Прихожане в этот день не только исповедовались и причастились, но и вкусили коливо, которое освящают в это день, как память о чуде великомученика Феодора Тирона. Через 50 лет со дня мученической кончины Феодора Тирона в Константинополе царствовал Юлиан Отступник (361–363), племянник святого равноапостольного Константина. Расспросив его и узнав, что пред ним посланник Божий, великомученик Феодор Тирон, архиепископ сразу же последовал его совету и уберег христиан от осквернения.
СЕТЬ ПРАВОСЛАВНЫХ САЙТОВ PRIHOD.RU - ПРИХОД.РУ
И в тяжелейших испытаниях остался он верным Спасителю. За то приговорили его к казни через сожжение на костре. Когда Феодор вошел в пламя, огненные языки не тронули его: они окружили воина огненным полукольцом наподобие арки. Находясь в центре пламени, святой воззвал к своему Творцу, и душа его вознеслась к Вседержителю. После казни честное тело угодника выкупила у стражников благочестивая христианка Евсевия — та самая женщина, которая помогла Феодору найти логово змея. Над местом его упокоения впоследствии христиане возвели церковь, и многие из приходящих туда получали исцеления самых тяжелых своих недугов. Истоки традиции освящать в первую неделю Великого поста коливо В 361 году Римский император Юлиан Отступник, стремившийся возродить в государстве языческие культы, узнав, что местные христиане всегда очень строго соблюдают Великий пост, приказал константинопольскому градоначальнику окропить кровью языческих жертв все запасы продуктов на городском базаре. Император думал, что таким образом никто из приверженцев Учения Иисуса не сможет избегнуть осквернения, вкусив пищи, посвященной идолам.
Однако Вседержитель не оставил в неведении Своих служителей. Он повелел рабу Своему св. Феодору Тирону явиться в видении епископу Евдоксу и предупредить священнослужителя, чтобы никто из христиан не покупал в те дни на базаре пищи, а ели бы эти люди только вареную пшеницу с медом — коливо.
Спустя полвека после кончины мученика, в 361 году, на императорский престол вступил Юлиан Отступник. В детстве он был крещен и воспитан в христианской вере, но, став императором, всенародно отрекся от Христа, стал поклоняться идолам и попытался восстановить язычество как государственную религию. Юлиан преследовал христиан не столько открыто, сколько тайно. Он не решался явно подвергать жестоким и бесчеловечным мучениям всех христиан, так как боялся, чтобы многие из язычников, видя мужественное терпение мучимых христиан, не обратились бы сами ко Христу. Юлиан задумал тайно осквернить христиан. Он знал, что в первую седмицу Великого поста христиане соблюдают особенно строгий пост. Призвав Константинопольского епарха градоначальника , Юлиан повелел ему ежедневно в продолжение первой седмицы осквернять все съестные припасы, продаваемые на городских рынках, кровью идольских жертв.
Приказание императора было исполнено, и на всех рынках были положены продукты, окропленные кровью идоложертвенных животных. Но Всеведущий Господь послал к константинопольскому архиепископу Евдоксию, хотя тот и был еретиком, арианином, святого страстотерпца Феодора. Святой Феодор явился Евдоксию не во сне, а наяву и сказал ему: - Собери немедленно Христово стадо и прикажи всем христианам, чтобы никто из них не покупал на рынках ничего съестного, потому что все по приказанию осквернено идоложертвенной кровью. Архиерей в недоумении стал спрашивать, чем же заменить покупаемые на рынках продукты людям бедным, у которых нет домашних запасов. Святой отвечал: - Дав им коливо, ты избавишь их от затруднений. Но епископ продолжал выказывать недоумение. Он не знал что такое коливо, потому что в Константинополе не употребляли такой пищи, а в Евхаитах, откуда был родом святой Феодор, варили пшеницу с медом и называли это коливом. Так объяснил архиепископу святой Феодор. Тогда епископ спросил святого: - Кто ты и почему так заботишься о христианах? На это святой отвечал: - Я — мученик Христов Феодор.
Я по повелению Божию послан к вам на помощь. Сказав это, святой стал невидим. Епископ тот час же собрал всех христиан и рассказал им о том, что случилось. Юлиан Отступник, видя, что планы его разрушены и христиане не покупают себе еды на рынках, отменил свое приказание и повелел доставлять на рынки неоскверненные продукты. А христиане, благодаря Господа за Его неизреченное милосердие и восхваляя Христова великомученика святого Феодора, в субботу первой седмицы великого поста совершили празднование святому. И с того времени в первую субботу Великого поста, чтобы дать верующим постоянное напоминание о милостивом Промысле Божием и о помощи святого великомученика Феодора, Церковь прославляет страстотерпца Христова Феодора.
При этом оказалось, что слово «коливо» было незнакомо архиепископу, так что святой пояснил, что это — пшеница, сваренная с медом. Тогда же он назвал и свое имя — Феодор, пострадавший за Христа, то есть Феодор Тирон.
