День Холокоста — это память о шести миллионах человек, зверски замученных в результате катастрофы европейского еврейства. Холокост сегодня — Неизвестные на севере Молдавии осквернили могилу жертв холокоста. В Люберецкой еврейской общине открылась экспозиция «Холокост: уничтожение, освобождение, спасение». 27 января — Международный день памяти жертв холокоста, установленный в день освобождения советскими войсками концентрационного лагеря Освенцим (Аушвиц). Сегодня в мире отмечается памятная дата – день памяти жертв Холокоста и 79 годовщины освобождения концентрационного лагеря Аушвиц-Биркенау (Освенцим).
27 января - Международный день памяти жертв Холокоста
Это решение не афишировалось, и мало кто в том числе и будущие жертвы в то время мог поверить, что в XX веке такое возможно. Евреев Германии, Франции, Голландии, Бельгии посылали на восток, в лагеря и гетто Польши и Белоруссии, рассказывая им о временности такого переселения. В Польше создавались лагеря смерти , которые вообще не были рассчитаны на проживание большого количества людей — только на быстрое уничтожение новоприбывших. Места для строительства первых из них Хелмно и Белжец были выбраны ещё в октябре 1941 года.
Уничтожение евреев Польши получило название « Операция Рейнхард » — в честь убитого в мае 1942 года в Праге Рейнхарда Гейдриха. В начале декабря 1941 года начал действовать первый лагерь смерти в Хелмно. Там евреев убивали угарным газом в закрытых грузовиках — «душегубках» [44].
В июле 1942 года начались массовые депортации из гетто Варшавы самого крупного из всех созданных в лагерь смерти Треблинка. До 13 сентября 1942 года были депортированы или погибли в гетто 300 тысяч евреев Варшавы. В гетто города Лодзь содержалось до 160 000 евреев.
Это гетто было уничтожено постепенно: первая волна депортаций в Хелмно происходила между январём и маем 1942 года 55 тысяч евреев Лодзи и провинциальных городков Калишского района , затем ряд последующих депортаций в Хелмно и другие лагеря, а 1 сентября 1944 года оно было окончательно ликвидировано. Еврейское население Люблина было отправлено в лагерь уничтожения Белжец. В ходе акции 17 марта — 14 апреля 1942 года были отправлены на смерть 37 тысяч евреев, а четыре тысячи оставшихся были сконцентрированы в гетто Майдан-Татарский на окраине города.
В марте 1942 года в Белжец были переведены евреи из всего Люблинского воеводства ; начали прибывать также поезда с жертвами из Западной Украины. Из Львова в марте 1942 года были отправлены в Белжец около 15 тысяч евреев, а в августе — ещё 50 тысяч. Из Кракова в июне и октябре 1942 года большинство евреев было отправлено в Белжец; в марте 1943 года около шести тысяч из остававшихся там евреев были переведены в рабочий лагерь в пригороде Кракова Плашов , а около трёх тысяч — в Освенцим.
В сентябре 1942 года большинство евреев Радома , Кельце , Ченстоховы и других городов Восточной Польши было отправлено в Треблинку. Из 300 тысяч евреев Радомского района в конце 1942 года оставалось в живых лишь около 30 тысяч. Фотография из рапорта Юргена Штропа , руководившего подавлением восстания в Варшавском гетто « мальчик из Варшавского гетто ».
Оригинальная подпись гласила: «Силой извлечённые из убежища». Успешное наступление советской армии на ряде фронтов в 1943 году, изменение ситуации после Сталинградской битвы и поражения армии Роммеля под Эль-Аламейном повлекли за собой ускорение темпов расправы нацистов над евреями. Быстрое продвижение советских войск на запад принудило эсэсовцев лихорадочно ликвидировать последние гетто и рабочие лагеря и заметать следы совершённых в них преступлений.
Специальное подразделение зондеркоммандо-1005 занималось сожжением трупов на месте массовых расстрелов [35]. Поспешно были ликвидированы почти все гетто и лагеря, ещё остававшиеся на территории Польши, Украины, Белоруссии, Латвии и Литвы так, например, после подавления восстания в вильнюсском гетто последние несколько тысяч евреев были 23 сентября 1943 года отправлены в лагеря в Эстонии ; началась массовая отправка еврейского населения из Италии , Норвегии , Франции , Бельгии , Словакии и Греции в Освенцим, продолжавшаяся до октября 1944 года. Последнюю массовую операцию против евреев уничтожение евреев Венгрии , нацисты начали в мае 1944 года [35].
