В современных условиях семья переживает серьёзные проблемы: дезорганизация факторов семейных связей, нестабильность супружеских отношений, рост числа разводов, изменение положения супругов в системе общественного труда, серьёзные экономические затруднения.
Семейная политика в России: направления и актуальные проблемы реализации
Семья - 3 октября 2023 - Новости Новосибирска - Современная сверхнизкая рождаемость в России обусловлена доминированием в семейной структуре населения малодетных семей. Последние новости о проблемах семьи, здоровье и воспитании детей, льготах для детей, семейных и детских мероприятиях. Специан Л.М. Проблемы семьи в условиях современных рыночных отношений. Проблемы современной семьи относятся к числу наиболее важных и актуальных. Семейная статистика в России в 2020 году • Причины снижения рождаемости • Основные причины разводов в России • Причины кризиса современной семьи • Социальные проблемы российских семей • в современных социально-экономических.
«Главным бракоборцем стало правительство». Почему в России увеличилось число разводов
Эксперты в эфире программы «Точка зрения» обсудили проблемы современной семьи и угрозы демографии. Согласно Семейному кодексу, органы опеки могут изъять ребенка из семьи в любой момент — как только сочтут это нужным. Продукт: Обзор и анализ проблем современной семьи в России, выявление факторов, влияющих на эти проблемы, разработка практических рекомендаций для улучшения семейного благополучия. Среди других актуальных проблем современной семьи можно выделить также бытовое пьянство, разобщенность и даже инфантилизм. Для решения проблем современных российских семей необходимо принять следующие меры: формировать положительный образ семьи и семейного образа жизни при помощи кинематографа, СМИ и сети Интернет), предоставлять ком-пенсации работодателям. Эксперты в эфире программы «Точка зрения» обсудили проблемы современной семьи и угрозы демографии.
Проект «Проблемы современной молодой семьи и пути их преодоления»
Этих душ будет не хватать, ведь они уже явили себя и стали неотъемлемой частью этого малого мира, своим бытием добавив смысла жизни всем остальным. По-видимому, семья «малодетная», где родители решили ограничиться одним или двумя детьми, есть усеченное, недораскрытое явление. В ней попросту «не узнали» каких-то еще родственных душ, «не встретились» с ними и только потому по ним не скучают, считая свое положение естественным. В многодетном семействе ярко проявлено богатство спасительных для души нравственных устоев.
Перво-наперво, любовь, взаимопонимание и жертва родителей. Потом, отношения в детской среде: умение дружить, попечение о младших, уважение и подражание старшим. При этом возникает нормальная жизнь внутри дома, которая делает именно семью, а не школу и подростковую среду, реальностью, определяющей устроение жизни ребенка.
То, что в семье с одним- двумя детьми представляет собой постоянную проблему и муку, - как вовремя вернуть вечером ребенка со двора, как оттащить его за уши от телевизора или отговорить надевать вызывающий наряд - в семье, где дети с малых лет привыкли к общению между собой, скромным запросам, кооперации с родителями по разным бытовым повседневным темам, происходит само собой. Переходный возраст и юность детей в такой семье проходят значительно легче. Хотелось бы подчеркнуть: весь вопрос в том, чтобы в доме целенаправленно создавалась эта плодотворная в духовном отношении обстановка, а не в том, чтобы просто родить много детей.
Принципиально важно, чтобы члены семьи жили в поле постоянного сотрудничества, христианского научения, роста, совершенствования себя и своих отношений. В принципе, это возможно и там, где только один ребенок, и там, где их десять. Супругов, которые по каким-то причинам не могут иметь много детей, малодетность нисколько не должна смущать.
Их семья безусловно полноценна, только задачи у них более сложные: поддержать плодотворную духовную обстановку в обстоятельствах, когда так просто поддаться соблазну «жизни для себя» и избаловать свое единственное и неповторимое чадо. Многодетная семья от этого более защищена. Родителям здесь волей-неволей приходится оставить мысли об индивидуальном покое, комфорте и искать более деятельного счастья.
Дети здесь также растут без преувеличенного внимания и излишней заботы. Здесь более естественен и востребован труд, поводы к которому городским родителям отыскать бывает непросто. Не стоит подменять понятия и превозносить многодетность как таковую.
Это подспорье, а не цель и не панацея. Ведь и многодетная семья может не состояться! Такие примеры есть.
