— Отдайте нам Александровский костел, заберите себе пристрой и пользуйте его как хотите, — возмущаются верующие католики, которые после многочисленных, неудовлетворенных правительством петиций обратились в Арбитражный суд с иском о «принудительном возврате. Настоятель католического прихода в Кирове Григорий Зволиньски сообщил в соцсети, что у правительства Кировской области и суда есть вопросы по поводу проведенного обследования Александровского костёла. Губернатор пояснил, что Александровский костёл является объектом культурного наследия народов Российской Федерации регионального значения и решение может быть принято исключительно с соблюдением российского законодательства.
Александровский костёл (Храм Пресвятого Сердца Иисуса, Польский костел) в Кирове
Католики оспаривали несогласие властей передать им в безвозмездное пользование на 49 лет подвал и первый этаж Александровского костела в Кирове. Католический приход просил министерство имущественных отношений области передать ему Александровский костел в безвозмездное пользование на 49 лет. Настоятель католического прихода в Кирове Григорий Зволиньски сообщил в соцсети, что у правительства Кировской области и суда есть вопросы по поводу проведенного обследования Александровского костёла. Профессор Московской консерватории представил кировчанам программу «Бах: бессмертные творения органиста немецкого Барокко». Кировчане испытали испанский стыд во время концерта в Александровском костёле. Настоятель католического прихода в Кирове Григорий Зволиньски сообщил в соцсети, что у правительства Кировской области и суда есть вопросы по поводу проведенного обследования Александровского костёла.
Столичные эксперты осмотрели Александровский костел
Построен Александровский костел был в 1903 году и в 2013 празднует свое 110-летие. город Киров.» на канале «Ритмы Творчества» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 23 июля 2023 года в 14:07, длительностью 00:01:28, на видеохостинге RUTUBE. 23 октября в Арбитражном суде Кировской области представители регионального министерства имущественных отношений потребовали признать недопустимым доказательством результаты экспертизы, которая выяснила, сохранил ли Александровский костёл религиозное назн. Александровский костел, Киров Александровский костел, Киров Александровский костел, Киров В конце XIX века католики Вятки, большинство которых составляли ссыльные поляки, подали ходатайство о разрешении строительства католического храма.
Католикам Кирова вновь отказано в возвращении костела
| Католической общине Кирова отказали в возвращении костела | Иск о возврате построенного в Вятке (ныне город Киров) в начале XX века католического храма, именуемого Александровским костелом, подал местный Приход Пресвятого Сердца Иисуса. |
| Александровский костёл | ЦЕНТР РАЗВИТИЯ ТУРИЗМА КИРОВСКОЙ ОБЛАСТИ | Александровский костёл в Кирове (Россия) — описание, история, расположение. |
| Костел в тумане светит | После ряда изматывающих судебных разбирательств министерство имущественных отношений Кировской области обратилось в суд с иском о взыскании судебных издержек по делу о костеле. |
Арбитражный суд Кировской области отказался вернуть Александровский костел католикам
В 2024 году для паломников будет работать передвижная камера хранения, для желающих посетить торжества в селе Великорецком организован транспорт из города Кирова и обратно, с 25 мая начнет работу горячая телефонная линия, со 2 июня. Строительство рядом с костелом считалось незаконным. город Киров.» на канале «Ритмы Творчества» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 23 июля 2023 года в 14:07, длительностью 00:01:28, на видеохостинге RUTUBE. Александровский костел (Россия, Киров) фото. Для строительства выделили небольшой участок земли на самой окраине города, очевидно, что католическая церковь в нашем регионе не могла претендовать на место в центре города. Римско-католический приход Пресвятого Сердца Иисуса в Кирове при поддержке Ватикана не смог вернуть в собственность Александровский костел, в котором многие годы располагается органный зал Вятской филармонии. Архитектурно-планировочное решение храма характерно для римско-католических костёлов.
