Слово зулу в русском языке может иметь следующие значения: Зулу — зулусский язык; самое обычное употребление Зулу — реже Зулу, это племя в Африке, которое жрёт людей. Зулу насчитывают более 300 племен, которые проживают в основном в провинции Квазулу-Наталь. видео Видео Клипы Сериал Обзоры Влоги. Свадебный танец девственниц и молодых парней племени Зулу, Африка. Имея свой язык зулу, сложную систему религиозных верований, уникальную культуру быта и своеобразное искусство, зулусы являются одним из наиболее колоритных народов Африки.
Племя Зулу против принудительной вакцинации
В джунглях Амазонии изолированное племя разорвало на части мужчину, который оказался на их территории. Эта группа включает ряд племен и кланов, таких, как коса, финго, тембо, пондо, свази и зулу. Он начал поощрять зулусский национализм через возрожденную Inkatha Ya Ka Zulu, зулусскую культурную организацию, основанную в 1928 году. бурами и ополчением местных зулусских племен. Тысячи людей собрались в субботу в королевском дворце Зулу в Южной Африке, чтобы стать свидетелями коронации Мисузулу Зулу в качестве нового короля Зулу.
Племя Зулусы или Зулу (8 фото)
Зулусская экспедиция англичан в 1879 AD Зулу (зулусы) — одно из негритянских племён Южной Африки, населяющих в последствии английские колонии Наталь и Зулулэнд, ЮАС и. Правителем африканского этноса, насчитывающего порядка 10 миллионов человек, стал 48-летний Мисузулу Синкобиле Зулу. Слово зулу в русском языке может иметь следующие значения: Зулу — зулусский язык; самое обычное употребление Зулу — реже Зулу, это племя в Африке, которое жрёт людей.
Племя зулусов
Шака также отказался от сандалий из воловьей кожи, так как они мешали ему двигаться. Он оказался блестящим военачальником и вскоре стал угрозой для своего клана. После смерти матери Нанди он потерял рассудок. В период горя Шака убил сотни зулусов. Как умерла Шака Зулу? Меньшие вожди, его сводные братья Дингаан и Мхлангана, убили его.
Отряды воинов строились "быком буйволом ": пока одни стояли в "голове", другие, будучи "рогами", атаковали по флангам. А прикрывало тыл и было в резерве построение "зад быка". Всё это предполагало чёткую иерархию в армии. Танцы и песни всегда занимали очень важное место в культуре зулусов.
А в Зулуленде они использовались для тренировок солдат, запугивания противника, различных ритуалов и даже при подаче клятвы верности своему королю. Военизированные зулусские краали поселения назывались икандами. Во внутреннем круге, являвшимся эдакой площадью, был загон для бесценных коров, за стеной круга располагались жилища, а их окружал ещё один частокол. Именно в иканды созывались и там же располагались воины по всему Зулуленду. Традиционная религия зулусов состоит в поклонении духам, вере в колдунов, проклятия и сглазы. Зулусы тогда верили, что человек не может умереть своей смертью, его либо убивают, либо проклинают. На этой почве здорово повернулся Чака, переживавший кончину матери. А на поле боя у зулусов было принято вспарывать животы павшим товарищам и врагам, чтобы те не пухли и не вредили своим гневом живым. Правлению Чаки положил его собственный брат Дингане с другими заговорщиками.
Они убили вождя в его собственном краале, после чего Дингане объявил себя королём. За 12 лет он пытался расширить успехи убитого брата и смягчить его законы.
На том мы и расстались». Разговор со старой зулуской произвел такое сильное впечатление на Хаггарда, что он тут же поскакал в резиденцию и сообщил там обо всем услышанном. Они тоже считали, что за такое короткое время вести не могли достигнуть Претории. Однако все забеспокоились, полагая, что какие-то события могли произойти еще до вчерашнего дня. Принялись наводить справки, но безуспешно.
И только через двадцать часов до Претории добрался на измученной лошади гонец с дурными вестями. Откуда узнала о случившемся зулуска? Разве что туземцам известен или был известен способ передачи новостей почти со скоростью телеграфа, о котором мы, белые, ничего не знаем». Что это за способ? Пока что остается только гадать. Что это, пожар в саванне? Нет, ответил Бейн.