Конец войны Август 1944 года. Члены зондеркоманды сжигают тела убитых газом заключенных Освенцима. Фотография сделана членом зондеркоманды евреем из Греции Альберто «Алексом» Эррерой через двери крематория.
Всего было сделано 4 снимка. По мнению некоторых исследователей, программа истребления евреев в 1943—1945 годах до капитуляции Германии в мае 1945 года была выполнена на две трети. Нехватка рабочей силы и одновременно экономически бессмысленное убийство миллионов людей вызвали в 1943—1944 годах сомнения у нацистской верхушки в правильности подхода к «окончательному решению».
В 1943 году Гиммлер отдал приказ об использовании труда уцелевших евреев в интересах ведения войны. В определённый момент Гиммлер даже предложил освободить часть евреев в обмен на политические уступки включая и возможность переговоров о заключении сепаратного мира с Западом или за колоссальный выкуп смотри статью Кровь за товары. На последнем этапе войны, когда неизбежность поражения Германии уже не вызывала сомнений, некоторые нацистские руководители пытались использовать евреев для переговоров о мире, в то время как другие прежде всего Гитлер продолжали требовать тотального уничтожения тех, кто ещё оставался в живых [35].
Штандартенфюрер СС Дитер Вислицени на Нюрнбергском процессе утверждал, что в конце февраля 1945 года Адольф Эйхман назвал ему число убитых евреев «около 5 млн человек» [45]. Здесь я буду говорить с вами совершенно откровенно об особенно трудной главе… Между собой мы будем говорить открыто, хотя никогда не сделаем этого публично… Я имею в виду изгнание евреев, уничтожение еврейского народа… Лишь немногие из присутствующих знают, что это значит, когда лежит груда трупов, — сто, пятьсот, тысяча трупов… Выдержать все это и сохранить порядочность, — вот что закалило наш характер. Это славная страница нашей истории, которая никогда не была написана и никогда не будет написана.
Тысячи местных жителей служили в вспомогательной полиции , созданной оккупантами, и принимали участие в охране гетто, конвоировании евреев к месту убийств и в самих убийствах. Местная полиция осуществляла отправку евреев в лагеря смерти на территориях, контролируемых режимом Виши во Франции, в Словакии , в Венгрии. Охранниками в лагерях смерти в Польше были добровольцы из числа советских военнопленных и гражданского населения, которых готовили в лагере Травники [47] [48].
Многие местные жители доносили оккупантам на скрывающихся евреев, присваивали себе имущество убитых евреев, вселялись в их жилища. Наконец, были случаи, когда местные жители сами расправлялись с евреями, без непосредственного участия оккупантов см. В Хорватии убийства евреев также осуществлялись без непосредственного немецкого участия см.
В то же время немало местных жителей-неевреев спасали евреев, рискуя свободой и жизнью. Юденраты и еврейская полиция Основные статьи: Еврейский коллаборационизм во Второй мировой войне , Юденрат и Еврейская полиция По инициативе немецких оккупационных властей в каждом гетто на оккупированных территориях создавались еврейские административные органы самоуправления — юденраты нем.
Владимир Путин намерен рассказать о решающем вкладе Советского Союза в победу над фашизмом. Помимо прочего, Владимир Путин примет участие в официальной церемонии открытия бронзовой стелы «Свеча памяти» в центре Иерусалима, а также в церемонии передачи ордена Мужества родственникам героя восстания пленников лагеря смерти Собибор Леона Фельдгендлера. День освобождения Освенцима установлен ООН, как международный день памяти жертв холокоста.
Для всех собравшихся после окончания торжественной части была проведена экскурсия.
Перед началом ознакомления с выставкой студенты Института совместно с артековцами лагеря «Лазурный» и учениками МБОУ «Симферопольская академическая гимназия» показали театрализованную композицию, в ходе которой отразили размышления и мировосприятие детей, являющихся узниками фашистского концлагеря. Выставка и театрализованная композиция вызвали живые эмоции зрителей, а также расширили знания обучающихся о масштабах Холокоста, о подвиге Красной Армии по освобождению узников нацистских лагерей и гетто, о труде советских врачей, которые вернули к жизни обессиленных узников.
