В заключение можно сказать, что день памяти 40 мучеников Севастийских является одним из наиболее почитаемых в православии. В народе день памяти сорока Севастийских мучеников получил название Сороки или Жаворонки.
Сороки: почему 22 марта нужно обязательно сходить в церковь
Однажды в зимнюю стужу один из военачальников привел их к ледяному озеру и велел скинуть с себя одежду, а рядом соорудил теплую баню. Все они стояли больше суток в ледяной воде. Тогда римские воины, видя их упорство, перебили мучеников. С тех пор история об их силе духа разнеслась по всем уголкам земли. На Руси же этот день прозвали «Сороки» и «Сорок сороков», связывая его с числом погибших на озере мучеников. Предки считали, что на праздник прилетают сороки и жаворонки. Увидеть больше десяти птиц сулит богатый урожай и скорый приход весны. Кроме этого, в народе существуют и другие приметы, которых придерживались верующие.
Что можно делать 22 марта: Отличный день для дальних поездок и путешествий. Однако в дороге стоит быть бдительным: следите за своими вещами и выбирайте только знакомый путь, иначе неизвестность может привести к беде.
Когда Севастийские воины дважды отказались принести жертву языческим богам, их заключили в тюрьму, а потом приговорили к избиению камнями. Однако это не причинило им никакого вреда: камни отлетали от 40 мучеников и попадали в их мучителей. Во время ночных молитв они дважды слышали Иисуса: «Претерпевший до конца, тот спасен будет», «Верующий в Меня, если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо воспримете венцы нетленные». Видя, что их воля непреклонна, суд велел вывести 40 воинов раздетыми на замерзшее озеро и держать всю ночь на невыносимом холоде. На берегу специально растопили баню, чтобы заставить мужчин сдаться. Когда мороз стал нестерпимым, один из воинов побежал к спасительному теплу, но как только переступил порог и упал замертво.
А тем, кто остался непреклонен, через два часа пришло спасение: лед на озере внезапно растаял, и вода согрелась. Один из стражников увидел над головами Севастийских мучеников светящиеся венцы. Тогда он тоже разделся, бросился в воду и стал молиться: «Господи Боже, я верую в Тебя, в Которого эти воины веруют. Присоедини и меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами». Утром Севастийских мучеников ждало последнее испытание: их вывели на берег, а затем каждому из 40 перебили голени. Все, кроме самого юного воина, умерли от боли. Их тела побросали на колесницы и повезли на сожжение. Последний еще дышал, поэтому его оставили умирать на земле. Тогда его мать, присутствовавшая при страшном истязании и подбадривавшая сына претерпеть все мучения, взвалила его себе на спину и понесла следом.
Когда тот умер, его бросили в костер вместе с остальными воинами.
По обычаю, известному у русских и других восточнославянских народов, к празднику «Сороки» было принято печь из пресного текста, пшеничного или ржаного, птичек — «куликов», «жаворонков», «птушек», «чувилек» в подражание пению птиц — «чувиль-виль-виль» ; глаза птичкам делали из изюминок, орехов, сушеной черники или других ягод. Форма «птушек» могла быть различной, смотря по вкусу и умению хозяйки, но считалось важным подчеркнуть расправленные крылья — птички всегда изображались летящими.
Выпечные фигурки птичек давали на забаву детям. Целый день ребятишки играли со своими «куликами» и «жаворонками»: забирались с ними на крыши сараев, заборы, пригорки и деревья, подбрасывали вверх, бегали по деревне, привязав печенье веревкой к длинному шесту, изображая прилет настоящих птиц.
Следующей ночью стражники, охранявшие место мучения, спали, и только один из них не мог заснуть. Он не мог понять: как это возможно? Христиане, несмотря на такие невероятные мучения, продолжают молиться и остаются живы. Ночью он увидел яркий свет над озером, прямо как летом. Вокруг стало очень тепло, лёд начал таять. Охранник был в недоумении. Он увидел светящиеся венцы над головами воинов — их было 39, столько же, сколько и мучеников в воде.
Стражник сбросил с себя одежду и воскликнул, обращаясь к другим охранникам: "Я христианин". Он побежал к мученикам и начал молиться: "Господи Боже, верую в тебя, в которого эти воины веруют. Присоедини меня к ним, да сподоблюсь пострадать с твоими рабами". По возвращении истязатели мучеников обнаружили, что те всё ещё живы. В пылу ярости они приказали уничтожить воинов. Их избивали молотками, принося невыносимые страдания. Начальники также распорядились, чтобы останки были уничтожены, дабы другие христиане не смогли их найти и почитать.