Он позвал старика зулуса, находившегося в их лагере, и что-то спросил его. Старик взглянул на дым и ответил: кто-то из его племени охотится, они упустили антилопу гемсбока и убили двух спрингбоков. У высохшего русла реки Носсоб собрали коренья и мед. Мед хороший и из него можно сделать приятный освежающий напиток. Многие люди могут читать дымы. Позже я открыл тот же способ передачи информации у некоторых аборигенов Австралии». А что, если поискать ключ к разгадке в другом?
Многим путешественникам в Африке доводилось слышать барабанный рокот-язык в ее южных районах. И вряд ли они поверили бы в такое, если б самим не довелось услышать этот тревожный и загадочный рокот. Палочки, совсем не различимые даже вблизи, колотили по стволу дерева, выдолбленному и обтянутому бычьей шкурой, но о чем они говорят? Спрашивать было нельзя. Зулусы не могли себе представить, что их удивительный язык, их средство общения, которое осваивают в Южной Африке уже в юном возрасте, может быть кому-то непонятным… Язык барабанов весьма распространен на африканском континенте. Зулусам суждено будет выйти на историческую арену чуть позже, но так, что о них заговорит весь мир. Первым был швед Карл Тунберг, который за три года тщательно изучил геологию Африки.
Его называют отцом ботаники Капской колонии. В его путешествиях ему помогал спутник — Андреас Спаррман, оставивший первое подробное описание жизни готтентотов и бушменов. Болезнь помешала ему участвовать в походе полковника Гордона в 1777г. Но два года спустя Паттерсон все же побывал в ее устье, а нижнее течение изучил швед Викар, сбежавший со службы в Ост-Индской компании. Среди нескольких фамилий, которые можно выделить из длинного списка имен, вошедших в историю географии и этнографии, особенно выделяются две, это Дж. Томпсон и Р. Последний известен во всем мире, он прожил среди африканцев более пятидесяти лет.
Наверняка, немногим известно, что он был одним из первых, кто рассказал, хотя и кратко, на страницах своих «Путешествий и приключений в Южной Африке» о зарождающейся империи Чаки — империи зулусов. В свое время известный немецкий писатель Г. Белль опубликовал свои наблюдения за своеобразными штампами в описании тех или иных народов. А зулусы? Пожалуй, такого емкого, но в то же время краткого и точного определения в литературе прошлых веков, изданной в России, не найдешь. В большинстве своем это пространные описания, заимствованные у миссионеров, и схожи с теми, что опубликованы в вышедшей в 1846г. Собранные им сведения по-своему уникальны и поэтому нам стоит обратить на них самое пристальное внимание.
До 1818г. Это были «аба-ква-зулу», то есть «те, кто произошел от Зулу». Этот Зулу был вождем, который после смерти отца в XVII веке покинул родной крааль и пришел в эти места из Трансвааля, а потом вместе с матерью перебрался в глубь необитаемой страны — «равнины, со всех сторон окруженной холмами». Здесь зулу построили новый крааль и дали начало самостоятельному клану. Показательно в этой связи и отношение зулусов к бушменам. Зулусы всегда относились к ним с опаской и старались поддерживать добрые отношения с ними. При встрече бушмен обычно задает зулусу традиционный вопрос: «Где ты меня впервые увидел?
Значит, над его малым ростом насмехаются. Но если вежливый зулус ответит: «О, я тебя всегда вижу издалека!
В 1890-е гг.
В наши дни матабеле 2,5 млн. Быт и обычаи. У всех нгуни — коса, зулусов и матабеле, быт и обычаи сходны.
Ниже рассмотрен быт зулусов. Традиционно зулусы занимались земледелием и скотоводством. Мужчины пасли скот, строили и ремонтировали жилища; женщины обрабатывали землю и вели домашнее хозяйство.
Все, кто достиг шестилетнего возраста, должны были работать: мальчики — под руководством отца, девочки — матери. Эрнст Риттер, выросший среди зулусов, оставил уникальные свидетельства об обычаях и быте зулусов конца XIX в. Вот как он описывает занятия мужчин зулусов: «На долю зулусского мужчины падает строительство и ремонт хижины и различных оград, окружающих загон для скота и крааль[326] в целом.
