Еще в День Кащея-Чернобога ему молились и раскаивались в своих дурных помыслах и поступках, чтобы наказание божества их миновало. На Руси на 29 февраля приходился День Кощея-Чернобога – языческий праздник, о котором в России уже многие забыли.
День Кощея (Кащея)
29 февраля отмечается один из языческих праздников–день Кащея. Раз в 4 года, 29 февраля, древнеславянский народ отмечал День Кащея-Чернобога, самого злобного божества из славянской мифологии, олицетворяющего все плохое и черное. Одним из самых страшных и злодейских праздников, по мнению наших предков, было 29 февраля – День Кащея.
29 февраля. День Чернобога
29 февраля знающие люди тихо и с некоторой обоснованной тревогой отмечают день Кащея-Чернобога. 29 а о Боге зла и оградить себя от бед, опасностей и проблем на весь високосный год. известный ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (черный Змей, Кощей) - Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства.
По славянскому календарю 29 февраля - день Кощея Чернобога
В иголке заключена вечная жизнь Кащея. На стене мощного бревенчатого сруба висит карта допотопного мира. Отчётливо виден остров Посейдон, где Кащей был один из главных служителей Чернобога. Теперь служитель Нави обитает где-то в глубинах сибирской тайги. Тайна имени Самая распространенная версия происхождения имени «Кощей» — от слова «кость» и означающая худосочного человека — сегодня не в моде среди лингвистов. Современные исследователи русского фольклора находят однокоренные слова в нижнелужицком «ko? В тоже время слово «кощей» в XII веке означало раба, пленника; в Слове о полку Игореве термин упомянут дважды: Игорь, попав в плен к Кончаку, садится «в седло кощеево»; автор «Слова» говорит, что если бы против половцев явился на помощь Всеволод Юрьевич Большое Гнездо, то чага рабыня была бы по ногате, а кощей по резане мелкие денежные единицы. В этом же значении кощей фигурирует в Ипатьевской летописи.
В берестяных грамотах XII века из Новгорода и Торжка Кощей также Кошькей, с диалектным новгородским чтением -щ- как -шьк- встречается как личное имя. В белорусском языке «кашеваць» означало раскинуть стан ; впрочем, А. Кто такой Кащей? Картина Андрея Клименко Как ни странно, и по этому вопросу до сих пор ученые не пришли к однозначному выводу. Одни видят в Кощее интерпретацию славянского бога смерти от холода Карачуна, другие — русскую версию германского бога Одина, третьи — несколько отмороженного волхва с прокачанными магическими способностями. Многие современные фольклористы вообще призывают реабилитировать Кащея, заявляя, что никакой он не злодей, а некая ролевая модель участника мистерии посвящения молодой девушки, которую выполняет отец посвящаемой. Антрополог Джеймс Джордж Фрезер провел параллель между Кощеем и библейским сюжетом.
Ученый предположил, что антагонист, одновременно исполняющий роль и злодея, и жертвы, имеет схожие черты с Самсоном. Преступления Кащея Борис Васильевич Зворыкин. Иллюстрация к сказке "Марья Маревна" В русских сказках Кащей предстает мощным колдуном. Причем весьма изощренным в своих магических решениях. Так, Ивана Царевича в сказке «Елена Прекрасная» он превращает в орех, царевну из «Царевны-лягушки» он «наряжает» в кожу земноводного, а в сказке «Иван Соснович» легко расправляется с целым царством, превратив его в камень. Сам злодей предпочитает оборачиваться вороном. Неуспешный дамский угодник Васнецов В.
Кащей Бессмертный. Как правило, все активности Кащея строятся вокруг молодых девушек. Кащей использует в завоевании их любви одну и ту же провальную тактику: сначала он эффектно похищает девушку, затем безуспешно старается добиться близости, а, не добившись, превращает сказочных красавиц в лягушек или змей. Кащей Галантный Правда, был единственный случай, когда Кащею дама ответила взаимностью.
