Сегодня в Астраханской государственной филармонии прошли торжества, посвященные 30-летию областного калмыцкого землячества и празднованию Цаган Сар. В этом году на 21 февраля выпал традиционный калмыцкий праздник под названием «Цаган Сар». В Астраханской государственной филармонии в рамках Года культурного наследия народов России прошел областной калмыцкий праздник встречи весны «Цаган сар», организованный региональным министерством культуры и туризма, областным научно-методическим центром. Сегодня в Астраханской государственной филармонии прошли торжества, посвященные 30-летию областного калмыцкого землячества и празднованию Цаган Сар. XIX веках, о традициях, которые сохранились до наших дней.
В Калмыкии отметили Цаган Сар
Исторически, с приходом Белого месяца у калмыков завершался период зимовки и обязательно соблюдался обычай перекочевки на новое место. В каждой семье готовили молочный чай «Джомба» и жареные кусочки теста «Борцг». Существует обычай жарить на Цаган Сар обязательный набор борцгов, каждый из которых символизирует появление благополучных признаков, благопожелание. Весь Белый месяц принято ходить в гости. Значит, главным содержанием праздника, несмотря на его буддийскую окраску, все же было завершение зимнего периода, начало нового сезона, более благоприятного для скотоводов. В настоящее время на Цаган Сар калмыки совершают подношения предкам и божествам, посещают хурулы, ходят в гости или встречают гостей традиционными борцгами и джомбой. День Рождения Будды Шакьямуни. День рождения Будды Шакьямуни — один из главных праздников буддистов. Они верят, что в этот день, но в разные года и в разных местах произошло три важных события.
Будда появился на свет, достиг просветления и ушел в паринирвану. Буддисты встречают день рождения своего учителя добродетельными поступками: избегают отрицательных мыслей, уделяют большое внимание физическому и духовному очищению и самосовершенствованию.
Почетных гостей праздника — а это глава Калмыкии Алексей Орлов и губернатор Астраханской области Александр Жилкин — как и положено, встречали хадаками.
Историю и культуру степного народа представили жители Яшкульского, Черноземельского, Лаганского и Юстинского районов. Здесь можно было не только познакомиться с предметами быта и декоративно-прикладного творчества, но и услышать уникальное горловое пение калмыков и принять участие в танцевальной постановке. Свое творчество представили и наши земляки, проживающие в Астраханской области.
Это Наримановский, Икрянинский, Енотаевский и Лиманский районы. Здесь также в каждой кибитке можно было отведать ароматной джомбы, пышных борцоков и вкусной баранины. Астраханские калмыки, а их здесь проживает чуть более шести тысяч, тесно проживают вместе с другими национальностями, поэтому и творчество у них тоже общее.
Почетные грамоты и благодарственные письма вручил участникам общества вице-губернатор Олег Князев от имени Игоря Бабушкина. Я поздравляю калмыцкий народ со светлым весенним праздником! Пусть Цаган Сар принесет вам и вашим близким счастье, удачу и благополучие!
Кстати, именно в этот день важно преподносить храму золотой напиток «серджм». Начало ритуала в 9 утра. Это известный многим обряд с выкатыванием теста.
Раньше люди делали его дома и приносили в хурул тесто, приготовленное для сжигания в обрядовом огне тесто.
В Астрахани состоялся концерт, связанный с калмыцким праздником Цаган Сар
Праздничные мероприятия на Цаган Сар Цаган Сар в переводе с калмыцкого языка на русский означает Белый месяц. древний и традиционный Калмыцкий праздник встречи весны в 2022-м году. Национальный праздник Цаган Сар, посвященный началу весны и Новому году по лунному календарю, отпраздновали в Калмыкии. Национальный праздник Цаган Сар, посвященный началу весны и Новому году по лунному календарю, отпраздновали в Калмыкии.
В Астрахани прошел калмыцкий праздник Цаган Сар
Таким образом, название праздника — «белый» — утратило своё изначальное «молочное» значение, и приобрело более общий смысл. В названии «белый месяц» нашла отражение цветовая символика, общая для монголоязычных народов, согласно которой белый цвет — символ святости и чистоты — ассоциируется со счастьем и благополучием. Буддийские традиции празднования[ править править код ] С началом широкого распространения тибетского буддизма в среде монгольских народов в XVII веке монгольский Цаган Сар включил в себя буддийские ритуалы и мифологию. Ритуалы[ править править код ] Основным императивом всей буддийской обрядности, связанной со встречей нового года, было избавление от всех грехов, накопленных в предыдущем году. Центральным ритуалом до сих пор остаётся покаянный однодневный пост тиб. Ритуалы первых двух недель нового месяца связаны, во-первых, с чествованием новолетия, а во-вторых — с «пятнадцатью великими чудесами» Будды Шакьямуни и его победами над шестью учителями-иноверцами [11].