Календарь народных праздников
Сорок Севастийских мучеников были арестованы в 320 году военачальником Агриколой. Пямять святых сорока мучеников Севастийских Православная Церковь празднует 9/22 марта. Новости Передачи Телепрограмма Персоны Вопрос-ответ.
В чем заключается суть Дня 40 мучеников
Некоторые отрекались, когда как будто были уже близки к тому, чтобы получить мученический венец. А среди людей, которые были к Церкви безразличны, и даже среди её гонителей внезапно обретались исповедники веры» — свидетельствует протоиерей Александр Шаргунов. Мучению верных Христу воинов в севастийском озере предшествовал изданный в 313 г. Святым Константином Миланский эдикт, согласно которому христианам разрешалась свобода вероисповедания и они уравнивались в правах с язычниками. Но его соправитель Ликиний был убежденным язычником и в своей части империи решил искоренить христианство, которое значительно распространилось там. Ликиний готовился к войне против Константина и, боясь измены, решил очистить от христиан свое войско. Первоначально им предложили отречься от Христа, на что воины ответили отказом.
Святых пытались побить камнями, но камни пролетали мимо. Затем их привели к озеру и оставили замерзать на морозе. Чтобы сломить волю мучеников, неподалеку на берегу растопили баню. Лед стал таять, и воины погружались в воду. Над ними появлялись святые венцы. Святитель Григорий Нисский в «Похвальном слове святым сорока мученикам» второе пишет: «Одно только страшно было для них, — отрешиться от Христа; одно благо, — быть с одним Христом; все же прочее, — смех и тень, пустословие и сонные мечтания… Одно благо для них было, — Христос; от всего они отреклись, чтобы приобрести Его».
Наутро истязатели с удивлением увидели, что мученики живы, а их стражник Аглаий вместе с ними прославляет Христа. Тогда воинов вывели из воды и перебили им голени. Во время этой мучительной казни мать самого юного из воинов убеждала сына не страшиться и претерпеть все до конца.
В праздник 40 мучеников по народной традиции принято выпекать жаворонков. Праздник 40 мучеников переносится при совпадении со следующими днями Великого поста: если случится во вторник — пятницу 1-й седмицы, то переносится на 1-ю субботу поста 2024, 2040, 2051, 2078, 2097 гг. Это предписание — одно из наименее понятных широкому кругу. Причины таковы. Среда 4-й седмицы как середина поста — один из важнейших дней Триоди. Он отмечается еще с древности как отмечено в статье "Преполовение Пятидесятницы" в «Православной энциклопедии», середину поста стали отмечать даже раньше, чем Преполовение Пятидесятницы, хотя никаких доказательств там не приводится. Кроме значения среды как «преполовения Великого поста», здесь еще совершается полная служба Кресту, Минея выносится на повечерие. Потому совмещение службы среды 4-й седмицы с полиелеем невозможно, вследствие чего появилось предписание Типикона о переносе полиелея на вторник. Служба Великого канона не совмещается ни с какими праздниками и в то же время она выше по статусу, чем служба полиелейному святому, потому богослужение 40 мученикам переносится. Служба субботы Акафиста — Богородичный праздник, по Уставу он может быть совмещен только со службой Благовещения Пресвятой Богородице или престольного праздника святому. Кроме перечисленных, возможными но не обозначенными в Типиконе днями, когда следует перенести службу 40 мучеников, являются пятница 4-й седмицы 2058, 2069 и 2080 гг. В Типиконе нет Марковых глав, посвященных этим совпадениям, но по аналогии можно предположить, что в случае совпадения праздника с пятницей 4-й седмицы возникает проблема, аналогичная совпадению со средой 4-й седмицы. В пятницу 4-й седмицы служба совершается по тому же чину, что и в среду, однако это приравнивание пятницы к среде произошло достаточно поздно в нашем Уставе — только после середины XVII века , потому не нашло отражение в Марковых главах. Потому при совпадении праздника мучеников Севастийских с пятницей 4-й седмицы лучше службу святым перенести на четверг. Что же касается среды 5-й седмицы, то служение 40 мученикам в этот день создаст прецедент: на литургии Преждеосвященных Даров в среду наряду с песнопениями праздника нужно будет петь еще 24 стихиры Великого канона. Эти стихиры являются покаянными песнопениями и их пение в праздничной литургии невозможно. Кроме идейной несовместимости, придется составлять специальный Устав пения стихир на «Господи, воззвах…», то есть петь не 30, а 34? Исходя из этого, разумнее избежать подобных проблем и перенести службу мучеников на вторник 5-й седмицы. Таким образом, всего 9 дней поста из 35 возможных , при совпадении с которыми службу 40 мучеников Севастийских следует перенести. Особенности в случае праздника 40 мучеников Севастийских в седмичный день Великого поста. Этот случай — наиболее частый и потому является стандартным. Великая вечерня накануне праздника Здесь нужно рассмотреть три возможных варианта совершения великой вечерни. Это — наиболее частый случай. Вечерня начинается без начального возгласа «Благословен Бог наш…» после поклонов на изобразительных, как обычно в Великий пост. Кафисма 18-я на 5-й седмице — рядовая. На «Господи, воззвах…» стихиры на 6: Триоди — 3, Минеи — 3; «Слава»: стихира мучеников, «И ныне»: догматик 2-го гласа. Вход с кадилом. Паремий 5: Триоди — 2 и мучеников — 3. Просительная ектения и молитва главопреклонения.