Вот уж поистине тяжелая картина: восемь, десять отпрысков - и все врозь. И родители тоже врозь. А потому дом остается подобием гостиницы или вокзала: каждый удовлетворяет в нем свои бытовые нужды, а в остальном живет сам по себе.
И взаимоотношения между братьями и сестрами в таких семьях зачастую складываются самые конфликтные, драматические. В одной такой семье пожилая пенсионерка-мать сочла лучшим уехать от повзрослевших детей в деревню: те остались жить в шести комнатах квартиры, обзавелись семьями. В доме воцарилась самая вопиющая «коммуналыцина»: с запущенными местами общего пользования, свисающими в коридоре обоями, кухонными ссорами...
Мужья и жены, сожители и сожительницы постоянно менялись - никого это не интересовало. Мать, время от времени возвращаясь по делам в город, с трудом находила себе место переночевать. Вот вам и многодетность!
И в семьях православных родителей похожие ситуации, увы, тоже случаются. Многодетность сама по себе не спасительна. Спасает человека то, что выходит за рамки земного: жизнь по вере, против законов плоти, самости, мира.
Такая жизнь может состояться у семейного и безбрачного, многодетного и бездетного. И как брак является только почвой, на которой могут вызревать плоды добродетели или греха, так и многодетный брак есть только возможность, шанс принести добрые плоды, но окончательный ответ на вопрос о его результатах остается открытым. В конце концов многодетность - совсем не исключительная черта христианской семьи.
Многодетны семьи многих нехристианских народов. Как правило, это народы, находящиеся на периферии христианского мира: индийцы, арабы. В нынешней российской ситуации мы видим высокую рождаемость у кавказских народов, переселенцев из южных, бывших советских республик.
И если мы примем в качестве главных параметров такие формальные вещи, как многодетность, семейный порядок, послушание жены мужу, почитание старших, преемственность между родителями и детьми, то может оказаться, что нехристиане, в данном случае мусульмане, ближе по образу жизни к тому, что нам, христианам, представляется идеалом семейной жизни. Потому что дело не в этом. Точнее, не совсем в этом.
Христианство ставит перед собой цели не просто культурно-практического устройства. Для него семья ценна как пространство свободного личностного самоопределения и общего согласия на основе такого самоопределения. Нехристианские культуры, напротив, готовы всячески поощрять родовые чувства.
Они вообще в значительной степени склонны вести человека по жизни бессознательно, по инерции инстинкта, обычая, привычки, дисциплинарного требования. Религиозный канон безусловным образом покровительствует роду. Все, что касается земного блага семьи, выдвигается как самоцель, как понятия и задачи священные, которые необходимо беспрекословно чтить.
Например, для женщины -- слушаться мужа и рождать детей. В христианстве мы тоже полагаем это необходимым, но не считаем, что выполнение требований мужа - это главное и требования мужа наделены каким-то сакральным значением. Перед мужем стоит своя задача: не просто настоять на своем требовании, но прийти к такому образу мыслей, который согласовался бы с христианской совестью, соответствовал воле Божией.
У жены совесть также не должна дремать, она не должна довольствоваться формальными оправданиями: дескать, поступила, как муж сказал, чего еще надо? Она может сама оценить прав был муж или нет. В определенный момент она может увидеть его неправоту.
И в таком случае любовь призовет ее к тому, чтобы как-то влиять, исправлять ситуацию. Подчиняясь требованию мужа на сей раз, в будущем она будет стараться сделать так, чтобы муж изменил позицию в лучшую сторону и не допускал больше ошибок. Именно в этом для нас, христиан, раскрывается любовь жены к мужу: в переживаниях в том числе и по поводу его слабости, ошибок, греха и в решимости вместе преодолевать эту слабость.
А послушание -- это некий технический момент, безусловно неизбежный в таких ситуациях, когда двое поспорили и друг другу не уступают. Тогда кто-то из них должен получить преимущественное право решать вопрос. Мужу поэтому присваивается статус «главы семьи» - управленца, администратора, но не «абсолютного владыки», не «самого умного и во всем правого» и уж тем более не «заведующего христианской совестью жены».
В жене происходит своя душевная работа, свой рост, свой личностный выбор, которого не заменить никаким послушанием. Крепкая многодетная семья - это плод, который приносит богатая, духовно живущая личность; то, в чем она естественно проявляет себя в мире. Вопрос о многодетности вообще не может рассматриваться сам по себе.