Российских дипломатов не пригласили на церемонию в годовщину освобождения Освенцима
Современные исследователи Холокоста выделяют 4 этапа в его развитии: 1933—1939; 1939—1941; июнь 1941 — осень 1943; 1943—1945 гг. В 1933—1939 гг. Разгромленные еврейские магазины после «Хрустальной ночи». Магдебург Германия. Ноябрь 1938. Федеральный архив Германии. В 1936 г.
В этот период начались сегрегация и массовое уничтожение представителей сексуальных меньшинств, свидетелей Иеговы и масонов. После начала Второй мировой войны и постепенной оккупации европейских стран, в том числе с компактным проживанием евреев Польша, Прибалтика, Западная Украина и Белоруссия , основными методами холокоста стали создание гетто , вытеснение евреев из всех сфер общественной жизни, экспроприация собственности.
Источник: Пресс-служба правительства Иркутской области Неделя организована Российским еврейским конгрессом при поддержке Федерального агентства по делам национальностей, МИД России, Департамента политики и межрегиональных связей города Москвы и центра «Холокост». В Иркутской области в рамках «Недели памяти» на официальном YouTube-канале театра-студии «Театр Пилигримов» с 27 по 29 января будут проводиться онлайн-показы документальной баллады «Милосердие под запретом». В концертном зале Иркутской областной филармонии 26 января в 18:30 состоится концерт «Памяти жертв Холокоста». Данный проект реализуется совместными усилиями Иркутской филармонии и Еврейской общины Иркутска и играет важную роль в культурной жизни города, отмечает пресс-служба регионального правительства. В программе концерта: Михаил Броннер «Еврейские песни для скрипки, тубы и баяна аккордеона с оркестром» первое исполнение в Иркутске , а также произведения Барбера, Бруха, Гершвина, Бернстайна.
Те бывшие узники, которым предоставляется сегодня слово, говорят на таких мемориальных церемониях о своих страданиях, о том, какие мучения они пережили, но не о тех, кто прекратил их страдания и спас жизни. Сергей Андреев: «Следуя принятой на Западе политкорректности, чтобы не задевать чувства тех, кому поперек горла стоит наша Победа, наше государство сейчас воздерживаются даже от воспоминаний о том, кому обязаны победой над фашизмом». В этом году российских дипломатов не пригласили выступить на памятной церемонии. Такое решение приняла дирекция музея «Аушвиц-Биркенау». Теперь это решается на таком уровне, а не на уровне правительства Польши. Российскую прессу тоже не пригласили, чтобы не задавали всяких дурацких, с их точки зрения, вопросов. Все идет к такой формулировке со стороны Польши: 27 января 1945 года лагерь Аушвиц был освобожден. И тут ставится точка. Была робкая попытка шагнуть дальше и предположить, что Аушвиц освободили украинцы. Этим отличился нынешний министр иностранных дел Польши. Раз и Краков, и Аушвиц освобождала Вторая украинская армия под командованием маршала Конева, решил министр, и освободителями были украинцы. Сергей Андреев: «Украинский фронт — украинцы. Его потом высмеяли не только у нас, но и в Польше. Человек по образованию историк, а не знает, что у нас фронты назывались не по принципу формирований, а по той территории, на которой они действовали.
Кедровая, 15а Резолюция об этом была принята генеральной Ассамблеей Организации Объединённых Наций 1ноября 2005 года. Именно в это день 27 января 1945 года Советская армия освободила крупнейший нацистский лагерь смерти Освенцим, в котором погибли, по разным оценкам, от 1,5 до 4 миллионов человек.
День памяти жертв Холокоста. История трагедии от погромов до спасения
О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. В современном Израиле людям других национальностей, спасавшим евреев в годы Холокоста, присваивают почетное звание «праведник народов мира». Это цикл мероприятий, приуроченный к Международному дню памяти жертв Холокоста 27 января и освобождению в этот день в 1945 году Красной армией лагеря смерти Аушвиц.