В древнерусских мифах и сказаниях Кащей — антагонист Ярила, бога солнца, весны и плодородия. У восточных славян 29 февраля называлось Касьяновым днём или днем Касьяна-високоса — название происходило от имени святого Иоанна Кассиана Римлянина. По поводу возникновения Касьянова дня существует две легенды: по одной из них, Касьян предал Бога и был наказан каждодневным битьем молотом по лбу в течение трёх лет, на четвёртый — передышка.
По другой версии, Касьян не помог человеку в беде, побоявшись замараться, а Бог оставил ему именины только раз в четыре года.
Вы можете зарегистрироваться, нажав на кнопку «Войти» в верхнем правом углу главной страницы. Если у вас уже есть аккаунт на сайте Самопознание.
Если вы новый пользователь, воспользуйтесь способом регистрации по номеру телефона. После ввода номера вам поступит звонок — введите последние 4 цифры входящего номера телефона. Как я могу забронировать участие в мероприятии? На карточке мероприятия или на его странице, нажав на кнопку «Забронировать».
Он вызывал только страх и ассоциировался со смертью, горестями и болезнями, из которых нет пути возврата к нормальной и полноценной жизни. Из-за его скверной способности обладать душами мертвых людей, а также темными силами его называли Кащей Кощей -Чернобог. Наши предки описывали внешность Кащея всегда примерно одинаково, что он до болезненности худой, и при этом чрезмерно высокий пожилой мужчина, со впалыми щеками, а губы его чернее ночи, а дополнением столь ужасающего образа являются длинные волосы и серебристые усы.
Конечно, как и любому богу Кащею Кощею требовались жертвы, причем, чем кровавей, тем лучше. В основном в этот день жрецы и волхвы для задабривания божества забивали какое-либо животное на специальном ритуале, после чего мертвое и обескровленное животное дарилось Кащею Кощею. Очевидно, что 29 февраля и языческий праздник Кащея Кощея случался всего один раз на четыре года, и весь обряд проводился в ночь с 29 февраля на 1 марта.
29 февраля - "День Кащея Бессмертного (Чернобога)" и "Международный день редких заболеваний"...
Также верят, что этот день может приносить неприятности и несчастья. Поэтому многие избегают начинать новые дела и решать важные вопросы именно в этот день. Однако существовала и светлая сторона этого праздника. Для наших древних предков он символизировал наступление быстрой весны и тепла. Природа оживала, даря новую жизнь всему, что нас окружает.
Оттого он и злой. Бедами високосный день грозит не всякому человеку, а лишь тому, на кого Кощей обратит своё внимание. Потому это время старались провести за закрытыми дверями, чтобы не попадаться владыке войск Нави на глаза.
Но не всё так страшно! Это уж поздние сказки превратили Кощея в злого персонажа, который приносит людям только беды. В древности же люди помнили, что нет худа без добра! Пусть многих пугают славянские Боги Нави, но и они нужны людям. Ведь в Навь уходит только то, чему уж нет места на земле под ясным солнышком — всё отжившее, слабое, а то и вовсе вредящее людям. Вот что рассказывает о Кощее новая, ещё не изданная, сказка: «Когда-то давно Кощей ушёл вслед за Чернобогом в Навь и был проклят людьми, считавшими его воплощением бедствий и причиной смерти, и даже имени его старались не произносить. Делает же Кощей работу неблагодарную, но нужную.
Каждую ночь, как только дневное Светило сходит с небосвода в месте заката, лопается граница между Явью и Навью, и, тяжело топая чёрными мохнатыми ногами, беззвучно вырывается из пинежской пещеры конница Кощея. Он всегда впереди, на своём верном чёрном коне, молчаливо определяя путь чёрной охоты. И всё время, пока Чёрное Солнце плывёт на чёрных лебедях по подземной реке к месту восхода, Кощей оценивает своим ярким взглядом людей, встретившихся на пути. Честного, доброго и порядочного человека Бог Кощей и его воины тронуть не могут, да и не хотят. Мчатся сквозь ночь чёрные кони и молчаливые всадники в поисках мелких, завистливых, злых и нечестных людишек. Это их законная, Чернобогом разрешённая, ночная добыча. И каждую ночь перед кем-то из неправедно живущих является тонкое бледное скорбное лицо Кощея-Смерти.
