Любая другая святая вода также является святыней, но не в такой степени. По учению Церкви, святая вода на Крещение обладает целительными и защитными свойствами. Чем отличается Крещенская вода от воды, освящаемой на водосвятном молебне, и от воды в святых источниках, родниках и колодцах? Сегодня наука располагает удивительными данными о качествах святой воды и о том, как самая обычная вода «реагирует» на крестное знамение и на вербальную молитву.
Крещенская вода: когда набирать в 2023 году, как правильно хранить и использовать
История святой воды берет свое начало еще в древности. Священник Волков рассказал, когда набирать святую воду на Крещение, и от чего она спасет. Религия - 18 января 2024 - Новости Перми - Да, к святой воде следует относиться с благоговением, поэтому хранить её стоит в специально отведённом месте, лучше рядом с иконами. святая вода будет неприятно пахнуть, если позволять себе пить прямо из того сосуда, в который она налита. Богоявленская вода и крещенская вода: полезные свойства. Когда и где набирать, как правильно хранить и использовать воду? Лечение.
Святая вода откуда берутся
Чем отличается Крещенская вода от воды, освящаемой на водосвятном молебне, и от воды в святых источниках, родниках и колодцах? Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Емкость со святой водой стоит подписать, чтобы случайно не вылить и не использовать ее не по назначению. агиасма, которую в праздник Крещения можно пить сколько хочешь, а весь последующий год -- только натощак, потому что это великая святыня. Смываются ли грехи в проруби, можно ли кропить котиков святой водой и сколько ее нужно брать домой, чтоб хватило на весь год, — в материале РИА Новости.
Великая Агиасма: как набрать, хранить и использовать крещенскую воду в 2024 году
Мало общего она имеет и с нашим понятием о добропорядочности. Часто святые — настоящие святые — совершали с точки зрения мира, прямо скажем, не добропорядочные дела. Так, святой Виталий Александрийский тратил все свои деньги на… блудниц. Чем вызывал всеобщее презрение: ведь Виталий был монахом, и не имел права ходить к блудницам. Никто не хотел подавать ему руки, а один юноша, встретив монаха у блудницы, даже ударил его. Но ни один человек до его смерти не знал, что после того, как Виталий приводил блудницу к себе в келью, он отдавал ей деньги со словами: «Возьми и в эту ночь не греши».
После чего отправлялся в пустыню и молился за нее Богу. Многие из этих женщин затем полностью меняли образ жизни, а некоторые даже стали святыми… О причине своего исправления они молчали, потому что святой Виталий запрещал им рассказывать об этом. Когда же одна из них нарушила клятву, то впала в беснование — и это было для александрийцев подтверждением «жуткой греховности монаха». Лишь после смерти подвижника эта женщина исцелилась, прикоснувшись к его телу. Святость — это не показное добро и не показное благочестие.
Святость — это Дух Святой, руководящий человеком. И этот Дух свободен. Он, по слову апостола, «дышит где хочет». Только присутствие Святого Духа в человеке может сделать его святым. Первым обитателем рая стал разбойник — человек, который всю жизнь совершал только зло.
Ничем он не заслужил святости, но, признав свои грехи и открывшись навстречу Богу, стал первым в истории христианским святым. Святая вода называется «святой» потому что в ней живет Дух Божий. Он вселяется в нее по молитвам священника, но это не значит, что при помощи одной только молитвы можно «сделать» воду освященной. Святую воду невозможно намеренно «приготовить», «запрограммировать», «зарядить». Глубоко ошибаются те, кто считает, что вода приобретает какие-то особые физические и химические свойства «от вибрации слов молитвы».
Молитва, конечно же, влияет на структуру воды об этом — дальше. Но молитва не может принудить Святой Дух вселиться в воду.
Очищение человека от страстей и грехов — это долгий путь личного, осознанного покаяния. Собственно, для этого в Церкви и существует конкретное таинство. Более того, как таковое купание в проруби иордани не является церковным таинством или обрядом, это именно народная традиция празднования Крещения Господня. Крещенское купание не является обязательным и уж тем более не очищает от грехов автоматически. Если же человек хочет благочестиво искупаться в крещенской проруби, то лучше всего окунуться три раза с головой, произнося при этом: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа».
Однако даже это не является строго установленным церковным обрядом. Миф 3. Крещенская вода обладает целебными свойствами и долго хранится из-за того, что ее освящают серебряным крестом. Именно ионы серебра, которые попадают в воду, делают ее полезной для здоровья Этот миф развенчан уже довольно давно. Никакие ионы серебра на благодатные свойства освященной крещенской воды, конечно же, не влияют. Во-первых, серебряные кресты используются священниками не везде и не так уж часто. В основном священнослужители освящают воду медными, золочеными, никелевыми и даже деревянными крестами.