Власти потребовали признать экспертизу по Александровскому костёлу недостоверной
| Спор за Александровский костел: РПЦ — это вам не какие-то католики? — | Киров, ул. Дерендяева, 46 +7 (8332) 71-10-77 (доб. 213) +7 (8332) 77-92-11 Касса: +7 (8332) 21-22-45 Касса: +7 (8332) 77-92-11 organ43@ Группа VK. |
| История Александровского костела в Кирове | Впервые очередное намерение кировских католиков вернуть себе Александровский костёл было озвучено в апреле этого года, а в мае Зволиньски заявил об обращении в суд. |
Духовный центр ссыльнопоселенцев
- Лента новостей
- В Кирове суд отказал католикам в возврате Александровского костела: vyatka_oblast — LiveJournal
- Кировчане испытали испанский стыд во время концерта в Александровском костёле -
- Continue Reading
- Столичные эксперты осмотрели Александровский костел - новости Кирова
Судебные издержки по делу об Александровском костеле «повесили» на католиков
| Александровский костёл (Киров) | В Нижнем Новгороде Федеральный окружной арбитражный суд рассмотрит жалобу прихода Пресвятого Сердца Иисуса, получившего отказ по вопросу возвращения Александровского костёла. |
| В Кирове суд отказал католикам в возврате Александровского костела | Сегодня концертный зал в Александровском костеле является одним из лучших в стране по своей акустике. |
Вятским католикам не вернули перестроенный костел
- Александровский костёл (Храм Пресвятого Сердца Иисуса, Польский костел) в Кирове
- Даниил Дворцов сыграл Баха на органе в Александровском костёле | Источник online
- Столичные эксперты осмотрели Александровский костел
- В Кирове завершён двухлетний спор за Александровский костёл
Спор за Александровский костел: РПЦ — это вам не какие-то католики?
Дерендяева, 46 Александровский костел. Фото: Станислав Суворов. Многие из них уезжали в центральные губернии, желая найти себе работу или службу. После двух польских восстаний с целью восстановления независимости в 30-е и 60-е гг. XIX века. По подсчетам историка А. Машковцева, общая численность польской политической ссылки на территории Вятской губернии в 1860 — 1880 гг. В целом же только после восстания 1853 — 1864 гг. Подавляющее большинство ссыльных поляков являлись католиками. Первоначально они собирались на квартирах и в небольших молельнях, однако потребность в собственном культовом сооружении быстро росла.
На вторую половину 1860-х — начало 1880-х гг. Ее духовным центром становится домовая церковь, которую было разрешено открыть ссыльному римско-католическому епископу Адаму Красинскому. Всего в губернии на 1896 г. Группа польских политических ссыльных.
При этом звонница и купол были фактически уничтожены, а главный неф разделен на два этажа. В 1990 году городские власти передали бывший храм на баланс историко-архитектурного музея и приняли решение о создании в нем концертно-выставочного зала. При этом эксперты оценивали износ основных конструкционных элементов здания в 15-30 процентов, кровли — 70 процентов. В конце 1992 года состоялось открытие концертного зала, через полгода немецкая фирма Hugo Mayer установила в нем орган. При этом в единый государственный реестр объектов культурного наследия здание было включено как «Александровский костел». Отрицая обязанность вернуть храм верующим, областные власти утверждали, что спорное здание не является имуществом религиозного назначения.
Сейчас католики могут только один раз проводить там службу, причем на возмездной основе». Юрист предполагает, что отказ правительства обусловлен не только тем, что здание просит именно немногочисленная католическая община, но и попыткой чиновников сэкономить бюджетные деньги. Однако, на мой взгляд, неисполнение закона не может быть оправдано никакой финансовой целесообразностью. Если в стране нет закона, то это не правовое государство, а бардак», — уверен Чеботарев. В правительстве области отмечают, что Александровский костел является объектом культурного наследия и решение может быть принято исключительно с соблюдением российского законодательства. На встрече с послом Ватикана губернатор Игорь Васильев предложил пересмотреть график использования помещений и предоставить католикам больше времени для проведения религиозных обрядов. Еще по теме РПЦ не будет выступать за запрет абортов по закону «Приход просит передать в пользование помещения религиозного назначения, но положительно этот вопрос решить невозможно, поскольку требуемые помещения нельзя эксплуатировать отдельно от оставшихся, — комментировали ситуацию в региональном министерстве имущественных отношений и инвестиционной политики. На средства от них и содержится костел — объект культурного значения. Католическому приходу предоставлена возможность почти безвозмездно проводить богослужения в костеле». Раньше проблем не было Судебный процесс, который идет между католиками и кировскими властями, всколыхнул общественность. Сам Чеботарев заявлял, что получал от представителей РПЦ множество сообщений с обвинениями в предательстве. Либерально настроенные горожане замечали, что у других конфессий — точнее, другой — обычно не возникало проблем с возвращением своего имущества. Например, совсем недавно — в 2018 году — правительство области решило вернуть Преображенскому женскому монастырю здание на Динамовском проезде, 12. Сейчас по этому адресу находится спортивная школа «Юность», но этот факт никого не смутил. К 2022 году для школы собираются построить новое здание. Региональные власти рассчитывают, что области удастся получить финансирование на эти цели из федерального бюджета. В противном случае деньги на строительство выделят из средств области. По данным СМИ, в Кирове около 200 объектов, на которые так или иначе могла и может претендовать православная церковь. И после подписания закона о реституции церковного имущества процесс возвращения зданий РПЦ шел достаточно активно. Например, в 2014 году депутаты Кировской городской думы решили передать Вятской епархии комплекс объектов за стадионом «Динамо», в котором некогда располагались корпуса Вятского Спасо-Преображенского новодевичьего монастыря. Среди объектов на Динамовском проезде был в том числе жилой дом, на расселение которого мэрия обязалась выделить средства из бюджета.
