Великое число продающих, еще большее – продаваемых вещей, столы с деньгами, лавки для продавцов, всякого рода жертвенные животные, торги, споры, обман, раздоры – производили. Нельзя в Великий Понедельник (а также в другие дни до Пасхи) веселиться, приглашать гостей и ходить в гости самому. Великий понедельник посвящен евангельскому чтению. Слово Святейшего Патриарха Кирилла в Великий Понедельник после Литургии в Храме Христа Спасителя.
Please wait while your request is being verified...
Реквизиты Великий Понедельник Страстная седмица посвящена воспоминанию последних дней земной жизни Спасителя, Его страданиям на Кресте, смерти и погребению. Эти священные дни воспринимаются верующими как Божественный праздник, озаренный радостным сознанием полученного спасения чрез страдания и смерть Спасителя. В эти святые дни не совершаются ни памяти святых, ни поминовения усопших, ни молебные пения. Как во все большие праздники, Церковь и в эти дни призывает верующих принять духовное участие в совершаемых богослужениях и стать причастниками священных воспоминаний. Дни Страстной, или Великой, седмицы издревле посвящены Церковью каждый особому воспоминанию, и каждый называется Великим.
Что нужно делать в Великий понедельник? Прежде всего, верующие должны посвятить день посещению церкви и чтению Библии. Не стоит проводить увеселительные мероприятия. В Чистый понедельник начинали готовиться к Пасхе: принято было проводить уборку в жилище, мыть полы, белить стены, выбрасывать ненужные вещи. За неделю перед Пасхой нужно починить всё, что сломалось, а также разобрать шкафы, очистить полки от всего, что не используете. Что нельзя делать в Великий понедельник?
Мелкий ремонт очень даже приветствуется в этот день. Чего нельзя делать на праздник Если вдруг не соблюдался Великий пост, постарайся избегать молочного, мяса, яиц и сдобы вплоть до Пасхи 2020. По традиции, в Страстной понедельник категорически нельзя употреблять алкоголь.
В первый день Страстной недели после Вербного воскресенья и оставшиеся дни нельзя развлекаться и даже думать об удовольствиях. Лучше, если в этот день ты поможешь кому-то, кому живется тяжелее.
Это недоумение, по крайней мере, странно: речь ведь идет всего лишь о дикорастущем дереве, а применять в отношении бездушных предметов категории справедливости абсурдно. Проклятие смоковницы не более, чем символ, которым Христос хотел сказать людям нечто существенно важное.
Святитель Иоанн Златоуст так объясняет поступок Спасителя: «Христос всегда благодетельствовал и никого не наказывал, между тем надлежало Ему показать и опыт Своего правосудия, чтобы и ученики, и иудеи узнали, что Он хотя и мог иссушить, подобно смоковнице, своих распинателей, однако же добровольно предает Себя на распятие, и не иссушает их. Он не захотел показать этого над людьми, но явил опыт Своего правосудия над растением». Еще раньше апостолы хотели попросить своего Учителя дать им власть низвести огонь на самарянское селение, в котором их не приняли. Господь запретил им это, сказав: не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать Ин.
Сын Божий, Судия вселенной, единственный раз проявил Себя в этом качестве, да и то в отношении не человека, а бездушного дерева, которое, к тому же, по преданию, уже было подточено червями. Это чудо также имеет важное нравственное значение и для каждого человека. В каждый миг человек должен быть готов к встрече с Богом, чтобы не оказаться тогда духовно пустым и бесплодным. Притча о злых виноградарях.
Совершив чудо со смоковницей, Спаситель пришел в Иерусалимский храм и учил там народ. Тут же к Нему подошли первосвященники и старейшины народа и пытались уловить Его в словах. В ответ Христос сказал им притчу о злых виноградарях, которые избивали, а то и убивали всех слуг, посланных хозяином, а потом убили и сына владельца виноградника, чтобы овладеть наследством. Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?
Тогда они вынуждены были, по сути, произнести суд над самими собой: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои Мф.
Святцы на сегодня
- Великий Понедельник
- Великий понедельник: что можно и нельзя делать 10 апреля 2023 года
- Что такое Страстная неделя
- Великий понедельник – 2024: что можно делать
- Сегодня Великий понедельник - первый день страстной недели
Страстная седмица. Великий Понедельник
Также в Великий понедельник на Литургии Преждеосвященных Даров читается Евангелие о Втором пришествии Христовом (Мф.24:3-35). Изображением великих и разнообразных бедствий и признаков разрушения Иерусалима и кончины века верующие побуждаются среди зол к великодушию, беспристрастию, терпению. В понедельник Страстной седмицы накануне Пасхи Православная Церковь вспоминает события Великого понедельника. Также нельзя участвовать в торжествах и ругаться. Наконец, в Великий понедельник нельзя ходить на кладбище и поминать умерших. Главный мотив всех богослужений Великого понедельника – личная встреча Христа и человека, а также готовность последнего к ней. Считается, что именно в Великий понедельник Страстной недели произошла история со смоковницей, которая не плодоносила.