Сверкнёт пронизывающий глаз, чуть заметно склонится голова в чёрном капюшоне, мелькнёт отблеск на серпе, перерезающим нить этой жизни.
Именно Чернобог олицетворяет враждебную половину. Кащей изображается в виде идола с человекоподобной фигурой, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Перед началом важных дел, например, перед выступлением в военный поход, ему приносят жертвы. Жертвы, среди которых часто есть кровавые и человеческие жертвы, включают пленников, рабов и коней. Это день, когда грань между миром людей и миром тьмы становится тоньше, а сам Чернобог, божество зла и разрушения, выходит на пик своей силы. История и происхождение Чернобог — одно из древнейших божеств славянского пантеона. Образ Кащея-Чернобога, как его чаще всего называют, прочно вошел в русский фольклор, сказки и былины. Он предстает перед нами как коварный, злобный и бессмертный персонаж, хранящий несметные богатства и похищающий красавиц.
Символика и атрибуты День Кащея-Чернобога — это не просто праздник тьмы, но и время для размышлений о вечных противостояниях: добра и зла, света и тьмы, жизни и смерти. Символами дня являются: Черный цвет, олицетворяющий тьму и потусторонний мир.
Согласно народным приметам на Кащеев день 29 февраля по земле разгуливала нечисть. Чтоб избежать встречи с ней, наши предки в этот день старались вообще не выходить из дома.
А с наступлением темноты, закрывали ставни и двери, не принимали гостей. Кроме того, в это день нельзя было работать, заниматься строительством и ремонтом. Даже уборку в доме делать запрещалось, как и использовать ножи, рукодельничать, стирать и гладить. Все это, по мнению славян, могло в этот день привести к болезням и увечьям.
Запрещено было пересчитывать и тратить деньги, чтобы вовсе их не лишиться. Союзы, заключенные 29 февраля были обречены на ссоры, ревность, безденежье и развод. Самым безопасным в день Кощея наши предки считали сон до обеда и молчание. Сны, уведенные 29 февраля, считались вещими.
29 февраля- день Кощея
На Руси 29 февраля отмечали День Кощея-Чернобога. и только в високосный год. Кащей - сила темная. 29 февраля – День Кащея-Чернобога. Раз в 4 года, 29 февраля, древнеславянский народ отмечал День Кащея-Чернобога, самого злобного божества из славянской мифологии, олицетворяющего все плохое и черное. В этот день чествуется самое злое божество славянского пантеона — известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (черный Змей, Кощей) — Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства.
15 января – День Чернобога (Кощея Бессмертного) | Календарь языческих праздников
По легенде бессмертная жизнь Кащея заключалась в золотой иголке, которая находится в утином яйце. Если переломать иголку, то только так можно было погубить душегуба. А живет он в массивном бревенчатом срубе среди сундуков с золотом и ужасающей роскоши и восседает он на троне, как говорил классик: «Там царь Кощей над златом чахнет». Однако самой популярной версией происхождения данного мифологического персонажа является следующая, согласно которой слово «Кощей» произошло от слова «кость» и характеризует костлявого человека. Кащей Бессмертный в литературе В 12 столетии слово «кощей» упоминается в историческом источнике «Слово о полку Игореве» в контексте пленника или раба, там его упоминают несколько раз. Также данным смыслом слово «кощей» наделяется в Ипатьевской летописи. Согласно версии антрополога Джеймса Джорджа Фрейзера, Кащея можно сравнить с библейским героем Самсоном, обладавшим сверхчеловеческими способностями, так как он олицетворяет собой и злодея, и жертву. В сказках Кощея изображают могущественным колдуном, причем те заклятия, которые он насылал, являются довольно-таки экстраординарными. Например, он превратил Ивана Царевича в орех в сказке про «Елену Прекрасную», а в «Царевне-лягушке» он осуществляет превращение человека в земноводное животное.
Читайте также.