Юрий Каннер: «Неделю памяти» жертв Холокоста удалось сделать важной для России
Был поднят лозунг освобождения Палестины и возвращения палестинского народа на родную землю. С 16 по 31 января в России проходит «Неделя Памяти жертв Холокоста», приуроченная к Международному дню памяти жертв Холокоста и годовщине освобождения Красной Армией. 27 января — Международный день памяти жертв холокоста, установленный в день освобождения советскими войсками концентрационного лагеря Освенцим (Аушвиц). Новости и события Российского исторического общества. Открылась выставка к 75-летию освобождения Освенцима и Дню памяти жертв Холокоста. Посольство России в Вене в четверг, 25 апреля, сообщило, что Австрийский комитет концлагеря Маутхаузен (АКМ) отказал российской делегации принять участие в памятной церемонии по. Мероприятие было приурочено к Международному дню памяти жертв Холокоста и годовщине освобождения Красной Армией лагеря смерти «Аушвиц» Освенцим.
Палестинский холокост 75 лет трагедии Палестины 1948 - 2023
К этому памятному мероприятию Национальный архив Республики Беларусь подготовил документальный выставочный проект «Еврейское Сопротивление нацизму в годы Холокоста». День Холокоста — это память о шести миллионах человек, зверски замученных в результате катастрофы европейского еврейства. Именно в этот день 78 лет назад советские войска освободили концентрационный лагерь Аушвиц-Биркенау, место страшных преступлений фашистов. «Неделя памяти» жертв Холокоста стала важной для всей страны, и началась она с открытия выставки 17 января в Совете Федерации «Холокост: уничтожение, освобождение. и скорби в музее "Смоленшина в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг." открылась передвижная документальная выставка «Холокост: уничтожение, освобождение, спасение». Этот день стал Днем освобождения концлагеря Освенцим (Аушвиц) и Международным днем памяти жертв холокоста.
Неделя памяти жертв Холокоста
На церемонии открытия выставки присутствовал Иван Степанович Мартынушкин, участник Великой Отечественной войны, старший лейтенант, командир роты 1087-го стрелкового полка 322-й дивизии 60-й армии 1-го Украинского фронта. Вместе с другими советскими солдатами 27 января 1945 года он освобождал концлагерь Освенцим. Иван Степанович поделился воспоминаниями о том важном дне его жизни. Он рассказал, что, когда он зашёл в лагерь, его переполняли чувства сострадания, жалости, возмущения. Впоследствии он узнал о том, что происходило в лагере, о его масштабах и количестве погибших там людей: «О том, что это была не просто гибель людей, находящихся в таких тяжелых условиях, это было плановое уничтожение людей. Тогда наступил шок». Столько лет прошло, и так далее» Но мне кажется, что, конечно же, не пора.
В урочище Бабий Яр за 2 дня немцами и украинскими коллаборационистами были расстреляны 33 700 человек. По иронии судьбы, члены нескольких их редакций завершили свое существование в том же Бабьем Яру. За этими вооруженными формированиями числится множество жутких преступлений. На ней была принята программа геноцида еврейского населения всей Европы. Расстрелы были признаны неэффективным средством. На смену им пришли газовые камеры. На самом деле, зафиксированы тысячи случаев издевательств над евреями.
Там гитлеровцы устроили аукционную распродажу малышей, предлагая их за 20-30 марок. Эта, казалось бы, безобидная фраза, придуманная немецким писателем Лоренцом Дифенбахом еще в 1872 году, была прикреплена к воротам многих концлагерей. Это выражение иначе как издевательством над заключенными восприниматься не может. Именно матерей с маленькими детьми в первую очередь отправляли в газовые камеры. Для нацистов они считались балластом, мешающим нормальному функционированию лагеря. При нацистах это качество достигло гипертрофированных масштабов. Немецкие фермеры в качестве удобрений использовали пепел сожженных в печах узников концлагерей.
Примером может служить пресловутая еврейская полиция Варшавского гетто. В период ликвидации еврейских гетто произошло свыше 100 восстаний.
В концлагере Аушвиц-Биркенау фашистами были уничтожены в газовых камерах и сожжены в крематориях свыше 1 млн евреев, здесь убивали также представителей польской интеллигенции и советских военнопленных. По разным данным, всего в этом лагере погибли от 1,5 млн до 2 млн человек разных национальностей, в том числе около 15 тыс. Комплекс концлагерей был освобожден 27 января 1945 года. В боях за освобождение лагеря и соседнего городка Освенцим погибли свыше 200 советских солдат и офицеров.
