Главная» Новости» Перехода на новое летоисчисление и переносе празднования нового года с 1 сентября на 1 января. 604391 Лѣто от Времени Трех Солнц (начало Даарийского летоисчисления) (602 374 до р.х.). Какое было летоисчисление славян до Петра Первого.20 декабря 7208 года царь Пётр I внезапно издал указ, предписывающий.
Какой сейчас год на самом деле? Зачем Пётр Великий поменял летоисчисление?
20 декабря 1699 года российский царь Петр I подписал указ о переходе России на новое летосчисление и переносе празднования начала года с 1 сентября на 1 января. Допетровское русское летоисчисление. С момента принятия христианства и до Петра на Руси считали годы по византийскому церковному летоисчислению. Ослабление роли церкви в обществе после революции способствовало переходу на новую систему летоисчисления. Новое летоисчисление в России было введено в 1699 году, который неожиданно оказался ровно втрое короче всех прежних лет! Важным этапом развития принципа летоисчисления в России является календарная реформа конца XVII в. Это была одна из первых реформ Петра I. Указ Петра I о новом летоисчислении и новых традициях русского народа вызвал не только радость, но и негодование простого народа.
Пётр I реформировал календарь
Новое летоисчисление в России было введено в 1699 году, который неожиданно оказался ровно втрое короче всех прежних лет! Данная манера летоисчисления момента стала главенствующей на Руси после ее Крещения Великим князем Киевским Владимиром Святым в 988 году. После чего 19 декабря 7208 года Петр I подписал именной указ, в соответствии с которым новый год отсчитывался с 1 января, а летоисчисление вместо "от Сотворения мира" считать "от Рождества Христова". Допетровское русское летоисчисление. С момента принятия христианства и до Петра на Руси считали годы по византийскому церковному летоисчислению. «Таким образом, переход на новый календарь стал одним из первых шагов по насильственной европеизации России», — цитирует Мединского спикер Госдумы Вячеслав Володин. Новое летоисчисление пришло к нам от Петра Первого.
Какой сейчас год на самом деле? Зачем Пётр Великий поменял летоисчисление
В данной статье мы рассмотрим причины, по которым Петр I решил перевести Россию на новый стиль летоисчисления и вычеркнуть 5000 лет из истории, а также как это повлияло на общество и историю России. Почему Петр I решил перевести Россию на новый стиль летоисчисления? Причины, по которым Петр I решил перевести Россию на новый стиль летоисчисления, были связаны с реформами, которые он проводил в России. Он стремился сделать Россию сильной и процветающей страной, которая могла бы конкурировать с западными государствами. Перевод на новый стиль летоисчисления был одним из его шагов и на этом пути. Петр I видел, что западные государства уже перешли на новый стиль летоисчисления, который был более точным и удобным для ведения дел.
Он понимал, что Россия должна идти в ногу со временем, чтобы не отставать от других стран. Кроме того, перевод на новый стиль летоисчисления был связан с усилением связей России с западными государствами. Петр I стремился укрепить экономические, политические и культурные связи с Европой, и новый стиль летоисчисления был одним из элементов этой стратегии. Почему Петр I вычеркнул 5000 лет из русской истории? Вычеркивание 5000 лет из русской истории было связано с реформой календаря, которую проводил Петр I.
Он решил перевести Россию на юлианский календарь, который был более точным и удобным для ведения дел. Однако, юлианский календарь начинался с 1 января 4713 года до нашей эры, а летоисчисление от сотворения мира начиналось с 1 сентября 5508 года до нашей эры. Поэтому, чтобы перевести Россию на юлианский календарь, Петр I вычеркнул 5000 лет из русской истории. Это вызвало недоумение и критику со стороны некоторых историков и общественных деятелей. Они считали, что вычеркивание 5000 лет из истории — это не только исторически неправильно, но и опасно для национального самосознания России.
Например, вы видите такую запись: 21 марта 8 марта по старому стилю именины отмечают Лазарь, Иоанн, Ерм, Дометий, Владимир, Афанасий, Феодорит, Феофилакт. Когда же вам отмечать их именины — марта или 8-го марта? Ответ однозначный — 21 марта по общепринятому григорианскому календарю новый стиль , который висит у вас на стене. Ровно в этот же самый день отмечает именины этих людей православная церковь, только «называет» этот день она 8 марта. Если же вы «попытаетесь» отметить эту дату 8 марта, то окажетесь «в полном одиночестве».
