Читать онлайн выдержки из книги "Гензель и Гретель: сказки" (Автор Гримм).
Белоснежка и Розочка. Гензель и Гретель
Однажды в сказке: О природе сказок. Издательство Frederick Ungar Publishing Co. Опи, Иона ; Опи, Питер 1974. Классические сказки. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-211559-1. Татарка, Мария 2002. Аннотированные классические сказки. ISBN 978-0-393-05163-6. Томпсон, Стит 1977.
Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-03537-9. Вайда, Эдвард 2010. Классическая русская сказка: Больше, чем сказка на ночь Речь. Мировая классика. Университет Западного Вашингтона. Вайда, Эдвард 2011. Русская сказка: древняя культура в современном контексте речь. Серия международных лекций Центра международных исследований.
Ваннинг Харрис, Элизабет 2000. В Zipel, Джек ред. Оксфордский компаньон сказок. ISBN 978-0-19-968982-8. Зайпс, Джек 1997. К счастью, никогда: сказки, дети и индустрия культуры. ISBN 978-1-135-25296-0. Зайпс, Джек 2013. Золотой век народных и сказок: от братьев Гримм до Эндрю Лэнга.
Hackett Publishing. ISBN 978-1-624-66034-4. Сюжет У короля и королевы родилась прекрасная девочка, которую назвали Белоснежкой. Сразу после рождения дочери королева скончалась, и король женился во второй раз. Мачеха Белоснежки оказалась злой, эгоистичной женщиной, которая все время проводила возле своего волшебного зеркала. Когда девочке исполнилось семь лет, слава о ее красоте стала распространяться по всему королевству. Когда королева узнала от зеркальца, что самой красивой на свете была уже не она, а Белоснежка, она решила погубить падчерицу. Сгорая от зависти, королева приказала егерю отвести Белоснежку в лес и заколоть ее. Однако добрый мужчина пожалел девочку и не стал ее убивать.
Блуждая по лесу, Белоснежку увидела домик, в котором жили гномы. Маленькие лесные жители предложили девочке жить с ними. Когда королева узнала, что падчерица жива, она дважды приходила к ней под видом старухи, чтобы погубить ее. Но каждый раз гномы спасали Белоснежку.
Правда вместо сестры у него было шесть старших братьев, а в хижене в лесу жил людоед с доброй женой и семью дочками-людоедками, а не злая ведьма. Хотя исход всё равно ждал героев тот же — быть съеденными. У Перро ещё в сюжете присутствовали сапоги скороходы, это они дали источник пропитания семье дровосека, а не драгоценные камни и жемчуга из ведьмовских сундуков, как у Гримм.
Людоед же жил в обычной хижине, а не в пряничном домике как здесь. Кстати попадалась мне ещё современная адаптация под названием «Пряничный домик», там всё также как и у Гензель с Гретель, та же ведьма, желающая откормить и съесть детей, но дети там хоть и из бедной семьи, но не были брошены родителями, а просто заблудились, и зовут их Жан и Мари. Также там не было ни слова про сундуки с богатствами, Спойлер раскрытие сюжета кликните по нему, чтобы увидеть они просто вернулись к спереживавшимся родителям, а пряничный домик без ведьмы разрушился и его склевали птицы... Оценка: 8 [ 12 ] jamuxa , 23 апреля 2011 г. Сказка страшна своей ужасающей правдой. Документ эпохи к сожалению не везде эти «эпохи» закончились: эпохи гражданских и не гражданских войн, смуты, разрухи и Голода... Это почти сказочная а сказка в том, что дети вопреки всему остались живы истории о локальной победе над непобедимым драконом Голод....
