Новости. Матвиенко: решение об ужесточении законодательства не принимают под давлением. Вера Васильева читает рассказ Зверь по имени Брем Елены Катасоновой (1989). Новости сегодня: самые актуальные новости России и мира.
ВЕЧЕРНИЙ РАССКАЗ "ДЕРЕВЕНСКАЯ СНОХА"
Первым шагом к восстановлению веры в дзен является осознание, что судьба — это не что-то внешнее и неподконтрольное, а результат наших собственных мыслей, решений и действий. Вот это читает пятнадцатилетний мальчик, из села в Челябинской области. А Ирина унеслась мыслями в далекое прошлое, вспоминая, как она, ничего не понимая, стояла перед плачущей учительницей, своей мамой. Автор: Вера С. Яндекс Дзен. Рассказ Вера С «Неподходящий муж» читать полностью на яндекс дзен Вера С. Дзен. Вера Орлова читает юмористический рассказ \.
рассказ на дзен вера с - 45 фото
В своих творениях Вера не стесняется проявления как негативных, так и позитивных эмоций, чем и привлекает толпы читательниц. Навигация и последние публикации канала Вера С. на Яндекс Дзен. Дзен рассказы, читать на дзене истории из жизни, реальные случаи из жизни людей в бане. Рассказ Вера С «Неподходящий муж» читать полностью на яндекс дзен Вера С. Вот это читает пятнадцатилетний мальчик, из села в Челябинской области.
Как составить ленту новостей на Дзене для себя
Oна призвана содействовать развитию взаимодействия Русской Православной Церкви и литературного сообщества. Премия вручается в номинации «За значительный вклад в развитие русской литературы».
Но слушатель не поймет, кто разговаривает, зачем говорит и почему. Для него это голоса из ниоткуда. Скорее всего, слушатель подумает, что пропустил начало рассказа, и просто выключит неинтересное аудио. Да, и как сказал один писатель : «Болтовня для завязки хороша только в порнухе». Не берите множество персонажей в "один кадр". В диалоге участвуют двое, третий молчит, совершает какие-то действия может быть. Помните, что чтец не вывезет одним голосом озвучить мальчика, девочку и еще одного мальчика, например, и чтобы слушатель не запутался - кто что говорит. Объяснение происходящего на диалогах - тоже в топку.
Всегда помните, что в истории должны быть задействованы запахи, звуки и тактильные ощущения персонажей. Одевайте своих персов. Это можно даже подать через комментарии к диалогам, не обязательно тщательно прописывать это в тексте. Всегда думайте, на каком моменте слушателю станет неинтересно, и он выключит ваш рассказ. Конкуренции море. Поэтому - не растягивайте, не размазывайте не интересное никому самокопание Главного Героя, или какие-то факты из его жизни, которые можно описать в двух предложениях. Не описывайте длительные поездки, унылую жизнь Главного Героя в деталях. Нагнетайте обстановку. Иногда это страшнее, чем то, что происходит в экшене.
Должна незыблемо присутствовать в сюжете, в действиях всех персонажей. Ройте инфу. У вас есть Гугл. Информация по месторасположению локации , которую вы выбрали, километраж дороги, по которой едет Главный Герой, населенные пункты, все должно быть как в реале. Внезапно может появиться в комментах чел, который там живет, и заорать, что "вы все врёте, не так у нас". Старайтесь не слить концовку 9. Добавьте шуточек. Дайте людям отдохнуть, читая и слушая вас. И так все напряжены до предела.
Фразы в диалогах и комментарии к ним. В озвучке частые комменты подобного типа звучат навязчивым повтором, лучше использовать комменты, отображающие либо действия персонажей, либо их эмоции.
Ежедневная аудитория портала Проза. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей. Портал работает под эгидой Российского союза писателей.
Bloggers are rewarded for the time users spend viewing or reading their content. For monetization, all formats in the channel are taken into account. The main thing is that users watch the content engaged. The longer users watch the video and read the articles of the author, the more he will earn. Watch short videos and educational videos. Read articles, latest news and posts. Create content.
Результаты поиска
Нужно просто про них знать и уметь с ними взаимодействовать. Про нюансы тебе в училище рассказывали, а взаимодействие приходит с опытом. Помнится, была у меня одна знакомая девочка. Из милого ребенка начала превращаться в непоседливую, непослушную егозу. Я пыталась по-своему образумить ее: ругала, наставляла, наказывала, поучала - но все было без толку. Девочка отказывалась выполнять мои условия. Однажды, я как ты сейчас, сорвалась на крик, а затем и вовсе разревелась.
Так меня и застала наш завуч, Лидия Анатольевна: рыдающую меня и эту девочку, с удивлением на меня смотрящую. Она отправила девочку в коридор, а мне дала совет, который я запомнила на всю жизнь и которым до сих пор пользуюсь. А вот чтобы захотели - это уже твоя забота. Ты думаешь ребенку хочется спокойно сидеть сорок минут и слушать скучную тему? Конечно же нет!
Что же все-таки случилось в казавшейся крепкой паре Но в 2015 году Брежнева вышла замуж за Константина Мелажзе.
Слухи об их тайном романе ходили давно. Но женатый и воспитывающий троих детей продюсер долго не решался уйти из семьи. Только когда супруга Яна Сумм узнала про измену, последовал громкий развод. Долгие годы Вера и Константин жили на Украине и в Москве, где купили шикарный загородный дом на Рублевке. Но после 2022 года чета выставила его на продажу и перебралась в Италию. Судя по всему, экс-супруги до сих пор остаются в Европе.
Для кого красоваться? Садись вот сюда. Ты тут всех знаешь, только с Машей и Пашей не знакома. Симпатичная пара, по всей видимости, супружеская, дружелюбно улыбнулась на ее приветствие. Опоздавшей, как положено, налили штрафную.
Выпили за именинницу. Завязалась беседа, и общительная от природы Настя не отказала себе в удовольствии узнать поближе новых знакомых. Она чувствовала себя, как рыба в воде даже в малознакомой компании, ведь на работе ей постоянно приходилось общаться. Профессиональные навыки требовали умения договариваться , вести беседы, нравиться незнакомым людям. Но сейчас Настя отдыхала: никакой цели не было.
Можно вволю пошутить, побалагурить. Несколько удачных каламбуров — и веселье за столом обеспечено. Давно ей не было так хорошо… Постепенно гости стали расходиться, и Настя почему-то приуныла. Но вот откуда-то появилась запылившаяся гитара. К ней потянулся Павел, и Настя заметила, как глаза ее нового знакомого загорелись.