Экспертов опросили на предыдущем заседании 8 октября, где они объяснили свою позицию. В правительстве считают результаты экспертизы неполными и недостоверными, а опрос экспертов не разрешил недочёты и противоречия. Так, по мнению чиновников, эксперты умышленно не отразили в отчёте, что целью реконструкции здания в 90-е годы было создание концертного зала органной музыки, не в полной мере изучили материалы дела, в том числе реконструкции в советские годы. Как считают в Минимущества, визуальное сходство объекта с католической часовней «не может являться основанием» для передачи католикам. Представители правительства снова утверждали, что в ходе реконструкции 1956 года часовня была утрачена из-за кардинальных изменений, а в 90-е годы стала концертным залом. Юрист Ян Чеботарёв, представляющий интересы католического прихода, поинтересовался, какие именно работы проводились во время реконструкции 1956 года. Ему ответили, что были снесены стены в помещениях капелл, перестроена часть помещений, на северном и южном фасадах часть окон оказалась уничтожена и переделана в дверные проёмы, а часть, наоборот, прорублена. Озвучивая свою позицию в ответ на мнение чиновников, Ян Чеботарёв заявил, что делать вывод о некомпетентности экспертов могут только другие эксперты, а правительство таких доводов не представило. Кардинальных ошибок в экспертизе он не увидел и пояснил, что вопросы по сравнению площадей здания и проекта Войцеховского экспертам не ставились. Юрист напомнил, что во время реконструкций в 90-е годы были устранены все перепланировки, сделанные в советское время, а также к основному зданию пристроили дополнительное помещение с кассами, гардеробом, туалетами, которое самостоятельным объектом быть не может. О сравнении современного здания с проектом Войцеховского Чеботарёв заявил, что подсчёты площади представителями Минимущества произведены неправильно, некорректно переведены значения русских футов в метры, а значений по внутренним помещениям в проекте нет вообще. По его мнению, невозможно сказать, в каком виде существовало здание на момент окончания строительства: - Сравнению подлежат всё-таки сравнимые вещи.
Как предотвратить сильное выпадение волос?
- Содержание
- Кировчане испытали испанский стыд во время концерта в Александровском костёле -
- Судебные издержки по делу об Александровском костеле «повесили» на католиков
- Даниил Дворцов сыграл Баха на органе в Александровском костёле
- Кировским католикам отказали в возврате Александровского костёла
Кировским католикам отказали в возврате Александровского костёла
Мы получили все разрешительные документы на строительство. И вдруг в спешном порядке появляется придуманный документ об охранных зонах. А ведь у нас есть дольщики, которые уже вложили деньги в строительство, потрачено уже насколько миллионов. Кто возместит эти убытки? Что теперь намерены делать городские власти? Получат ли какую-нибудь компенсацию дольщики — ведь на проектную документацию затрачено уже несколько миллионов?... Эти вопросы пока остаются открытыми. Как пояснили в администрации города, «сейчас эта проблема решается».
Нунций приехал поддержать единоверцев, которые борются за передачу им Александровского костёла. Приезд посла Ватикана, который в международной политике играет далеко не последнюю роль, - событие для Кирова не рядовое.
Поэтому встречу с ним проводил губернатор области Игорь Васильев. Реституцией по культуре Баталии вокруг кировского костёла идут давно. Они начались еще в 2011 году. И отправной точкой послужило принятие в 2010 году Госдумой РФ федерального закона «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности», который в народе называют законом о церковной реституции. Католики не хуже православных поняли, что под эту дудку можно «отжать» у российского государства имущество, которое до 1917 года им принадлежало. А Александровский костёл как раз под эти параметры подходит самым наилучшим образом. Он был построен в 1903 году по ходатайству ссыльных поляков. Советская власть, конечно, реквизировала в 1922 году церковные ценности у вятских католиков, но службы в здании проводились вплоть до 1933 года. А тут такая приятная неожиданность в виде закона о церковной реституции.