Есть некое выхолащивание в том, чтобы агитировать за многодетность, исходя из тех или других польз и преимуществ. Потому что рождение детей, появление на свет новых душ нельзя обосновать никакими доводами. Это таинство, которое стоит всего остального и само по себе обладает огромным значением.
Заключение Одной из основных проблем современной семьи является падение статуса семьи как социального института общества, изменение её места в ценностных ориентациях. Известно, что в годы советской власти социальный статус семьи был относительно не высоким, хотя государство оказывало существенное влияние на семейные отношения в обществе. В годы реформ произошло резкое снижение этого статуса.
Для молодого поколения эта тема особенно интересна, так как в скором времени им предстоит обзавестись семьёй. Многие делают этот шаг, не обдумав, насколько это серьезный этап в их жизни. Ведь в семьях очень важно выдвигать на первый план взаимопонимание, поддержку, помощь и любовь. Цель: изучить проблемы современной молодой семьи, выявить их причины и обозначить пути их преодоления.
С момента государственной регистрации заключения брака между супругами возникают не только личные, но и имущественные отношения.
Имущественные взаимоотношения делятся на два типа: 1. Личное: Всё, что было куплено до составления брачного договора называется личным имуществом. На такое имущество правила совместного владения и равного разделения не распространяются: каждый из супругов волен распоряжаться этими благами по своему усмотрению. Совместное: Всё, что было куплено супругами после заключения брака считается совместной собственностью. Не важно, за чей счет были приобретены те или иные вещи.
Также не имеет значения и размер доходов супругов, ни вообще полное его отсутствие у одного из них. Понятие совместной собственности супругов изложено в ст. Право жить вместе со своими родителями. Право сохранять связь с обеими родителями. Право на общение со своими родителями.
Право на защиту. Право выражать своё мнение ребёнок в семье являются личностью, с которой следует считаться. Право на имя. Имущественное право право на получение содержания от своих родителей. Личные права и обязанности родителей : Родители имеют право и обязаны воспитывать своих детей.
Родители обязаны обеспечить получение детьми основного общего образования. Родители имеют право и обязаны защищать права и интересы своих детей без специальных на то полномочий. Родители обязаны заботиться о здоровье и развитии своих детей. Родители имеют преимущественное право на воспитание своих детей перед всеми другими лицами. Семейные проблемы и статистика разводов Семейные проблемы — некоторые сложности, возникающие на жизненном пути супругов, которые становятся причиной длительных и болезненных разладов.
Они дестабилизируют семью во всех её смыслах. Проблемы семьи можно охарактеризовать степенью распространённости и силой влияния. Важно понимать, что любая семейная ситуация индивидуальна.
Протоиерей Михаил Дудко, главный редактор газеты «Православная Москва», считает, что «институт семьи у нас по ряду причин под угрозой». Женщины и мужчины боятся заводить детей вне брака, и это понятно: жизнь меняется, люди стали безответственнее, к тому же они лишены законных гарантий, которые дает зарегистрированный брак. А между тем демографическая ситуация в стране катастрофична». Нам нужно прилагать все усилия для того, чтобы количество браков росло, и их привлекательность тоже, — призвал пастырь. По крайней мере, в части исполнения религиозных норм и требований. У нас же, несмотря на то, что около 70-80 процентов россиян называют себя православными, эти нормы не исполняют. Кто-то считает допустимым гулять от жены, кто-то — жить в незарегистрированном, невенчанном, так называемом «пробном браке», но такой брак с церковной точки зрения не плюс, а минус. А «раз цветы оборваны, ягодок не ждите»», — заключил отец Михаил. Валуйки Белгородская область , отметил, что «регионы, где меньшее количество разводов, — это как раз те, где традиционные установления крепче: и Кавказ, и Тува, и Крым — республика многонациональная, что тоже очень важно». Это неверно. Мы знаем точно: брак — союз мужчины и женщины, который служит продолжению рода. Говорить о том, что мы эту священную сущность брака теряем, конечно, необходимо. Так называемые «пробные союзы» — не что иное, как скрытый блуд, он приучает молодых людей к безответственности, разрушает институт семьи. Это серьезная проблема, и о ней следует говорить. А нам нужно все-таки возвращаться к традиционному пониманию брака — если этого не произойдет, мы выдернем камень из основы нашего здания традиций, и тогда может рухнуть все остальное». Игумен Серапион Митько , заместитель председателя Синодального миссионерского отдела, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви, считает, что «три четверти браков распадаются потому, что