Консолидации Бенгальцев способствовало возникновение бенгальского государства в 8-13 веках. О том, сколько живут домашние бенгальские кошки при достойном уходе, какие характеристики имеют читайте отдельные статьи. В какой стране живут бенгальцы, фрески и палаты были уничтожены. Сколько живут бенгальские кошки и коты – ветеринары Petstory о средней продолжительности жизни бенгалов в домашних условиях и как ее продлить. Бенгальских кошек можно назвать скорее ночными обитателями, весь день они отсиживаются в своих норах, которые могут быть расположены как в корнях деревьев, так и в дупле на дереве, также иногда они живут в пещерах.
«Ему сложно что-то запретить»: сколько стоит содержать бенгальского кота
У кошки окраса «сепия» глаза золотистые или зеленые. Нос темного оттенка, не розовый, а, скорее, кирпичный. Темный кончик хвоста, а вот живот, наоборот, белый, как и у других снежных бенгалов. Что еще за снежный угольный окрас? Их еще называют «чаркоал». Технически это не окрас, а особенность, которая может быть у любого бенгала. Выражается в легком угольном «налете» на шерсти, она будто подернута темной поволокой, а на морде темная маска. Выглядит весьма эффектно. Не запрещено стандартом породы.
Рекламодатель - Костина В. Подпишись на наш Telegram-канал.
Самые важные новости теперь в нашем Telegram-канале. Другие актуальные новости.
Общая численность 189650 тыс. Живут также в Непале, Бутане, Сингапуре, Великобритании и др. Говорят на языке бенгали, или бангла-бхаса индоарийской группы индоевропейской семьи, в котором выделяются две группы диалектов и говоров: западная и восточная. Распространены также хинди, урду, английский язык. Есть два литературных языка: классический на основе западного диалекта и разговорный на основе калькуттского и современного западного говоров. В Бангладеш складывается особая форма бенгали на основе даккского диалекта.
Письменность - бонгаккхор - восходит к древнеиндийской графике. Бенгальцы в Бангладеш преимущественно мусульмане-сунниты, есть индуисты, в Индии - индуисты, есть мусульмане, джайны, христиане.
Бенгальские кошки — престиж и украшение Вашего дома, завораживающая грация и пластика движений которых, присуща исключительно дикому зверю. Знаменитый бенгальский глиттер блеск шерсти и сама шерсть — мягче шелка, такого не встретишь ни у одной другой породы кошек! И при этом не требуют особого ухода. Будьте готовы что котёнок пока он маленький будет развлекать себя всеми возможными способами, и для того чтобы он не разобрал вашу квартиру, вам нужно приобрести различные игровые комплексы и игрушки. Если котёнок неправильно выращен, не социализирован, то заводить такого котёнка в дом равносильно дикой кошке. Такие котята уже никогда не станут домашними. Они будут дикими кошками, готовыми вцепиться вам в руку если вы захотите дотронутся до них, или же будут пугливыми и жить под диваном и туда же ходить в туалет. В разведение такие кошки тоже не подходят, так как большинство из них убивают своих котят от страха.
Так как кот может метить всё и особенно вас, если у вас не племенное животное, то кастрируйте его не задумываясь. А если племенной кот, то вам придётся держать его в туалете или в ванной либо постоянно надевать на него памперс. Тут решение проще, если не племенное животное, то стерилизация, а если племенное, то сразу везите её к коту, так вы избавите свою квартиру от запаха и кошку от мучений. Кстати если у вас кошка с котом живут вместе, то очень велика вероятность что никто из них метить не будет, даже если на время отдыха кошки от родов вы отсаживаете её в другую комнату, это повод заводить двух бенгалов! Ведь бенгалов много не бывает! При правильном воспитании и хорошей генетики все минусы становятся плюсами. И это повод брать котёнка в хорошем питомниках, где вам честно расскажут об особенности котёнка и его родителях, ведь ни 1 питомник не хочет портить свою репутацию! Полезная информация о бенгальских кошках: Очень многих интересует вопрос — какой же характер у бенгальских кошек? Какие сложности и проблемы могут возникнуть с приобретением бенгальского котенка? На эти вопросы хочется ответить широко пропагандируемой заводчиками истиной — «Хороший бенгал — кастрированный бенгал!
Итак, эта глава для тех, кто не ставит перед собой задачи заниматься разведением или содержать кота-производителя. Выбирая котенка какой-то определенной породы, мы ставим перед собой задачу получить домашнего питомца с определенными, легко прогнозируемыми признаками и поведенческими особенностями. Именно в этом отличие породистых кошек от беспородных домашних. Мы, принося малютку-котенка в дом, заранее знаем, какие черты внешности мы получим во взрослом возрасте и какие грани характера свойственны данной породе. Бенгальские кошки обладают яркой внешностью, уникальными окрасами о которых мы поговорим позже , достаточно высокой физической активностью, легкой обучаемостью, высоким интеллектом и абсолютно собачьей привязанностью к владельцу. Кастрированные бенгалы очень чистоплотны и аккуратны в своих играх. Бенгальские кошки прекрасно дружат с любыми домашними питомцами, которых не могут рассматривать как добычу — собаками, лошадьми, кошками других пород и многими одомашненными дикими животными. Увы, мирное сосуществование с потенциальной «добычей» — скорее исключение, чем правило. Птицы как декоративные, так и выращиваемые в приусадебном хозяйстве , кролики, морские свинки, мышки, крыски и рыбки должны быть надежно защищены от маленького хищника клеткой, террариумом, аквариумом или вольером. Бенгальские кошки славятся высочайшим охотничьим рефлексом, за что и ценятся фермерами в качестве борцов с грызунами и змеями.