Он вырубает кустарник и срезает высокую траву на участках, которые предстоит обрабатывать женщинам, доит коров, ухаживает за скотом. Важно отметить, что эти обязанности выполняются всеми — от главы крааля и даже самого вождя до маленького мальчика. Точно так же, как каждой жене отводится отдельная хижина, а нередко и молочная корова, ей выделяется отдельный огород, который она обрабатывает вместе с дочерьми, чтобы обеспечить семью продуктами питания.
Пока матери и старшие сестры находятся в поле, младшие девочки тоже выполняют свои обязанности: присматривают за младенцами и кормят их, подметают хижины и дворы, приносят в калебасах[328] воду из ближайшего родника или речки». Хижины представляли куполообразные строения из плотно связанных между собой жердей, покрытых толстым слоем сухой длинной травы. Пол делали из твердой глины и тщательно полировали.
Посреди хижины находилось овальное углубление — очаг. Одежда была крайне проста и состояла из кожаных набедренных повязок и фартуков. Незамужние девушки носили ожерелья бусы на шее и руках и коротенькую юбочку.
До сих пор на сельских праздниках они ходят с обнаженной грудью. Выйдя замуж, женщины одевали черную кожаную плиссированную юбку, украшенную бусами. У мужчин было два кожаных фартука, прикрывающие интимные места спереди и сзади.
Предплечья и икры они украшали хвостами диких животных. Заслуженные воины и военачальники — инкоси, имели прически с головным кольцом из трав и воска. Важное место у зулусов занимала ритуальная чистота.
Утро все начинали с приема клизмы из теплой воды, настоянной на лекарственных травах. Трижды в день совершали омовения. Для разной пищи использовали разные приборы и посуду.
Основой пищи зулусов являются разного рода каши, ныне из молотой кукурузы, а прежде из сорго. Популярны исибхеде — жидкая перебродившая каша, и футу — густая каша, которую едят руками. Из сорго варят безалкогольное пиво амахеву и крепкое пиво утивала.
Кроме каши готовят бобы, корнеплоды амандумбу, напоминающие сладкий картофель, и тушеную тыкву. В каши и тушеные овощи добавляют для вкуса шпинат, листья дикорастущих растений и творог. Творог едят и как отдельное блюдо.
Зулусу любят простоквашу амази, но не пьют свежего молока. Говядину ели лишь по праздникам; в обыденной жизни мужчины добывали для стола дичину — животных и птиц. Курятину, свинину и баранину вообще не ели.
Теперь зулусы едят все виды мяса, хотя преобладает вегетарианская пища. Мясо тушат или жарят на открытом огне. К мясным блюдам подают острый хрен чакалака.
В старину мужчины, мальчики и женщины имели право на разные части туши. Мужчины получали статусные части — голову, правую переднюю ногу и печень. Мальчики — голени и легкие.
Женщины — рубец и ребра. Раньше зулусы не ели рыбу. Зато они до сих пор любят жаренных насекомых: летающих муравьев и огромных червей мопани.
Первый раз они ели около одиннадцати часов утра, когда женщины возвращались с полей и мальчики пригоняли коров из вельда, второй раз — вечером перед сном. Эрнст Риттер с уважением описывает застольные манеры зулусов: «За обедом каждый занимает место, отведенное ему в соответствии с полом и старшинством: мужчины садятся по правую руку от очага …, причем старшие усаживаются ближе к полукруглой двери, женщины и дети располагаются слева. Каждый достает свернутую тростниковую циновку и садится на нее, кладя ноги так, как полагается представителям его пола.
Сидеть непосредственно на полу хижины считается неприличным. Одна из дочек ставит две чашки с едой — отдельно для мужчин и женщин — с вареным кукурузным зерном, початками кукурузы, кислым молоком, вареным сладким картофелем, кашей из тыквы или перебродившего сорго или с иным из добрых сорока кушаний, известных зулусам. Одновременно подается нужное число чистых деревянных ложек.
Их кладут на пол, опирая головками о края чашки.