Во-вторых, крест опускается в воду всего на несколько секунд, а если учесть площадь открытого водоема и его проточность, то говорить о воздействии каких-либо частиц не приходится. Православная Церковь говорит о другом — вода в день Крещения Господня освящается благодатью Самого Господа Бога по молитвам священнослужителей, а для проявления ее целебных свойств необходима прежде всего искренняя вера человека. Миф 4. Крещенская и богоявленская вода — это два разных вида освященной воды Есть такое поверье, что вода, освященная 18-го января и 19-го — это разная вода, богоявленская и крещенская. Это суждение также ошибочно. Крещенская и богоявленская вода — это одно и то же. И та вода, которая освящается 18 января в храме, и та, что освящается 19 января на водоемах, абсолютно одинакова по своим свойствам и по той благодати, которой наделяет ее Господь Бог.
Если человек по каким-либо серьезным причинам не может пойти на богослужение или живет в тысяче километров от ближайшей церкви, он может прибегнуть к целительной силе простой воды, взятой из обычного водоема в Крещенскую ночь. Неужели там, где лекарства не помогают, может помочь крещенская вода? Часто духовники «прописывают» своим приболевшим чадам крещенскую водичку: каждый час по ложечке, с верой, конечно. А без веры хоть полканистры выпей — бесполезно.
Ею и умывать больного можно, и кропить его постель. Правда, женщинам в критические дни принимать крещенскую воду не благословляется. Но это если женщина в остальном здорова. А если она больна, то даже сие обстоятельство роли не играет.
Крещенская вода да будет ей в помощь! А дети? Сколько раз освященная Великим иорданским освящением вода «прогоняла» детские хвори, и температура у малышей снижалась, и кашель утихал. Да что там кашель.
Люди без сознания приходят в себя после принятия великой агиасмы. Всё, абсолютно всё, надо предварять приемом святой воды. Я уже говорил: встань, перекрестись, умойся, помолись и прими водичку. А дальше живи по своему расписанию.
Лучше — в красном, Божьем углу, рядом с иконами, в бутылке или баночке. Хорошо на банку приклеить кусочек пластыря и подписать «святая вода». Да, сейчас в продаже есть для святой воды красивые керамические сосуды, расписанные гжелью. И наклейки есть специальные.
Она — один из благодатных предметов, которые при правильном употреблении могут помочь человеку в его духовном развитии, борьбе с душевными и физическими недугами, — рассказал Вячеслав Ланский. Священнослужители отметили, что освящать воду может только священник и только во время богослужения. Онлайн-формата в этом процессе нет. Необходимо участие и личное усилие человека, — заключил Вячеслав Ланский. Вячеслав Ланский считает, что ответ на такой метафизический вопрос сформулировать довольно сложно.
Что же касается духовной реальности, то у каждого пользователя будет свой опыт встречи со святыней. И вот эта духовная составляющая и ее воздействие на умы и сердца людей — главное и, увы, сложноописуемое, — заключил Вячеслав Ланский. По словам Вячеслава Ланского, у святой воды срока годности нет. Впрочем, иногда святая вода все-таки цветет, отвечают священнослужители. Но даже к позеленевшей святой воде наши спикеры посоветовали относиться с уважением.
Можно принести святыню в храм и отдать церковнослужителям, — посоветовал Вячеслав Ланский. Часто можно услышать мнение, что в Крещение вся вода становится святой.
Вся ли вода святая в день Крещения?
История святой воды берет свое начало еще в древности. Для этого, начиная с вечера 18 января, через короткие промежутки времени брались пробы льющейся из крана воды и проводились замеры. Для этого, начиная с вечера 18 января, через короткие промежутки времени брались пробы льющейся из крана воды и проводились замеры.
Раскрыта одна из тайн крещенской воды
Лишь два дня в году — в Крещенский сочельник и в сам Праздник — верующие пьют воду в течение всего дня. В остальное время принято пить крещенскую воду именно утром. Связано это с тем, что Агиасма — это святыня, и отношение к ней соответствующее. Пить в утешение Агиасму благословляется людям, по тяжким грехам или иной какой-то причине лишенным возможности приступать к Причастию. В Богослужебном Уставе оговаривается, что те, кто отлучает себя от святой воды лишь по той причине, что уже «вкусили пищу», неправы. Таким образом, если есть необходимость выпить крещенской воды при болезни, каком-то душевном или духовном недуге , нельзя отказываться лишь по той причине, что человек уже поел. Но крещенская вода всегда должна приниматься с благоговением, как дар.
Что же касается частоты употребления Крещенской воды, святитель Лука Войно-Ясенецкий говорил: «Пейте святую воду как можно чаще». Молитва на принятие Крещенской воды? В этой молитве верующие обращаются к Господу и просят у него помощи. Но не стоит уповать лишь на чудодейственную силу воды и исключительно Божественное действие. Во время чтения молитвы и принятия крещенской воды, нужно помнить, что оставить грехи и покорить свои страсти и немощи человек должен стремиться и сам. Что делают с крещенской водой Можно ли пить крещенскую воду?
Крещенскую воду пить можно и нужно. Два дня в году — в канун праздника и в Богоявление — крещенскую воду можно пить в течение всего дня без каких-либо ограничений, кроме соблюдения установленного в Крещенский сочельник поста. В остальное время Великую Агиасму как святыню принимают натощак кроме исключительных случаев. Крещенская вода обладает особыми свойствами, не портится год и более и способна помогать в избавлении от физических и духовных недугов. Поэтому Великую Агиасму нужно пить не как «церковное лекарство», а с верой, молитвой, благоговением, стремлением самому меняться и идти к Христу. Можно ли разбавить крещенскую воду?