люди, их заключающие, зачастую не планируют жить в браке всю жизнь». Современные же люди в большинстве своем заключают брак с оговоркой, делая поправку на возможный развод. А это свидетельствует о несовершенстве мотивации, отсутствии доверия друг другу, и провоцирует расторжение брака. Кроме того, в основе брака лежит любовь, а современный человек слишком эгоистичен, чтобы понять ее суть — самоотдачу», — полагает пастырь. Часто брак заключается не ради любимого человека, а чтобы решить собственные проблемы — экономические, возможно, психологические. И это ведет к распаду союза. Кроме того, зачастую у людей разные взгляды на взаимные обязанности и, соответственно, нереальные ожидания. Гарантия брака — рождение детей. А это в современных семьях часто рассматривается как нечто второстепенное. В тех регионах, где сохранилось традиционное общество — например, Северном Кавказе — браки более прочные. К сожалению, традиционное общество в регионах с преимущественно русским населением было разрушено еще при советской власти. Соответственно, постепенно разрушился и институт семьи», — посетовал игумен. Священник Георгий Белодуров, клирик Воскресенского Трех исповедников храма Твери, убежден, что все зависит от воспитания. И девочек, и мальчиков воспитывали как будущих матерей и жен, отцов и мужей. Поэтому и общественное мнение было иным. То есть весь комплекс культурных и педагогических условий, в которых находились люди, начиная с детства, был другим, и сегодня так просто его восстановить одним указом или даже материальными поощрениями невозможно». И осознать это должны, прежде всего, взрослые, потому что зачастую они относятся к своим детям неразумно. Сколько раз приходилось слышать жалобы учителей, что они пытаются воспитать ребенка, но приходит потом мамаша — руки в боки и начинает орать, что ей лучше знать, как его воспитывать. Вот откуда такие берутся? Товарищи из богемы — певцы и режиссеры — должны учиться прочности семейных отношений и высокой культуре, поскольку лучшие люди должны подавать пример моральных устоев в обществе, чтобы, глядя на них, тысячи людей поступали так же. А то все подается как свобода выбора, но оборачивается свободой греха», — заключил отец Георгий. Иерей Андрей Михалев, настоятель Свято-Троицкого храма г.
Профессор ЮФУ: российские семьи живут по традициям настоящего, а не прошлого
На заседании были обсуждены проблемы современной семьи в контексте новых социально-экономических условий. Круглый стол Комитета СФ по конституционному законодательству и государственному строительству на тему «Актуальные проблемы семейного законодательства и практика его применения: вопросы определенности терминологии семейного законодательства». Возрождение семьи в России напрямую связано с сохранением и ростом религиозной идентичности народа, с восприятием семьи в рамках особого ценностного ряда, связывающего человека, семью, общество и государство. Важно, что в современной России проблемы семьи и демографии находятся в центре внимания социальной, государственной политики, общества и науки. Сторонники модернизационной парадигмы считают, что современная российская семья эволюционизирует вместе с обществом, переживая процесс модернизации, имеющий преимущественно позитивный характер. Сторонники модернизационной парадигмы считают, что современная российская семья эволюционизирует вместе с обществом, переживая процесс модернизации, имеющий преимущественно позитивный характер.
НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА - РЕФЕРАТЫ - Проблемы семей России
Или пришло время адаптировать обучение к новым стандартам? RU Ростов-на-Дону В Ростове врачи спасли девочку, родившуюся с экстремально низким весом В Ростове-на-Дону врачи спасли родившуюся раньше срока 870-граммовую девочку. Кто такие флегматики и как выстраивать с ними отношения — разбираемся вместе с aif. Как пишет Lenta.
На сегодняшний день выделяют несколько её видов: физиологическая; эмоциональная; сексуальная.
Следует понимать, что разные аспекты совместимости могут сочетаться или не сочетаться друг с другом, поэтому психологи предупреждают о недопустимости некорректной эксплуатации этого понятия в обществе, а особенно в вопросах создании семьи. Современная семья Большинству людей свойственно искать «виновников» своих проблем, а не пути их решения. На первом месте у них стоит вопрос «кто виноват? Свою несостоятельность выстроить гармоничные отношения они оправдывают так называемой несовместимостью.
В современном обществе чувство терпимости к недостаткам другого человека и смирения с ними стало не модным. Трендами сегодняшнего дня в семейных отношениях стали такие понятия, как свобода, полная независимость и даже вседозволенность. Количество свободных отношений и гостевых браков постоянно увеличивается. Тем, кто мечтает о гармоничных отношениях в браке, следует забыть о «теории двух половинок».