Он взял несколько аккордов. В его руках этот давно никому не нужный инструмент ожил. Приятный голос Павла подействовал на Настю успокаивающе и даже завораживающе. Как будто она запуталась в чем-то теплом и нежном: голос мужчины притягивал, а во взгляде чувствовалась непонятная тоска. Жена Павла насмешливо поглядела на супруга.
И, махнув на него рукой, удалилась в другую комнату. А Павел, заметив, с каким интересом слушает его Настя, продолжил игру. Он уже привык, что Марию давно не волновали его душевные порывы. За десять лет супружества ей надоело все: и бесконечное бренчание мужа, и извечный денежный вопрос. Но она знала, что спокойный и домашний Павел всегда будет рядом с ней и сыном.
И никакая соперница не в силах заменить ее, Марию. Поэтому, беспечно оставив мужа наедине с другой женщиной, она спокойно ушла рассматривать семейные фотографии хозяев. Анастасия и Павел и не заметили, как остались одни. Сначала Настя слушала незатейливую игру нового знакомого, потом они о чем-то говорили. Она уже сейчас и не помнит, о чем именно.
Так, обо всем. Порой ей хотелось вернуться к другим гостям. Но наблюдая, как при разговоре серые глаза Павла приобретали голубой оттенок, медлила. Она его слушала, стараясь не перебивать. А он говорил, говорил, словно всю жизнь молчал и вот только сейчас обрел дар речи.
Было уже глубоко за полночь, когда последние гости стали расходиться. Настя, оставив свою машину на стоянке, вызвала такси. Голова слегка гудела от выпитого, от разговора с чужим мужем, но на душе почему-то было легко. Шли дни, пролетали недели. Настя уже стала забывать об именинах, о Павле.
Впрочем, она о нем особо и не думала. Пока однажды по иронии судьбы они не столкнулись друг с другом. Накрапывал теплый летний дождь. Рабочая неделя близилась к концу. Настя неторопливо шла домой через любимый парк.
Хотя в ее сумочке и лежал зонтик, она его не раскрывала. Она любила дождь.
Доген дзен кто это такой. Забавные животные книга Чаплина. Забавные животные в книгах Чаплиной для детей. Сколько рассказов в книге забавные животные Чаплина. ИД Нигма море в подарок. Дзен читать истории.
Дзен рассказы. Интересные публикации на дзен. Интересные статьи в дзен. Мудрость веков дзен. Лёгкое чтение рассказы дзен. Дзен рассказы о любви.
Вера Брежнева впервые прокомментировала развод
В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей. Портал работает под эгидой Российского союза писателей.
Она любила дождь. Любила часами бродить по мокрым улицам, когда прохожие, с удивлением и опаской поглядывая на нее, торопились в сухое укрытие. Она любила дождь за ту силу, за то очищение, которое он приносил с собой. Мокрые капли стекали по ее рыжеватой челке, но в те минуты она не чувствовала никакого дискомфорта, наоборот, была чрезвычайно счастлива. Настя шла и думала о чем-то своем. Внезапно она чуть не столкнулась с каким-то мужчиной. Он тоже шел без зонта, опустив голову. Она сразу узнала его — это был Павел.
Он смотрел на Настю и улыбался. Мокрый, словно взъерошенный воробей, он был похож на мальчишку. Павел проводил Настю до дома, и опять они долго разговаривали. А потом Настя весь вечер думала о Павле. В нем было что-то доверительное, искреннее. И еще ей показалось, что Павел, несмотря на то, что был женат, одинок. Она видела это по его глазам. Она еще много чего видела. Но стоп! Павел — чужой муж, и ей о нем думать не следует.
Ей и так хватало забот и хлопот: нужно было детей куда-нибудь на отдых пристроить, да и жигуленок пылился в гараже, дожидаясь ремонта. А наутро Настя опять увидела Павла. Он стоял у подъезда ее дома и предложил проводить до работы. На другой день все повторилось. Павел караулил, когда Настя выйдет из дома, и вместе с ней шел до ее офиса. За это время Настя уже привыкла видеть около своего подъезда Павла. А однажды он не пришел. Целый месяц Настя ждала его, переживала, не случилось ли что. Павел появился также внезапно, как и исчез. И обрушил на нее такое!
Ничего не говори и не смотри на меня так. Я долго мучился, пока решил прийти к тебе. Нет, я вовсе не спятил. Я люблю тебя, Настя! Разреши мне только видеть тебя, находиться рядом. Больше мне от тебя ничего не надо… Настя слушала поток, как ей казалось, бредовых слов и не знала, что делать. Павел ей нравился, но он был женат, и разрушать чужие семьи — это не в ее правилах. Она на себе испытала сполна, каково быть одной, и не хотела причинять боль его жене. Между тем Павел проявлял настойчивость. Он приходил к ней домой, приносил гостинцы ее детям.
Даже с Настиной матерью подружился. Предлагал свои услуги: то кран починить, то стол подремонтировать, а вскоре стал в этой семье просто необходимым. Хозяйственный и заботливый Павел понравился и Настиной матери, а дочки его просто обожали. А однажды Павел пришел и сказал: «Я развелся, теперь свободен и хочу жить с тобой, стать отцом твоим детям. Что хочешь делай, но я тебя не брошу». В душе Анастасии долго боролись совесть и любовь, но Павел сумел развеять ее сомнения. Он нежно обнимал Настю и шептал слова любви: «Мне ничего в этой жизни не надо. Хочу только, чтобы ты всегда была рядом со мной, родная. Хочу засыпать с тобой и видеть тебя, просыпаясь».