Модная сегодня попа у женщин племени Зулу от рождения
От заколотого быка при разделе туши вождь получал лучшие куски. Кроме того, вождь получал определенные дары в пиве, зерне и т. От первой коровы, которая попадала в собственность молодого мужчины, вождь иногда получал первого теленка. Один европейский миссионер в одной фразе охарактеризовал заключение брака у банту: «чем больше кто-либо имеет жен, тем больше он может возделывать злаков и, следовательно, этим путем может повышать свое благосостояние». Брак совершался путем выкупа, который у зулу носил название лобола. Женщина не только трудясь на полях или дома увеличивала благосостояние своего мужа, но увеличивала его и тем, что рожала ему девочек, за которых он получал в дальнейшем выкуп скотом. Мужчина приобретал права на своих детей лишь в том случае, если им целиком была выплачена покупная цена жены.
Дети являлись всегда собственностью мужчины, давшего выкуп за жену. Бывали случаи, что вождь одарял своими женами приближенных, но дети, рожденные от этого нового союза, оставались принадлежностью вождя. Глава семьи имел право еще при жизни распределить свое наследство внутри семьи. Если соответствующего завещания не было сделано главой семьи — патриархом, то права наследства переходили к старшему сыну. На языке восточных нгуни «зулу» означает «небо». После его смерти в 1709 году члены его клана стали себя называть — дети Зулу.
К началу XVIII века рост населения, совершенствование сельскохозяйственного производства и торговая конкуренция с европейцами привели к необходимости централизации и расширения власти вождей. В первой половине XIX века было образовано королевство КваЗулу, первым лидером которого был знаменитый правитель Чака или Шака, 1787-1828 гг. Он прославился талантами хитрого военачальника и особой жестокостью. Но благодаря его действиям разрозненные племена примитивных туземцев были объединены в мощную народность «альма зулу» — «дети Неба», армия которой захватила огромные территории. Чака призывал на военную службу мужчин в возрасте от 20 до 40 лет и не разрешал им жениться, т. Армия зулусов была известна храбростью и железной дисциплиной.
Чака первым из африканских вождей вооружил своих бойцов новым наступательным оружием — короткими колющими копьями с длинным и широким наконечником, которыми убивали противников. Кроме того, именно Чака, похоже, был первым из военачальников, придумавшим особое построение воинских отрядов — «Рога быка». Самые быстрые воины окружали врагов с флангов и атаковали, в то время как самые опытные и сильные наступали по центру. Мало того, были еще отряды «львов», которые преследовали отступающих и добивали. Можно совершенно определенно говорить, что война являлась своего рода отраслью хозяйства для господствующей верхушки племени. Межплеменные вооруженные столкновения на данном этапе не вызывались недостатком земли, следовательно, не преследовали цель захвата у соседнего племени пахотных или пастбищных земель, а велись с целью захвата в первую очередь скота — этого основного мерила ценности, основной единицы системы натурального обмена.
Вооруженный захват скота — вот основной момент столкновений племен. Такие военные столкновения и между племенами банту, а не только между племенами бушменов и банту, даны на целом ряде скальных рисунков. Кроме захвата скота, вместо физического уничтожения активно производился захват и увод пленных. Большей частью это, правда, касалось женщин, которые в дополнение к имеющимся рабочим рукам — купленным женам — увеличивали число рабочих рук в отдельной семье, в качестве рабынь-наложниц. Это явление наблюдалось у племен банту между собою в целом ряде случаев, например, рабыни из племен суто в семьях зулу или большей частью из племен бушменов. Зулусы не верили в естественную смерть человека.
По их мнению, её причиной могло стать только колдовство, действия вредоносных сил. Поэтому месть и поиск виновных стали смыслом жизни того же Чаки. Например, каждый человек, кто был заподозрен в неискренности своих чувств во время оплакивания его умершей матери Нанди, подлежал немедленной смерти: после её смерти Чака установил по всей стране траур, который должен был продолжаться целый год. Его подозрительность усилилась, смертная казнь вводилась даже за самые незначительные проступки. Важной частью нгунийской религиозной жизни было и т. Те, кого жрецы объявляли колдунами, предавались казни.