Популярная мифология[ править править код ] Буддийская популярная мифология связывает праздник Цаган Сар, — начало весны — с именем буддийского божества-дхармапалы , богини Балдан Лхамо. Согласно легенде, каждый год после очередной победы над мангусами и спасения солнца, проглоченного владыкой ада Ямой монг. Эрлэг номын хаан , она спускается на землю, согревает её своим теплом, и начинается весна. Отступают холода, уходит зимняя бескормица, начинается новый сезон в хозяйственной деятельности скотоводов. Они подсчитывают убытки, принесенные зимой, и радуются приближению теплого времени года.
Образ гневной буддийской богини иногда соседствует с образом Белого Старца монг. Праздник в Новое время[ править править код ] С XIX века , с усвоением григорианского календаря , Цаган Сар в Калмыкии не праздновался именно как начало календарного года, однако у волжских калмыков, откочевавших в 1771 году из Российской империи , сохранилась традиционная обрядность: их потомки, живущие в Синьцзяне КНР , отмечают Цаган Сар как Новый год. Укреплению новогоднего характера весеннего торжества способствовало то, что у китайцев традиционный Новый год справляется примерно в то же само время. Возрождение традиций празднования произошло только в послевоенное время, статус народного праздника был получен только в 1990 году [12]. Сегодня первый день Сагаалгана в республике Бурятия и Забайкальском крае [13] , а также территориях Агинского Бурятского округа и Усть-Ордынского Бурятского округа является выходным днём [14] [15] [16].
Согласно Закону Республики Калмыкия от 13 октября 2004 г. Государственное собрание Республики Алтай 1 февраля 2013 года внесло поправки в закон «О праздничных и памятных днях, юбилейных датах в Республике Алтай». В соответствии с поправками праздник наступления Нового года и смены символа года по лунному календарю Чага Байрам объявляется нерабочим [18].
Общество 18 февраля 2024 9:53 В Астрахани отпраздновали калмыцкий праздник встречи весны Цаган Сар В город прибыли почётные гости из Республики Калмыкии Источник: Поделиться Фото: пресс-служба губернатора Астраханской области В Астрахани отметили калмыцкий праздник встречи весны Цаган Сар. Торжественное мероприятие прошло в астраханском дворце культуры «Аркадия». Почётным гостям праздника, в числе которых были вице-губернатор Астраханской области Павел Паутов и первый зампред правительства Республики Калмыкия Очир Шургучеев, преподнесли ритуальные белые шарфы хадак.
В Калмыкии отметили национальный праздник Цаган сар 7 февраля 2019 Поделиться ссылкой: VK В калмыцкой степи в государственном заповеднике «Черные земли» уже бегают проснувшиеся после спячки суслики. Согласно калмыцким поверьям, грызун выходит из норы в день празднования Цаган сара Белого месяца и свистом оповещает скорое наступление весны. В эти дни появляется плюсовая температура в дневное время, в республике стоят тёплые солнечные деньки.
Утром хозяйки варят чай, который в этот день должен быть особенно ароматным и вкусным. Поэтому молока, масла, мускатного ореха кладут сполна, не жалея. Женщины надевают нарядные платья обязательно с белым воротничком и приглашают всех к праздничному столу. Старший по роду должен произнести йорял благопожелание, поздравляя всех с наступлением Цаган Сара, желая родным счастья, здоровья и долгих лет жизни. Алтана Эрдниевна показала, нам познавательную презентацию, где Баирчик рассказал нам о борциках. Танец в исполнении девочек с тюльпанами. Танец богатырей, мальчики. Родители испекли к празднику борцики, а Анна Сергеевна Бадмаева нам ещё и подписала, название каждого борцика, за что ей большое спасибо, и всем родителям за угощение. Вот такой замечательный праздник "Цаган Сар! Спасибо за внимание! Публикации по теме: Фотоотчёт «Традиции национального костюма» В нашей группе 25 октября состоялась интересная встреча с сотрудником краеведческого музея по теме «Традиции национального костюма».
В Астрахани отпраздновали калмыцкий праздник встречи весны Цаган Сар
Национальный праздник Цаган Сар, который этом году приходится на 21 февраля, объявлен в Калмыкии праздничным днем. Накануне праздника 11 февраля отделом развития и поддержки детского чтения для учащихся 3 «б» класса МБОУ «Классическая национальная гимназия» был проведён краеведческий час «Светлый праздник Цаган Сар». Накануне в центре культуры и досуга посёлка Лиман прошёл концерт национального оркестра Калмыкии в рамках празднования калмыцкого национального праздника Цаган Сар.