Говорить пророк мог только тогда, когда через него Бог начинал открывать евреям свою волю. Так слова пророка становились весомее и значимей. Или же Господь повелевает Иезекиилю 390 дней спать на левом боку, а потом 40 дней на правом в знак беззакония евреев. Или же он ест лепёшки, испечённые на коровьем навозе, указывая на грядущую осаду и разрушение Иерусалима. Он обривает голову, предсказывая участь выживших. Все они окажутся пленниками и рабами. Даже смерть жены пророка, которую Господь запрещает ему оплакивать, становится для евреев пророчеством об их участи. Также и они не смогут даже оплакать разрушение своей святыни, Иерусалимского храма. Им будет не до этого. Настолько их поглотит беда, которая обрушится на всё еврейское государство. Для нас всё это странно. В ещё большей степени странно, чем то видение, которое открылось Иезекиилю. Для нас странно жить и не принадлежать себе. Странно принимать от Бога и плохое, и хорошее. Во всём видеть повод Ему послужить. Всё, чем обладаешь, превращать в инструменты исполнения Его воли. Однако это и есть путь всякого, кто хочет идти за Христом. И пусть судьба Иезекииля изображает этот путь в несколько необычном виде, зато она прекрасно иллюстрирует этот важный духовный принцип. Если хотим, чтобы духовная реальность нам открылась, постараемся и в своей повседневной жизни жить по тем законам, которые делают нас странными для этого мира. Во всех своих делах постоянно искать волю Божию и выполнять заповеди Его Евангелия. Читать далее Читает и комментирует cвященник Дмитрий Барицкий. Пророк Иезекииль, отрывок из книги которого мы только что услышали, жил во время одного из самых тяжких периодов еврейской истории — в период Вавилонского плена. Однако это было время не только скорби, но и как часто бывает, время обновления религиозного сознания Израиля. Ведь именно в период скорбей человек начинает вести активную духовную жизнь. Он старается переосмыслить свой предшествующий опыт и понять, что же именно привело его к тяжкой катастрофе. Так случилось и с евреями. В Вавилоне, в плену, вдали от родины, они осознали, что всё произошедшее случилось с ними за их духовную близорукость. За их отступление от Единого Бога. В народе проснулось покаяние, и жажда восстановить отношения с Творцом. Они искали духовного лидера и наставника. В ответ на это Господь и посылает им пророка, который становится негласным духовным лидером евреев и пишет им ряд посланий. И начинает свою книгу Иезекииль с описания того, как Господь призывает его к пророческому служению. Он рассказывает о поразительном опыте, который ему выпало пережить. Ему было грандиозное видение славы и величия Творца. В том отрывке, который мы только что услышали, в центре внимания оказываются четыре небесных существа. По мнению христианских толкователей, речь идёт о самых высших ангельских чинах, которые находятся в непосредственной близости от Бога. Нередко их называют херувимы. Не случайно они образовывали нечто вроде колесницы, на которой восседал Господь. Каждое из этих существ имело по четыре лица и крылья. У них были сверкающие ступни ног, похожие на ступни тельца, а под крыльями они имели человеческие руки. Херувимы образовывали собой нечто вроде «живого квадрата». Безусловно, все эти описания — попытки выразить небесные реалии при помощи человеческих образов. А потому рассказ о видении пророка смело можно назвать символическим. Пророк лишь приблизительно передает то, что ему удалось пережить. Не случайно слово, которое он использует в этом отрывке наиболее часто — слово «наподобие». В этом отношении обращает на себя внимание описание лиц херувимов. На передней стороне головы каждого из них было лицо человека, с правой стороны — лицо льва, с левой — тельца, сзади — орла. Толкователи это понимают так: лицо человека символизировало интеллект этих существ, лицо льва — силу, лицо тельца — кротость, лицо орла — стремительность. Позже этот символизм был воспринят христианской Церковью. Традиционно эти символы применяются к образам Евангелистов. Например, Блж. Августин считал, что символ евангелиста Матфея — лев, так как он указывает на царское происхождение и достоинство Иисуса Христа; евангелист Марк — человек, так как он описываются деяния Спасителя преимущественно как человека; евангелист Лука — телец, жертвенное животное, так как он делает акцент на священническом служении Господа; Иоанн Богослов — орёл, так как в его Евангелии содержатся самые глубокие мысли о Божестве Мессии, то есть мысль евангелиста подобно орлу возносится высоко в небеса. Читать далее Читает и комментирует священник Стефан Домусчи. Довольно часто, читая тексты Священного Писания, мы осознаем, что для правильного их понимания необходимо обратиться к контексту. Однако, с сегодняшним чтением дело обстоит сложнее, потому что даже самый широкий контекст, не сделает его понятнее в прямом смысле слова. Хотя многочисленные толкователи, как древние, так и современные, подробно анализируют вводную часть чтения, задаются вопросом о времени, месте, авторстве и многом другом, основную часть чтения, которая представляет собой видение Иезекииля, комментировать довольно сложно. Более того, вполне вероятно, что описание это дается не для того, чтобы его как-то толковали. Впрочем, некоторый контекст все же необходимо будет восстановить. Однако это контекст не библейский, а литургический. Может показаться странным, что текст, который написан более чем 500 лет до рождества Христова пытаются рассмотреть через призму традиции христианского богослужения, однако это не случайно. Конечно, автор всегда и во все времена, вкладывает в текст свой смысл, говорит о том, что считает важным сам, или Тот, Чьи слова он передает. Но самый нейтральный текст начинает восприниматься совсем иначе, в зависимости от того, в какой ситуации мы его читаем. Итак, каково же место сегодняшнего чтения в литургической традиции? Совершенно очевидно, что, как и паремии, которые читались в течение сорока дней Великого поста, оно обращено к тем, кто готовится ко крещению. Вместе со всей церковью, эти люди открывают для себя тот путь, который Бог предусмотрел для человека. Книга Бытия, как и книга пророка Исаии, вводит будущих Христиан в общую историю мира и историю спасения... Но вот наконец эта история рассказана, в храмах вспоминается воскрешение Лазаря и вход Господень в Иерусалим... И вот вначале предпасхальной седмицы, мы слышим голос пророка Иезекииля, который рассказывает о видениях Господних, когда рука Господня была на нем. Довольно часто можно встретить такое утверждение: Великий пост — это наш путь к Пасхе. Но разве только наш? Ведь мы не просто идем к ней сами, но являемся спутниками Христа, то есть Того, благодаря Кому, наша Пасха стала возможной. Итак, что же важного говорило начало книги пророка Иезекииля тем, кто шел за Христом? Пусть это не был видимый путь на крест, они все же шли в крещальную купель, которая духовно является образом соумирания с Господом. Как известно, со времен Моисея Бог сказал сынам Израилевым, что будет являться им между крыльями херувимов, над крышкой Ковчега Завета. Слава Божия пребывает в храме и даже жертвы Богу можно приносить только здесь. Но вот народ Божий по своим грехам оказывается уведен в плен? Будучи священником, Иеремия оказывается вдали от храма и значит любой легальной богослужебной жизни. Что же ему делать? Надеяться на милость Того, Кто готов быть с народом в любом месте и открываться пророкам там, где для этого будет необходимость. Итак, в исторической перспективе