Только полноценный, современный и самодостаточный человек притягивает к себе таких же наполненных людей. Решение конфликтов в семье Многие современные люди пытаются самостоятельно решать семейные проблемы. Если что-то не устраивает, они начинают проводить с партнёром беседы, выяснять отношения, что зачастую переходит в перепалки, ссоры, скандалы с взаимными обвинениями, упрёками и обидами. Семейные отношения являются самой эмоциональной частью человеческой жизни, а когда эмоции выходят на первый план и застилают глаза, ни одну, даже самую пустяковую, проблему решить невозможно.
В таких случаях у семейной пары есть два выхода — развестись или занять пассивную позицию — продолжать терпеть, делая вид, что никаких проблем нет. Семейный психолог Наши психологи предложат вам еще один вариант.
Далее следуют материальные составляющие — поддержание достойного уровня дохода 5,98 балла и формирование финансовых накоплений 5,64 балла. Ниже по приоритетности оказались разностороннее развитие членов семьи 5,59 балла , обеспечение совместного досуга 5,35 балла ; замыкают список актуальных целей бытовой комфорт 5,29 балла и приобретение собственного жилья 4,93 балла. Здоровье членов семьи как актуальная цель значимо важнее в старшей возрастной группе 45-65 лет 6,7 балла , чем среди молодежи 18-34 лет 6,41 балла. Это же касается поддержания хороших взаимоотношений в семье 6,62 балла vs. Говоря о том, что важно для поддержания стабильности и устойчивости в современной семье, опрошенные россияне на первые места поставили либеральность родителей по отношению к детям: готовность понимать детей 6,52 балла из 7 возможных , внимание к детям 6,48 балла , доверие им 6,43 балла и поддержка детей в обучении 6,31 балла , диалог с ними при принятии решений 6,15 балла. Ценности послушания и подчинения старшим 4,72 балла , строгого контроля со стороны родителей 4,51 балла уступают по приоритетности и занимают нижние строки рейтинга.
Однако в старшей возрастной группе 45-65 лет они более значимы: требовательность к детям оценивается этой аудиторией на 5,4 балла vs. Большинство аспектов отношений важнее для женщин, они ставили более высокие баллы данным критериям, чем мужчины, исключение составляет только послушание и подчинение старшим членам семьи. Этот параметр мужчины оценивают на 4,91 балла, а женщины — на 4,54.
Ситуация до того накалилась, что медики ставят вопрос о введении на законодательном уровне ответственности для родителей: Беларусь уже не первый год среди европейских «лидеров» в плане детского травматизма и смертности от внешних причин.
Проблемы молодой семьи Помимо чисто психологических трудностей — «притирки», войны самолюбий, - новая ячейка общества, как правило, сталкивается с тремя проблемами. Первая — поиск общего языка со старшим поколением. Обычно молодые начинают жизнь на совместной с родителями жилплощади, вот и возникает классическое противостояние «свекровь — невестка» или «теща — зять». Переезд в съемную квартиру или даже в отдельную собственную создает свои сложности, прежде всего, пробивая в бюджете финансовую брешь, а уж если появляется первенец… В этом проблема вторая.
Из нее вытекает третья проблема молодой семьи — очень частые разводы. Больше всего их, около 45 процентов, приходится сейчас как раз на 24 — 35—летних, тех, чей семейный стаж — от пяти до девяти лет. Современные проблемы молодой семьи Если раньше объявления о разводе печатали в газетах, а в коллективе за это могли и хорошенько «проработать», то сегодня сбежались-разбежались — личное дело каждого. В Минске отмечают уже и «сезонные всплески»: на октябрь, март и апрель приходится более трети расторгнутых браков.
Многие вообще не видят необходимости для похода в ЗАГС. Так называемые гражданские браки стали нормой жизни, их число растет, дойдя уже до 8 процентов. Причем эта современная проблема именно молодой семьи: 15 процентов мужчин в возрасте 18-24 лет и 13 процентов женщин состоят в союзе, который не узаконен. Молодежь рассматривает его как пробный шар.
Определенный резон в этом есть: каждый ведь приносит с собой багаж из родительской семьи и ее традиции. Главная беда в том, что практически у каждого пятого ребенка еще четыре года назад отца не было вовсе. И лишь недавнее уравнивание детских пособий матери-одиночки пользовались здесь особой поддержкой государства заставило пап засвидетельствовать свое отцовство. Основные проблемы современной семьи Сама она привычно ставит во главу угла «материальные трудности».