Цаган Сар 2022 - когда будет Калмыцкий праздник весны в 2022 году, как отдыхаем
Он восходит к древним национальным и религиозным традициям монгольских народов, является символом обновления человека и природы, открытости и чистоты помыслов, надежды и добрых ожиданий. Название праздника происходит от слова «цагаан» — белый и «сар» — месяц. Внук Чингиз-хана — великий хан Юаньской династии Хубилай — перенёс время празднования Нового года с осени на конец зимы под влиянием китайской астрологии. Таким образом, монгольский Сагаалган был приурочен к началу года по двенадцатилетнему циклу. Таким образом, название праздника — «белый» — утратило своё изначальное «молочное» значение, и приобрело более общий смысл. В названии «белый месяц» нашла отражение цветовая символика, общая для монголоязычных народов, согласно которой белый цвет — символ святости и чистоты — ассоциируется со счастьем и благополучием.
По одной из версий, праздничный месяц называли белым из-за обилия молочных продуктов в это время. В XIII веке внук Чингисхана хан Хубилай, вдохновившись китайской астрологией, перенес празднование на конец зимы-начало весны.
Со временем и значение Белого месяца перестало быть только «молочным»: теперь Сагаалган связан с обновлением человека и природы, очищением от всего плохого и надеждой на счастье и благополучие. Для жителей этих регионов первый день восточного Нового года традиционно объявляется нерабочим, а весь последующий месяц сопровождается народными гуляньями, музыкальными и гастрономическими фестивалями. Но так было не всегда. Несмотря на это, ритуалы втайне тщательно соблюдались и передавались от старшего поколения к младшему. Так продолжалось до начала девяностых, когда запрет на празднование Белого месяца сняли в Бурятии, а затем и остальных буддийских регионах. Как отмечают Сагаалган Празднование Сагаалгана делится на две части: религиозную и бытовую. В ночь накануне Нового года по лунному календарю в дацанах проходят молебны и службы в честь божеств с пожеланиями мира и благополучия, успехов в делах, а также в память об усопших.
В последний день уходящего года во многих буддийских храмах разводят ритуальный костер «дугжууба» с подношением божеству. Считается, что в огне сгорают болезни, неприятности, несчастья и злые помыслы. На кануне празднования белого месяца буряты наводят чистоту в доме, обновляют одежду, избавляются от ветхих вещей. Таким образом, люди как бы прощаются с прошедшим, с тем, что ушло.
В рамках праздника, в фойе филармонии были развернуты выставка-экспозиция калмыцкой этнокультуры, книжная выставка и выставка сувенирных изделий традиционных ремесел Астраханской области, представленные Областной научной библиотекой им. Крупской, Домом ремесел областного научно-методического центра народной культуры. Большую экспозицию привезли на праздник мастера из Калмыкии, которые представили предметы интерьера калмыцкого национального быта, войлочные изделия, вышивку, картины и т.
В интерьере калмыцкой кибитки гостей встречали вокальная группа клуба калмыцкой культуры «Герел» п.
Лиман и хореографический ансамбль «Хядрис» Наримановского района. Руководитель администрации губернатора Астраханской области Канат Шантимиров, депутат Государственной думы Федерального собрания Российской Федерации Александр Клыканов, глава администрации муниципального образования «Город Астрахань» Олег Полумордвинов и представители региональных национальных обществ поздравили собравшихся с праздником, отметили, что в Астраханской области на протяжении многих лет в дружбе и согласии проживают многие народы, которые чтут традиции всех национальностей, выразили благодарность за сохранение традиций и обычаев калмыцкой культуры.
В Астрахани отметили калмыцкий праздник «Цаган Сар»
Главная» Новости» Цаган сар 2024 в калмыкии дата. Сегодня в Астраханской государственной филармонии прошли торжества, посвященные 30-летию областного калмыцкого землячества и празднованию Цаган Сар. Национальный праздник Цаган Сар, который этом году приходится на 21 февраля, объявлен в Калмыкии праздничным днем. С большим интересом знакомились зрители с историей возникновения праздника Цаган Сар, которую рассказали и показали на сцене Дворца культуры Аркадия артисты ансамбля «Тюльпан». С большим интересом знакомились зрители с историей возникновения праздника Цаган Сар, которую рассказали и показали на сцене Дворца культуры Аркадия артисты ансамбля «Тюльпан».
Гости "Семейной гостиной" отметили Цаган Сар и приняли участие в спектакле на калмыцком языке
С течением времени Цаган сар стал не только праздником, посвященным природным явлениям, но и отражением культурного и исторического развития калмыцкого народа. Калмыкия - Новости - Рекомендации - Элиста - Праздник» в сравнении с последними загруженными видео. Цаган сар, калмыцкий праздник весны #калмыкия #новости #рекомендации #элиста #праздник. Праздник весны Цаган Сар, который в 2024 году будут отмечать 10 февраля, объявлен в Калмыкии выходным днем.