Можно разбавить крещенскую воду, и от этого она не потеряет своих свойств. Поэтому вовсе не обязательно в праздник Крещения набирать огромные бутыли и канистры. Можно принести из храма домой небольшую емкость, а дома смешать с обычной водой или же разбавлять крещенскую воду в течение года. Делать это надо с молитвой. Даже несколько капель крещенской воды освятят обычную воду. Но это вовсе не значит, что набрав крещенской воды один раз, можно разбавлять ее годами.
Главное в празднике Крещения — это приобщение к церковной жизни. Крещенская вода и через два года, и через пять лет может не потерять своих свойств. Но, отказавшись от возможности в сам праздник Богоявления прийти в Церковь, помолиться вместе с другими верующими, с благоговением взять Агиасму как великий дар, человек сам лишает себя гораздо большего, чем просто бутылка святой воды. Можно ли окропить квартиру крещенской водой? Можно окропить квартиру крещенской водой. Существует даже традиция после водоосвящения с пением тропаря праздника окроплять крещенской водой свой дом.
Во время Великого освящения воды Церковь молится: «О еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела черплющим ю и емлющим, во освящение домов … и на всяку пользу изрядну сильную ». То есть Агиасму можно не только пить, но можно окроплять ей жилище и даже разные важные для человека предметы. Но надо понимать, что окропление святой водой квартиры — это не то же самое, что чин благословения жилища, совершаемый священником. Что делать с прошлогодней крещенской водой? Не все знают, что делать прошлогодней крещенской водой — продолжать ее хранить, постараться допить в ближайшее время, вылить?.. Прошлогоднюю крещенскую воду можно продолжать употреблять как и положено — натощак с молитвой.
Известны случаи, когда крещенская вода хранится десятилетиями и сохраняет свежесть. Если же вас смущает ее сохранность, то можно вылить старую крещенскую воду в так называемое непопираемое место то есть чистое, закрытое от хождения по нему ногами. Надо помнить, что Агиасма — это святыня, и нельзя ее просто выплеснуть в раковину или где угодно на землю. Вылить прошлогоднюю крещенскую воду можно в водоем с проточной водой или же в горшки с домашними цветами. Когда можно пить крещенскую воду? По традиции считается, что крещенская вода пьётся натощак, в то время как святую воду можно пить и утром и вечером, и перед едой, и после еды.
Как пить крещенскую воду? Первое правило — это с благоговением и с молитвой. Мы говорим натощак, я думаю, это рекомендация того же рода, почему мы причащаемся натощак. Мы должны понимать, что это не абсолютное правило и на все случаи жизни оно не распространяется. То есть человек больной, к примеру, диабетом он и таблеточки может с утра принять, и чаю выпить, и хлеба скушать, а потом идти ко причастию.
Тара должна быть чистая и сухая.
Считается, что воду освящают серебром, в емкости из серебра, а серебро убивает микробы, поэтому она не портиться. Но на самом деле, в этот день она имеет особую энергоструктуру. Святая вода это особый дар, который, дан нам свыше, что мы его использовали с разумом, и во благо. Набирая, помните о пользе и силе святой воды. Мой муж каждый год окунается в прорубь, его не пугает студеная вода, так как при кратковременном охлаждении организма, заболеть невозможно. Очень важно, растереть тело махровым полотенцем, выпить горячего чаю, который взять с собой в термосе, переодеться в сухую одежду.
Ощущения чистоты, бодрости духа внутри, некая гармония, вот что чувствуют после ритуала. Если кто в первый раз, но у кого большое желание окунуться, делайте с осторожностью и в специально оборудованных местах. У нас дежурит скорая, и всегда может оказать первую помощь. Также, мы каждый год набираем воду, нужно отстоять службу, но если нет времени, или человек болен, он может прийти в церковь и освятить, или набрать воду. Она не портиться, но использовать ее нужно в течение года. Если говорить о том, помогает ли?
Могу сказать, да. Не могу сказать, что выпил сегодня воду и завтра все болезни ушли, встал и пошел, нет, такого не происходит. Но при плохом самочувствие. И если маленькие дети плачут, бывает сглаз, то умывайте их, читайте Отче Наш, вы увидите чудодейственную силу. Моя бабушка, принося воду домой, не только пила ее и брызгала углы дома, но и брызгала всех животных, а также хлев, где они находятся. Очень хочу узнать ваше мнение, может есть истории, где вы почувствовали силу крещенской воды на себе, буду рада услышать их в комментариях.
Всех Вам благ, здоровья и мира, Вам и всей Вашей семье! С праздником! Пусть благо войдет в ваш дом! Elena Друзья, понравилась статья!
Монастыри и церкви разрушали или использовали не по назначению, а ключи уходили обратно под землю. Сейчас их находят, восстанавливают и проводят повторный обряд освящения В отличие от целебных источников, вода из святых ключей имеет практически универсальное лечебное действие.