Однако, расхваливать бенгала как наилучшего крысолова нет смысла. Высокий интеллект не даст мини-леопардику сидеть в пределах фермы — он будет все больше и больше расширять свои охотничьи угодья и его отлучки могут стать угрожающе долгими. Именно поэтому многие питомники, продавая котят, включают пункты о запрете на свободный выгул в контракты продажи. Этот же охотничий рефлекс служит злую службу бенгальским кошкам, проживающим в мегаполисах — очень много котят и взрослых кошек погибает, выпав из окон или с балконов. Помните, бенгалы не умеют летать! Не надо дожидаться трагедии, лучше заранее обезопасить вашего питомца, защитив окна крепкими и надежными решетками. В отличии от других пород, где самки имеют более развитый охотничий рефлекс, у бенгалов как котики, так и кошечки являются славными охотниками. Помимо охотничьей славы, бенгалы снискали и славу рыболовов!
Всё об уникальной породе домашних Бенгальских кошек
В какой стране живут бенгальцы, фрески и палаты были уничтожены. Минки получились, когда в генофонд бенгальской породы добавили гены сиамской и бирманской. Прям даже на Сентинелах бенгальцы живут?). Бенгальская кошка — короткошерстная, от среднего до крупного размера, с изящным, но очень мускулистым телом.
Какая религия у Бенгальцев?
Длина от носа до кончика хвоста - 65-100 см. Особи женского пола достигают максимального размера к 9 месяцам. Самцы перестают расти по достижении двухлетнего возраста. Внешность 1. Шерсть: короткая, густая, шелковистая.
Отличительной особенностью является сияние — глиттер. Интересный факт! Бенгальские котята рождаются с ярким окрасом, который блекнет через пару недель. К 3 месяцам окрас снова становится красочным, но окончательно формируется к 8-10 месяцам.
Голова: клиновидная, мордочка напоминает пасть тигра. Уши: небольшого размера. У основания широкие, кончики закругленные. Глаза: большие, посаженные широко.
Форма овальная, почти круглая. Возможные цвета — яркий зеленый, золотистый, аква, сапфировый. Нос: крупный. Туловище: мощное, с развитой мускулатурой.
Лапы: сильные, большие. Передние конечности немного короче задних. Хвост: толстый, сужается к кончику, имеет пятнышки или кольца в зависимости от преобладающего окраса. Характер Несмотря на то, что в их жилах течет кровь диких леопардовых кошек, бенгалы — социализированные существа, способные стать прекрасными компаньонами.
Это активные создания, которые обожают играть вплоть до старости. Их энергичности можно только позавидовать. Бенгальские кошки не любят навязчивую ласку, поэтому тискать себя не позволят.
Бенгальцы исповедуют различные религии. Так, в Бангладеш преобладает ислам, сторонники индуизма находятся в меньшинстве. Также есть буддисты и христиане, но их количество равно незначительно. Бенгальцы — неоднородный народ, в его этногенезе присутствуют различные этнические компоненты.
Единое бенгальское государство формировалось в 8-13 веках. Ислам был перенят народом позже, в эпоху власти Великих Моголов 16-17 века. На 18 век пришлась европейская колонизация. Территория Бенгалии оказалась в британской власти. С целью разделить народ британцы образовали две Бенгальских провинции. Окончательно это закрепилось в 1947 году, когда было образовано государство Пакистан. Часть Бенгалии отошла к нему, другая осталась в составе Индии.
Позже пакистанская часть получила независимость под названием Бангладеш, но конфликты и национальная неприязнь между Индией и Пакистаном существуют до сих пор. Традиционным занятием бенгальцев являлось земледелие. Основные культуры — рис, бобы, масличные. Индия знаменита на весь мир своим чаем. Из ремесел развита выделка тканей, также работа по металлу, производство изделий из слоновой кости, кожи, дерева. Обширная текстильная промышленность дает рабочие места многим бенгальцам. На севере Бенгалии деревни строятся возле дорог.
У рек их не располагают из-за ежегодного сезона дождей: он сопровождается сильными наводнениями, когда реки разливаются и выходят из берегов. Дома могут строиться из глины или из обмазанного глиной деревянного плетения. Крышу бенгальцы кроют соломой. Комната, как правило, одна. Традиционная одежда у женщин-бенгалок включает знаменитое сари и недлинную кофту, прикрывающую сари лишь частично. Мусульманки обязаны покрывать голову платком или скрывать всю фигуру паранджой. Надевают много ювелирных украшений из драгоценных металлов.
Мужчины в Бенгалии надевают штаны-дхоти и накидку на плечи. По головному убору можно различать верующих — индуисты надевают тюрбан, а мусульмане — шапочку круглой формы. Деревенские мужчины и женщины ходят босиком. Обуваются бенгальцы лишь в особых случаях. Пищевой рацион включает блюда из риса и различных выращиваемых овощей, а также рыбу, которую ловят живущие у рек бенгальцы. Мясо — деликатес, едят его не так уж часто. Сохранились многочисленные жанры фольклора.
Среди них можно выделить народную музыку и танцы. Национальный театр включает два жанра. Во-первых, это джатра — лирическое направление. Во-вторых, театр кукол с более широкой палитрой тем.