Средние Века беспрерывных войн разного масштаба и значения: сюзерен с вассалами, вассалы с сюзереном, вассалы с вассалами, сюзерены с сюзеренами, война всех против всех, война за гроб Господень, когда стотысячные орды крестового похода опустошали и разоряли всех и вся в своём медленном течении к Иерусалиму, разбиваясь на ручейки и реки «бандформирований».... А войны требуют не малых средств: на бранную амуницию господ, на наём солдат-наёмников, на пропитание и войска, и обитателей из Замка-крепости, и на постройку и новых стен, и новых башен.... Поборы, поборы, поборы.... И вот, кормящим это всё — ни медного грошика на хлеб — на троне дракон Голодомор: «... Свидетельство обыденных зверств, — дабы на впасть в зверство ещё более ужасающее, как та старуха из пряничного домика: ведь Голод гложет разум, обостряя инстинкт самосохранение: пожертвуй малым и что страшнее — что яко бы возобновляемым ресурсом , малыми своими, насыть плоть свою и воздастся тебе и сытостью и плодородием ведь жив же где-то, уже на генном уровне, в глубинах подсознания, червячок языческого жертвоприношения.... Дракон Голодомор насиживает яйца, порочно, да и прочно утвердив свое гузно на кладках затуманенного, изгложенного, изгаженного гладом разума.... И заповедный королевский лес, где даже собирать плоды нельзя, не то что охотиться: смерть — отступникам.
Фольклористы Иона и Питер Опи в «Классических Сказках» 1974 указывают, что «Гензель и Гретель» принадлежат к группе европейских историй, особенно популярных в Балтийском регионе , где рассказывается о детях, обманывающих людоедов, в руки которых они непреднамеренно попали. В обоих рассказах оставленные дети помечают обратную дорогу домой. В «Умном Пепле», отмечают Опи, героиня сжигает гиганта , пихая его в духовку в подобной же манере. Лингвист и фольклорист Эдвард Вайда предположил, что эти истории представляют отголосок обряда инициации , существующего в прото-индоевропейском обществе [5]. С того света в мир живых через границу-реку их переносит утка священный образ славян, связанный с водным и загробным миром Гуси-лебеди. Ведьма также разводит именно гусей. Описание дома, сделанного из сластей, содержится в рукописи XIV века о сказочной стране Кокань с кисельными берегами [6].
Также у римлян существовал обычай печь домики из сдобного теста, которые ставили в домашний алтарь. В течение 1-2 дней домик съедали, что символизировало единение с богами. В «Аннотируемых классических сказках» Мария Татар замечает, что гибель ведьмы в печи была прочитана как предвестие «ужасов Третьего рейха ». Поскольку ведьма часто изображается со «стереотипными еврейскими особенностями, особенно на иллюстрации двадцатого века», сцена её смерти становится «тем более зловещей». Татар замечает, что поэтесса Энн Секстон , переписывая «Гензель и Гретель», описала отказ от детей как « окончательное решение » [1].
Герои истории — разные грани одной личности, а отношения между ними приводят к духовному развитию человека. Можно ли читать сказки братьев Гримм детям Основой большинства сказок Вильгельма и Якоба послужили сюжеты, пришедшие из народа и передававшиеся ещё со времён средневековья. А в те времена не знавшие лёгкой жизни крестьяне воспринимали своих детей как маленьких взрослых, которых уже с малолетства нужно знакомить с реалиями жизни. К сожалению, эти самые реалии не радовали и поражали своей жестокостью, поэтому в сказках в иносказательной форме родители подготавливали любимое чадо к будущей тяжёлой жизни.
Психолог Игорь Валерьевич Бадиев считает, что сюжет всех народных сказок постепенно видоизменялся с прошествием веков. Так, жестокие и крайне реалистичные сказки братьев Гримм цензурируют, делая более человеколюбивыми. Причина этого — изменение общечеловеческих ценностей. Читайте еще: Радионяня: как выбрать "чудо" устройство? Интересно, что сказку «Белоснежка и семь гномов» психологи интерпретируют как описание цикла становления женщины. Три капли крови на снегу контраст невинности и сексуальности — подготовка девочки к наступлению месячных. Подрастание в обществе гномов с выполнением обязанностей по дому — тренировка роли матери и жены. Отравленное яблоко — с одной стороны символ чрезмерной материнской любви, а с другой — олицетворение соблазна вспомните Еву! А приход принца и спасение им Белоснежки — закономерный итог.
Сказка про Белоснежку, по мнению психологов, просто неиссякаемый источник для психоанализа женской личности Современные психологи, проанализировав сказки братьев и других авторов того времени, пришли к интересным выводам. Так, по их мнению, народные сказки выявляют и помогают детям, а также подросткам успешно преодолеть некоторые психологические конфликты личности: сложности в отношениях братьев и сестёр; преодоление комплекса Эдипа; успешный выход из зависимости ребенка от родителей; осознание положительных черт своего характера и др. А вот страшные сказки, в частности братьев Гримм, помимо всего сказанного выше, нужны, чтобы: в сознании ребёнка инсценировались события, которые представляются ему страшными смерть мамы или папы, угроза потеряться или просто остаться одному и т.