К ним приходят с разными недугами от артрита до бесплодия. Также святая вода помогает при психических расстройствах, трудностях в семьи и воспитании детей. Сила Святого Духа обладает силой не только исцелять болезни, но и исправлять сложные житейские проблемы и ситуации. Эта часть статьи осветила феноменальное действие святых родников, но в этой красивой истории есть и обратная сторона, которая в большинстве случаев выглядит не так красиво и волшебно. Вода из святого источника может исцелить, но после проведения базовых анализов оказывается, что она может быть значительно опасней водопроводной или колодезной. Духовный статус ключей бессилен перед массовыми загрязнениями окружающей среды.
Что плавает в воде из святых источников Опасные примеси в воде из водопровода для жителей не в новинку. В домашних колодцах тоже обнаруживается разная гадость, вплоть до радиоактивного загрязнения. Разница между этими водозаборами в том, что водопроводы жестко мониторятся от момента забора воды из водохранилища до ее распределения. Житель квартирного дома может отнести образец из под крана на экспертизу в индивидуальном порядке. Превышение предельно допустимых концентраций опасных веществ и соединений, а также неудовлетворительные органолептические показатели являются поводом для судебного разбирательства. Требования к качеству колодезной воды не такие строгие.
Ее проверку в лучшем случае выполняют перед введением колодца в эксплуатацию. Хотя целые поколения вырастают без всяких анализов и санитарных обработок. Сравнительно чистыми остаются родники и ключи, вокруг которых на большом расстоянии отсутствуют автомобильные пути, сельскохозяйственные угодья, промышленные объекты и населенные пункты. В отличие от колодцев святые родники находятся под открытым небом и абсолютно не защищены от разных загрязнений. Как утверждают представители лабораторий, воду из них нужно подвергать стандартной очистке, а потреблять в сыром виде на свой страх и риск Процесс загрязнения родника прост: На полях используются удобрения, пестициды и стимуляторы роста; Переизбыток остается в грунтах; Весной талые воды растворяют всю химию и транспортируют к водоносным пластам; Родник выходит из загрязненного подземного водоема. Физические примеси видны невооруженным глазом, специфический запах жизнедеятельности некоторых микроорганизмов можно обнаружить на запах и вкус, а многократное превышение пестицидов или нитратов никак не ощущается, хотя очень опасно.
Как хранить святую воду? Как ее пить и что такое великая агиасма? Предлагаем вашему вниманию ответы на эти и другие вопросы почившего насельника обители, главного врача Свято-Троицкой Сергиевой Лавры игумена Тихона Барсукова. Есть такое греческое слово «агиасма», переводится оно как «святыня». И отношение к ней, к великой святыне, должно быть особое. Встал человек, перекрестился, испросил благословения у Господа на начавшийся день, умылся, помолился и принял великую агиасму. А уже потом завтрак и прочие дела. Мамочкам надо и чадо свое приучать: каждое утро натощак принимать по ложечке крещенской водички. Бывает, и, Господи, прости, бранятся. Ситуация, можно сказать, опасная.
Ведь люди стоят не просто в очереди, а за великой святыней, об этом нельзя забывать ни на минуту. Для Бога невозможного нет, и Он может за наше непотребное отношение к святыне отнять благодатную защитную силу воды. Поэтому встанем за водичкой тихонечко, будем предупредительными, станем пропускать друг друга вперед, всё с любовью, как Господь нам заповедовал. Знаете, как бывает? Отвоевала себе прихожанка «в боях» трехлитровую банку крещенской водицы, направилась домой, а банка возьми да и выскользни из рук, или на камушке поскользнулась, или ручки у сумки оборвались. Конечно нет. Господь показал: недостоин такой человек великой святыни. Ведь крещенскую водичку принимают по ложечке, по чуть-чуть. Отцы Церкви говорят: капля святыни море освящает. Можно взять обыкновенную, не освященную воду и добавить туда капельку крещенской, она вся и освятится.
Сила исцеляющая: где набирать и когда освящать воду
Аминь» окропляются комнаты и все подсобные помещения. Можно освящать водой жилище и в другие дни, когда в этом возникает потребность. В комнатах окропляют все четыре стены, небольшие подсобные помещения окропляют, стоя во входных дверях. Сложилась традиция, что в день, когда берётся святая вода, её можно пить в течение всего дня, но в последующие дни — нужно её принимать строго натощак. Исключение делается для болящих людей или для тех, кому в минуты душевных искушений срочно требуется помощь Божия.
В любом случае, перед принятием святой воды читается специальная молитва. От чего помогает святая вода? Можно смачивать святой водой лицо болящего человека, но не следует добавлять воду в ванну для купания, так как после купания святая вода уходит в канализацию, а это грешно. Если по какой-то причине святая вода испортилась, её нужно вылить, либо в комнатные цветы, либо под кустарник, либо в проточную воду.
Для того, чтобы крещенская вода в течение года всегда была в наличии, по мере её расходования в ёмкость добавляют обычную воду. Если по какой-либо причине вы не можете придти в храм за святой водой, а у вас осталась вода с прошлого года, то можно ничуть не сомневаясь использовать эту воду также как и святую воду нового освящения. Это очень важно при сегодняшней пандемии.
А при трении испускается электромагнитное излучение.