Бог открывается Иезекиилю вне «святого места», но в для оглашенных это образ того, что Бог снисходит к человеку и открывается ему вне рая, снисходит к человеку, несмотря на его грехи... Какую реальность видит Иеремия на земле? Очевидно — небесную. Когда Бог говорит, человеку открываются небеса, людям оказывается доступна реальность иного мира. В узком смысле слова речь идет о пророке, но в широком смысле небеса действительно открываются во Христе, и рука Господня бывает главе всякого верующего. Откровение, которое увидел Иезекииль трудно понять и пересказать, столь удивительной и таинственной она оказывается. Но ведь и путь, на который Христос вступает в эти страстные дни — это путь, который соблазняет иудеев, возмущает язычников, поражает и удивляет ангелов. Читать далее Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист. Начало книги пророка Иезекииля, пожалуй, представляет собой один из самых непростых и таинственных текстов Священного Писания. Вот, мы его только что услышали, но может ли хоть кто-то своими словами пересказать мысль пророка? Вряд ли найдутся такие люди, а если они и есть, то их ничтожно мало. Для абсолютного же большинства эти слова — просто слова, которые не получается уложить в некую понятную структуру. Пророк поступил максимально честно: он попытался человеческим языком передать то, что ему было явлено Богом. А явлена ему была совершенно иная реальность, для описания которой попросту не существует слов в каком-либо человеческом языке. Иезекииль не стал упрощать, а рассказал все так, как он увидел. Оригинальный еврейский текст пророческой речи может быть переведен бесконечным количеством способов. На это указывает множество несхожих между собой переводов. А если количество переводов фактически не ограничено, то и способов понимания пророчества Иезекииля может быть бесчисленное множество. Нам же — христианам — наиболее интересны те из толкований, которые так или иначе говорят о Христе. Вообще, христианские толкователи не обходят молчанием таинственное видение Иезекииля, но при этом никто из них не комментирует этот отрывок Писания в его целостности, у святых мы находим лишь попытки объяснить ту или иную фразу или же отдельный фрагмент этого видения. Так, к примеру, многие из святых толкователей видят в четырех животных видения образ четырех евангелистов. Для такого понимания пророчества у толкователей были следующие основания. Во-первых, число животных и равное им число евангелистов. У каждого животного пророческого видения по четыре лица, а это совпадает с четырьмя сторонами света, Евангелие же, по завету Христа Спасителя, должно быть проповедано всем народам, оно должно распространиться по всему миру. Кроме того, животные смотрят друг на друга: евангелисты, во-первых, писали свои Евангелия не без опоры на то, что было написано ранее. А во-вторых, обращение лиц животных друг ко другу указывает еще и на согласие евангелистов: между ними нет внутреннего конфликта, а те спорные места и некоторые несоответствия, которые можно найти в Евангелиях, не более, чем естественная неточность любого описания, эти несоответствия схожи с разницей в описании одного и того же путешествия каждым из его участников. Кто-то больше скажет о климатических особенностях региона поездки, кто-то обратит особое внимание на необычный ландшафт, кто-то заметит непривычные особенности в поведении местных жителей, а кто-то самым тщательным образом попытается описать кухню страны, по которой они путешествовали. Пророк Иезекииль упоминает о том, что каждое из четырех животных имело крылья. Эта деталь таинственного видения так же может указывать на евангелистов: способность летать — это возможность быстро и беспрепятственно преодолевать значительные расстояния. Евангельская проповедь в первые века христианства именно так и распространялась: быстро и беспрепятственно, а попытки ее как-то остановить или сдержать лишь увеличивали скорость ее распространения. Конечно, стремление увидеть евангелистов в описании четырех удивительных животных пророчества Иезекииля может показаться спорным, оно может произвести впечатление «подгона» решения задачи к уже известному решению. Может, так оно и есть.
Он ведет нас к глубокому пониманию себя и окружающего мира, расширяет наши границы и помогает нам преодолеть все преграды на пути к нашим целям. Секреты внутреннего покоя 1. Принятие себя Принятие себя и своих эмоций — это первый шаг к внутреннему покою. Мы все совершаем ошибки, испытываем негативные эмоции, но ценность каждого из нас неизменна. Принимая себя такими, какие мы есть, мы освобождаемся от лишних стрессов и напряжения. Простота и минимализм Простота и минимализм — это не только стиль жизни, но и путь к внутреннему спокойствию. Освобождаясь от излишнего багажа и материальных претензий, мы уменьшаем свои ожидания и привыкаем ценить то, что действительно важно. Практика медитации и дзен Медитация и дзен — это мощные инструменты самопознания и осознанности. Они помогают нам обрести внутреннюю гармонию и научиться наблюдать свои мысли и чувства без суда и оценки. Практика медитации может способствовать умению быть в настоящем моменте и наслаждаться каждым днем. Умеренность Умеренность — это ключ к внутреннему равновесию. Умение контролировать свои желания и наслаждаться жизнью в меру помогает нам избегать лишних стрессов и конфликтов. Практика умеренности во всем, от питания до отдыха, позволяет нам сохранять энергию и чувствовать себя гармонично внутри. Пространство для рефлексии Регулярная рефлексия и самонаблюдение — это ценное время, которое мы уделяем себе для выявления и понимания своих мыслей и чувств. Она помогает нам разобраться во внутренних конфликтах и найти способы улучшения своего внутреннего мира. Внутренний покой не приходит сам по себе — его нужно обретать и поддерживать каждый день. Секреты внутреннего покоя — это инструменты, которые помогают нам находить гармонию и равновесие в суете нашей современной жизни. Вера и дзен в повседневной жизни В мире, где все движется так быстро и напряжение накапливается каждый день, вера и дзен становятся все более значимыми для людей. Вера помогает нам находить внутреннюю силу и спокойствие, когда все вокруг нас кажется пустым и бесцельным. Дзен, в свою очередь, позволяет нам обрести гармонию и присутствие в моменте, осознавая важность каждого мгновения. Использование веры и дзена в повседневной жизни помогает нам найти баланс и смысл во всем, что мы делаем. Они помогают нам открыться новым возможностям и вдохновению, привнося ясность в нашу мысль и действия. Вера даёт нам надежду и уверенность в том, что все будет хорошо, даже когда судьба кажется непростой. Занимаясь дзен-практикой, мы учимся осознанности и принятию безусловной реальности. Мы находим мир внутри себя и находимся в состоянии гармонии с окружающими нас людьми и природой. Ведь каждый миг имеет свою уникальность, и практика дзен-медитации позволяет нам в полной мере ощутить эту уникальность и присутствовать здесь и сейчас. Таким образом, вера и дзен становятся неотъемлемой частью нашей повседневной жизни. Они помогают нам находить смысл и радость в малых и больших моментах, поддерживать нашу внутреннюю решимость и покой. Благодаря вере и дзену мы обретаем способность понять и принять то, что происходит с нами и вокруг нас, и находить гармонию в любых ситуациях. Заблудшая вера: как найти обратный путь В наше время многие люди сталкиваются с трудностями в поиске своей веры. Они чувствуют, что что-то потеряли и что душа не находит покоя.