Они же являются первопричиной, почему современная семья не желает идти на расширение, ограничиваясь одним ребенком. На втором месте — жилищные условия, которые начинающей семье, в отличие от многодетной, не так просто решить. Тем временем эксперты называют одной из основных проблем современной семьи обособленность, все большую индивидуализацию каждого из ее членов. К семейной жизни у нас в школе не готовят, исчезает традиция собираться за большим столом, мужские и женские увлечения сильно разнятся, а проблема переходного возраста у детей обостряется и затягивается, поскольку родители предпочитают наказывать, а не разговаривать по душам.
С другой стороны, повысилась ответственность отцов, к чему многие женщины оказались не готовы. Они до сих пор уверены, что в случае развода суд безоговорочно встанет на сторону матери хотя она имеет равные права с папой , а если принимается другое решение — затевают бесконечную «войну за ребенка». Культ потребления дал толчок другой основной проблеме современной семьи — выраженным проблемам со здоровьем. Сегодня от 1 до 5 поведенческих факторов риска — курение, употребление алкоголя, гиподинамия и т.
Каждый четвертый ребенок весит больше нормы, потому что мало двигается и налегает, как правило, на вредную пищу с обилием сахара, соли, добавок «Е», магазинные полуфабрикаты. Эта кулинарная традиция, заложенная в семье, грозит в дальнейшем весьма печальными последствиями. Психологические проблемы современной семьи К традиционным — неумение строить отношения, уступать, видеть лучшее, не зацикливаясь на негативе, — прибавились новые: инфантилизм, иждивенчество и агрессивная настроенность. Каждый рассуждает с позиции своего «я» и стремится «согнуть» другого.
Проблемы семьи в современной России
В современной России, в силу нестабильной социально-экономической обстановки, решение проблем молодых семей являются особо актуальной задачей. Одной из проблем современных семей является отсутствие навы-ков решения внутрисемейных конфликтов. Причины проблем современной семьи, совместимость в браке, а также решение конфликтов в современной семье. Семья - 3 октября 2023 - Новости Новосибирска -
Профессор ЮФУ: российские семьи живут по традициям настоящего, а не прошлого
| Больше не «цветы жизни»: почему жители России все реже заводят семьи? | В современной России семейный статус воспринимается как показатель надежности и ответственности, но его отсутствие не приводит к какой-либо стигматизации. |
| Профессор ЮФУ: российские семьи живут по традициям настоящего, а не прошлого | Необходимость изучения проблемы распада семьи определяется тем, что в России за последние десятилетия значительно выросло количество разводов. |
Проект «Проблемы современной молодой семьи и пути их преодоления»
А это в современных семьях часто рассматривается как нечто второстепенное. В современных условиях семья переживает серьёзные проблемы: дезорганизация факторов семейных связей, нестабильность супружеских отношений, рост числа разводов, изменение положения супругов в системе общественного труда, серьёзные экономические затруднения. Ежедневно обновляемые новости про проблемы семьи и воспитания за сегодня и неделю, новости про многодетные семьи на портале "Мир Новостей". Актуальные проблемы молодой семьи в современных реалиях. Аннотация: в данной статье рассмотрены ключевые проблемы, возникающие у молодых супругов.
Профессор ЮФУ: российские семьи живут по традициям настоящего, а не прошлого
В это время происходит так называемое притирание. Организация быта, решение финансовых проблем например, как будет формироваться бюджет семьи, к то им будет руководить и пр. Легче всего этот период проходят пары, которые какое-то время жили вместе до регистрации брака. У них уже есть работа, какой-то социальный статус в обществе, определенные цели, планы, совместный бюджет, поэтому с кризисом первых двух лет они вряд ли столкнутся, ведь он прошел еще во время гражданских отношений.
Однако в данном случае речь не идет о тех парах, которые до бракосочетания жили не за счет собственного дохода, а под «покровом» и постоянным спонсорством своих родителей. Андрей Зберовский отмечает: Как только семья именно формируется как структура, имеющая свой бюджет, сложности бытовые, хозяйственные возникают все равно. Как жить с родителями молодой семье и при этом не утратить семейное счастье Далеко не у всех семейных пар получается после замужества начать самостоятельную жизнь, вдали от родственников.
Многим приходится жить с родителями, что зачастую накладывает плохой отпечаток на взаимоотношения мужа и жены. Это происходит по разным причинам: родные их финансируют, дают зачастую ненужные советы, влазят в отношения и порой невольно даже настраивают друг против друга.