Братья Гримм: Гензель и Гретель
В наше время его бы судили. Достоин ли такой такой отец носить звание «родителя»? Да и мотивация отправить в лес какая? В семье ,видите ли, голодно. Жестоко и бесчеловечно.
А то, что лес полон опасности отца не волновало.
Обобрав дом мёртвой, «сожжённой дотла» ведьмы, дети пытаются добраться до дома отца. Переплыть широкую реку им помогает уточка, а дальше они узнают дорогу по лесным приметам. За время их отсутствия мачеха умерла по неизвестным причинам. А добытых в доме ведьмы драгоценностей хватает на дальнейшую жизнь в достатке. История и анализ сюжета[ править править код ] Гензель и Гретель, иллюстрация Ф. Грот-Иоганна 1841—1892 Якоб и Вильгельм Гримм записали «Гензель и Гретель» со слов Дортхен Вильд [de] , жены Вильгельма; сказка была впервые издана в знаменитом сборнике 1812 года [1]. В этой истории лесоруб и его жена — биологические родители и вместе разделяют вину за отказ от своих детей.
Были сделаны предположения [2] [3] , что истоки сказки лежат в периоде Великого голода 1315—1317 , когда оставление детей на волю судьбы и даже каннибализм были распространёнными явлениями или, по крайней мере, широко распространёнными слухами. В более поздних выпусках были сделаны некоторые небольшие пересмотры: жена становится мачехой, а лесоруб выступает против планов своей жены оставить детей, сделаны религиозные вставки [1]. Фольклористы Иона и Питер Опи в «Классических Сказках» 1974 указывают, что «Гензель и Гретель» принадлежат к группе европейских историй, особенно популярных в Балтийском регионе , где рассказывается о детях, обманывающих людоедов, в руки которых они непреднамеренно попали. В обоих рассказах оставленные дети помечают обратную дорогу домой. В «Умном Пепле», отмечают Опи, героиня сжигает гиганта , пихая его в духовку в подобной же манере.
Гретель удалось вымазать маслом ее очки, и от этого ведьма стала видеть еще хуже. Вот Гензель и просит сестру: - Дай мне куриную косточку.
Гретель дала брату куриную косточку. Стала старуха щупать палец Гензеля, а он ей и подсунул эту косточку. Рассердилась ведьма: - Да ты не поправляешься, а все худеешь, негодник! Ну я тебя за это накажу! Растопи печь! Придется мне самой проверять! И вот когда старуха-ведьма заглянула в печку, Гретель подтолкнула ее в глубь печки и закрыла железную дверцу.
Ведьма стала уговаривать девочку открыть дверцу и выпустить ее, но Гретель скорее побежала на выручку Гензеля. Гензель с трудом выбрался из клетки, и дети уже хотели было бежать из этого страшного дома, но в этот момент что-то упало с печки. Брат с сестрой побежали посмотреть, что это было, и увидели шкатулку. Они открыли ее и зажмурили глаза — так ярко сверкали драгоценности, спрятанные в шкатулке. Дети взяли шкатулку и пошли прочь от этого страшного места. Долго они плутали по лесу и наконец вышли на дорожку, которая привела их к родному дому. А дома их встретил отец и сказал: - Простите меня, мои милые дети, я так рад, что вы снова дома.
Ваша мачеха умерла, и теперь никто не может нас разлучить!
Заманивают шоколадкой, воздушным шариком или щенком. Бабуля была из их числа.
Родоначальницей считайте этого направления. Она принимала таким образом детей. Еще из окна заметив их сказала себе.
В новых интерпретациях , это почти нормальная старушка, она всего лишь заколдовывала мальчиков в гусей а потом по праздникам на них каталась. Но в оригинале, это была кровожадная ведьма-дето убийца. Заманивая детей к себе в домик, она потом убивала их , варила его мясо и пожирала, и это было для нее праздником.
Тем и жила. Но ведьма уже была старая плохо видела, зато нюх развит был, любая охотничья собака позавидует. И эта ведьма-маньячка, пока дети спали.