Так как 8 марта т. Зачем знать даты тех или иных праздников или событий «по старому стилю», если они все уже «переведены» в новый? Посмотрим на это под другим углом — например, какую дату брать, если речь идет о праздновании некого народного, дохристианского праздника? Все эти важнейшие народные праздники были впоследствии приурочены к другим — уже христианским праздникам, в определенном смысле интегрированы в них. Получается, что значительная часть народных дохристианских праздников с течением времени неизбежно «уходит вперед», удаляется от соответствующих им астрономических точек.
То есть их датировка "по новому стилю" уже НЕ отражает их изначальной сути, связи с солнцем, а значит теряется сам смысл многих традиций и ритуалов. Причем это происходит одновременно по двум причинам - потому что сами эти праздники: а были привязаны к церковным праздникам юлианского календаря, который НЕ является солярным и НЕ соответствует астрономическому году; б были зафиксированы этнографами в датах юлианского календаря, который на то время единственный и использовался в России. Борис Ольшанский. Ночь на Ивана Купалу. То есть когда мы имеем некую дату «по новому стилю» — это лишь привязка старой юлианской даты к новому общегражданскому календарю.
Но сам смысловой факт 14-дневного отставания здесь никак не учтен и не пересчитан. Например, праздник Ивана Купалы несомненно связан с днем летнего солнцестояния 21 июня. Когда-то он почти совпадал с церковным Рождеством Иоанна Предтечи 24 июня , но сегодня по новому стилю церковное Рождество Иоанна Предтечи перешло на 7 июля, хотя сама точка солнцестояния само собой осталась на прежнем месте. Отсюда разночтение — когда отмечать Купало. Вероятно, ответ в том, какой смысл тот или иной человек в этот праздник вкладывает — христианский или дохристианский.
Тем же самым принципом можно руководствоваться при определении дат других народных праздников, связь которых с солнечным циклом не столь очевидна: более «ранняя» дата по старому стилю — когда расхождение юлианского календаря с астрономическим циклом была меньше будет ближе к той реальной точке года, когда наши предки славяне этот праздник отмечали, нежели ее «пересчет» на новый стиль. То есть из двух дат — по старому и новому стилю — нужно выбрать более раннюю дату по юлианскому старому стилю , но отмечать ее уже в соответствующий день по современному григорианскому календарю. Такой парадокс! Например, сегодня день памяти Марии Египетской православной церковью отмечается 14 апреля что соответствует 1-му апреля по старому стилю. То есть церковный праздник «ушел вперед» в пересчете на современный календарь.
Отказ от архаичной хронологии стал, в том числе, и дополнительной духовной основой для запланированных царем радикальных реформ в общественной жизни и государственном устройстве России — ведь произошел символический отказ от византийской традиции в пользу доминирующей в христианском мире традиции западной. Чьей главной целью являлось, конечно, не просто получение его участниками новых впечатлений, как у современных туристов, но стремление молодого самодержца перенять там то, что он считал лучшим и необходимым для перенесения на российскую почву. Ведь ранее Петр черпал свои впечатления о западной жизни разве что по виденному в «Немецкой слободе» близ Москвы, своего рода «гетто» для обитавших в Московском царстве иностранцев. Но понятно, что составить адекватное впечатление об особенностях западной жизни на опыте лишь небольшого анклава — очень сложная задача.
Сам Указ был достаточно краток. Поскольку разрешал желающим двойное надписание дат — и согласно новому порядку, и согласно порядку старому, от сотворения мира. Хотя, не исключено, что такой не свойственный Петру либерализм в реформаторских вопросах был продиктован чисто прагматическими соображениями — пониманием того, что при двойном написании дат люди куда быстрее станут их правильно сопоставлять и, в конце концов, летоисчисление от Рождества Христова станет им таким же родным, как и прежнее. Еще одна интересная деталь — Указ о смене летоисчисления не содержал сколь-нибудь понятного обоснования новшества.
Обоснование это косвенно появилось в другом петровском Указе — о начале празднования Нового Года с 1 января вместо 1 сентября, как было на Руси ранее. То есть что да, то да — это самое «сотворение мира» Богом в разных традициях в том числе, среди вполне христианских церквей действительно не отличалось идеальной хронологической унификацией. Ну вот, например, достаточно показательный список «разнобоя» вычисления точной даты творения мира Богом по системам разных православных церквей Востока. Александрийская — 29 августа 5493 до н.