Даже после великого крещения Руси интерес к славянским праздникам и обычаям не утих. Раз в 4 года, 29 февраля, древнеславянский народ отмечал День Кащея-Чернобога, самого злобного божества из славянской мифологии, олицетворяющего все плохое и черное. Также его называли Черным Змеем и Повелителем Тьмы. Он являлся богом уничтожения, холода и смерти, воплощавший в себе ярость и безумство. Представители древнеславянского общества разделяли мир на 2 половины, противоборствующие между собой: злую и добрую, которые враждебны или дружелюбны по отношению к человеку. За силы света и добра отвечали многие божества, а враждебную часть мира олицетворял злобный Чернобог. С древних времен его изображали в роли черного человекообразного идола, с посеребренными усами.
Перед началом важных дел или событий война, предстоящий бой ему приносили жертву.
Также верят, что этот день может приносить неприятности и несчастья. Поэтому многие избегают начинать новые дела и решать важные вопросы именно в этот день. Однако существовала и светлая сторона этого праздника. Для наших древних предков он символизировал наступление быстрой весны и тепла.
Природа оживала, даря новую жизнь всему, что нас окружает.
Враждебную олицетворяет Чернобог. Кащей изображается в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход. Жертвы приносят часто кровавые и человеческие, убивают пленников, рабов и коней.
Новости страны Северной
В этот день чествуется самое злое божество славянского пантеона — известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (чёрный Змей, Кощей) — Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. день Кощея Их религия держалась на протяжении тысячелетий В славянском календаре эта дата считалась праздником одного из воплощений Чернобога-Кащея, увеличивающего власть зимы и холодов еще на один день. Так же есть версии, что отождествление Кащея (Кощея) со Святым Касьяном произошло из-за того, что празднуются день злого божества тоже 29 февраля. Воплощение самого злого божества из славянских сказок чествуется в этот день — Кащей или Чернобог, или черный Змей.
15 АПРЕЛЯ ПРЕКРАТИТСЯ АНАЛОГОВОЕ ВЕЩАНИЕ ФЕДЕРАЛЬНЫХ ТЕЛЕКАНАЛОВ
День Кащея-Чернобога 29 февраля стоит провести дома наедине с собой. Одним из самых страшных праздников, по мнению наших предков, был День Кощея Чернобога, который выпадал на 29 февраля. На Руси на 29 февраля приходился День Кощея-Чернобога — языческий праздник, о котором в России знают мало. 29 февраля посвятили Кощею-Чернобогу. С тех пор и пошло поверье, что в ночь с 29 февраля на 1 марта можно с помощью Кощея избавиться от бед и проблем.
Сегодня славяне отмечали День Кащея-Чернобога
Каждую из них олицетворяет свой бог. Враждебную олицетворяет Чернобог. Кащей изображается в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход.
Раздави яйцо- убей кащея и победи зиму Москва, "Бит Жизни!
В этот день чествуется самое злое божество славянского пантеона — известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог черный Змей, Кощей — Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. Бог холода, уничтожения, смерти, зла; Бог безумия и воплощения всего плохого и черного. Записей не найдено.
Слоновский сельский дом культуры Белгородская обл. Слоновка, ул. Центральная, д.
Слоновский сельский дом культуры Белгородская обл. Слоновка, ул. Центральная, д.
День Кощея-Чернобога: чествуется самое злое божество славянского пантеона. Какой сегодня день
| 29 февраля – день рождения Кащея | Кощеев/Касьянов день (29 лютеня/февраля-месяца) 1. Кощей (Кощный Бог, Чернобог, Тёмный Лик Велеса) — Бог Нави, Тот, Кто владычествует в Смерти. |
| День Кощея-Чернобога | Отель для странных рассказов | Дзен | «29 февраля отмечается неофициальный «День Кощея-Чернобога», — и меня всегда смущало это уравнивание. |
| День Кащея-Чернобога - 29 февраля - YouTube | Новости День Кащея 29 февраля 2016 В этот день чествуется самое злое божество славянского пантеона — известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог черный Змей, Кощей — Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. |
| 29 февраля отмечается День Кощея Чернобога Ставрополь | В народе День Кащея-Чернобога считается очень страшным, приносящим смерть, несчастья и неприятности. |