Зато впоследствии, когда Салли грозило наказание, Ирен сама брала инициативу: раз уж она была не в силах предотвратить порку, она могла хотя бы бить не так сильно. Уайт сказал клиентам, что не вправе решать за них, но если они хотят уладить дело таким образом — что ж, он готов помочь. Компенсацию получили 100 человек. Следующим адвокатом, взявшимся за дело приюта Святого Иосифа, был Роберт Уидман. Он начал с того, что в 1996 году отправился в Вермонт, чтобы встретиться с каждым бывшим воспитанником, который пожелает с ним говорить, — ему хотелось разобраться, насколько обоснованы обвинения. Сомневаться не приходилось: очень уж схожими оказались воспоминания людей, которые жили в приюте в разные годы и даже десятилетия. Не сговариваясь, они вспоминали, как их запирали в резервуарах для воды и в чуланах, как пороли линейкой, веслом, ремнем, как держали их ладони над горящими спичками, как заточали на несколько часов, а то и дней, на жутком чердаке. Приют наложил отпечаток на всю их дальнейшую жизнь: многие воспитанники попадали в тюрьму, другие страдали от зависимости и то и другое защитники обязательно используют, чтобы дискредитировать их свидетельства в суде, понимал Уидман. Он не был уверен, что это дело ему по силам. Уидман все еще сомневался — пока не познакомился с Салли Дэйл. Они проговорили несколько часов. Тогда-то она и рассказала ему о мальчике, которого монахини выбросили из окна. Рассказала, как однажды сестры приказали ей достать мяч из костра, и ее одежда загорелась. Рассказала о мальчике, который утонул в озере. И о другом мальчике, которого убило электрическим током, а потом сестры заставили ее поцеловать его, лежащего в гробу. Уидман попросил ее записать все, что удастся вспомнить, — и в течение следующих месяцев она посылала ему пугающие детальные отчеты. Я видела, как сестра пришла за мной в спальню и приказала следовать за ней. В ее комнате она начала трогать меня и засовывать в меня пальцы — мне было очень больно, но я боялась и пикнуть, чтобы ее не разозлить. Она взяла мои руки и приказала растирать все ее тело… Отсылая меня обратно в спальню, она велела никому об этом не рассказывать. Я видела, что там творится, но мне некому было рассказать. Иногда зимой сестры ставили малышей на батареи отопления и толкали, их ножки застревали между стеной и радиатором, и когда их наконец высвобождали, у них были ожоги, если что, сам залез! А если они плакали, их запирали в те же самые чуланы, в которые когда-то запирали меня. Я слышала их крики, но ничем не могла помочь — ключи монахини носили с собой». Уидман говорил всем бывшим воспитанникам, что готов представлять их в суде, но что процесс будет тяжелым: нанятые церковью защитники будут давить на самые больные места, подвергать сомнению каждое их слово, впутают в дело их семьи — и все это безо всякой гарантии на успех. Тем временем свидетельств о насилии в приюте становилось все больше. Одна из женщин, например, припомнила такое наказание: она должна была 50 раз ударить саму себя по лицу, и если монахиням удары казались недостаточно сильными, они «помогали». Другая рассказала, как однажды дежурная монахиня приказала ей убрать за девочкой, которую вырвало при всех. Та попыталась найти тряпку, но сестра ответила: «Ты знаешь, о чем я. Наклонись и слижи все». Поэтому я сделала, что приказывали». Многие свидетельства совпадали: так, сразу несколько женщин вспомнили день, когда их собрали для присутствия на экзекуции. Сначала жертву жестоко избивали, потом в ход пошли горящие спички. Ее руки держали над пламенем до тех пор, пока она не призналась в том, в чем ее обвиняли: в краже конфеты. Оказалось, что в приюте Святого Иосифа жили далеко не только сироты: сюда попадали дети из бедных и неблагополучных семей. Некоторые родители сами приводили детей в приют в надежде, что здесь они будут в безопасности, других привозили органы опеки. Но как только двери за детьми закрывались, они оказывались в альтернативной реальности, где у них даже имен больше не было: сестры звали их по номерам. При этом официальную информацию о работе приюта было почти невозможно отыскать, обнаружил Уидман: редкие публикации в прессе описывали веселые экскурсии или торжественную установку лифта. Приют был закрыт в 1970-х, но в здание до сих пор не пускали посторонних. Она видела, как от берега отошла лодка с двумя монахинями и воспитанником. И сама Салли, и другие дети уже бывали в этой лодке, так что она точно знала, что произойдет дальше. Добравшись до глубины, монахини сбрасывали детей в воду — они говорили, что это научит их плавать. Салли слышала крики мальчика, видела, как его выбросили за борт. Она ждала его возвращения на берег, но напрасно. По дороге домой она спросила монахиню: он что, утонул? Читайте также: Американская короткошерстная кошка фото : кошачий долгожитель Были и другие таинственные исчезновения. Например, та девочка, которую монахини столкнули с лестницы. Именно Салли тогда помогала Ирен доставить ее в больницу; «Что, опять несчастный случай? Позже Салли пыталась справиться у сестер о здоровье жертвы, но услышала то же самое, что и всегда в таких случаях: родители девочки забрали ее домой. Больше Салли не задавала вопросов. Не спрашивала она и про Мэри Кларк — свою любимицу из ясельной группы. Монахини невзлюбили Мэри за то, что она никогда не плакала, как другие дети: даже когда она тряслась от рыданий, глаза оставались сухими. Сестры не жалели сил, чтобы заставить ее плакать «как положено»: лупили, сбивали с ног, натирали глаза луком. Однажды разъяренная монахиня потащила девочку к настоятельнице — и больше Салли ее не видела. Позже она слышала от девочек постарше, что Мэри тоже «забрали домой родители». И наконец, тот мальчик, который, по слухам, сбежал из приюта — и, проползая под каким-то забором, был убит электрическим током, потому что у него на голове была железная каска. Чтобы преподать Салли и другим непослушным воспитанникам урок, монахини привели их на похороны. Мальчик лежал в открытом гробу — почерневший, обугленный, не похожий на человека. И сестра заставила Салли поцеловать его. Салли изо всех сил старалась не думать о происшедшем, поэтому тем вечером попыталась поскорее заснуть. Спать воспитанницы должны были в одинаковых позах: на боку, со сложенными под головой ладонями. Если во сне кто-то из девочек прятал руки под одеяло, монахини будили ее пощечиной, если кто-то пытался перевернуться на другой бок — таскали за волосы. Когда много лет спустя бывшие воспитанницы встретились, оказалось, что большинство из них до сих пор спит только в этой позе. Дело Салли Дэйл — первое из многих — было направлено в суд в июне 1996-го. Еще несколько десятков дел были на подходе. Уидман собирался объединить их в один общий судебный процесс: свидетельства потерпевших дополняли друг друга, и только так был шанс противостоять такой махине, как католическая церковь. Но церковные защитники не собирались давать жертвам эту возможность: они настаивали, чтобы каждое дело рассматривалось отдельно. Время было главным союзником защиты. Нанятые церковью адвокаты не упускали случая напомнить, что все события происходили много десятилетий назад, а «некоторые обвинения устарели еще до начала Второй мировой войны». Это была эффективная и очень циничная стратегия — если учесть, что многолетнее молчание жертв было прямым следствием все того же насилия. В приюте их жестоко наказывали за любую попытку пожаловаться и день за днем вдалбливали мысль: всем плевать на ваши страдания, вам никогда никто не поверит, и вообще, вам все это привиделось. Жертвам потребовались десятилетия, чтобы снова научиться доверять собственному опыту. Тем не менее список жертв все рос, а вместе с ним и список насильников: помимо сестер обвинения теперь касались двух священников и нескольких работавших в приюте мирян. Среди них, например, Фред Адамс, который до сих пор является многим выпускникам приюта Святого Иосифа в кошмарах. Одного из мальчиков он подвесил к потолку, привязал к его члену веревку и дергал ее так, что мальчик раскачивался из стороны в сторону. Человеческая память способна вытеснить травматичные переживания на долгие годы, но достаточно малейшего триггера, чтобы они вернулись. Уидман вспоминает судебное заседание, где свидетельница защиты, бывшая воспитанница приюта, довольно позитивно описывала жизнь там. Но, услышав имя одной из монахинь которую особенно часто обвиняли в сексуальном насилии , женщина вдруг замерла на полуслове. Она выглядела так, будто ее хватил удар. Я вспомнила, что она со мной делала». Защитники пришли в ярость: «Вы что, подкупили ее?! Эта женщина и дальше проходила по делу как свидетельница — но уже как свидетельница обвинения. Одна из самых темных и неисследованных страниц истории приюта Святого Иосифа — дети, погибшие там. О них упоминала не только Салли Дэйл. Женщина по имени Шерри Хустис рассказала, что одна из сотрудниц иногда брала ее с собой на ночные обходы. На одном из таких обходов они услышали крики и обнаружили двух монахинь, принимающих роды у третьей. На следующий день, придя в ясли, Хустис действительно обнаружила там новорожденного и своими глазами видела, как одна из монахинь положила ему на лицо атласную подушечку. Когда она снова подняла ее, ребенок уже не двигался. Другой воспитанник вспоминал, как один из мальчиков однажды не пришел на ужин. Его отправились искать и обнаружили привязанным к дереву неподалеку от детской площадки. К тому времени, как его нашли, он уже умер от переохлаждения. Салли Дэйл рассказала, как однажды она мыла окна в паре с другой воспитанницей, Патти Зено. Патти, стоя на подоконнике, протирала окна с внешней стороны, а Салли придерживала ее за лодыжки, когда в комнату вбежала разъяренная монахиня и с силой толкнула Патти, так что та почти выпала из окна. Только чудом Салли удалось втащить ее обратно на подоконник. Патти пострадала за то, что однажды пожаловалась на монахиню. Уидман понимал, что с этим в суд точно идти бесполезно — нет ни тел, ни свидетелей, ни доказательств. Он решил сосредоточиться на защите интересов живых. Зверинец по соседству. Некоторые из них снимают жилье специально для кошек , создают приюты. Горожане признаются , что постоянно находятся в стрессе , но при этом не могут перестать спасать четвероногих друзей. В царстве кошек Как только дверь в квартиру открылась , на нас уставились десятки животных. В первую минуту казалось , что кошки везде: они расположились в корзинах и домиках , лежали на столе и под ним , взгромоздились на подоконник и даже на форточку , ведущую на балкон. Читайте также: Абиссинская кошка фото : ум, грация и любознательность Одни питомцы с опаской смотрели из дальних комнат , другие , находившиеся ближе , изучающе разглядывали нас со своих «смотровых площадок». Те , кто посмелее , успели подойти и начали тереться о ногу , громко мурча. В квартире Натальи Синкиной , в гостях у которой мы побывали , постоянно находится более полусотни животных. В 2013 году женщина основала приют «Кошкин дом». Она говорит , что и ранее много лет помогала бездомным животным , часто приносила их домой на передержку. Спустя время специально сняла комнату , в которой жили несколько кошек. А вскоре начала арендовать помещение в административном здании. Сейчас для питомцев приюта также сняли отдельную квартиру , где находится более 60 зверьков. Из соседей о приюте не знает никто. Это ведь не собаки , у кошек мягкие лапки , их не слышно. В лотках наполнитель , поэтому запахов нет , да и уборку проводим несколько раз в неделю», — рассказывает Наталья. Синкина признается , что число животных постоянно меняется , некоторым удается найти новых хозяев , но все же кошек приносят чаще , чем забирают. Но у нас , во-первых , нет на это денег , а во-вторых , даже содержать этих животных уже тяжело», — отмечает Синкина. По образованию Наталья — инженер , занимается составлением различных строительных смет , а после работы почти все свободное время тратит на животных. Женщине помогают подруги — Светлана и Ольга.