Навигация по каналу.
Дзен Вера С. статистика. ДУШеВНЫЙ ОПТИМиСТИЧНЫЙ РАСсКАЗ О ЛЮБвИНЕРОДНОЙВера СTEFI РАССКАЗЫ. там все статьи которые были прочитаны с вашего профиля. Оформите карту Tinkoff Black с платежной системой «МИР» с кэшбэком до 30% рублями. Получайте 5% годовых на остаток по счету дебетовой карты c подпиской Tinkoff Pro.
Вера с дзен читать
С тех пор, как Иван узнал правду, свою правду, прошло ещё пять лет. Сергей уже учился в школе, Наташа работала в школе, Иван на своей фирме. Формально они были семья. Но по вечерам Иван часто пропадал где-то, изменял Наташе.
Та всё знала, но терпела. Серёжка не понимал, почему отец так холоден к нему, он же помнил, как маленького папка его буквально с рук не спускал. А потом наконец из-за границы приехал Галина Сергеевна.
Что-то там у неё разладилось с её иностранцем, решила она вернуться к детям. Женщина с первых мгновений поняла, что в семье происходит что-то неладное. Как-то она вывела Наташа на откровенный разговор, и та, рыдая, призналась свекрови во всём.
Да, он выжил, но его потомство нежизнеспособно. Ей это объяснили ещё при рождении Вани, в зарубежной клинике, где она рожала. Сергей, её муж, узнал всё это и бросил их.
А ведь как они любили друг друга: ещё смеялись ты Сергей, я Сергеевна — значит, мы с тобой на всю жизнь. Не получилось на всю жизнь… Но Галина одна подняла сына, про отца сказала, что он погиб — так считала, мальчику легче будет. Много лет она жила с грузом, что невольно стала причиной такой болячки своего ребенка.
Но Иван рос здоровым мальчиком, никак эта болезнь не проявляла себя. Я боялась сделать своему сыну больно! Чудо случилось… Были у меня подозрения на твой счёт, когда я видела мальчика на фотографиях, но я старалась об этом не думать.
Ведь всё у вас хорошо, и это главное! А я боялась сказать ему правду, чтобы не сделать ему еще больнее, — горько вздохнула Наташа. Он ведь ещё ребёнок и мало, чего понимает.
И вечером состоялся серьёзный разговор между матерью и сыном. Иван слушал молча и всё больше мрачнел. Столько лет я жил в неведении!
Я так мечтал о сыне. Как ты могла такое от меня скрыть? Она столько лет жила с таким грузом, чтобы тебе не навредить!
Как же я был не прав! А Серёжка… Он ведь вообще ни в чем не виноват, а я его отталкивал столько лет! Иван сорвался с места и кинулся в комнату, где сидели Наташа с сыном.
Женщина крепко прижимала к себе мальчика. Тот, ничего не понимая, смотрел на взрослых: то на маму, то на папу. Иван опустился на колени перед ними.
Я столько лет вел себя как скотина! Я любил тебя всегда и люблю! Сынок, Серёжка, прости меня, что был холоден с тобой, я чёрт знает что напридумывал себе… Ты мой сын!
Самой родной и единственный! Они — семья, самые родные друг другу люди. Тут в комнату заглянула Галина Сергеевна.
Давайте лучше вставайте и пойдём на кухню, чего-нибудь вкусненького поедим. Давайте, я вам блинчиков напеку! И они потом остаток вечера провели все на кухне: Галина пекла блины, Иван с Наташей их фаршировали, а Серёжка то и дело таскал горяченькими с пылу с жару… И так им было хорошо всем вместе.
Наконец между ними не было никаких тайн, сомнений. Даже дышать стало всем легче! Потому как недосказанность, как и ложь, убивает.
Дзен рассказы, читать на дзене истории из жизни, реальные случаи из жизни людей в бане. Деревенские смешные случаи читаем Яндекс. Трогательные до слёз откровения.
Истории измен, о любви, предательстве. Свёкр и сноха. Новый год.
Бабушка и внучка. Жена и муж. Здесь можете читать онлайн бесплатно.
Источник Доброе утро! Юрист «Комитета против пыток» рассказал о похищении почти сорока своих родственников в Чечне. Кадыров заявил о готовности «решить вопрос» с «присоединением» Украины.
Таких мероприятий не было 2,5 года. Из жизни российских медиа В субботу утром стало известно, что Роскомнадзор заблокировал сайт правозащитного проекта «ОВД-Инфо» по решению Луховицкого райсуда. Этот суд постановил, что деятельность проекта, ранее признанного «иностранным агентом», направлена на «пропаганду терроризма и экстремизма».
Роскомнадзор теперь требует удаления аккаунтов «ОВД-Инфо» из соцсетей. Проект «ОВД-Инфо», основанный 10 лет назад, собирает информацию о задержанных на мирных акциях и митингах, предоставляет им юридическую помощь вплоть до составления жалоб в ЕСПЧ , информирует общественность о происходящем, составляет инструкции о том, как вести себя с правоохранителями, и т. Подробнее здесь.
Телеканал «Дождь», сайт Znak. В заметках, которые нужно удалить, пересказываются расследования уже закрытого «МБХ медиа» о «массажисте Путина», сооснователе Русского Афонского общества Константине Голощапове и его бизнесе, о дорогом участке на Рублевке, который продала ведущая телеканала «Россия 1» Наиля Аскар-заде, а также о недвижимости, которой владеет Алина Кабаева и ее ближайшие родственники. Пресс-секретарь Путина Дмитрий Песков объяснил, почему на ежегодную пресс-конференцию Путина не пригласили «Новую газету», главред которой был удостоен в этом году Нобелевской премии мира.
