и приключения заинтересовали множество писателей, художников и режиссеров, что привело к созданию различных адаптаций и интерпретаций в разных искусствоведческих формах. Литература: Великое влияние Берендея на русскую литературу видно в появлении детективной серии книг, основанных на его персонаже. Эти книги рассказывают о приключениях Берендея в современном мире и пользуются большой популярностью среди детей и взрослых.
Кроме того, Берендей часто упоминается в различных русских сказках, стихах и романах. Кино и телевидение: Берендей также нашел свое место на большом и малом экране. Его приключения были экранизированы в форме мультфильмов и фильмов, пользующихся огромной популярностью у детей и взрослых. В этих адаптациях Берендей часто выступает в роли смешного и добродушного героя.
Художественные работы: Изобразительное искусство также не обошло стороной персонажа Берендея. Различные художники создали множество картин, иллюстраций и анимаций, изображающих приключения и образы Берендея. Эти работы показывают разнообразие творческих интерпретаций и вижуализаций этого персонажа.
Узнать тайну, конечно, заманчиво, но хранить ее — сомнительное удовольствие. Каштановый лист предупреждает о предстоящих непредвиденных расходах.
Таким образом, гадание берендеев бесплатно Крапива учит не совершать необдуманных поступков, больше доверять разуму, а не чувствам. А рябина приносит радостные вести, обещая хорошие события в жизни. Ивовый лист говорит о том, что без помощи прорицателя — не обойтись. В гадании берендеев на листьях учитывается все-какого они цвета, как расположены к примеру, если лист шиповника перевернут, то надо задуматься о ваших отношениях с любимым -не фальшивые ли они. Этот вид гадания хорош тем, что не обязательно четко ставить вопрос, листья сами поймут, что вас волнует в данный момент, поэтому можно сосредоточиться на самом гадании, ни на что не отвлекаясь.
И тогда гадание берендеев бесплатно поможет вам приоткрыть завесу будущего. Гадание берендеев на любовь Во все времена людей волнует вечный вопрос — любит или не любит. Мудрые берендеи и тут просили помощи у растений, которые своей тайной магической силой разрешали сомнения влюбленных. Давайте и мы попробуем научиться гаданию берендеев бесплатно онлайн. Гадать на листьях лучше в ясный, безветренный день, желательно после Новолуния.
Нужно встать рано утром, умыться, распустить волосы, снять крестик и украшения. Для гадания понадобится кусочек угля и мелок. Лучше всего пойти в лес или парк, хорошо, если там будет безлюдно, никто не помешает. Гадать нужно в одиночестве, большая компания тут не подойдет. Необходимо поднять липовый, осиновый или березовый листик, лежащий на земле.
Именно на нем вы будете загадывать на своего избранника. Важна сосредоточенность, мысленно представляйте перед собой его и ваши отношения. Осталось написать на листочке имя любимого человека и подкинуть его возможно более высоко. Наблюдайте за траекторией полета. Высоко поднявшийся листок говорит о гармоничных отношениях, вы любите и думаете друг о друге, ваши чувства взаимны.
Листик летит низко и в сторону — предстоит размолвка, но вы помиритесь, и все будет хорошо. Высоко летящий листок, который крутится в воздухе — верный знак долгих и счастливых отношений. Сразу упал и лежит неподвижно — вас ждет какая-то неприятность, но если листик пошевелился, отлетел дальше — отношения наладятся. Не менее интересно любовное гадание берендеев при помощи цветов. Самое подходящее время для этого — разгар лета с 20 июня по 7 июля, когда выходят на берег и танцуют русалки.
Наиболее известно гадание на ромашке, ведь ромашка считается звездой, когда-то упавшей на землю.
Помимо этой замечательной пьесы, Островский является автором еще нескольких десятков произведений, среди которых видное место занимает романическая стихотворная пьеса «Снегурочка», впервые поставленная на сцене Большого театра в 1873 г. Именно в этой пьесе берендеи из древних тюркоязычных кочевников превратились в сказочных славян. В пьесе фигурирует «Заречная слободка Берендеевка», её жители — «берендеи», и даже «царь Беренедей». Почему Островский придумал для своего воображаемого народа такое странное скажем прямо, совершенно не подходящее по смыслу название? Не известно. Скорее всего, его к этому подтолкнуло звание упомянутого села близ исконно русского старинного города Ярославля. Кстати, оно находится всего в трехстах километрах от его усадьбы Щелыково. Не знал писатель, что среди русских названий ярославской земли оно совершенно инородно.
А может и знал, Островский был прекрасно образован, но его привлекло само слово, от которого веет древностью и сказкой. Особенную популярность история, придуманная Островским, получила после того, как в 1968 году замечательный советский актер и режиссер Павел Петрович Кадочников, снял фильм-сказку «Снегурочка», которую не по разу смотрели все советские дети. Сам Кадочиков сыграл в фильме мудрого царя Берендея. Красочные декорации, талантливая игра актеров, все это произвело больше впечатление на зрителей. Таким образом и закрепился в общественном сознании яркий, но ошибочный образ «сказочных славян берендеев». Автор: Вадим Викторович Долгов — российский историк и писатель.
Встретилось ему озеро. На нём плавали 30 уточек, а на берегу лежали тридцать белых рубашек. Взял одну из них царевич спрятался с ней в кустах. Наплавалась уточки вышли на берег и превратись в прекрасных девушек.