На Украине, по данным исследователей, погибло больше всего евреев бывшего СССР — примерно 1,5 миллиона человек [33] [34].
Попытка установить точное число жертв «окончательного решения» сопряжена с чрезвычайными трудностями как из-за отсутствия проверенных данных о масштабах геноцида на ряде территорий особенно Восточной Европы , так и по причине различного определения границ государств и понятия «гражданство». Даже при определении числа жертв Освенцима , где вёлся частичный учёт узников, называются разные цифры: четыре миллиона Нюрнбергский процесс над главными военными преступниками, 1946 [30] ; два-три миллиона по данным лагерных эсэсовцев П. Броада и Ф. Энтресса ; 3,8 млн чехословацкие учёные О. Краус и Э. Кулька ; один миллион Р. Хильберг ; два миллиона Люси Давидович, М.
Гилберт ; 1,1—1,5 млн Ф. Пипер, Польша ; 1,4—1,5 млн Г. Уэллерс, США , И. Бауэр , Израиль. Тем более невозможно установить число жертв массовых казней, охватывавших, наряду с местным еврейским населением, множество жителей-неевреев. Меры секретности, предпринятые в ходе реализации «окончательного решения», недостаток статистических данных например, о количестве евреев, погибших во время бегства с оккупированных территорий, или евреев-военнопленных, убитых по расовым мотивам , а также многолетнее замалчивание Катастрофы европейского еврейства в СССР усложняют уточнение его общих масштабов. Сравнение численности евреев в странах Европы до и после войны, проведённое в 1949 году Всемирным еврейским конгрессом , привело к выводу, что число погибших в Катастрофе составляет шесть миллионов человек; это число закреплено в приговорах Нюрнбергского процесса над главными военными преступниками [30] , процесса Эйхмана , и признано большинством участников Международного совещания учёных по вопросам статистики Катастрофы Париж , 1987 , где обсуждались цифры от 4,2 млн по Г.
Рейтлингеру до 6 млн по М. Маррусу и другим. Лев Поляков приводит германские данные времён войны, на основании которых, с учётом демографических последствий расовой политики нацистов падение рождаемости преследуемых евреев и уничтожение детей , он оценивает общие потери еврейского народа примерно в 8 млн. Немецкий учёный Р. Руммель в 1992 году опубликовал демографическое исследование, в котором оценил число погибших евреев от 4 млн 204 тысяч до 7 млн, считая наиболее вероятной число 5 млн 563 тысяч. По подсчёту Я. Робинзона, погибло около 5 млн 821 тысяч евреев.
Рауль Хильберг определяет число погибших в 5,1 млн человек «Уничтожение европейского еврейства», 1961. Эти подсчёты не принимают во внимание данных о смертности среди бывших узников лагерей в первое время после освобождения, хотя несомненно, что многие из них погибли вследствие перенесённых мук и болезней, приобретённых в лагерях [35]. Иегуда Бауэр называет цифры 5,6—5,85 млн человек [36]. Периодизация 30 января 1933 года — Гитлер назначен канцлером Германии. Весна 1942 года — начало массовой депортации евреев Западной и Центральной Европы в лагеря смерти. Вторая фаза началась со времени концентрации всех евреев в Польше и других занятых Германией восточных областях, и причём в форме гетто. Этот период продолжался приблизительно до начала 1942 года.
Третьим периодом был период так называемого « окончательного решения еврейского вопроса », то есть планомерного уничтожения еврейского народа. Вислицени утверждал, что под термином «окончательное решение» понималось именно физическое уничтожение евреев, и он видел приказ об этом, подписанный Генрихом Гиммлером [37]. Краткая еврейская энциклопедия рассматривает Холокост в 4 этапа [35] : Январь 1933 — август 1939 — с момента, когда Гитлер стал рейхсканцлером Германии и до нападения на Польшу. Сентябрь 1939 — июнь 1941 — с момента включения западной Польши в состав рейха и создания «Генерал-губернаторства» до нападения на СССР. Июнь 1941 — осень 1943 — с момента нападения на СССР и до полного уничтожения гетто на его территории, убийства большей части евреев Центральной и Восточной Европы. Зима 1943 — май 1945 — с начала массовой депортации евреев Западной Европы в лагеря смерти и до конца войны. Положение евреев в Германии в 1933—1939 годах См.