Прочее российское В Кемеровской области для работников угольных и горнорудных предприятий вводят обязательную клятву, которую надо будет произносить перед спуском в забой «ради повышения уровня безопасности». Текст клятвы опубликован в инстаграме замгубернатора области: «Перед лицом своих товарищей торжественно обещаю быть достойным профессии, честно и добросовестно исполнять трудовые обязанности, четко соблюдать правила безопасности», а также «честно трудиться во благо Кузбасса». Будь готов — всегда готов.
Российское правительство выделило 2,35 млрд рублей на новогодние премии для сотрудников МВД. Пожарный из Улан-Удэ, рассказавший об избиении сотрудниками Росгвардии и направивший соответствующее заявление в СК, уже неделю не выходит на связь. Правозащитники и журналисты, рассказывавшие об этой истории, обеспокоены, потому что до этого он говорил, что ему угрожают и караулят возле дома.
В Краснодарском крае МВД начало проверку в связи с видеообращением 25-летнего электрика из Адлера: в видеообращении он рассказал, как в сентябре этого года его истязали в полиции, заставив признаться в краже 60 тысяч рублей. После того, как он отправил это видео знакомой, его тело нашли на железнодорожном перегоне Хоста — Адлер. В Ростове-на-Дону бойцы ОМОН пришли на ночную вечеринку и на четыре часа поставили посетителей лицом к стене — формально за нарушение «санитарных норм», но на видео, опубликованном телеканалом РЕН ТВ, слышно, как оператор спрашивает у людей, знали ли они, что «здесь как бы вечеринка для представителей определенной ориентации».
Муниципальный депутат Люся Штейн и участница Pussy Riot Мария Алехина, отбывающие административные аресты за «демонстрацию нацистской символики» в опубликованных много лет назад инстаграм-постах, объявили голодовку с требованием поместить их в одну камеру и разрешить общаться. Сейчас они сидят в разных камерах изолятора в Сахарове, на прогулку их выводят в разное время, за попытку переписываться угрожают новым административным делом. Следователь просит выпустить из СИЗО видеоблогера Юрия Хованского, обвиняемого по статье об оправдании терроризма за исполнение песни в стриме, которого, как утверждает сам Хованский, не было.
С чего вдруг такая милость, пока неизвестно. Сотрудник «Комитета против пыток» Абубакар Янгулбаев рассказал в своем инстаграме, что «кадыровцы похитили» около сорока его родственников, живущих в чеченском селе Гойты и в Грозном. Ранее о похищении родственников заявили четверо чеченских блогеров, живущих за границей.
Поддержание напряженности Глава Чечни Рамзан Кадыров на пресс-конференции в Грозном объявил, что готов «решить вопрос» с «присоединением» Украины к России просто пока ему это не поручили. Российский МИД решил не ограничиваться западным направлением и предупредил Японию о «красных линиях» в Тихом океане.
Жизненные истории дзен читать. История любви дзен читать. Мастер божественных предсказания. Начните зарабатывать на Дзене. Ясный день дзен читать рассказы навигация. Теперь твоя я. Ты мне теперь враг. Теперь не друг и не враг ты мне враг.
Доген цитаты. Доген учитель дзен цитаты. Доген дзен кто это такой. Забавные животные книга Чаплина.
Всем она была хороша. И умница, и красавица, и характер легкий. Встречалась Лиля с мальчиком несколько лет. Замуж собиралась, но мальчик, сходив в армию, срочно уехал на заработки и там женился.
Виду, что ей очень обидно и тяжело, Лиля не подавала. На все неудобные вопросы отшучивалась. Приятная внешность и легкий характер сделали свое дело - у Лили быстро появилась толпа ухажеров. Среди них один особенно выделялся - высокий, красивый, как голливудский актер Александр... На дворе конец октября и я начала готовиться к... Новому году. Я всегда так делаю! Мне нравиться несколько минут или часов в день уделять подготовке к этому празднику.
Во-первых: он длиться несколько дней. Во-вторых: у всей моей семьи каникулы. В-третьих: появляется предвкушение и ощущение праздника как в детстве а то сейчас у большинства на часах 23. Для начала я продумываю меню. Просматриваю свои прошлогодние менюшки, интернет, спрашиваю у знакомых... Поэтому побывавший в большом городе хотя бы несколько часов, этот человек начинает вести себя так, будто всю жизнь там прожил. Что уж говорить о тех, которые перебрались в этот самый большой город на ПМЖ. Довелось мне с такой парочкой ехать в электричке.
Ехала я из своего маленького городка в областной центр по делам... После моего ухода в декрет, наше материальное положение слегка пошатнулось. Чтобы не тратить деньги на оплату съемной квартиры, свекровь предложила нам пожить у нее. Ну мы и согласились, конечно же. Естественно, я взяла часть домашних дел на себя. Ну как часть - я готовила на всю семью. Для меня это было не трудно, готовить мне всегда нравилось.
Рассказ о том, как бабушка с внучкой взяли... Ваше мнение. Дзен фотки Опубликовано в категории Рукодельницам Добро пожаловать, рукодельницы! Я Настя Совина, автор блога Вайлет. Мой сайт про вязание и рукоделие для начинающих.
Новости дня
Последние новости главных событий и происшествий дня. Новости политики, экономики, культуры и спорта, свежие репортажи, интервью, статьи на сайте издания Новые Известия. Строка поиска поисковой системы «Рамблер». Почтовый сервис, курсы валют, прогноз погоды. Знакомства Игры Встречи Новости Создать анкету Войти Войти. Читайте нас на Facebook. предлагаем вашему вниманию все книги писателя по циклам и сериям - Книжный сервис Лайвлиб.
Неподходящий муж Вера С: читать на яндекс дзен
Читать далее Читает и комментирует cвященник Дмитрий Барицкий. Пророк Иезекииль, отрывок из книги которого мы только что услышали, жил во время одного из самых тяжких периодов еврейской истории — в период Вавилонского плена. Однако это было время не только скорби, но и как часто бывает, время обновления религиозного сознания Израиля. Ведь именно в период скорбей человек начинает вести активную духовную жизнь. Он старается переосмыслить свой предшествующий опыт и понять, что же именно привело его к тяжкой катастрофе. Так случилось и с евреями. В Вавилоне, в плену, вдали от родины, они осознали, что всё произошедшее случилось с ними за их духовную близорукость. За их отступление от Единого Бога. В народе проснулось покаяние, и жажда восстановить отношения с Творцом. Они искали духовного лидера и наставника.