Быстро оделись в свои сорочки и исчезли. Только одна жалобно покрикивает у берега, бьёт крылышками. Жалко стало её Иванушке, и вышел он к ней. Она ему и говорит: «Отдай мое платье, я тебе потом пригожусь». Сел Иван в кустики, отвернулся, а тут подходит к нему девушка и звонким голосом рассказывает, что она и ещё ее 29 сестёр - дочери Кощея бессмертного, который владеет подземным царством. Топнула она ножкой, и оба спустились под землю. Появление царевича во дворце Кощея и первые задания Иван вошел в светлый каменный дворец Кощея, опустился перед троном на колени. Царь Кощей сначала очень рассердился, а потом рассмеялся. Сказал, что если Иван отслужит ему три службы, то получит свободу. Отправил Кощей царевича отдыхать с дороги и рано утром призвал к себе.
Задал первое дело: построить за ночь мраморный дворец с золотой кровлей и хрустальными окнами и разбить вокруг него сад с прудами. Вернулся Иван в свои покои с тяжёлыми думами. Тут к нему в окошко залетела золотая пчёлка. Она превратилась в Марью-царевну. Ей и рассказал Иванушка о своей беде. Девушка утешила его и пообещала, что к утру всё будет сделано, а царевичу надо только ходить и молоточком постукивать. Так оно и случилось. Когда Кощей дворец увидел, то не поверил своим глазам. Рассердился, но дал на завтра новое задание: из 30 его дочерей выбрать младшую. Сидит он в своих покоях, и снова залетает к нему пчёлка и рассказывает, что сёстры все имеет одно лицо, а её он узнает по мошке на щеке.
Выбор Иваном девушки Утром встало 30 девушек перед царским сыном. Трижды ему надо пройти мимо них и выбрать младшую. Это оказалось непросто. Два раза прошел Иван мимо девушек, а мошки так и не увидел. Идёт он в последний раз, очень внимательно вглядывается и усмотрел мошку на порозовевшей щечке. Взял Иван избранницу и вывел её вперед. Рассердился Кощей. Чувствует, что дело нечисто. Третья хитрость Кощея Он тут же выдал Ивану третье задание: сшить сапоги. Ушёл царевич к себе, задумался.
Тут в окно влетает пчёлка и говорит, что им обоим надо бежать от неминуемой смерти. Плюнула она на оконце, и к нему слюнка примёрзла. Вышли они и дверь закрыли на ключ. Ключик далеко выбросили: никто не найдёт. Оба оказались у озера, где первый раз встретились. Там конь пасётся на траве мураве. Узнал хозяина, примчался и встал пред ним. Сели царевич с царевной на коня и помчались вперед, к свободе. Кощей тем временем гонцов посылает, чтобы узнать, готовы ли сапоги. Им из-за двери слюнки отвечают, что скоро прибудут.
Так повторилось еще раз. Разгневался Кощей и велел двери сломать, за ними никого нет. Пустились слуги догонять беглецов. Только у Марьи-царевны на всякий случай разные хитрости припасены. Ошибка Ивана-царевича Не смог их сам Кощей догнать, так на беду прекрасный город им по пути встретился. Ивана в город потянуло, а Марья предупредила его, что там он может её забыть, и она умрёт. Всё так и получилось. От тоски прекрасная царевна превратилась в цветочек голубенький. Его выкопал и посадил в горшок у себя в избе старичок. Сказка Жуковского «Царь Берендей» подходит к концу.
Снова удалось превратиться в девушку прекрасной царевне и вызволить из города прямо со свадьбы своего суженого. Так теперь они примчались во дворец Берендея, где их встретили как желанных и дорогих гостей. Думать долго не стали, созвали гостей и сыграли свадьбу. Кто такие берендеи С незапамятных времён, как считает историк С. Соловьев, это племя служило у князя владимирского Андрея Боголюбского и жило около Переяславля-Залесского. Осталось в памяти людей в этих местах Берендеево болото и следы жилья рядом. Однако часть из них кочевала и охраняла границы Киева от половцев и других князей. Так что племя это было совсем не мифическое, а вполне реальное. Был ли у них царь по имени Берендей? Кто это, историками не установлено.
Скорее всего, это был мелкий князь. Он остался в преданиях, как и это малознакомое нам племя. Происходило это в XII веке. Сто лет спустя часть берендеев перебралась в Венгрию и Болгарию. Остатки племени объединились со славянами и превратились в русичей. В мифологии, которую прекрасно использовал писатель Н. Островский, а затем - композитор Н. Римский-Корсаков, есть царь-крестьянин Берендей. Человек, который крест целовал на верность своему народу, землепашцам и хлебородам. Он хранитель веры и мудрый наставник своих подданных.
Вера берендеев Они были язычниками и одухотворяли всю окружавшую их природу. Каждый камешек, особенно большой валун, каждое дерево и любой кустик и листочек имели душу. Им, как и всем, хотелось знать свое будущее. Гадание берендеев заключалось в том, что они смотрели на листики, которые упали им под ноги. Так их покровительница, природа, подавала им знаки. Если и сегодня захочется погадать на любовь, то можно на листике написать имя возлюбленного, потом подбросить вверх: Если он поднялся высоко, то всё идёт радостно и взаимно. Если он при этом ещё крутится в воздухе, значит отношения будут счастливыми и долгими. Если он полетел в сторону или низко, то могут произойти ссоры. Если листик упал, то ждите конфликтов. Гадание на цветах.
Надо собрать букет полевых цветов и поставить в вазочку или банку. Потом загадать желание и заметить ваш цветок. Если он за ночь увянет, то желание не сбудется. На букете можно погадать всей семьёй. Только каждый должен выбрать себе отдельный цветочек. Гадание на осенних листьях. Собираются 9 опавших листьев: три красных, три зеленых, три желтых. Их собирают в произвольную стопку, а затем вынимают из неё три листочка. По сочетаниям их цветов идет расшифровка значения: Собралось 3 красных листика - вас ждут свершения, если вы проявите ловкость и смекалку.