Более сильное или ослабленное, оно улавливается водой в океане, реке, а также водной средой нашего организма. Вот отчего порой нас посещает необычайная бодрость или, наоборот, наваливается вялость. Мы это доказали на мексиканской опунции, которая стоит в моем кабинете. Подведя электроды к корням дерева и к его стеблю, мы стали следить.
Моя гипотеза подтвердилась! Как только наступали часы успокоения воды в природе, снижался и биопотенциал растения. При усиленном электромагнитном воздействии она как бы натягивается, повышается ее тонус. Отчего все живое тоже начинает активизироваться, некоторые становятся чересчур деятельными, даже агрессивными.
И наоборот, когда мембранный потенциал слабый, что обусловлено воздействием сниженного земного излучения, все живое на земле чувствует себя более спокойно. Земные оболочки как бы натягиваются, их трение снижается, снижая и электромагнитное излучение Земли. Это что касается суточного цикла. Но есть у Солнца еще и 27-суточный цикл — за это время оно совершает полный оборот вокруг своей оси.
А что, если проследить за ним?
Если же вникнуть во все молитвы и особые прошения в чине освящения воды на Крещение, становится ясным, что святой, точнее освященной, становится только та вода, которую освятили с молитвословиями в Церкви или на реке. Думаю, на Ваш вопрос я ответил, хотя уверен, что у многих возникнут возражения. Говорят, что ее нужно пить при недугах. И как ее хранить? При недугах обязательно с молитвой нужно выпить святой крещенской воды, ведь если мы посмотрим на особые прошения ектении в день освящения вод Богоявления, то увидим, что крещенская вода дается нам для того, чтобы сокрушиться сатане под ногами нашими, чтобы просветиться нам просвещением разума и благочестия и наитием Святого Духа, грехов избавлению и во исцеление души и тела. Крещенская вода имеет название «Великая агиасма», что означает «великая святыня», и относиться к ней нужно соответственно — с благоговением. Хранить воду желательно в темном месте возле святого угла в стеклянной баночке или в ином сосуде, применяемом только для святой воды.
Свет жизнетворен и просто целителен, особенно его ультрафиолетовое излучение. Учеными немецким физиком Риттером оно было открыто только в 1841 году, причем химическим методом. Вскоре обнаружили бактерицидное действие этого излучения, которое применяется до сих пор — в поликлиниках на «прогреваниях», в домашних лампах и др. Это обычный ультрафиолет. Но если говорить о Фаворском свете, то действие его может быть просто чудотворным. Недаром аскеты-исихасты, изнуряя себя в пустынях, почти ничем не питаясь, жили 80, 90 и даже более 100 лет. Уже при жизни их тела преображались столь, что потом становились нетленными мощами.
А по их молитвам структура вод в тех местностях, где они обитали, изменялась настолько, что природная вода в источниках даже спустя столетия дает целительную силу тем, кто с верой приходит почтить память святого угодника. Из проведенных исследований видно, что вода, свет и слово молитвы могут взаимодействовать. И в начале всего лежит Слово. Им создан мир «вначале было Слово, и Слово было у Бога» , им с помощью Божьей продолжают вершиться чудеса на земле. Были выявлены уникальные бактерицидные свойства, появляющиеся в воде от ее освящения православной молитвой и крестным знамением. Открыто новое, ранее неизвестное свойство Слова Божьего — преобразовывать структуру воды, значительно повышая ее оптическую плотность в короткой ультрафиолетовой области спектра. Ученые проверили действие молитвы «Отче наш» и православного крестного знамения на патогенные бактерии.
Для исследования были взяты пробы воды из различных водоемов — колодцев, рек, озер. Во всех пробах содержалась кишечная палочка, золотистый стафилококк и др. Оказалось, если прочитать «Отче наш» и осенить пробы крестным знамением, то количество вредных бактерий может уменьшиться в семь, 10, 100 и даже более чем в тысячу раз! По условиям эксперимента молитву читали рукоположенные священники, верующие, и неверующие, однако число патогенных бактерий в разных средах с различным набором бактерий все равно уменьшалось по сравнению с контрольными образцами, только в разное количество раз. Из приведённых результатов объективных исследований становится понятным и феноменальный медицинский успех доктора-священника Св. Преподобного Луки Войно-Ясенецкого, который прекрасно знал исцеляющую силу молитвы, крестного знамения и святой воды. Экспериментально было доказано благотворное влияние молитвы и крестного знамения и на человека — у всех испытуемых стабилизировалось давление, улучшались показатели крови.
Удивительно, но факт, что показатели менялись закономерно — в точно требуемом для исцеления направлении. У гипотоников давление повышалось, у гипертоников — понижалось. При этом было отмечено, что если крестное знамение человек накладывал на себя небрежно, то положительный результат воздействия был намного ниже или вообще отсутствовал.
Вся ли вода святая в день Крещения?