Совершенно неадекватный и деспотический способ правления Чаки служил причиной скрытого недовольства: в итоге он был убит тремя заговорщиками, которые застали его врасплох. В1860-х королевство зулусов стало более открыто иностранным веяниям. Активно начали действовать миссионеры, была составлена первая зулусская грамматика, на зулусский язык была переведена Библия. Однако с 1870-х противоречия между Британским Наталем и зулусами постепенно нарастали. Британцы ощущали угрозу со стороны зулусов, в итоге, в 1879 году началась Англо-зулусская война. Зулусы проиграли, очередной их король был лишен власти, зулусами под британским протекторатом стало управлять 13 вождей.
В 1887 году было создано новое административно-территориальное образование — округ Зулуленд, который был включен в состав в провинции Натал. В 1948 году в Южной Африке победила Национальная партия, и был установлен режим апартеида — раздельного проживания и развития рас. Расовая сегрегация углублялась и расширялась. Одни зулусы боролись против этого режима, более консервативные выступали, прежде всего, за улучшение положения самих зулусов. В 1994 году апартеид пал. Сейчас зулусы — самая крупная этническая группа ЮАР.
Собственный язык зулусов — зулу, или isiZulu, язык семьи банту, принадлежащий к группе нгуни и близкий языкам коса и свати. Зулу — самый распространенный язык в ЮАР. При этом многие зулусы также говорят на английском, португальском, сесото и других языках ЮАР. Язык зулу использует латиницу без дополнительных знаков. Тем не менее, распространены диграфы реже — триграфы ; в частности, они используются для передачи придыхательных и щелкающих звуков. Традиционная одежда зулусов — набедренные кожаные повязки, фартуки, а на предплечьях и икрах — хвосты животных.
Кумовьями на крещении стали местные сербы и греки, дьяконы, а также хозяйка школы Святого Атанасия Берта Моцване. Последние публикации раздела.
Значит, над его малым ростом насмехаются. Но если вежливый зулус ответит: «О, я тебя всегда вижу издалека! Вождь Чака. Один из достоверных рисунков. Португальцы же были очень заинтересованы в торговле с Чакой, основателем и первым правителем империи зулусов, и упрашивали его разрешить им построить торговую факторию на севере Зулуленда, которая ускорила бы прохождение товара. В этом не раз убеждал Чаку миссионер Айзекс уж не был ли он подкуплен португальскими купцами?
Но Чака отказал им. Он решил, что «уж лучше пусть британцы поселятся в Порт-Натале, чем португальцы в Зулуленде» письмо Фаруэлла Сомерсету от 1 мая 1824г. Причина проста: англичане поставляли зулусам куда лучшие товары, чем португальцы. Вторая возможная причина: зулусы были недовольны махинациями работорговцев в Делагоа. Вот выдержка из записей, сделанных по время поездки из Порт-Наталя в крааль Дйнгаана с 28 марта по 14 сентября 1834г. Художник George F. Шесть пальцев у них не редкость, и они перетягивают шестой палец ниткой, и он отсыхает. Цвет кожи у зулусов варьирует от черного до медно-желтого. У некоторых волосы растут на груди и подмышками.
Многие имеют татуировку на животе. Они не носят колец из слоновой кости на руках, предпочитая коровий хвост вокруг колен и маленькие хвостики или куски кожи на лодыжках». Экспедицию Смита сопровождали несколько европейцев. Один из них, юноша по имени Германус Бэри, сын англичанина и голландки, был так удивлен тем, что увидел в Натале, что воскликнул: «О боже, я никогда в жизни не видел таких милых мест! Благодаря подобным пылким отзывам население колонии стало расти. Кроме группы Смита, здесь появился Вильям Берг — бур и первый настоящий фермер. Проведя здесь некоторое время, Берг уехал домой с мыслями о плодородных землях и чудном климате. Его рассказы ползли от фермы к ферме, как пожар в саванне. Что же происходило тем временем у зулусов?