Случай, вероятно, положил начало не только традиции церковного употребления колива, но и почитанию святого, который этим чудом стал известен Церкви. Как память о чуде, все последующие годы Церковь в субботу первой седмицы Великого Поста стала освящать коливо и раздавать его народу.
В тюрьме сам Христос явился к нему, чтобы укрепить веру Феодора. Видя, что христианин жив, язычники снова мучили его и заставляли принести жертву их богам, но святой был не умолим.
После долгих мучений святого воина Феодора бросили в костер, где он предал свою душу Богу. Но и по смерти святой Феодор Тирон продолжает творить чудеса. Спустя полвека после преставления св. Феодора, император Юлиан Отступник решил поиздеваться над христианами.
Зная, что у христиан идёт время Поста, он приказал тайно окропить все продукты на рынках идоложертвенной кровью. Но не тут-то было. В это время святой Феодор явился во сне Констанинопольскому архиепископу и предупредил его об этом. Святой велел, чтобы вместо идоложертвенного христиане вкушали то, что у них есть дома: вареную пшеницу с мёдом.
В память об этом событии, в пятницу Первой Седмицы Великого Поста в храмах совершается молебен святому великомученику Феодору Тирону с освящением колива.
Святитель Феодор Тирон. Традиция освящения колива
Коллекции Русского музея - Русский музей. Посылать молитву свою Феодору Тирону, святому мученику можно при всякой беде, случившейся с несчастным человеком. Когда эта новость дошла до легиона, в котором служил Феодор Тирон, юноша открыто выразил протест своему военачальнику Вринку. Чудо святого Феодора. Расспросив его и узнав, что пред ним посланник Божий, великомученик Феодор Тирон, архиепископ сразу же последовал его совету и уберег христиан от осквернения.
Разместите свой сайт в Timeweb
- Память святого великомученика Феодора Тирона
- Феодор Тирон — Википедия
- Похожие новости
- Содержание
- В каких случаях молятся Феодору Стратилату?
- Самое читаемое
Чудо с коливом святого славного великомученика Феодора Тирона
Церковь празднует чудо с коливом великомученика Феодора Тирона — на сайте Подвигам и чудесам Св. Феодора Тирона посвящены несколько памятников древнерусской письменности: «Мучение Феодора Тирона», статья в Прологе, а также апокрифическое сказание «Фёдора Тироне еже о Змие». 4 марта, в первую субботу Великого поста, Православная церковь празднует дивное чудо с коливом святого славного великомученика Феодора Тирона. Слово в день воспоминания чуда великомученика Феодора Тирона о коливе, после литургии Преждеосвященных Даров (1/14.03.2008 г.). Священное Предание связывает с великомучеником Феодором Тироном следующее чудо. Мученик Феодор Тирон пострадал при императорах Максимиане и Максимине, служа воином в г. Амасии в Малой Азии.
Житие великомученика Фёдора Стратилата
- Происхождение
- Молебен святому мученику Феодору Тирону и освящение колива
- Житие святого великомученика Феодора Тирона
- Чудо Феодора Тирона: как появилась традиция варить коливо?
- День памяти Феодора Тирона
- Курсы валюты:
СЕТЬ ПРАВОСЛАВНЫХ САЙТОВ PRIHOD.RU - ПРИХОД.РУ
В довершение всего, можно вспомнить, что когда этот канон принимался в 692 году , мужчины носили такую одежду, которую сегодня приняли бы за женское платье. Какое отношение этот канон имеет к брюкам, когда мы прекрасно знаем, что сейчас это нормальная женская одежда? Итак, с точки зрения христианства, можно ходить в церковь в брюках. Но надо смотреть, где именно, в каком приходе. Конечно, у нас в приходе это можно, это не вызывает никакого соблазна, все понимают.
Но в каком-нибудь другом приходе, какой-нибудь другой православной церкви — это можно делать с точки зрения канонической, а с точки зрения практической этого лучше не делать, чтобы не вызывать никаких лишних соблазнов. Поэтому, конечно, лучше бы постепенно менять сознание прихожан так, чтобы они смотрели на то, на что указывают каноны и догматы, в частности на то, чтобы соблюдать пост поближе к уставу, например, если уж говорить об актуальном. И не смотрели на то, что каноны не запрещают. Но надо учитывать, что есть такая, как некоторые выражаются, субкультура, чтобы в церковь ходить немножко в костюмированном виде, которая скорее вредна, чем полезна.
Но поскольку кто-то не готов от нее отказаться, то в чужой монастырь не надо ходить со своим уставом. Надо понимать, что там лучше вести себя так, чтобы вызывать поменьше искушений у людей, которые слабы в понимании канонов не буду говорить, слабы они или сильны в вере, не дерзаю о них ничего говорить на одном лишь этом основании. Поэтому надо стараться в своих общинах избавляться от всяких предрассудков. Но, понимая, что невозможно все в одночасье исправить, надо вести себя так, чтобы поменьше кого-то искушать.