Освящением воды Церковь возвращает водной стихии первобытную чистоту и святость, низводит на воду, силой молитвы и Слова Божия, благословение Господне и благодать Пресвятого и Животворящего Духа. Почему вода освящается в особых сосудах Как и все в Церкви, сосуд, в котором совершается освящение воды, несет большое символическое значение. Внешне водосвятный сосуд походит на потир для причастия. Сосуд для освящения воды представляет собой большую чашу на низкой подставке с круглым основанием для поставления ее на стол. С восточной стороны чаши имеются ячейки, куда при начале водосвятия устанавливаются три свечи - во образ Святой Троицы, освящающей и просвещающей людей Божественной благодатью. Как сосуд и вместилище Божией благодати, водосвятная чаша приближается в своем символическом значении к евхаристической чаше - потиру в переводе с греческого - сосуд для питья и так же, как и потир, знаменует Пресвятую Богородицу и Приснодеву Марию, во чреве Которой образовалось человеческое естество Господа Иисуса Христа.
Круглое основание чаши для водосвятия есть знамение круга земной Церкви, сама круглая чаша, в которую наливают воду, знаменует Церковь небесную, а все вместе есть символ Богоматери, как чистейшего сосуда Божией благодати. Теми же основными символическими значениями обладает и купель для крещения. Этот сосуд также делается в виде чаши, только значительно больших размеров, чем водосвятная, и на высокой подставке. Как происходит чин великого водоосвящения Чин водоосвящения, который совершается в праздник Богоявления, называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только первообраз таинственного омовения грехов, но и действительное освящение самого естества воды, через погружение в нее Бога во плоти. Великое водоосвящение совершается иногда в конце литургии, после заамвонной молитвы, а иногда в конце вечерни, после ектений: «Исполним вечернюю молитву нашу...
Оно совершается на литургии в самый день Богоявления, а также и в навечерие Богоявления, когда это навечерие бывает в какой-нибудь день седмицы, кроме субботы и воскресенья. Если же навечерие Богоявления будет в субботу или в воскресенье, то великое водоосвящение совершается в конце вечерни. В самый день Богоявления 19 января по новому стилю водоосвящение совершается с торжественным крестным ходом, известным под названием «хода на Иордан». Как в навечерие Богоявления, так и в самый праздник священнослужители выходят для водоосвящения через царские врата. Прежде выноса Креста иерей или архиерей в полном облачении трижды кадит честный Крест только спереди.
Выносят Крест на голове в предшествии двух свеченосцев и диаконов с кадилами. Один из священнослужителей несет Святое Евангелие. В таком порядке они идут к большим сосудам, заранее наполненными водой. Здесь священнослужитель, несущий Крест, снимает его с головы. У воды он осеняет Крестом на четыре стороны и полагает его на постланный и украшенный стол.
Собравшиеся возжигают свечи, настоятель, предшествуемый диаконом со свечой, кадит трижды около стола, образа, клир и народ. Начинается великое водоосвящение пением тропарей: «Глас Господень на водах вопиет, глаголя: приидите, приимите все Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия, явившегося Христа», «Днесь вод освящается естество» и других. Затем читаются три паримии из книги пророка Исаии 35, 1-10; 55, 1-13; 12, 3-6. Великий ветхозаветный пророк трижды предсказывает Крещение Господне от Иоанна, совершившееся на грани двух Заветов. Он выражает радость и надежду Церкви о почерпании воды от источника спасения: «Жаждущие!
Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» Ис. Затем читают Послание апостола Павла 1 Кор. Наконец читается Евангелие от Марка 1, 9-12 , где апостол, повествует о самом Крещении Господа. Как поразителен, высок и Божествен голос Церкви, которым она зовет Господа с небес на земные воды наши!
Твоею бо волею от небытия в бытие привел еси всяческая: Твоею державою содержиши тварь, и Твоим промыслом строиши мир - Тебе трепещут умныя Силы вся: Тебе поет солнце: Тебе славит луна: Тебе присутствуют звезды: Тебе слушает свет: Тебе трепещут бездны: Тебе работают источницы. Ты простерл еси небо яко кожу: Ты утвердил еси землю на водах: Ты оградил еси море песком: Ты к дыханием воздух излаял еси. Ангельская силы Тебе служат: Архангельстии лицы Тебе кланяются - Бог сый неописанный, безначальный же и несказанный - Сам убо Человеколюбце Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию». Одновременно бывает каждение над водой. Освящение воды при чтении молитвы сопровождается троекратным благословением ее рукой пастыря при произнесении слов: «Сам убо, Человеколюбче, Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию».
Великая агиасма греческое - «святыня», так называется вода, освященная по чинопоследованию Великого освящения освящается, кроме троекратного погружения в нее честного Креста, еще крестным знамением, благословением и более сильными и сложными молитвами и песнопениями, чем при малом освящении воды, совершаемом на молебнах. И даждь ей благодать избавления, благословение Иорданово: сотвори ю нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление, демонов губительну, сопротивным силам неприступну, ангельския крепости исполнену», - это говорится о воде, что ей испрашивается исполненность Ангельской крепостью, а если испрашивается, то, значит, с верой, что приобретение водой столь таинственной силы возможно - и будет... Сам и ныне, Владыко, освяти воду сию Духом Твоим Святым. Даждь же всем прикасающимся ей и причащающимся, и мажущимся ею, освящение, здравие, очищение и благословение»,- такими сильными и ответственно властными словами молится иерей. А перед этим диакон возносит приблизительно те же прошения: «О еже освятитися водам сим силою и действием и наитием Святаго Духа, Господу помолимся.