Епископ вместе с помощниками ночью собрал останки и похоронил их со всеми почестями и молитвами. Что нельзя делать В этот день не стоит лениться, а лучше хорошо приготовиться к встрече весны и задобрить ее своей кулинарной выпечкой. В праздник 40 святых приметы достаточно интересны и самобытны. Считается, что в этот праздник заканчивается зима, и приходит весна. Очень часто этот день совпадает с днем равноденствия. Его еще называют Сорочинцы, Сороки, Жаворонки, так как после зимнего странствования с юга летят к нам перелетные птицы и приносят с собой весну. Если говорить о приметах, то в этот день огородники могут получить ответ на то, когда можно начинать высаживать рассаду. В праздник 40 святых приметы в основном связаны с погодой. Так, по этому дню можно судить о погоде на ближайшие 40 дней. Если морозно, то такая погода продлится еще 40 дней. Если прилетают птицы, то это к раннему теплу. А вот если от Сретения до Сороков не пролился ни один дождь, то и лето будет засушливое. По традиции их раздавали детям, чтобы они таким образом с весельем и прибаутками зазывали весну. Это делается еще и для того, чтобы птица в домашнем хозяйстве была здорова.
Крестьяне говорили: «На 40 мучеников прилетают 40 птиц» и «На Сороки день с ночью меряется, зима заканчивается, весна начинается». Что можно и нельзя делать в день Сорок? На Руси считали, что это поможет привлечь счастье и обеспечит урожай на поле. Простой ритуал, которым может воспользоваться каждый. Крестьяне верили, что их заберет сорока, а у дамы не будет женихов. Те, прежде чем его съесть, должны подбросить угощенье вверх, призывая подобным образом птиц скорее вернуться из теплых краев. Считалось, что птицы являются защитниками дома от темных сил.
40 Севастийских мучеников и весенние жаворонки
ССмысл праздника сорока мучеников Севастийских заключается в том, чтобы прославить святых свидетелей Христовых страданий, почтить их за веру и верность и, конечно, попросить молитв. В этот день православные празднуют память 40 мучеников Севастийских, называемых согласно молдавским народным традициям Мучениками. День памяти 40 Севастийских мучеников в народе называется «сороки», а иногда «кулики». Какого числа день памяти святых сорока мучеников, в Севастийском озере мучившихся в 2024 году? 22.03.2024 отмечается славянский праздник Жаворонки или Сороки, православный день памяти 40 Севастийских мучеников, пятница первой седмицы Великого поста. Другие названия: Сорок сороков; Сорок святых; День сорока мучеников; День жаворонка.
Жаворонки и 40 Севастийских мучеников. Суть и традиции праздника 22 марта
Остальные воины продолжали держаться. Вскоре мучеников вновь стало 40 — к ним присоединился один из стражей. Агриколай пришел в ярость и велел избить христиан до смерти. Но даже умирая, святые не переставали славить Христа. Тела их предали пламени, а кости поначалу бросили в реку. Позднее городскому епископу явилось видение. Сорок павших воинов пришли к нему и попросили достать их останки из воды.
Священнослужитель исполнил их просьбу. Мучеников причислили к лику святых.
Лишь один из истязуемых не устоял перед соблазном и направился к бане, после чего сразу упал мертвым. По воле Господа лед растаял, и вода в озере стала теплой.
Когда охраняющий мучеников стражник Аглаий увидел венцы над их головами, он присоединился к ним и заявил, что тоже является христианином. На следующее утро, увидев воинов живыми, мучители перебили им голени, затем тела христиан сожгли на костре и бросили кости в воду, чтобы не допустить их почитания. Через три дня Севастийские мученики явились во сне местному епископу Петру, повелев ему предать останки погребению, что и было сделано. В праздник Сорока Севастийских мучеников служится литургия преждеосвященных даров и ослабляется строгость поста.