Так что, к гадалке не ходи, а предсказать проблемы для этого территориального образования в составе Пакистана можно было просто. Так оно и случилось: в конце 1960-х годов в Восточной Бенгалии поднялась мощная волна национально-освободительного движения, которая и сделала в 1971 году второстепенную провинцию Пакистана независимым государством Бангладеш. Трудовые будни бангладешцев. Фото: helionews. Пока современному путешественнику, далекому от реалий жизни этого государства, не всегда удается верно оценить, насколько успешно идёт воплощение в жизнь этих идей. Но кое-что видно невооружённым взглядом. Говорят, что урожай этой культуры собирается трижды в год. Любовь к рису привела бангладешцев к тому, что практически повсеместно уничтожены леса — они сохранились лишь на юго-западе страны. Вдоль побережья обнаруживаются мангровые заросли, а массивы влажной тропической зелени можно увидеть только в горах на юго-востоке. Именно там растет гарджан — красное дерево, которое бенгальцы с давних пор поставляют в Индию и другие страны. Встречается и сандаловое дерево с очень твёрдой древесиной. Кстати, именно в Бангладеш можно купить настоящие поделки, выполненные из этой древесины, тогда как в той же Индии ушлые торговцы, как правило, смазывают безделушки сандаловым маслом и продают их незадачливым туристам под видом натуральных сандаловых. В Бангладеш сандаловое дерево используется в строительстве и как топливо. Бенгальский тигр. Его часто называют королевским — видимо, из-за большой любви древних властителей к охоте на это животное. В этих краях также можно встретить леопардов и других диких кошек, слонов, оленей и обезьян. Так что для натуралистов страна еще полностью не потеряна. А уж змей и земноводных — жаб и лягушек — здесь тьма-тьмущая. Пожалуй, эти виды «братьев наших меньших» могут составить конкуренцию человеку, ведь Бангладеш считается одним из самых густонаселенных в мире государств. Живут бангладешцы, особенно в сельской местности, большими семьями — все под одним кровом: родители, дети, семьи детей и даже их бедные родственники. У местных жителей так принято — помогать друг другу, делясь последним куском хлеба, то есть последней порцией риса. Дети же всегда оказывают поддержку родителям, даже если и покидают отчий дом. В деревнях многие женщины носят чадру, когда появляются в общественном месте. Да и вообще, дом бенгальца-мусульманина, как правило, имеет женскую половину, где представительницы слабого пола и ведут хозяйство, не вмешиваясь в мужские дела. Нет, процесс эмансипации женщин затронул и Бангладеш, конечно же, но в основном он касается преимущественно женщин и девушек-горожанок.
Какая религия у Бенгальцев?
Как живут сегодня бенгальцы сегодня. Прям даже на Сентинелах бенгальцы живут?). Бенгальский темперамент и личность С бенгальцами очень весело жить, но они определенно не для всех или для новых владельцев кошек.
Житель Истры – о том, каково держать дома 10 бенгальских тигров
Сколько могу. Затем мы на рикше возвращаемся в отель. По пути тормозим у аптек в попытке купить маски и санитайзеры, но безуспешно, горожане всё давно смели. Прогуляться по Шантиникетану мне так и не удастся, да и не до того уже. В номере мы медитируем и ложимся спать. В отеле я вручаю ему 50 долларов тремя банкнотами. Их я получил в Калькутте у менял в обмен на рупии две недели назад, когда собирался в Бангладеш. Странные бангладешцы принимают визовый взнос лишь наличными в долларах. Но вместо Бангладеш случился баба, и мне хочется отблагодарить его за те дни и энергию, которые он на меня потратил. Затем мы гуляем по округе.
Желтыми кришна-пакманами, как в старой компьютерной игре, бродим по лабиринту тропок, протоптанных на маленьких, в метр высотой, узких валах, делящих огромное рисовое поле на квадраты. Следуя своей журналистской садхане, я с разрешения бабы вешаю ему на ворот микрофон-петличку, включаю камеру и спрашиваю: Поля вокруг Шантиникетана — Баба, а откуда пошел стиль баулов в одежде? Почему ты всегда одет в оранжевое и желтое? Всё это — украшение, — баба показывает свои желтые и красные литые браслеты на руках, малу на шее, красный лак на пальцах ног. Надеваешь форму — и чувствуешь себя полицейским, — продолжает баул. Потому что одежда и ее цвет влияют на твои чувства, восприятие. Это цвет солнца и земли. Кришну иногда называют Питамбар — «в желтой одежде». Я ношу «холюд» больше 30 лет, первое время ткань такого цвета было не купить.
Я покупал белую и окрашивал ее сам. Теперь достать оранжевую проще, но всё равно надо знать места. Баба рассказывает о детстве, своих гуру, различиях между музыкой баулов и народными бенгальскими песнями «баул — не фолк! В теплом деревенском воздухе, в замирающем субботнем Шантиникетане и в своей душе тоже ощущаю странную пустоту. Будто в белорусской деревне в июне 1941 года. Сельская идиллия за день до войны, как в фильмах. У нас тут, конечно, не 41-й. Но всеиндийский локдаун — пробный, на один день — объявлен уже завтра его потом сразу же продлят — сначала на трое суток, затем на три недели, затем еще на полтора месяца. Маски-респираторы носит уже половина прохожих.
Но мне не страшно. Мне легко как никогда. Вскоре на станции Болпур — Шантиникетан мы с бабой ждем поезда на юг Диндайал поедет в Кальяни, а я в Калькутту , и моя душа ликует, в ней — детский восторг. Восторг от всего: от короткого дождя, от вида товарняка, ползущего мимо станции, от ярких мозаик, которыми выложен вокзал на мозаиках — поющие и танцующие баулы с инструментами, орнаменты из растений и неизменных бенгальских рыб. На станции Болпур — Шантиникетан Прибывает поезд. В полупустом вагоне на меня кидается толстый индус в джинсах и красной рубахе с банданой на лице: — Эй, ты! Где твоя маска?! Он хочет, чтобы я покинул поезд. А ведь это лишь начало моего пути из Бенгалии на западное побережье, где ждут дочь и жена.
В поезде перед прощанием с бабой И даже этот инцидент не убивает мой восторг. За меня вступается баба и кто-то из пассажиров, они долго спорят на бенгальском. Я смотрю в окно на бесконечные поля, деревни, пальмы, озера. На станции Бандел — полпути до Калькутты — бабе выходить. Мы обнимаемся и расстаемся — может быть, навсегда. Теперь мне ехать одному. По пути в Калькутту 12 Впереди самолет до Мумбаи, затем надо как-то попасть в Гоа говорят, автобусы и поезда массово отменяются. Но перед этим — ночь в Калькутте. Он доктор-терапевт, в 90-х был студентом в России и хорошо говорит по-русски.