О еже снизходити на воды сия очистительному пресущныя Троицы действу...
Вода, освящённая по чину Великого освящения, называется Великая агиасма святыня — её разрешается пить только после особой молитвы и натощак. Наиболее раннее сообщение о богоявленской святой воде содержится в одной из антиохийских проповедей Иоанна Златоуста [11]. Освящение в день праздника до XII века в Русской церкви не совершалось, обычай появился после распространения Иерусалимского устава и неоднократно критиковался и отменялся, особенно в XVII веке [12] ; патриарх Никон в конце 1655 года под угрозой проклятия запретил совершать в день Крещения водосвятие, его решение было отменено в 1667 году на Большом Московском соборе [13]. Сокращённое Великое освящение — совершается перед таинством Крещения [14]. При этом освящении в отличие от предыдущего епископ или священник , благословляя, окунает в воду персты десницы своей и мажет воду святым елеем. В эту воду погружают принимающих таинство крещения, но не пьют её.
Малое освящение — совершается по требнику [15] на молебнах с водосвятием в течение всего года. Водосвятные молебны совершаются в праздничные дни, определённые богослужебными указаниям обязательное малое освящение совершается в день празднования Живоносного Источника в пятницу Светлой седмицы , в день Преполовения и в празднование Происхождения изнесения честных древ Животворящего Креста Господня , а также и по просьбам верующих. Малое освящение воды совершается также во дни храмовых праздников , при малом освящении храма , на молебнах во время бездождия , в продолжительных крестных ходах , при посещении святых источников. В отличие от Крещенской Богоявленской , молебную святую воду дозволяется пить с молитвой, но необязательно натощак. Аминь [16]. Чин великого освящения воды является более торжественным по сравнению с малым и включает в себя большее количество песнопений и чтений кроме Евангелия и Апостола читаются паремии. Обязательным как для Великого, так и для малого освящения является чтение священником молитвы об освящении воды и погружение в чашу с водой креста при Великом освящении оно троекратное и дополняется благословением воды рукой священника.
В праздник Крещения Господня освящение воды иногда проводится прямо на водоёмах озёрах, реках, прудах. Необходимо иметь в виду, что в греческом словоупотреблении «агиасмой» называют также миро , исходящее от святых икон и мощей. В католической церкви[ править править код ] Чаша с освящённой водой при входе в храм католическая церковь, Мангейм. В западных обрядах Католической церкви принят термин « благословение воды», тогда как в восточных — «освящение». Сама вода именуется, как правило, не «святой», а «освящённой». Благословение воды в Католической церкви проводится в следующих случаях: Благословение воды для совершения таинства крещения. С первых веков христианства было неотъемлемым элементом таинства.
Благословение совершается непосредственно перед совершением таинства, особенно торжественный характер имеет в ходе пасхального бдения, во время которого обычно происходит крещение взрослых катехуменов. Обязательным элементом водоосвящения является осенение воды крестным знамением , которое совершается или крестом или большой пасхальной свечой пасхалом. Благословение воды в определённые праздники и в дни памяти некоторых святых. Традиция благословлять воду на Пасху вызвана древним обычаем крестить в Навечерие Пасхи.
То есть, освящается вся водная стихия на Земле. Но это однократное проявление Божьей благодати, тогда как вода, набранная после Великого водосвятия, не теряет своих свойств со временем. Существуют свидетельства, как в годы гонений на Церковь в Крещенскую ночь верующие набирали воду где придется, и, несмотря на то, что священник не произносил над ней молитв, вода эта хранилась годами и не портилась.
Объяснить это можно лишь как чудо: видя глубокую веру людей и их невозможность оказаться в храме, Господь даровал им Свою благодать. Есть популярная традиция в Крещенскую ночь окунаться в иордань — специально отведенное для этого место на водоеме. Иногда можно услышать мнение, что таким образом можно «смыть с себя все грехи». Но Церковь напоминает нам, что очиститься от грехов помогает не вода, а Господь через таинство покаяния — Исповеди. И делает Он это, видя искреннее желание человека меняться. В праздник Богоявления верующие вспоминают, как Иисус принял Крещение от Иоанна Предтечи на реке Иордан, и отсюда, именно с этого момента, начался Его Путь, закончившийся Распятием и Воскресением. Лишь желание идти за Христом, быть вместе с Ним не одну ночь в году, а каждый день, стремление жить по-христиански и участие в таинствах Церкви помогают очищению души.
Когда набирать крещенскую воду — 18 или 19 января? Крещенскую воду можно набирать как 18 января, в Крещенский Сочельник, так и 19 января, в сам Праздник. Вода, освященная в Навечерие канун и в сам день Богоявления, имеет одну и ту же благодать. Раздавать Агиасму верующим начинают после Литургии и Великого освящения воды. Литургии служатся утром 18 января, утром 19 января или ночью с 18ого на 19ое. Также крещенскую воду раздают после Всенощного бдения 18ого вечером. В больших храмах в крупных городах воду можно набрать в течение всего дня и даже круглосуточно 18 и 19 января.