Это первое, чему учит нас сегодняшнее чудо. Может быть многие, кто в истории церкви справлял этот праздник, об этом и не знали, но, вообще говоря, церковное предание об этом именно случае никогда не забывало. И он описан у церковных историков, и об этом говориться в Синаксаре, который читается на утрени сегодняшнего дня: о том, что патриарх Константинопольский, которому явился мученик, был арианином, и паства его, то есть паства господствующей церкви Константинополя в то время, была арианской. Да, мы знаем, что при Юлиане Отступнике, именно после того, как он отрекся от христианства, православным христианам, а не арианам, стало жить лучше, потому что перед тем, как начал царствовать Юлиан Отступник, царствовали христианские государи, но они не были православными.
Они, во-первых, сами придерживались арианской ереси, а, во-вторых, они не допускали православных епископов занимать кафедры. В той или иной степени, то сильнее, то слабее, но в империи все время было гонение на православие. И когда Юлиан взошел на престол, то первым делом он прекратил эти гонения. Но специально для того, чтобы христиане больше ссорились между собой.
Цель у него была только такая. Но, тем не менее, православная церковь при Юлиане поначалу стала чувствовать себя лучше, чем до Юлиана. Но, конечно, все понимали, что Юлиан уничтожит как еретиков, так и православных, и поэтому его все равно считали извергом и старались молиться о том, чтобы его правление закончилось. Но, тем не менее, господствующая церковь оставалась арианской и при Юлиане.
Он это не менял, он в это не вмешивался. И получается, что это чудо совершилось, чтобы не осквернять, не вносить соблазн в среду каких-то еретиков-ариан. Казалось бы, какая разница православной церкви, что какие-то еретики как-то там еще дополнительно осквернились? Некоторые до сих пор так рассуждают.
Но разница есть. На самом деле ересь является очень большим грехом.
В ответ ему было дано несколько дней для размышлений. Феодор провел их в молитве и не отступил от веры. Выйдя на улицу, он заметил бурное оживление.
Мимо него прошел конвой с вереницей пленных христиан, их вели в темницу. Тяжело ему было смотреть на это, но он твердо верил в Иисуса Христа и надеялся на утверждение истинной веры. На главной площади города Феодор увидел языческий храм. Лукавый жрец зазывал «темный» народ поклониться идолам и принести им жертвы, дабы обрести все желаемые блага. В ту же ночь Феодор Тирон поджег этот храм.
Наутро от него остались лишь груда бревен и разбитые изваяния языческих кумиров. Всех мучил вопрос, почему боги предков не защитили себя? Испытания Язычники знали, кто поджег их храм, и сдали Феодора начальнику города. Он был схвачен и заточен в темницу. Градоначальник приказал уморить заключенного голодом.
Но в первую же ночь ему явился Иисус Христос, который укрепил его в вере. После нескольких дней заключения стражники, надеясь увидеть измученного и обессиленного Феодора Тирона, удивились тому, как бодр и воодушевлен был он. Позже его подвергали многим истязаниям и пыткам, но благодаря несокрушимой силе духа и молитве он претерпел все страдания и остался жив. Видя это, амасейский градоначальник приказал его сжечь на костре.
Этот обряд совершается в воспоминание чуда мученика Феодора Тирона. В 362 году греческий император Юлиан Отступник в насмешку над христианами приказал тайно окропить идоложертвенной кровью все съестные припасы, продававшиеся на рынках Антиохии. Отступник от христианской веры хотел таким образом осквернить верующих, которые строго постились в первую неделю Великого поста.
Градоначальник сразу осуществил на деле повеленное ему, и на всем торжище разложили оскверненные идоложертвенной кровью пищу и питие. Но Всевидящий Бог, препятствующий хитрецам в их коварстве и всегда промышляющий о нас, Своих рабах, разрушил и гнусные козни отступника. Городскому епископу Евдоксию [3] , хотя он был и еретиком, а не православным, Бог послал великого страстотерпца Своего Феодора, из воинского сословия, по прозванию Тирон [4]. И тот, представ перед ним не во сне, а наяву, сказал вот что: «Как можно скорее, встав, собери стадо Христово и строго заповедай никому ничего не покупать из предлагаемого на торжище, ибо все это осквернено идоложертвенной кровью по приказу нечестивого царя». Архиерей недоумевал и спрашивал: «Но как бы это удалось не имеющим дома достаточно пищи — не покупать предлагаемого на торжище?
Когда же тот, удивляясь и не понимая, спросил, что бы это значило — «коливо», великомученик Феодор сказал: «Вареная пшеница, — ибо так мы привыкли ее называть в Евхаите». Патриарх выведывал, кто это, заботящийся о христианах, а святой снова отвечал: «Феодор, мученик Христов, ныне послан вам от Него помощником».
Лавра молитвенно почтила память великомученика Феодора Тирона
Тем самым верующие вспоминают чудо святого Феодора Тирона в 362 году. Феодор ТиронВеликомученик Феодор Тирон был войном в городе Аласии Понтийской области в Малой Азии, под начальством некоего Врника. Сегодня Церковь вспоминает чудо великомученика Феодора Тирона. Святой Феодор принял мученическую смерть во время правления императора Максимиана в IV веке.