В ответ на это Господь и посылает им пророка, который становится негласным духовным лидером евреев и пишет им ряд посланий. И начинает свою книгу Иезекииль с описания того, как Господь призывает его к пророческому служению. Он рассказывает о поразительном опыте, который ему выпало пережить. Ему было грандиозное видение славы и величия Творца. В том отрывке, который мы только что услышали, в центре внимания оказываются четыре небесных существа. По мнению христианских толкователей, речь идёт о самых высших ангельских чинах, которые находятся в непосредственной близости от Бога. Нередко их называют херувимы. Не случайно они образовывали нечто вроде колесницы, на которой восседал Господь. Каждое из этих существ имело по четыре лица и крылья.
У них были сверкающие ступни ног, похожие на ступни тельца, а под крыльями они имели человеческие руки. Херувимы образовывали собой нечто вроде «живого квадрата». Безусловно, все эти описания — попытки выразить небесные реалии при помощи человеческих образов. А потому рассказ о видении пророка смело можно назвать символическим. Пророк лишь приблизительно передает то, что ему удалось пережить. Не случайно слово, которое он использует в этом отрывке наиболее часто — слово «наподобие». В этом отношении обращает на себя внимание описание лиц херувимов. На передней стороне головы каждого из них было лицо человека, с правой стороны — лицо льва, с левой — тельца, сзади — орла. Толкователи это понимают так: лицо человека символизировало интеллект этих существ, лицо льва — силу, лицо тельца — кротость, лицо орла — стремительность.
Позже этот символизм был воспринят христианской Церковью. Традиционно эти символы применяются к образам Евангелистов. Например, Блж. Августин считал, что символ евангелиста Матфея — лев, так как он указывает на царское происхождение и достоинство Иисуса Христа; евангелист Марк — человек, так как он описываются деяния Спасителя преимущественно как человека; евангелист Лука — телец, жертвенное животное, так как он делает акцент на священническом служении Господа; Иоанн Богослов — орёл, так как в его Евангелии содержатся самые глубокие мысли о Божестве Мессии, то есть мысль евангелиста подобно орлу возносится высоко в небеса. Читать далее Читает и комментирует священник Стефан Домусчи. Довольно часто, читая тексты Священного Писания, мы осознаем, что для правильного их понимания необходимо обратиться к контексту. Однако, с сегодняшним чтением дело обстоит сложнее, потому что даже самый широкий контекст, не сделает его понятнее в прямом смысле слова. Хотя многочисленные толкователи, как древние, так и современные, подробно анализируют вводную часть чтения, задаются вопросом о времени, месте, авторстве и многом другом, основную часть чтения, которая представляет собой видение Иезекииля, комментировать довольно сложно. Более того, вполне вероятно, что описание это дается не для того, чтобы его как-то толковали.
Впрочем, некоторый контекст все же необходимо будет восстановить. Однако это контекст не библейский, а литургический. Может показаться странным, что текст, который написан более чем 500 лет до рождества Христова пытаются рассмотреть через призму традиции христианского богослужения, однако это не случайно. Конечно, автор всегда и во все времена, вкладывает в текст свой смысл, говорит о том, что считает важным сам, или Тот, Чьи слова он передает. Но самый нейтральный текст начинает восприниматься совсем иначе, в зависимости от того, в какой ситуации мы его читаем. Итак, каково же место сегодняшнего чтения в литургической традиции? Совершенно очевидно, что, как и паремии, которые читались в течение сорока дней Великого поста, оно обращено к тем, кто готовится ко крещению. Вместе со всей церковью, эти люди открывают для себя тот путь, который Бог предусмотрел для человека. Книга Бытия, как и книга пророка Исаии, вводит будущих Христиан в общую историю мира и историю спасения...
Но вот наконец эта история рассказана, в храмах вспоминается воскрешение Лазаря и вход Господень в Иерусалим... И вот вначале предпасхальной седмицы, мы слышим голос пророка Иезекииля, который рассказывает о видениях Господних, когда рука Господня была на нем. Довольно часто можно встретить такое утверждение: Великий пост — это наш путь к Пасхе. Но разве только наш? Ведь мы не просто идем к ней сами, но являемся спутниками Христа, то есть Того, благодаря Кому, наша Пасха стала возможной. Итак, что же важного говорило начало книги пророка Иезекииля тем, кто шел за Христом? Пусть это не был видимый путь на крест, они все же шли в крещальную купель, которая духовно является образом соумирания с Господом. Как известно, со времен Моисея Бог сказал сынам Израилевым, что будет являться им между крыльями херувимов, над крышкой Ковчега Завета. Слава Божия пребывает в храме и даже жертвы Богу можно приносить только здесь.
Но вот народ Божий по своим грехам оказывается уведен в плен? Будучи священником, Иеремия оказывается вдали от храма и значит любой легальной богослужебной жизни. Что же ему делать? Надеяться на милость Того, Кто готов быть с народом в любом месте и открываться пророкам там, где для этого будет необходимость. Итак, в исторической перспективе Бог открывается Иезекиилю вне «святого места», но в для оглашенных это образ того, что Бог снисходит к человеку и открывается ему вне рая, снисходит к человеку, несмотря на его грехи... Какую реальность видит Иеремия на земле? Очевидно — небесную. Когда Бог говорит, человеку открываются небеса, людям оказывается доступна реальность иного мира. В узком смысле слова речь идет о пророке, но в широком смысле небеса действительно открываются во Христе, и рука Господня бывает главе всякого верующего.
Откровение, которое увидел Иезекииль трудно понять и пересказать, столь удивительной и таинственной она оказывается. Но ведь и путь, на который Христос вступает в эти страстные дни — это путь, который соблазняет иудеев, возмущает язычников, поражает и удивляет ангелов. Читать далее Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист. Начало книги пророка Иезекииля, пожалуй, представляет собой один из самых непростых и таинственных текстов Священного Писания. Вот, мы его только что услышали, но может ли хоть кто-то своими словами пересказать мысль пророка? Вряд ли найдутся такие люди, а если они и есть, то их ничтожно мало. Для абсолютного же большинства эти слова — просто слова, которые не получается уложить в некую понятную структуру. Пророк поступил максимально честно: он попытался человеческим языком передать то, что ему было явлено Богом. А явлена ему была совершенно иная реальность, для описания которой попросту не существует слов в каком-либо человеческом языке.