На крыше дома Ариндама, среди устало-приглушенных звуков и огней ночного мегаполиса, в теплой ночи, мы совсем не по-кришнаитски пьем ром-колу. Наутро я едва сумею найти машину до аэропорта: «Убер» откажет, я в легкой панике выскочу на безлюдную улицу, и спасет лишь случайный таксист на желтом «Амбассадоре». Затем почти пустой «Боинг» до Мумбаи две тысячи километров, два с половиной часа лету и рейс до Гоа поезда отменят-таки и придется лететь, купив билет прямо в мумбайском аэропорту. Не знаю, обладают ли садху магическими способностями. Но душевный свет и радость, испытанные в день прощания с Диндайалом, я пронесу через весь ковидный карантин. Мы проведем его в нашем арамбольском саду, в прогулках по гоанским джунглям. Затем из-за пандемии Индия разрешит иностранцам оставаться в стране, и мы проживем в Гоа еще полтора года. Практикуясь почти каждый день, я неплохо продвинусь в медитации и йоге. А спустя без малого год после прощания с бабой я увижусь с ним вновь, приехав в феврале 2021-го в Кальяни на баул-фестиваль, который устроит Диндайал к празднику богини Сарасвати.
Его первый собственный фестиваль. Там совершенно неожиданно и, конечно, мистически мне откроется новый Диндайал-баба.
Бенгальская кошка — единственная среди домашних, которая имеет «розеточные» метки, характерные для диких животных. Гигиена и уход за бенгальской кошкой Короткошерстные бенгалы не нуждаются в регулярном вычесывании. Достаточно несколько раз в неделю пройтись специальной рукавичкой для удаления волос по пятнистой шубке — и на этом дело можно считать завершенным. В период активной линьки даже короткая шерсть требует ежедневного ухода.
Выделения из глаз и носа бенгалам не свойственны. Они появляются только в момент болезней и исчезают после выздоровления. Очистка ушной раковины у представителей этой породы — простая процедура. Ухо большое, без густой внутренней поросли, с открытым слуховым проходом. Верхнюю часть обрабатывают ватным тампоном или палочкой, а для удаления серных отложений применяют капли или специальные лосьоны. Жидкость легко проникает внутрь и нейтрализует грязевую пробку.
Бенгальской кошке нужно обеспечить доступ к воде. В природе у этих животных — стремление купаться и ловить рыбу, поэтому плавание в водоеме или в ванной доставит удовольствие питомцу. Воспитание и физические нагрузки в домашних условиях Срок продолжительности жизни бенгальской кошки зависит от ее физической формы. Большая пятнистая кошка очень быстро привыкает к поводку и шлейке. Она всегда с удовольствием гуляет вместе с хозяином. Процесс воспитания бенгала следует начинать с первого дня появления котенка в доме.
Гибриды рано достигают половой зрелости и готовы заводить потомство. К такому распорядку организм приучила недружелюбная природная среда — кошка должна продолжить род раньше, нежели ее настигнет смерть от нападений многочисленных врагов или голода. Побочным эффектом этого является такое же быстрое психологическое взросление. Привычки, которые сформировались у кота к 8-9 месяцам жизни, остаются навсегда. От них почти невозможно избавиться. Бенгальская порода относится к немногочисленной группе животных, обладающих высоким уровнем обучаемости.
Они быстро привыкают к элементарным требованиям лоток или когтеточка , умеют надолго запоминать простые команды и охотно их демонстрируют в жизни. Ограничение факторов стресса Сколько бы ни проживали бенгальские кошки в домашних условиях, но они все-таки остаются потомками очень независимых и своенравных лесных охотников. Особенно ярко это выражается у животных с большим процентом дикой крови F1-F4. Невозможно заставить их сделать что-либо, если кошка того не хочет. Любое действие должно быть животному по душе, иначе оно вызывает негативную реакцию.
Справка: Unicode. В языках Бенгальские являются основными носителями языков бенгальцев. Они представляют около 150 миллионов человек в Бангладеш, 70 миллионов в Индии, 3 миллиона в Пакистане и составляют крупные меньшинства в Саудовской Аравии и Объединенных Арабских Эмиратах.
Убирать горшок придется несколько раз в сутки, хотя кошку можно приучить к унитазу, если основательно подойти к этому делу, тогда и проблем с уборкой будет гораздо меньше. Рацион питания бенгальских кошек У бенгалов слабовата пищеварительная система, поэтому их рацион должен быть составлен правильно, чтобы не было неприятных последствий. Если вы отдаете предпочтением натуральным продуктам, то они всегда должны быть свежими, нежирными, содержание специй в них нежелательно. Для повседневного меню прекрасно подойдет кроличье мясо, говядина, индейка, нежирная курица. Отварная рыба может тоже присутствовать в меню, но не чаще нескольких раз за месяц. Лучше избегать сильно костлявой речной рыбы. Важный факт: Обязательными составляющим рациона должны быть кисломолочные продукты, которые укрепляют не только костные ткани животного, но и благотворно влияют на шерстяной покров.
Бенгальских кошек в возрасте лучше потчевать фаршем, витамины должны обязательно присутствовать в рационе. Гораздо проще прокормить питомца специальными сухими кормами, которые уже сбалансированы и витаминизированы. Стоит производить процедуру кормления 3 — 4 раза за день. Обязательным условием при таком вскармливании должна быть вода, которая всегда доступна питомцу. Нужно следить, чтобы миска с ней никогда не была пустой, от этого зависит здоровье кошки, ведь может возникнуть мочекаменная болезнь. Какой способ кормления выбирать для Вашего любимца решать именно Вам, можно проконсультироваться об этом с ветеринаром. Главное здесь — это свободное время, которым обладает хозяин.