Почитание севастийских святых издавна установилось и на Руси, они изображены в мозаичных медальонах на северной и южной подпружных арках собора св. Софии в Киеве. В народе сложились собственные традиции, связанные с этим днем, который называют Сороки или Жаворонки. Народные приметы и поверья в этот день связаны с символикой весеннего равноденствия.
Жаворонками называется обрядовое печенье в форме птиц, которое выпекается к празднику.
Молодые девушки при помощи печенья гадали на суженого. Еще один способ узнать свою судьбу: «жаворонков» клали на пороге и звали собаку — чьего «жаворонка» она первого съест, та первая выйдет замуж; Парням в этот день следует качаться на качелях. На Руси считали, что это принесет счастье и урожайный год; 22 марта было принято строить планы на будущее и мечтать.
Чего нельзя делать Основная примета, напоминающая, что нельзя делать в день Жаворонка, — это обижать птиц, и особенно — сорок, именины которых отмечают именно в эту дату. Нельзя 22 марта разрушать гнезда сорок, прогонять их со двора или же вовсе кидать в них камнями, поскольку эти пернатые считаются защитниками дома от нечисти и зла. Не рекомендуется на день Жаворонка планировать генеральную уборку — она добра не принесет, так как мокрые полы сегодня символизируют слезы, которые будут проливать члены семьи. Запрещен тяжелый физический труд, рукоделие и ремесла.
Зато никакими приметами не возбраняется приготовить сегодня что-то необычное для своих родных и близких. Нельзя есть мясо, рыбу и яйца, а также пить молоко, иначе голод в семью придет. Разрешается только заправлять пищу растительным маслом и пить травяной чай или в малых количествах кагор. Не рекомендуется в день Жаворонка давать в долг — по примете, не только его не отдадут, так еще и другие деньги утекут безвозвратно.
Нежелательно 22 марта застилать стол белой скатертью — можно привлечь в дом обманщика, который, воспользовавшись наивностью хозяев, разведет их на деньги или втянет в серьезную аферу. Не нужно покупать веник — он может оказаться от нечистого.
В 1498 году в Вильне в связи с возникшей опасностью нападения татар были заложены новые городские каменные стены, сооружены ворота с башней, над которой была устроена часовня. На эту часовню снаружи и была помещена Корсунская икона, обращенная ликом к входящим в город.
Так как часовня была сооружена в «остром» конце города над воротами, то и название иконы постепенно заменилось новым: она стала именоваться Островоротной или Остробрамской брама — ворота. Во времена унии образ Пресвятой Богородицы перешел сначала в собственность базилиан, а затем, приблизительно в 1624 году, — кармелитов, захвативших и часовню, и икону в свои руки. В 1671 году кармелиты устроили вместо прежней ветхой часовни новую и, устанавливая в ней икону, обратили ее ликом к костелу и городу, то есть внутрь. После страшного пожара Вильны в 1714 году икона была перенесена в Терезинский костел, но в 1744 году, когда часовня была вновь отстроена, снова помещена над воротами.
В начале XIX столетия базилиане пытались возвратить икону в свою собственность, спор дошел до Рима, и папа повелел оставить икону на попечении обители кармелитов, так как она находилась ближе к часовне, в которой пребывал святой образ. В 1812 году икона была немного повреждена французами, а в 1829 году отреставрирована. После закрытия в 1832 году кармелитского монастыря Терезинский костел был переименован в Остробрамский и остался в ведении римско-католического духовенства.
Праздник Сорока мучеников Севастийских
В день памяти 40 мучеников верующие пекут булочки из постного теста в форме жаворонков. В православном церковном календаре это день почтения памяти сорока мучеников Севастийских. День памяти 40 Севастийских мучеников в народе называется «сороки», а иногда «кулики». Праздник Сорок мучеников в Севастийском озере прозябавших в 2018 году приходится на пятую седмицу Великого поста.
40 Святых (Сороки)
Спустя три дня мученики явились во сне блаженному Петру, епископу Севастийскому, и повелели ему предать погребению их останки. Если день праздника Сорока мучеников Севастийских совпадает со средой Крестопоклонной, его могут перенести, как это случилось в 2017 году. День «Сорок Сороков» — праздник, который связан с памятью сорока Севастийских мучеников, принявших тяжелую смерть за свою веру.