Иезекииль не стал упрощать, а рассказал все так, как он увидел. Оригинальный еврейский текст пророческой речи может быть переведен бесконечным количеством способов. На это указывает множество несхожих между собой переводов. А если количество переводов фактически не ограничено, то и способов понимания пророчества Иезекииля может быть бесчисленное множество. Нам же — христианам — наиболее интересны те из толкований, которые так или иначе говорят о Христе. Вообще, христианские толкователи не обходят молчанием таинственное видение Иезекииля, но при этом никто из них не комментирует этот отрывок Писания в его целостности, у святых мы находим лишь попытки объяснить ту или иную фразу или же отдельный фрагмент этого видения. Так, к примеру, многие из святых толкователей видят в четырех животных видения образ четырех евангелистов. Для такого понимания пророчества у толкователей были следующие основания. Во-первых, число животных и равное им число евангелистов.
У каждого животного пророческого видения по четыре лица, а это совпадает с четырьмя сторонами света, Евангелие же, по завету Христа Спасителя, должно быть проповедано всем народам, оно должно распространиться по всему миру. Кроме того, животные смотрят друг на друга: евангелисты, во-первых, писали свои Евангелия не без опоры на то, что было написано ранее. А во-вторых, обращение лиц животных друг ко другу указывает еще и на согласие евангелистов: между ними нет внутреннего конфликта, а те спорные места и некоторые несоответствия, которые можно найти в Евангелиях, не более, чем естественная неточность любого описания, эти несоответствия схожи с разницей в описании одного и того же путешествия каждым из его участников. Кто-то больше скажет о климатических особенностях региона поездки, кто-то обратит особое внимание на необычный ландшафт, кто-то заметит непривычные особенности в поведении местных жителей, а кто-то самым тщательным образом попытается описать кухню страны, по которой они путешествовали. Пророк Иезекииль упоминает о том, что каждое из четырех животных имело крылья. Эта деталь таинственного видения так же может указывать на евангелистов: способность летать — это возможность быстро и беспрепятственно преодолевать значительные расстояния. Евангельская проповедь в первые века христианства именно так и распространялась: быстро и беспрепятственно, а попытки ее как-то остановить или сдержать лишь увеличивали скорость ее распространения. Конечно, стремление увидеть евангелистов в описании четырех удивительных животных пророчества Иезекииля может показаться спорным, оно может произвести впечатление «подгона» решения задачи к уже известному решению. Может, так оно и есть.
Но мы предпочитаем доверять Церкви, которая установила прочитывать этот отрывок пророческой книги в понедельник Страстной седмицы, и уж совершенно точно это было сделано по той лишь причине, что в словах пророка Церковь видит предвосхищение эпохи Нового Завета Господа нашего Иисуса Христа. Читать далее Читает и комментирует протоиерей Павел Великанов Сегодня многие размышляют над решением одной острейшей проблемы нашего общества — а именно демографическим кризисом. Чтение из 1-й главы книги Исход, которое мы слышим сегодня во время богослужения в православных храмах, не может не заставить нас посмотреть на этот вопрос с неожиданной точки зрения. И он построил фараону Пифом и Раамсес, города для запасов, [и Он, иначе Илиополь]. Не правда ли, какая парадоксальная история только что прозвучала? Евреев в Египте притесняют, нагружают невыносимыми работами — чтобы ограничить их численность — а те, напротив, ещё активнее размножаются и распространяются. Наша сегодняшняя логика решения демографической проблемы — прямо противоположная: мы думаем, что люди не хотят рожать прежде всего из-за недостаточного уровня жизни — значит, корень проблемы лежит именно в области материального благополучия. Однако история еврейского народа говорит о том, что всё несколько иначе — если не сказать прямо: проблема совсем в другой области. Ключ к пониманию проблемы — в словах о повивальных бабках, которые под угрозой собственной жизни решились преступить наказ фараона умерщвлять каждого рождённого в еврейской семье мальчика.
Они решились пойти против воли фараона только по одной причине — потому что боялись Бога. Но не только повитухи благоговели перед волей Всевышнего — именно вера в Бога была самой главной, первичной ценностью для каждого еврея. Ценностью безусловной, непререкаемой, абсолютной. И если Он дал заповедь ещё в раю — плодиться и размножаться — значит, её неисполнение — грех, тотчас переводящий тебя из статуса Божьего раба — в статус Божьего врага. Едва ли можно представить себе, чтобы в нашем обществе отношение к деторождению было хоть как-то связано с пониманием заповеди Божией. Детей рожают — а то и «заводят» — страшное-то слово какое, словно каких-то домашних животных! Ощутить полноту семейного счастья. Оставить свой след в поколениях. Увидеть «плод взаимной любви».
Но для всего этого, как правило, вполне достаточно и одного ребёнка. В таком подходе сквозит какой-то зашкаливающий, циничный эгоцентризм.
Очевидно, что поддержка Брежневой очень нужна, она то и дело делится с поклонниками болью и переживаниями. А последняя неделя стала для нее и вовсе невыносимой. Ведь в Сети начали обсуждать звездный развод и, конечно, строить версии, мол, почему так произошло. В числе причин называли измену продюсера, политические разногласия, кризис возраста, а также еще много чего. Более того, хейтеры потирали руки: мол, Вере, уведшей Константина Шотаевича из семьи, прилетел огромный бумеранг.
Сама украинская артистка так прокомментировала эту ситуацию украинским журналистам. В Сети распространяется много спекулятивных тем, почему мы с Константином расстались, но мы хотели бы оставить за собой право это не комментировать.
Летом, когда хочется легкого чтения, выбирайте славные рассказы на Дзене. У нас вы найдете новые, короткие рассказы о любви, реальные деревенские истории, юмор, смешные случаи и странички из жизни! Мир рассказов открывает перед вами свои двери — здесь вы найдете чтение для мужчин и женщин.
Читайте онлайн бесплатно в хорошем качестве.
Как указывается в Telegram-канале Государственной думы РФ, с мая это будет запрещено не только товариществам собственников, жилищным кооперативам, управляющим и коммунальным компаниям, но и наймодателям социального жилья. Среди других законодательных инициатив, которые вступят в силу в мае, — увеличение до 30 млн рублей размера переводов без комиссии между собственными счетами в разных банках.