Юлианский календарь в России использовался вплоть до начала XX века. Причиной тому послужило то, что разница в календарях создавала неудобства во взаимоотношениях стран Европы с Россией. Стоит заметить, что Церковь была отделена от государства, и привязка гражданского календаря к церковному утратила актуальность. В Крыму календарная система также подвергалась изменениям. В период Крымского ханства летоисчисление велось по Хиджре. После присоединения Крыма к Российской империи перешли на Юлианский календарь.
Сегодня, как и в большинстве стран мира, используется Григорианский календарь.
История Славянского летоисчисления
Изначально наступление очередного года отмечали 1 марта. В древние времена на Руси вели отсчет «летам» с сотворения мира. Празднование Нового года весной соотносилось с языческими традициями, которые в значительной степени сохранились и после принятия христианства. Со временем роль церкви в государстве усилилась. Священнослужители стремились побороть остатки языческих верований. С 1492 года на Руси был введен «византийский» календарь, по которому следующий год отсчитывался с 1 сентября. Новые правила приживались в народе не просто.
Земледельцы продолжали ориентироваться на весеннее равноденствие и совершать привычные ритуалы, с недоверием относясь к предложенным властями новшествам. Но за три века страна все же привыкла праздновать смену года осенью. И когда все окончательно устаканилось, на авансцену выдвинулся энергичный самодержец Петр Алексеевич, перестраивавший свою державу на европейский манер. Если первым Романовым на русском престоле не было дела до праздника, именовавшегося тогда просто как «Первый день в году», то самый яркий представитель династии рассудил, что и этот аспект не может не входить в сферу его интересов. Петр I принялся менять Россию после возвращения из Великого посольства — своей знаменитой дипломатической миссии 1697-1698 годов, в ходе которой царь не только подписывал важные договоры и вступал в коалиции с монархами, но и знакомился с жизнью и порядками передовых стран Европы. Одним из первых вышел указ о введении налога на ношение бороды.
Чтобы произвести психологический эффект, 26-летний Петр I взял в руки ножницы и лично принялся резать бороды пожилым боярам из достопочтенных княжеских родов.
Зачем Пётр Великий поменял летоисчисление Самые масштабные перемены совершаются у нас в стране быстро, а главное — спонтанно и непредсказуемо. Указ Петра о Новом годе 20 декабря 7208 года царь Пётр I внезапно издал указ, предписывающий всем подданным веселиться на 1 января, а сей день почитать впредь началом нового года. Число же сему году было дано 1700-е от Рождества Христова. Этот указ вызвал немало толков и страхов. Кое-где раскольники произносили возмутительнее речи против царя-антихриста, и немало голов было рублено ради утверждения на Руси праздника Нового года. Видать, эффективно действовал Пётр, коль скоро мы с тех пор и по сей день празднуем Новый год 1 января и считаем годы от Рождества Христова, называя это, правда, по-советски, «новой» или «нашей эрой». Допетровское русское летоисчисление С момента принятия христианства и до Петра на Руси считали годы по византийскому церковному летоисчислению. Какое было летоисчисление у славян-язычников и было ли оно вообще — история сведений не сохранила. Итак, по византийскому церковному календарю годы считались «от Сотворения Мира».
Это была, что ни говори, очень удобная абсолютная хронология. В ней не было годов со знаком минус, как в нынешней. Кроме того, любое известное событие древней истории, начиная с Египта и Шумера, укладывается в это летоисчисление.
В свою очередь, Московская патриархия в своем обращении в Думу напомнила, что даже после петровской реформы в церковном календаре сохранилась традиция отмечать новолетие 1 сентября, однако в связи с переходом на григорианский календарь в 1918 году эта дата сдвинулась на 14 сентября. Поэтому в патриархии считают необходимо также рассмотреть вопрос об отказе от календарной реформы 1918 года. Соответствующий запрос уже направлен в Российский национальный комитет по истории и философии науки и техники РАН для получения экспертного заключения.
Все тексты на этом сайте представляют собой гротескные пародии на реальность и не являются реальными новостями Комментарии.
Но с внедрением внешнего интервентского управления на Земле многое было уничтожено и искажено. И даже при этих условиях наши предки умудрялись сохранять память о своем великом прошлом.