Для любого духовенства он как дубинка в руках. И не имеет значения, что многие здания и предметы выполняют важные государственные функции. Например, культурные. Главное - было наше, верните назад. Мы такое наблюдали за последние годы не раз. То приглянется церковнослужителям рублёвская «Троица», то «Владимирскую богоматерь», написанную, по преданиям, в V веке, потребуют, то питерский Исаакий станет крайне нужен. И каждый раз одно и то же: «Верните, это - наше». В Кировской области духовенство тоже не осталось в стороне от «модного тренда». В Советске, например, православный приход долго пытался выставить районный краеведческий музей из занимаемого им помещения.
Я сам беседовал тогда с покойным ныне отцом Михаилом, который возглавлял благочиние. Пытался понять логику его действий. Хотел услышать от него разумные аргументы на возражения противной стороны. В частности, о том, что в этой части города и так есть храмы в отличие от противоположного его конца , что приходу в 1990-е годы безвозмездно отдали старинное кирпичное двухэтажное здание, ранее не имевшее никакого отношения к церкви, но которое после передачи долгие годы сдавалось в аренду коммерсантам за немалую мзду, что музею некуда переехать и денег в районном бюджете для этого нет.
Программа передач На сайте функционирует система коррекции ошибок. Выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций. Учредитель соучредители — федеральное государственное унитарное предприятие «Всероссийская государственная телевизионная и радиовещательная компания».
Директор музея Алла Смехова заявляла, что ей сложно понять людей, которые говорят о духовности, но разрушают культурное наследие района. В 2014 году противники передачи музея даже вышли на митинг с требованием отменить передачу здания музею. В Вятской епархии сначала заявляли, что не откажутся от своих намерений, но потом, судя по всему, все же решили оставить здание музею — по крайней мере, в последние годы этот вопрос представителями церкви не поднимался. Храмы посвящены Богу и должны использоваться по назначению, их использование не по назначению воспринимается верующими людьми как сознательное осквернение и надругательство над национальными и духовными святынями. Эти провокационные действия делают люди, стремящиеся дестабилизировать обстановку в государстве и обществе и нарушить гражданский мир. Печально, что этим занимаются и провоцируют народ люди, облеченные властью». Получить комментарий Вятской епархии по поводу их отношения к ходу реституции в Кирове на момент публикации материала «ФедералПресс» не удалось. В епархию был направлен официальный запрос. Кто-то «равнее» Ситуацию, которая сейчас сложилась возле Александровского костела, Ян Чеботарев связывает в первую очередь с тем, что здание хочет получить католический, а не православный приход. Тогда никто почему-то не говорил, что это здание крайне важно для культуры, хотя планетарий является учебно-образовательным учреждением. В тот момент там находился не храм, но вопросы почему-то не ставились. Чем планетарий отличается от органного зала, для меня как человека светского не вполне ясно». Юрист отмечает, что среди тех, с кем он обсуждал вопрос, нет единства по вопросу передачи имущества католикам. Правда, есть и те, кто говорит о том, что городу нужен органный зал, а католики должны быть рады, что их вообще не запретили; есть православные, которые говорят о том, что всех иноверцев нужно гнать поганой метлой, однако адекватных людей у нас, к счастью, больше». Кировский историк, автор проекта «Пешком по Вятке» Антон Касанов отмечает , что большинство объектов, переданных религиозным организациям, восстановлены и содержатся в надлежащем виде, так что ничего плохого в их возвращении нет. Политолог Михаил Шевелев в разговоре с «ФедералПресс» отмечает, что в случае с костелом, конечно, присутствует политика. Однако проблему можно решить в правовом поле, и это не может не радовать. Наверное, это не случайность, как и то, что сейчас происходит с костелом, — говорит Шевелев. Конечно, здесь есть некий элемент политики — можно, например, рассматривать доводы о том, что католичество — это не наша основная конфессия. Но, к счастью, этот спор лежит в судебной, правовой плоскости. Мне кажется, это очень хорошо, потому что формирует некую систему права, хотя в эмоциональном плане это кому-то и не нравится.