Наиболее распространённой считается нуклеарная семья, состоящая из родителей и детей, находящихся на их иждивении, или супружеской пары. Такая семья может быть полной или неполной, образовавшейся в результате развода, овдовения, рождения ребёнка вне брака. Если семейная структура помимо супругов и детей включает других родственников родителе супругов, их братьев или сестёр, внуков , то её называют расширенной.
Семья - один из древнейших институтов социализации новых поколений, который выполняет функцию обеспечения безопасности и защищённости любого человека. В современных условиях семья переживает серьёзные проблемы: дезорганизация факторов семейных связей, нестабильность супружеских отношений, рост числа разводов, изменение положения супругов в системе общественного труда, серьёзные экономические затруднения, смена эмоционально-психологических проявлений, потеря родительских функций и др. Можно с полным основанием считать, что роль социального работника в сохранении и усилении социального потенциала этого феномена общества возрастает. Их значение в сознании людей очень взаимосвязано. Но это скорее не тождественные, а пересекающиеся понятия, так как могут существовать самостоятельно друг без друга.
Брак - как считают юристы и социологи, особый общественный институт для регулирования отношений между его гражданами. Это исторически обусловленная, санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между полами, между мужчиной и женщиной, устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу и к детям, к своему потомству. Другими словами, это традиционное средство формирования семьи и общественного контроля над ней, один из способов самосохранения и развития общества. В современных условиях в России брак характеризуется следующими особенностями: единобрачие; свобода развода, находящаяся под контролем государства; обязанность содержания и воспитания детей; материальная поддержка нетрудоспособных членов семьи; охрана государством материнства и детства. Семьёй в социологии называют социальное объединение, члены которого связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью, то есть семью составляют люди и их взаимоотношения.
Основные признаки семьи: брачные и кровнородственные отношения и связи между её членами; совместное проживание; общий семейный бюджет. Семья обусловливается различными факторами культуры, способом производства материальных благ и характером экономической системы. Каждой экономической формации объективно соответствует и определённая семья. Семья - специфическое общественное явление, поэтому она занимает особое место в социальной структуре общества. Специфика семьи состоит в следующем: 1.
Устойчивость семьи как социального института обеспечивается наличием таких прочных уз, как родство и супружество. Семья представляет универсальную форму жизнедеятельности общества. Семья развивается в соответствии с общими, специфическими и частными общими законами. Вместе с тем семья - относительно самостоятельный социальный институт, который наделён собственными внутренними противоречиями, а, следовательно, внутренними источниками развития. Семья как социальный институт занимает подчинённое положение среди крупных социальных общностей.
Семья - историческое, динамическое общественное явление. Роль семьи в обществе неоднозначна и несравнима ни с какими другими социальными институтами, поскольку по силе своего влияния на формирование, развитие и поддержание социального самочувствия личности она является наиболее значительной. Семья способствует не только формированию личности, но и самоутверждению человека как внутри семьи, так вне её, стимулирует его социальную, производственную и творческую активность, способствует сохранению и укреплению физического и психологического самочувствия всех членов общества, раскрытию их индивидуальности. Задачи: 1. Дать общую характеристику социальным проблемам семьи.
Изучить задачи семейной политики. Особенно тяжелым становится положение детей. Беспокойство вызывают высокая степень заболеваемости и смертности детского населения, распространение насилия в отношении детей, рост числа детей, содержащихся в интернатах, увеличение социального сиротства, нарушение прав детей-инвалидов с отклонениями в умственном развитии, рост числа беспризорных и безнадзорных детей, развитие детской преступности, а также целый комплекс ВИЧ-инфецированных детей. Ежегодно детское население снижается на один миллион человек, численность детей, содержащихся в сиротских учреждениях, напротив, ежегодно растёт на четыре-шесть тысяч и достигла уже 200 тысяч человек. При этом выпускники интернатов не подготовлены к самостоятельной жизни и дезадаптированы.
Продолжает сокращаться количество дошкольных учреждений, здания которых передаются под другие цели. К основным причинам детского неблагополучия относятся: кризис семьи, проблема бедности семей, отсутствие системы ювенальной юстиции, профилактики социального сиротства и семейного обеспечения детей, оставшихся без попечения родителей. Состояние системы образования не обеспечивает право детей получать образование по месту жительства. Минимальная заработная плата обеспечивает только пятую часть минимального потребительского бюджета. Беспристрастная статистика констатирует, что семьи с несовершеннолетними детьми - наименее обеспеченная часть населения России, их доходы ниже, чем у остальных семей.