Но на управленческом уровне делалось всё, чтобы эту память о нашем великом летописном прошлом стереть и подменить. И делалось это интервентской Системой Управления на программном уровне. В 2000 году была завершена 500 - летняя программа, разрекламированная Нострадамусом ему было записано Эбровской Системой Управления то, что дозволено было разгласить.
Цель Программы была достигнута, и она полностью завершена. Под эту программу Скалигером была сформирована существующая хронология и в целом исполнителями интервентских замыслов была структурно выстроена вся т. Пирамида "Лошадиных" Знаний формулировка А.
Вся современная наука и история в том числе должна быть подчинена только этой Пирамиде Знаний. В рамках осуществления этой программы особое место занял «знаменитый» Тридентский Собор, который периодически созывался в 1545-1563 годах. Именно на этом соборе было принято ключевое решение по закреплению христианского летоисчисления, как единственного, все остальные запрещались.
Именно об этом в официальных исторических источниках не прочитать. Затем в течение 100-150 лет повсеместно уничтожались все книги и артефакты, не соответствующие христианскому летоисчислению либо были «заключены» на хранение в Ватикане. В Московии подобные мероприятия начались после прихода к власти Романовых Римских , особенно заметно после начала правления Алексея Михайловича религиозная реформа Никона , затем при Фёдоре Алексеевиче были уничтожены знаменитые Разрядные и Родословные Книги и кардинально при Петре I, который сразу после возвращения из Великого посольства накануне 1700 года от р.
Таким способом, руками Петра I, у русских было украдено 5508 лет Великого Наследия, после сотворения заключения мира между Славяно-Арийской империей и Древним Китаем, как и многие тысячелетия до этого мирного договора. Об этом красноречиво свидетельствуют и те материалы, которые были приведены в книге «Северная и Восточная Тартария» авторитетного государственного деятеля и ученого Европы Николаса Витсена, который был лично знаком с Петром 1. Витсен о русском летоисчислении Наши карты содержат многие области Московитского государства и печатаются с дозволения Его Царского Величества, что можно видеть из пожалованных мне грамот.
Первая грамота датирована 7196 г.
Реформа Петра I (1700 г.)
- Православный календарь – "икона времени"
- Куда девалось более 5000 лет истории Руси?
- Главное меню
- История создания лунно-солнечного календаря
- Ответы : Почему Пётр I изменил летоисчисление?
- Какой сейчас год на самом деле? Зачем Пётр Великий поменял летоисчисление
Григорианский и Юлианский календари внедрялись в Европе одновременно в 1700 году?
В России, напротив, в 1700 году Петр I, проводя политику модернизации, ввел юлианский календарь. В этом, последнем выпуске ликбеза 2005 года по просьбе читателя мы разберёмся, кто и когда решил вести летоисчисление от Рождества Христова. Ослабление роли церкви в обществе после революции способствовало переходу на новую систему летоисчисления. Русское царство вплоть до семнадцатого столетия летоисчисление вело, согласно славянскому календарю, начиная от 5508 г. до нашей эры. Славяно-Арийский Календарь (Ведический) Наше летоисчисление не связано ни с Солнцем, ни с Землями, ни с Лунами, ни со Звёздами, а связано с Законами Творца Единого. Указом «О писании впредь Генваря с 1 числа 1700 года во всех бумагах лета от Рождества Христова, а не от сотворения мира» император велел вести летоисчисление от Рождества Христова, а Новый год праздновать 1 января на европейский манер.
Ленин приблизил День святого Валентина
- Ответы : Почему Пётр I изменил летоисчисление?
- Летоисчисление в России.
- Как в России отмечали Новый год 300 лет назад
- Елена Мороз. Как Петр I своим указом изменил всю Россию
- Новое летоисчисление в России
- Новое летоисчисление в России
«Перемены не заметили». Как 100 лет назад Россия перешла на новый календарь
Можно только представить себе, насколько тяжёлой оказалась для наших предков эта победа, если они от данного события начали своё новое летоисчисление. 604391 Лѣто от Времени Трех Солнц (начало Даарийского летоисчисления) (602 374 до р.х.). Владимир Ленин в 1919 году выступил за одномоментный переход на новый стиль летоисчисления.
Казусы при пересчете лет
- Переход на новое летоисчисление при Петре I - причина и последствия введения
- История летоисчисления
- 1 января 1700 года в России было введено новое летоисчисление
- Как Пётр I изменил главный праздник в году
- Летоисчисление в России. — Михаил Белов – Движение вперёд