Антиеврейская истерия в Германии привела в ночь с 9 на 10 ноября 1938 года к массовым погромам, вошедшим в историю как « Хрустальная ночь » из-за осколков стекла, которыми были усыпаны улицы немецких городов. Несмотря на явно дискриминационную политику по отношению к евреям, геноцид начался далеко не сразу после прихода нацистов к власти. Нацисты стремились выдавить евреев из страны, однако часто тем было просто некуда ехать. Для евреев Европы, по известному высказыванию Хаима Вейцмана впоследствии — первого президента Израиля , «мир разделился на два лагеря: на страны, не желающие иметь у себя евреев, и страны, не желающие впускать их в свою страну» [38]. Международная конференция по беженцам, в Эвиане Франция в июле 1938 года, созванная по инициативе президента США Франклина Рузвельта , закончилась полным провалом. Кроме Доминиканской республики , ни одна из 32 участвовавших стран не дала ожидаемым беженцам из Германии и Австрии ни малейшего шанса. К тому же Великобритания ограничивала приток мигрантов в подконтрольную ей Палестину.
В 1933—1939 годах из Германии и Австрии бежало 330 тысяч евреев. Около 110 000 еврейских беженцев вырвались из Германии и Австрии в соседние страны, но впоследствии подвергались преследованиям уже во время войны.
Еврейское Сопротивление нацизму в годы Холокоста (новость дополнена)
Перед началом ознакомления с выставкой студенты Института совместно с артековцами лагеря «Лазурный» и учениками МБОУ «Симферопольская академическая гимназия» показали театрализованную композицию, в ходе которой отразили размышления и мировосприятие детей, являющихся узниками фашистского концлагеря. Выставка и театрализованная композиция вызвали живые эмоции зрителей, а также расширили знания обучающихся о масштабах Холокоста, о подвиге Красной Армии по освобождению узников нацистских лагерей и гетто, о труде советских врачей, которые вернули к жизни обессиленных узников.
До пандемии, ключевым из них была церемония зажжения свечей на Мемориальной стене Будапештского гетто на улице Дохань, которая была открыта в 2014 году, в честь 70-летия освобождения гетто. В прошлом году из-за ограничений, связанных с пандемией, EMIH впервые создала 76 часов онлайн-программ, чтобы заменить ими мероприятия, предполагающие личное участие. Поскольку пандемия продолжается, севрейская община запланировала мемориальную программу в мемориале Холокоста «Обувь на берегу Дуная» , которая пройдет в комбинированном офлайн и онлайн-режиме.
Напомним, что около 70 тысяч венгерских евреев были согнаны в Будапештское гетто до 10 декабря 1944 года.
Польский режиссер Роман Полански в фильме «Пианист» говорит о том же самом. Есть в обоих фильмах и ремарки о том, как относились к евреям некоторые поляки, как доносили на прячущихся от нацистов и радовались переселению евреев в гетто. В польском обществе эта тема сегодня непопулярна. Возможно, эти фильмы сейчас неполиткорректны или не прошли испытания временем — одному 30 лет, другому — 20. Возможно, в польском и вообще европейском обществе есть запрос на какое-то другое кино, с другим финалом или на другую тему. Но в самой Варшаве стоит аргумент если не железный, то гранитный. Это самый выдающийся монумент в польской столице у въезда в город со стороны аэропорта.
И проехать, не заметив его, нельзя. За последние 20 лет в Польше пропали без вести около 500 памятников советским воинам-освободителям. Уцелели только те, которые находятся у захоронений, их польский закон не позволяет сносить. На Центральном кладбище есть мавзолей воинов Красной армии в Варшаве. Здесь покоятся останки 20 тысяч наших бойцов. А всего за освобождение Польши погибли 600 тысяч красноармейцев. Эти памятники тронуть польские власти не смеют.
В честь этих дат, Ольга Дмитриевна рассказала нашим студентам их истории, показала видео и презентацию на эти темы. Ведь помнить и чтить памятные даты нашей истории, очень важно для каждого из нас.
Блокада города-героя, начавшаяся 8 сентября 1941 года, продолжалась 872 дня и стала самой кровопролитной в истории человечества.