Но во время богослужений Литургий и Всенощного бдения вечером 18 января воду обычно не разливают. Лучше всего заранее уточнить, как будет организован процесс раздачи воды в храме, в который вы собираетесь. Когда вода становится крещенской? Крещение мы начинаем праздновать с 18 числа. Тогда же совершается и первое освящение воды. То есть вода, которая освящена утром, уже считается крещенской. Затем вода освящается ещё и 19 числа, непосредственно в сам праздник Богоявления.
И она тоже является крещенской. Вообще, это одна и та же вода. Как гласит предание, в этот день освящается вся водная стихия. Есть в этом какой-то символический момент, связанный с тем, что Дух Божий сошёл на воду. Понятно, что Он сходит не на какую-то отдельную ёмкость воды, а Он сходит на всю стихию разом. Крещенская вода называется Великой Агиасмой, то есть великой святыней, так как это самое главное и окончательное освящение воды. Молитва на освящение крещенской воды Молитвы на освящение крещенской воды произносятся во время Великого водосвятия.
Это чинопоследование совершается лишь дважды в году — в канун и в сам праздник Богоявления, в остальное время года вода освящается малым чином. Великое водосвятие более торжественно, чем обычное на водосвятном молебне, например. Сперва поются тропари, затем читаются ветхозаветные пророчества, фрагмент из Послания апостола Павла и Евангелие. Все это напоминает о Евангельском событии, которое празднует Церковь в эти дни, — Крещении Господнем. Затем словами «Миром Господу помолимся…» начинаются общие молитвенные прошения. Верующие молятся о том, чтобы вода освятилась «силою и действием и наитием Святого Духа», и о том, чтобы святая вода помогала очищению души и тела от грехов и недугов… Наконец, священник с чтением молитвы кадит воду, призывая Господа освятить ее. Затем священник трижды погружает в воду крест.
В это время поется тропарь праздника: «Во Иoрдане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине извествоваше словесе утверждение. Явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе». То есть: «При крещении Твоем во Иордане, Господи, открылось поклонение Троице: ибо голос Родителя свидетельствовал о Тебе, возлюбленным Тебя Сыном именуя, и Дух в виде голубицы подтверждал Его слова непреложность. Явившийся Христе Боже и мир просветивший, слава Тебе! Достаточно знать или хотя бы понимать тропарь праздника, а также вслушиваться в звучащие во время освящения молитвы и вместе с другими верующими просить у Господа через крещенскую воду получить благодать Божию и исцеление душевных и телесных немощей. Когда идти за крещенской водой? Как было сказано выше, воду можно набирать как в Сочельник, так и в сам праздник Богоявления.
Однако важно не просто набрать воды, а стать как бы соучастником её освящения, соучастником всеобщей молитвы. Крещенская вода не превращается в нечто иное, она не становится каким-то «магическим веществом», которая в момент изменит жизнь человека, очистит его от всех грехов. Нет, это не так.
Сысина Станислав Зенин. Изменения ее качества в праздник Крещения мы наблюдаем и регистрируем в течение многих лет подряд, метод наблюдений отражает структуру воды и утвержден ученым советом Минздрава России. Целебные свойства святой воды, как считают верующие, сходят на нее с небес, и этот факт действительно подтвердили ученые.
И в другие дни планета попадает под действие потоков частиц, но менее сильных — как правило, это происходит в святые дни, православные праздники. Именно тогда вода реагирует на полтоки частиц и потом долго может сохранять свои свойства. Как утверждает биофизик, уникальные качества крещенской воды усиливаются во время процедур, обычно проводимых в церкви: когда опускают в воду серебряный крест серебро улучшает качество воды и читают молитвы. Выводы Зенина подверждают и исследования другого российского ученого — доктора технических наук Владимира Цетлина, пишет газета «Московский комсомолец».
История возникновения традиции освящения воды в христианстве
- Святая вода и новые открытия ученых
- Крещенская вода: как использовать дома правильно
- Что с ней делать
- Святая вода откуда берутся
- Правда и ложь о целебной воде из святых источников
- Святая вода и новые открытия ученых
Святая вода
Раздача святой воды верующим начинается после Литургии и чина Великого Освящения воды — настоятель храма трижды опускает в купель серебряный крест. Однако «водосвятие» часто проводится на реке, откуда и берется верующими крещенская вода. Таким образом, святая вода поможет христианину, истинно верующему в силу Божественной благодати.
Почему святая вода, хранившаяся в доме, может позеленеть
- Святая структурированная вода
- Химия святых источников
- Что такое святая вода
- Феномен крещенской воды
- Об использовании святой воды
Святая вода на Крещение: когда набирать в 2024 году? Как использовать воду
«Вечерняя Москва» узнала у протоиерея, настоятеля Пересветовского подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры Константина Харитонова, когда правильно набирать крещенскую воду и что с ней можно делать. структурированная вода, святая вода. Когда вода становится святой? Святую крещенскую воду при-нято употреблять натощак вместе с просфорой после утреннего мо-литвенного правила с особым благоговением как святыню. источник Божьей благодати. Вода становится святой потому, что по молитве Церкви с ней соединяется Божия благодать.