Если у него его много, то способ кормления натуральными продуктами ничуть не хуже сухих кормов, главное — правильно сбалансировать меню, а для этого придется потрудиться. С сухим кормом управляться гораздо легче, поэтому такой способ кормления подойдет более занятым хозяевам. Обычно бенгальские кошки не переедают, они всегда знают меру, поэтому ожирение у этой породы встречается крайне редко. Болезни и проблемы со здоровьем Считается, что у бенгальской породы кошек довольно крепкий иммунитет, поэтому здоровье у них отменное, хотя некоторые проблемы имеют место быть. Уязвимым местом бенгалов выступает их слабый желудок, поэтому к их рациону стоит относиться очень серьезно. Не нужно давать вперемешку натуральные продукты и сухой корм, это оказывает негативное влияние на пищеварительную систему животных. Даже переход на другую марку сухого корма нужно производить плавно и постепенно, чтобы не нанести вреда кошке с очень чувствительным желудком.
В последнее время заводчики жалуются и на другие заболевания, которые стали возникать у животных все чаще. Котята стали рождаться с синдромом плоской грудной клетки, а у взрослых животных наблюдается гипертрофическая кардиомиопатия. Есть у бенгалов и заболевания, передающиеся по наследству: лейкемия, многочисленные наросты кисты в почках, утолщение сердечной мышцы. Хозяевам стоит тщательно заботиться о своих любимцах и регулярно проходить плановый осмотр у ветеринарного врача, чтобы не запустить заболевание, если оно обнаружено, и своевременно начать процесс лечения Бенгальская кошка - цена и как правильно купить Если Вы взвесили все составляющие ухода за таким домашним любимцем и твердо решили его приобрести, то приготовьте выложить за него кругленькую сумму. Цена варьируется в зависимости от окраса, местности приобретения и многих других особенностей. Она может составлять от 35 до 50 тысяч рублей. Помните, что предложения со слишком заниженной ценой очень сомнительны.
Котенка лучше приобретать в специальных питомниках или у проверенных заводчиков. Не забывайте о том, что окрас малыша совсем не тот, что у взрослых особей, поэтому не смущайтесь этого. Этот признак, как раз свидетельствует о том, что порода чистокровна. Делая покупку, всегда проверяйте родословную. Наличие всех необходимых прививок и сопроводительных документов. Самостоятельно осмотрите детеныша, проверьте его реакцию. Если он охотно идет в руки, не производит сильного шипения и агрессии, то это признак хорошего воспитания.
Обязательно рассмотрите материнский узор. Если он очень яркий и четкий, то и Ваш малыш, скорее всего, будет таким же. Чтобы иметь доступ к генеалогическому древу питомца, нужно иметь специальную карточку, которую следует спросить при покупке животного. Не стоит гнаться за дешевизной при таком важном приобретении, помните, что скупой платит дважды. Вы можете приобрести нечистокровную породу, либо не совсем здорового животного, с которым потом будет немало проблем. Подойдите к этому вопросу основательно, без излишней спешки, чтобы это приобретение было удачным и принесло лишь море положительных и незабываемых моментов, как для Вас, так и для Вашего прекрасного любимца и верного мурчащего друга. Дата публикации: 14.
Как появились бенгальские кошки? Какой у них характер и что нужно для содержания
Если их содержать в вольере, они быстро дичают. Когда в доме появляются маленькие бенгалы, следует начинать их приручать к рукам. Делать это нужно с раннего возраста, чтобы котята не выросли диковатыми. Данные животные не являются агрессивными. Бенгалы легко обучаются ловле мышей, хорошо ладят с детьми, не представляют опасности для домашних животных. Исключение составляют только птицы и грызуны. Бенгальская порода кошки активная, любит гулять на территории вне стен дома. Однако к открытым пространствам, которые бенгалу незнакомы, животное относятся с осторожностью. Домашний питомец является общительным, сильно привязывается к человеку.
Бенгальскую породу можно отнести к числу шумных, негипоаллергенных кошек. Бенгальские кошки - преданные создания, проявляющие любовь по отношению к хозяину. Домашнее животное умное, игривое, проворное и энергичное. Представители данной породы любят высоко взбираться, охотиться, специфически мурлыкают. Бенгальская порода кошки не любит скучать, постоянно нуждается в компании. Кошки бенгальские - сдержанны и независимы, наблюдательны за действиями хозяина. Домашние любимцы не отличаются чрезмерным любопытством по отношению к членам семейства. Бенгальских кошек можно назвать верными компаньонами.
Специфика кормления бенгальской кошки Кошка бенгальской породы довольно привередлива в питании. Она нуждается в еде, обогащенной различными питательными веществами. Рацион питания бенгала зависит от ряда факторов - возраста животного, состояния его здоровья и стиля жизни. Чтобы домашний питомец всегда пребывал в идеальной форме, необходимо контролировать его потребление еды и объем порций. Если хозяин отдает предпочтение не натуральному питанию, а сухим и мягким кормам, следует обратить внимание на их категорию. Лучшим вариантом для бенгальской кошки станет корм премиум-класса. Профессиональный корм способен обеспечить домашнему любимцу полноценное питание, поскольку в специализированных кормах содержатся, все необходимые, для развития животного, его здоровой жизнедеятельности, микроэлементы, витамины и минералы. Следует помнить о том, что киса породы бенгал имеет нежный кишечник и плохая, неправильная пища может серьезно отразиться на самочувствии животного.
Для кормления кошки подойдет сухой корм из домашней птицы, из телятины и ячменя, из утки с апельсином. Если владелец домашнего животного предпочитает кормить его натуральной пищей, то в рацион питания следует ввести: обезжиренное мясо немного подмороженное и обработанное кипятком ; сырые и вареные овощи, кроме бобовых, картофеля и баклажанов; нежирную кисломолочную продукцию; каши, отварную рыбу, яйца и зелень. Яйца можно давать кошке не чаще двух раз в неделю. Домашняя кошка всегда должна иметь доступ к чистой питьевой воде.