Что можно и строго запрещено делать в Великий понедельник 10 апреля 2023 года
Новости Передачи Телепрограмма Персоны Вопрос-ответ. Слово Святейшего Патриарха Кирилла в Великий Понедельник после Литургии в Храме Христа Спасителя. Слово Святейшего Патриарха Кирилла в Великий Понедельник после Литургии в Храме Христа Спасителя. Андрей Мерзликин великий понедельник Мерзликин понедельник Страстная неделя. Нельзя в Великий понедельник венчаться и праздновать свадьбу, также под запретом массовые гуляния. Главный мотив всех богослужений Великого понедельника – личная встреча Христа и человека, а также готовность последнего к ней.
Великий понедельник: начало Страстной седмицы
Митрополит Антоний (Паканич) напомнил о величии Страстной седмицы и важных эпизодах Великого Понедельника. Помимо этого, понедельник считается единственным днем Страстной недели, когда упоминается история Иосифа, проданного братьями в рабство и отправленного в Египет. В Великий понедельник нельзя венчаться и праздновать свадьбу, а также признаваться в любви. Подготовка к Светлой Пасхе начинается с Великого понедельника, который в 2023 году выпадает на 10 апреля. 29 апреля — Великий понедельник: что можно и нельзя делать в первый день Страстной седмицы.
Великий понедельник, 10 апреля 2023 года: что можно делать в первый день Страстной седмицы
- Великий понедельник в Иверском храме | Рыбинская епархия, новости, раздел: Служение архиерея
- Великий понедельник – 2024: суть
- Митрополит Тихон произнес проповедь в Пскове в Великий понедельник. ВИДЕО
- Служба 29 апреля 2024 года - Великий Понедельник.
- Нет комментариев
Великий Понедельник Страстной седмицы Великого поста
| События Великого Понедельника | Великое число продающих, еще большее – продаваемых вещей, столы с деньгами, лавки для продавцов, всякого рода жертвенные животные, торги, споры, обман, раздоры – производили. |
| ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК. СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ С АНДРЕЕМ МЕРЗЛИКИНЫМ | 18 апреля 2022 года, в Великий понедельник Страстной седмицы, митрополит Корсунский и Западноевропейский Антоний молился за уставными богослужениями в храме Рождества. |
| ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК. СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ С АНДРЕЕМ МЕРЗЛИКИНЫМ | 10 апреля 2023 года, в Понедельник Страстной Седмицы Великого поста, митрополит Лев совершил Литургию Преждеосвященных Даров в домовом храме Всех Новгородских святых. |
| Наступило время, когда монахи должны больше помогать миру | В ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК Страстной седмицы, 10 апреля, в соборе совершены Часы, вечерня с Литургией Преждеосвященных Даров. |
Сегодня Великий понедельник - первый день страстной недели
Это последний понедельник перед Пасхой и первый день Страстной недели седмицы. Другие название дня — Чистый понедельник. В этот праздник принято вспоминать, как Иисус проклял дерево смаковницы инжира , не принесшее плодов. Дерево высохло, как и души людей, которые живут без веры. Иссушение дерева символизирует, что силы Христа не иссякли и слово его может как исцелить, так и погубить.
Кроме того, в Великий понедельник христиане готовятся к Пасхе: моют полы, убираются в доме, разбирают шкафы, избавляются от ненужных вещей и чинят сломанное.
Так не поступают и обыкновенные мудрецы! В самом деле, смоковница не исполняет своего предназначения — не приносит плодов; между тем, величается листьями, обманывает всякого своим видом, как бы она была действительно тем, чем ей быть надобно. Подобное видим и в некоторых людях: ни смоквы, а все в листьях! И с ними будет то же, и на них не может почивать Божье благословение. О, смоковница проклята не напрасно!