Пособия на детей индексируются в меньшей степени, чем пенсии и стипендии, и от одной индексации до другой сокращаются в реальном выражении. Отрасли социальной сферы постоянно снижают объёмы предоставляемых семьям услуг, которые становятся всё менее доступными из-за платности и роста цен. Очевидно, что замедленная, непоследовательная и противоречивая трансформация России, серьёзные ошибки в реформировании социально-экономической жизни, нанесли ущерб таким социальным ценностям, как разветвлённая бесплатная система дошкольного и внешкольного воспитания, оздоровительного отдыха детей. Эта система позволяла родителям совмещать семейные обязанности с участием в структурах рынка труда, приобщала молодёжь к различным видам творчества, помогала ей в выборе жизненного пути. Сегодня под лозунгом перехода к рынку продолжается разрушение уникальных систем социальной инфраструктуры детства, прежде всего, в результате уменьшения возможностей их финансирования.
Данные за январь — октябрь 2023 года. Источник: Росстат разводы , браки На количество браков влияет рождаемость в прошлые годы. Например, в восьмидесятые она была высокой, поэтому количество браков вплоть до конца 2010-х росло: в так называемый брачный возраст вступило очень много людей — женятся россияне чаще всего в возрасте 20—30 лет. А в девяностые уровень рождаемости в стране упал по сравнению с восьмидесятыми примерно в полтора раза. В результате к 2023 году число людей в возрасте, когда россияне активно вступают в брак, тоже уменьшилось. Фрагмент ежегодного демографического доклада ВШЭ за 2006 год Параллельно с этим сыграл роль и другой фактор. В России, как и во многих западных странах, типичные жених и невеста постепенно «стареют»: средний возраст вступления в брак растет.
В итоге возник такой феномен, как планирование семьи. Детей стало рождаться меньше, зато практически все они доживают до совершеннолетия, в отличие от традиционных обществ, где большинство из них умирало еще в младенчестве. Ставка на количество сменилась ставкой на качество. Фото: РИА Новости В итоге по мере перехода с одной ступени на другую меняются и все популяционные характеристики. Запад сделал это первым, Япония и Китай — уже на наших глазах. Чем лучше и свободнее живут люди, тем меньше они размножаются и менее склонны к семейной жизни. На подходе — отсталые государства Африки и Азии. Уже в 2100 году население планеты будет уменьшаться, а не расти. И в этом разрезе Россия смотрится неплохо: она соседствует с такими странами, как Германия, Дания и Канада. Даже у главных гегемонов планеты США и Китая уровень рождаемости находится существенно ниже необходимых значений для популяционного воспроизводства. Но, как это обычно бывает, есть пара важных уточнений. Как решают проблему в мире? Во-первых, снижение рождаемости далеко не всегда коррелирует с уровнем благосостояния. Во-вторых, Россия по индексу развития человеческого капитала находится на 49 месте, пропустив вперед страны с самым разным уровнем рождаемости. Среди регионов тоже не наблюдается устойчивой корреляции. На первых местах предсказуемо находятся Москва и Петербург, на последних — уже упомянутые Чечня и Тыва. Но Псковская и Ивановская области также расположились очень низко: 76 и 78 места. Парадоксальным образом второй демографический переход в России не связан с ростом уровня благосостояния. Мы живем все хуже, наше общество все более разделено, при этом нас становится все меньше и государство выбрало очевидно неверную стратегию исправления ситуации. Фото: ТАСС В этом плане универсального рецепта нет, национальные культуры все еще радикально различаются. Но если выбрать крупнейшие страны из первой двадцатки по уровню развития человеческого капитала, то за исключением Японии они все продолжают расти. Достигается это сочетанием двух способов. Во-первых, самое очевидное, это миграция. Вопреки стереотипам, большинство новых жителей США, Канады или Германии составляют вовсе не беженцы-нелегалы, а вполне успешные выходцы из других стран, которые боролись за свое право переехать туда, где лучше условия для жизни и развития. Достаточно вспомнить масштабы русскоязычной миграции: основной костяк ее последних волн составляют ученые, инженеры, программисты, спортсмены, бизнесмены и все те, кто достиг многого у себя на родине, но по тем или иным причинам был вынужден ее покинуть. Где мы повернули не туда?