Дингаан продолжал развивать торговые контакты с португальцами, начатые еще при Дингисвайо. Между 1825 и 1835 годами торговцы тонга да и сами португальцы нередко появлялись в зулусских краалях. В 1834 году Финн сообщал, что зулусы буквально завалены всевозможными бусами. Тогда же Дингаан высказал мысль: он может перенести часть торговых сделок в Порт-Наталь, если убедится, что получит такое же количество медных изделий от англичан, как и от португальцев! В начале 30-х годов зулусы очень заинтересовались огнестрельным оружием. Торговцам в Порт-Натале было строго-настрого запрещено продавать их африканцам, и Дингаан обратил взор к британским миссионерам, которые были менее подвержены контролю со стороны властей. Миссионеры даже втихомолку обучали индун пользоваться ружьями. При Дингаане зулусы так и не научились пользоваться огнестрельным оружием. Эра зулусов-всадников с ружьями наперевес наступит еще не скоро — при другом вожде и совершенно иных обстоятельствах… У зулусов была своя устная традиция, но она не уходила в глубь времен дальше одного-двух поколений, ведь у зулусов не было ни письменной истории, ни богатой устной эпической традиции.
Члены клана могли назвать с десяток вождей, но их подлинные имена уходили в забвение и заменялись другими. Хвалебное имя вождя — изибонго — могло превратиться в настоящее и наоборот. Имелись предания о черном слоне и зеленой водяной змее, которые только задавали загадки, однако исторической информации давали мало. Но и из них можно почерпнуть те крупицы сведений, которые понадобятся нам для восстановления картины возвышения зулусов. Известно, например, что в конце XVII века вождь нгуни по имени Мандалела путешествовал из Наталя в более южные районы по реке Мфкуне, и с ним было более сотни людей, и когда они пересекали реку, темнота опустилась раньше, чем они переправились. И те, кто не успел перебраться на другой берег, обнаружили бахчи с арбузами и отказались идти дальше. Так образовался клан эмагладени — «те, кто остался среди арбузов». И в конце концов Мандалела вернулся туда, на берег Белой Умфолози, и остался там навсегда. Единственный прижизненный известный рисунок Чаки, стоящего с длинным метательным дротиком и тяжёлым щитом в 1824г.
А во времена, когда к власти у мтетва пришел Дингисвайо, родился вождь Сензангакона — отец Чаки. Знаменитый король Чака, черный наполеон, занял трон клана зулу в те тревожные годы, когда племена коса на далеком юге Африки вступили в ожесточенные схватки с надвигавшимися бурами. Чака прославился талантами хитрого военачальника и особой жестокостью. Но благодаря его действиям разрозненные племена примитивных туземцев были объединены в мощную народность «альма зулу» — «дети Неба», армия которой захватила огромные территории. Чака призывал на военную службу мужчин в возрасте от 20 до 40 лет и не разрешал им жениться, т. Чака первым из африканских вождей вооружил своих бойцов новым наступательным оружием — короткими колющими копьями с длинным и широким наконечником, которыми убивали противников. Самые быстрые воины окружали врагов с флангов и атаковали, в то время как самые опытные и сильные наступали по центру.
Он присутствовал на мероприятии в костюме — пояс из леопардовой шкуры — единственный намек на зулусскую моду. It is the money that tends to put South Africans off royalty - given the country has eight monarchs officially recognised by the government, all funded by taxpayers. Many question the seemingly lavish lives that some of the traditional leaders lead, with luxury cars and large properties. The state coronation comes two months after a traditional one that took place for King Misuzulu at KwaKhangelamankengane Palace in KwaZulu-Natal province - with festivities attended by thousands of people. Political parties across the divide have welcomed the new king, including the Economic Freedom Fighters, led by controversial politician Julius Malema. Only the South African Communist Party seems unhappy, its members plan to picket the event to raise awareness about the political situation in neighbouring Eswatini, as its absolute monarch, King Mswati III, is attending the coronation of King Misuzulu, his nephew. The media fanfare that followed the succession saga has brought King Misuzulu to the attention of the South African nation - and endeared him to some. He trended on social media as young South Africans felt they could identify with him, casually teasing him when he fluffed his first speech. He made it a few months after his father had died and before his official succession had been resolved. It was a powerful appeal to people in KwaZulu-Natal to stop the looting and riots that broke out in July 2021 following the arrest of former President Jacob Zuma, a proud Zulu, for contempt of court. It was the worst violence the country had witnessed since the end of apartheid, but as he tried to read the speech in Zulu, he struggled and he ended up reading it much more fluently in English. For Prof Ngubane, it shows that although King Misuzulu may only hold a ceremonial position, he is considered someone that many look up to as a moral authority. В отличие от этого, субботнее мероприятие представляет собой показную демонстрацию культуры зулусов, в том числе старых и молодых, одетых в традиционные регалии. Мисузулу станет девятым королем зулусов после того, как он вручит свидетельство о признании президентом Рамафосой. На этот раз мы ожидаем, что наш король будет носить свою традиционную одежду, потому что сейчас мы живем в условиях демократии, и его величество не обязан носить одежду в британском стиле». Еще одним новшеством является то, что коронация транслируется в прямом эфире по национальному телевидению. Пятую часть населения Южной Африки составляют зулусы — крупнейшая этническая группа страны, а годовой бюджет ее монархии, финансируемый налогоплательщиками, составляет более 3,6 долларов 3,2 миллиона фунтов стерлингов.