И такое положение дел существовало вплоть до 1947 года, когда владычеству Великобритании в Индостане пришел конец. Примерно в это время произошел и раскол Индии на два государства — собственно, Индию и Пакистан, где население придерживалось мусульманских традиций. Тогда Восточная Бенгалия, где также проживало больше мусульман, стала одной из провинций Пакистана. Но проблема заключалась в том, что она отделялась от пакистанских территорий полосой индийских земель. Положение этой провинции было довольно шатким: населения много, а экономика практически нулевая.
Так что, к гадалке не ходи, а предсказать проблемы для этого территориального образования в составе Пакистана можно было просто. Так оно и случилось: в конце 1960-х годов в Восточной Бенгалии поднялась мощная волна национально-освободительного движения, которая и сделала в 1971 году второстепенную провинцию Пакистана независимым государством Бангладеш. Трудовые будни бангладешцев. Фото: helionews. Пока современному путешественнику, далекому от реалий жизни этого государства, не всегда удается верно оценить, насколько успешно идёт воплощение в жизнь этих идей. Но кое-что видно невооружённым взглядом. Говорят, что урожай этой культуры собирается трижды в год. Любовь к рису привела бангладешцев к тому, что практически повсеместно уничтожены леса — они сохранились лишь на юго-западе страны. Вдоль побережья обнаруживаются мангровые заросли, а массивы влажной тропической зелени можно увидеть только в горах на юго-востоке.
Именно там растет гарджан — красное дерево, которое бенгальцы с давних пор поставляют в Индию и другие страны. Встречается и сандаловое дерево с очень твёрдой древесиной. Кстати, именно в Бангладеш можно купить настоящие поделки, выполненные из этой древесины, тогда как в той же Индии ушлые торговцы, как правило, смазывают безделушки сандаловым маслом и продают их незадачливым туристам под видом натуральных сандаловых. В Бангладеш сандаловое дерево используется в строительстве и как топливо. Бенгальский тигр. Его часто называют королевским — видимо, из-за большой любви древних властителей к охоте на это животное. В этих краях также можно встретить леопардов и других диких кошек, слонов, оленей и обезьян. Так что для натуралистов страна еще полностью не потеряна. А уж змей и земноводных — жаб и лягушек — здесь тьма-тьмущая.
Пожалуй, эти виды «братьев наших меньших» могут составить конкуренцию человеку, ведь Бангладеш считается одним из самых густонаселенных в мире государств. Живут бангладешцы, особенно в сельской местности, большими семьями — все под одним кровом: родители, дети, семьи детей и даже их бедные родственники.
Фото: yandex.
Одним словом, для многих это государство является настоящей «терра инкогнита». И правда, что мы знаем о Бангладеш? Попытаюсь хоть немного восполнить этот пробел в небольшой публикации.
Дело в том, что вся история Бангладеш — это по большому счету история Индии, а позднее — Пакистана. Лишь очень давно — в VIII-XII веках на этой территории существовало независимое Бенгальское царство, где проживали представители дравидийской и арийской рас. И такое положение дел существовало вплоть до 1947 года, когда владычеству Великобритании в Индостане пришел конец.
Примерно в это время произошел и раскол Индии на два государства — собственно, Индию и Пакистан, где население придерживалось мусульманских традиций. Тогда Восточная Бенгалия, где также проживало больше мусульман, стала одной из провинций Пакистана. Но проблема заключалась в том, что она отделялась от пакистанских территорий полосой индийских земель.
Положение этой провинции было довольно шатким: населения много, а экономика практически нулевая. Так что, к гадалке не ходи, а предсказать проблемы для этого территориального образования в составе Пакистана можно было просто. Так оно и случилось: в конце 1960-х годов в Восточной Бенгалии поднялась мощная волна национально-освободительного движения, которая и сделала в 1971 году второстепенную провинцию Пакистана независимым государством Бангладеш.
Трудовые будни бангладешцев. Фото: helionews. Пока современному путешественнику, далекому от реалий жизни этого государства, не всегда удается верно оценить, насколько успешно идёт воплощение в жизнь этих идей.
Но кое-что видно невооружённым взглядом. Говорят, что урожай этой культуры собирается трижды в год. Любовь к рису привела бангладешцев к тому, что практически повсеместно уничтожены леса — они сохранились лишь на юго-западе страны.
Вдоль побережья обнаруживаются мангровые заросли, а массивы влажной тропической зелени можно увидеть только в горах на юго-востоке. Именно там растет гарджан — красное дерево, которое бенгальцы с давних пор поставляют в Индию и другие страны. Встречается и сандаловое дерево с очень твёрдой древесиной.
Кстати, именно в Бангладеш можно купить настоящие поделки, выполненные из этой древесины, тогда как в той же Индии ушлые торговцы, как правило, смазывают безделушки сандаловым маслом и продают их незадачливым туристам под видом натуральных сандаловых. В Бангладеш сандаловое дерево используется в строительстве и как топливо. Бенгальский тигр.
Как живут сегодня бенгальцы сегодня?! Теги где живут бенгальцы в какой стране , где живут бенгальцы на карте , в какой стране проживают бенгальцы , достопримечательности калькутты , бенгальцы где Даже не верится, что это Индия! Чистая и культурная! Интересно, Санкт Петербург или Калькутта - красивее?
«Ему сложно что-то запретить»: сколько стоит содержать бенгальского кота
этнические бенгальцы, проживающие в штате Ракхайн в Мьянме, потомки бенгальцев, переселенных туда британскими колониальными властями в конце XIX – начале XX века. БЕНГАЛЬЦЫ (самоназвания – бенгали, бангала, бангла), народ, осн. население Бенгалии. Численность в Бангладеш св. 140 млн. чел. дравидийского антропологического типа.