Евангелист Лука сохранил целую притчу, взятую от смоковницы Лк. В притче она представлена пощаженной в надежде будущего плодоношения; ее велено окопать и осыпать пометом чувственное выражение Божьего долготерпения к грешникам. Теперь смоковница проклята за неплодие: знамение правосудия, которое рано или поздно следует за долготерпением и казнит нераскаянных. Таким образом, прежняя притча служила для учеников изъяснением настоящего поступка их Учителя, а этот поступок дополнял урок, заключавшийся в притче, показывая, что время долготерпения Божьего к грешникам имеет свой срок и конец и что нераскаянность, особенно лицемерие, скорее всего низводят на главу нераскаянного грешника мщение небесное. Сын Божий, рассуждает в этом случае св. Златоуст Бесед.
И вот для этого святого опыта, суда и отмщения избирается не человек какой-либо, даже не существо одушевленное, а бездушная смоковница — дерево, которое в Палестине по многочисленности его не имело никакой цены, стоя при пути, не составляло ничьей собственности и, судя по его неплодности, само по себе уже было близко к тому, чтобы засохнуть; так что проклятие его состояло, можно сказать, более в чудесном обнаружении повреждения, в нем уже скрывавшегося, нежели собственно в лишении его плодотворности. В мыслях Богочеловека поступок Его со смоковницей мог образоваться, так сказать, сам собой. Теперь, при возвращении в Иерусалим бесплодный, как и вчера, при входе в него, господствующим помыслом в душе Иисуса Христа явно была мысль о нравственном бесплодии и душевном ожесточении Своих соотечественников — о том, как мало разумеют они время посещения Божественного, как худо соответствуют любви Божьей, явившейся им в лице Единородного Сына Своего! Те самые, от кого надлежало бы ожидать беспристрастия, готовности ко всему полезному, любви к истине и религии, — первосвященники и книжники — оказались низкими человекоугодниками, бесчестными самолюбцами. Нигде нет плодов истинной веры и любви, а между тем все покрыто листьями: везде видна внешняя набожность, все рассуждают о законе, вопиют против порока. В таких печальных мыслях представляется дерево, по виду обещающее весьма много плодов.
Еще чувство святого негодования, возбужденное мыслью о лицемерах, изображаемых смоковницей, не совершенно успокоилось, как представился новый предмет, способный возбудить праведный гнев во всяком, кто хоть немного ревновал по славе Бога Израилева. Внешние притворы, ведущие в храм, вместо молящихся наполнены были торжниками, из которых одни продавали вещи, относящиеся к Богослужению, другие занимались обменом иностранной монеты на еврейскую. Великое число продающих, еще большее — продаваемых вещей, столы с деньгами, лавки для продавцов, всякого рода жертвенные животные, торги, споры, обман, раздоры — производили то, что во всем Иерусалиме не было места настолько беспорядочного и шумного, как притвор Соломонов. И этот-то самый притвор был издавна предназначен для входа и молитвы язычников, которым не позволялось проникать далее!.. Следствием вышеозначенного беспорядка было то, что рассудительный грек или римлянин, пришедший по влечению сердца в Иерусалим и в храм Соломонов, должен был, вместо назидания, терпеть здесь шум и все неудобства, каким подвергаются на торжищах! Удивительно ли, если у него в таком случае, вместо благоговения к Богу Израилеву, невольно возникали худые мысли о Его служении и служителях?
Таким-то образом пресвятое имя Божье хулимо было ради самого Израиля во языцех!
Во время службы Часов читается Евангелие. Хотя Устав предписывает читать Евангелие на Часах только в дни Страстной седмицы, на практике Евангелие читают весь пост, начиная со Второй седмицы. В Великий Понедельник мы слышим евангельское повествование о проклятии Господом бесплодной смоковницы и притчу о злых виноградарях. Засохшее дерево символизирует душу, не приносящую духовных плодов — истинного покаяния, веры, молитвы и добрых дел.
А злые виноградари — это фарисеи и книжники, которые в итоге убили Сына Хозяина виноградника. Как мы помним, читаются 3, 6 и 9 Часы. На 6-м Часе мы слышим Паремию, которая традиционно находится на своем месте, в середине 9-го Часа. Но темы паремий Страстной седмицы принципиально отличаются от тех тем, что мы слышали в обычные дни Поста. Вместо пророка Исаии на 6-м Часе читается пророчество пророка Иезекииля, исполненное страшных, таинственных видений, которые он созерцал в дни Вавилонского пленения.
Иезекиилю открылось сияние Славы Господней и, движимые среди пламени, крылатые и многоочитые образы Небесных Ангелов. И вновь, как и в дни Поста, в первые три дня Страстной седмицы мы падаем в поклоне, молясь словами молитвы Ефрема Сирина: Господи и Владыко живота моего… Затем начинается Вечерня. Изменяются и ветхозаветные чтения на вечерне.
Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам.
И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их. От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето; так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё сие будет; 35небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.