Связанная запись
- Племена Африки: от масаи до бушменов | Actualidad Viajes
- Зулусы - Zulu people
- Африканское племя зулусов проведет церемонию коронации нового лидера Мисузулу Зулу
- Африканские племена 2
Зулусы (племя Зулу) – дети неба
вид с воздуха - квазулу-натал, муниципалитет округа умизяти, мцинга, - zulu tribe стоковые видео и кадры b-roll. В 2007 году Маленький Зулу ярко попрощался с Японией, победив в Осаке Икухису Минову. Смотрите так же новые видео: #Видео #Великий #Шаман #племени #Кредо #Мутуа. Последние новости России и Мира» Новости» Статьи» Зулусский шаман КРЕДО МУТВА о похищениях и рептилоидах. Великий Шаман племени Зулу, Кредо Мутуа, об инопланетных расах, посещавших Африку в течение Эонов. От нации Нгуни откололись племена, самые крупные из которых стали называться зулу и коса.
Читайте также
- Беседа с зулусским шаманом: terrao — LiveJournal
- Модная сегодня попа у женщин племени Зулу от рождения - ИА Саратовский Регион
- Южная Африка. Особенности женской пятой точки у зулусов
- Свадебный танец девственниц и молодых парней племени Зулу, Африка
- Связанные ключевые слова
- Свадебные наряды Южной Африки. Зулусы
1879. Англо-зулусская война. Часть 2
Explore Authentic Zulu Girls Stock Photos & Images For Your Project Or Campaign. Less Searching, More Finding With Getty Images. Также койсанские языки значительно повлияли на фонетику зулусского языка, хотя это влияние было меньшим, чем у западных соседей предков зулусов – племен коса. Зулусские воины известны своей храбростью и мастерством в бою.
В ЮАР короновали зулусского монарха
Поскольку Мабамба была Великой женой, сыновья вождя от нее считались наследниками его власти. Шло время, мальчики подросли. И тут до Джобе дошли слухи, будто старший сын Тана намерен убить отца и занять его место. Хитрый старик вызвал юношу к себе якобы для того, чтобы надеть ему головное кольцо - символ взрослого мужчины. Однако Тана заподозрил неладное и отказался явиться. Тогда в ближайшую ночь на крааль Мабамбы напали посланные вождем воины. Тану они зверски убили, а вот раненому копьем в спину Нгодондване удалось бежать - юноша буквально растворился в ночной саванне. Минуло пять лет.
И вот Джобе умер. В день похорон объявился Нгодондвана, который все эти годы провел среди белых в Кейптауне и многому там выучился. Имя себе он изменил на Дингисвайо - Странник, Скиталец. Случилось это в 1808 г. Никто не посмел противиться законному наследнику, и Дингисвайо стал вождем мтетва. Первое, что он сделал, сформировал полк регулярной армии У-Енгондлову - гвардия и во главе его приступил к объединению ближних племен. Ранее между племенами зулусов были лишь мелкие стычки за пастбища, а тут объявилась целая армия.