«В лагере был дом терпимости». Как 75 лет назад был освобожден Освенцим
Но исторической слепотой, как польский министр и вообще правительство, страдают не все. Любой поляк может посмотреть американское или свое польское кино, если любые слова, сказанные от лица России, он считает кремлевской пропагандой. Американский режиссер Стивен Спилберг в фильме «Список Шиндлера» показывает, как это было. Польский режиссер Роман Полански в фильме «Пианист» говорит о том же самом. Есть в обоих фильмах и ремарки о том, как относились к евреям некоторые поляки, как доносили на прячущихся от нацистов и радовались переселению евреев в гетто. В польском обществе эта тема сегодня непопулярна. Возможно, эти фильмы сейчас неполиткорректны или не прошли испытания временем — одному 30 лет, другому — 20.
Возможно, в польском и вообще европейском обществе есть запрос на какое-то другое кино, с другим финалом или на другую тему. Но в самой Варшаве стоит аргумент если не железный, то гранитный. Это самый выдающийся монумент в польской столице у въезда в город со стороны аэропорта. И проехать, не заметив его, нельзя. За последние 20 лет в Польше пропали без вести около 500 памятников советским воинам-освободителям. Уцелели только те, которые находятся у захоронений, их польский закон не позволяет сносить.
На Центральном кладбище есть мавзолей воинов Красной армии в Варшаве.
Слово это греческого происхождения и означает «всесожжение». Так называли религиозное жертвоприношение, при котором жертву предавали огню. Однако уже в XII веке этот термин закрепился за таким страшным явлением, как еврейские погромы. Сейчас он чаще всего ассоциируется с уничтожением евреев в период перед Второй мировой войной и во время неё». В книге Ганса Моммзена «Нацистский режим и уничтожение евреев в Европе» представлена комплексная интерпретация событий, приведших к началу Холокоста и показано, как нацистский режим усиливал репрессии против евреев на всём протяжении своего существования.
Отношение оставшихся в живых ко вновь обретенной свободе было разным.
Одни с нетерпением ждали встречи с родными, другие чувствовали вину за то, что выжили, когда столько родственников и близких погибло. Некоторые из них были слишком ошеломлены, чтобы поверить в свободу. Один из них, психиатр Виктор Франкл, рассказывал: «Мы робко смотрели вокруг и вопросительно переглядывались. Потом мы рискнули сделать несколько шагов за пределы лагеря. На этот раз не было ни приказов остановиться, ни ударов, от которых раньше приходилось уворачиваться. Мы твердили: «Свобода», но осознать ее не могли». Захваченные врасплох быстрым наступлением советских воинов, гитлеровцы пытаются уничтожить все свидетельства массовых уничтожений, сравняв лагерь с землей.
В русском языке допустимо употребление термина со строчной буквы, что позволяет трактовать это явление мировой истории в более широком смысле. Однако в контексте событий, связанных с еврейским народом и с датой 27 января, отечественные источники стараются давать термин с заглавной буквы. В англоязычных же источниках Холокост, как и день памяти жертв Холокоста, пишется исключительно с заглавной буквы. Этим, безусловно, подчеркивается общественное мнение Запада. Всего лишь одна буква дает понять, к какому народу исключительно относится такое явление, как Холокост, и в связи с чьей историей рекомендуется, прежде всего, отмечать Международный день памяти жертв Холокоста.
Существуют несколько характерных особенностей холокоста. Все они связаны с трагическими событиями Второй мировой войны. Прежде всего выделяют целенаправленные попытки полного истребления еврейского и цыганского населения. О трагических моментах еврейской истории написано немало книг, сняты документальные и художественные фильмы. Самый известный российскому зрителю зарубежный фильм на тему еврейского Холокоста — «Список Шиндлера» американца Стивена Спилберга.
Источники сходятся на цифре в шесть миллионов уничтоженных представителей еврейского населения. Возможно, эта цифра и занижена. Открываются засекреченные архивы, вводятся в научный оборот неизвестные ранее документы. Военная драма кочевого цыганского этноса затронута в любимой многими истории про Будулая, запечатленной в киносаге по мотивам романа Анатолия Калинина «Цыган». В 2011 году день памяти жертв Холокоста впервые был посвящен жертвам среди цыганского населения.