Вскоре сложилась «империя» мтетва. Через два года в армию Дингисвайо был призван незаконнорожденный сын вождя племени зулу Сензангакона - Чака. Мать его Нанди, вне брака зачав ребенка от вождя племени, совершила тем самым нравственное преступление и вынуждена была сбежать от родичей. Долгие годы скиталась она с сыном по чужим краалям. История эта была рассказана Дингисвайо, напомнила ему его собственную судьбу, и вождь обратил на Чаку особое внимание. Благо молодой человек оказался выдающимся воином, а потому сделал блестящую карьеру в армии мтетва - он был назначен командиром полка Изи-цве, потом сводных полков, а потом Дингисвайо приказал покорившемуся ему Сензангаконе объявить Чаку его наследником. Вождя зулу охватило смятение, ведь у него уже имелся преемник - законный сын Сигуджану, рожденный от Великой жены Биби.
Вскоре Сензангакона умер, но вопреки своим обещаниям назначил преемником Сигуджану. Чака, с благословения матери и при поддержке Дингисвайо, отправил к сопернику шпиона, который объявил молодому вождю, будто Чака взбунтовался и казнен. Сегуджана обрадовался, шпион же улучил минуту, когда оказался с вождем наедине, и убил его.
Оно, по поверью, приносит силу и удачу, пишет Spletnik. Алишу благословили с особой радостью - ведь она активно помогает местному детскому благотворительному фонду. Его директор отметил: "Алишу сделали частью племенной семьи, потому что она действительно неравнодушна к местным людям". Поделиться с друзьями!
Однако в отличие от Чаки новоиспеченный инкоси оказался как бездарным правителем, так и никудышным военачальником. И все же спустя десять лет, в 1838 году, Дангаану, непонятно каким образом, удалось разбить один из передовых отрядов бурских треккеров, вознамерившихся обосноваться в Натале, потом беспрепятственно войти в Дурбан, учинить в городе разбой и затем как ни в чем не бывало вернуться с награбленным добром в Квазулу. Но возмездие со стороны белых первопоселенцев последовало незамедлительно. Вооруженные пушками и ружьями, буры перебили около трех тысяч зулусов в знаменитой битве при Бладривер. Так зулусы прожили в мире и спокойствии почти четыре десятка лет. Но вот в 1872 году, после смерти Мпанде, верховным правителем зулусов стал Кетчвайо. А дальше, точнее, в 1879 году, разразилась англо-зулусская война. Длилась она целый год и была кровопролитной. Поначалу перевес был на стороне зулусов: так, под Изандлваной английская армия потерпела самое сокрушительное поражение в истории британских колониальных завоеваний. И произошло это потому, что англичане, потеряв бдительность, попросту недооценили противника: они, в частности, никак не рассчитывали, что зулусы способны искусно маневрировать и совершать быстрые переходы на довольно большие расстояния. Однако зулусы, что не менее удивительно, даже в конце XIX века так и не научились воевать с огнестрельным оружием в руках, хотя сами не раз убеждались в его бесспорных преимуществах перед ассегаями и дубинами. Кроме того, на поле битвы бесстрашные потомки Чаки никогда не пытались обхитрить противника и предпочитали атаковать, что называется, в лоб, вступая в ближний бой. А убивать врага на расстоянии всегда считалось для них позором, бессмысленной трусостью. И, что также странно, в стратегическом плане зулусы никогда не пытались воспользоваться плодами своей победы. Так, разгромив англичан при Изандлване, доблестные воины Кетчвайо разбрелись по родным деревням, вместо того чтобы продолжить победоносное шествие и окончательно добить неприятеля, тем более что все крупные города Наталя, Оранжевого Свободного государства и Трансвааля были охвачены паникой. Не говоря уже о волнении, царившем даже в самой Великобритании. В результате у англичан оказалось предостаточно времени, чтобы подтянуть подкрепление вместе с тяжелой артиллерией и подготовиться к ответному удару. И вот спустя несколько месяцев в битве при Улунди англичане разбили зулусов в пух и прах. По материалам журнала «Science et Avenir» подготовил И. Алчеев Сегодня читают.
Несколько человек нападают на животное и вручную ломают ему шею. Южно-африканский суд не нашел в этом ничего криминального. Ритуальное убийство быков в племени Зулу традиционно пройдет в субботу. Накануне суд отклонил просьбу защитников животных, которые выступали против зверских жертвоприношений в Южной Африке. Десятки участников церемонии - обычно это молодые люди - нападают на быка, удерживают его и пытаются руками сломать животному шею.