Парня посадила в клетку. А утром девочка проснулась, говорит, мол живенько-быренько, давай воды принеси и по дому помогай. Когда он ожиреет, я его съем».
И начала его кормить. Все бабушки такие, любят кормить своих внуков. А эта была тоже такая, только еще и целеустремленная.
Ей нужно было, что бы мальчик достиг своего оптимального веса, что бы можно было его приготовить. Вот какую сказку читаю, почему девчонок людоеды есть не хотят. Только мальчиков и всё тут.
И на ощупь определяла, пухлый пальчик или нет. А пацан не дурак же был. Подсовывал ей косточку.
В какой то момент, терпение лопнуло. А точнее уже кушать хотелось. Решила, и так его сварить.
Ведь если бы дикие звери растерзали нас в лесу, так мы бы, по крайней мере, оба вместе умерли! У людей отсутствовали приборы для определения температуры нагрева печей. И они просили других людей сесть и определить.
И она толкнула бедную Гретель к печи, из которой пламя даже наружу выбивалось. А девочка заныла, мол темная я , в школу не ходила, академиев не заканчивала, уж прости ты меня бабулечка, не знаю как на туда мне залезть. Это было последнее в жизни её слово.
Мощными руками Гретель запихнула бабку в печь и закрыла. Что бы уж наверняка. А дальше они делают обыск в доме, находят сундучок с золотишком и прочими камнями.
И весело идут домой. Когда возвращаются. Батя рад.
А Мачеха оказывается умерла. Так и зажили счастливо. Истинная история Ганзеля и ГретельМеня зовут Фрида, ведьма 3 третьего круга.
Вот уже больше 100 лет живу в этом лесу. Но по меркам ведьм, еще очень молодая. Мой дом он сделан из хлеба и прочей выпечки.
Всякие конфеты и глазурь украшают его и рядом с домом. Таковы особенности моей магии. Я добрая ведьма.
И всегда рада, когда, кто то приходит. Моя поляна это место моей силы. И самое безопасное место в округе.
Рядом с полянкой стоит высокое дерево, на которое живет большая белоснежная птица, она любит петь чудесные песни. Вот и в этот день она запела свою мелодию. Сидела, слушала песню птички, пила какао и читал справочник «1001 рецепт изготовления пряника».
Как почувствовала, что сработал один из магических маячков, кто то подошел к моей полянке. Посмотрела в магическое зеркало, ко мне шли парень и девушка. Наверное им было по лет 18, так же выглядела и я.
Мы добрые ведьмы медленно стареем, магия не дает нам стареть. Это темным ведьмам, приходиться творить всякое, что бы поддерживать красивый облик. Стала ждать, когда они подойдут.
Но тут услышала, как кто то начал ломать крышу моего дома. А потом и окно. Да, что они делают.
Разъяренная выскочила на крыльцо. Домик мой ломаете. Парень и девушка испуганно на меня посмотрели.
Они были чем то похожи, скорее всего брат с сестрой, черноволосые и темноглазые.
Книга "Гензель и Гретель" - братья Гримм
А вообще, чем древнее сказка («Гензель и Гретель» – очень старинная история), тем больше глубокого смысла в нее вложено. Сегодня слушали и разбирали, наверное, первую детскую оперу "Гензель и Гретель" по сказке братьев Вильгельма и Якоба Гримм в рамках подкаста "Музыкальная литература"! Скачать книгу «Гензель и Гретель» Гримма братья Якоб и Вильгельм в форматах fb2, epub, pdf, txt, rtf или читать онлайн.
Гримм Якоб и Вильгельм: Гензель и Гретель
Одна из самых известных сказок братьев Гримм — это история про Гензеля и Гретель. Одна из самых известных сказок братьев Гримм — это история про Гензеля и Гретель. Книга выдержала еще при жизни братьев 5 или 6 изданий. «Гензель и Гретель». Сказка братьев Гримм — страшноватая, но все же оптимистичная. Обложка Гензель и Гретель Братья Гримм.
Hansel İle Gretel
Пожалуйста!Какое впечатление произвела на вас сказка братьев гримм "Гензель и Гретель?". Якоб и Вильгельм Гримм «Гензель и Гретель»: аннотация, рейтинг, отзывы. Скачать книгу в форматах fb2, txt, epub, pdf. Вот и сказка «Гензель и Гретель» (1812 г.) Братьев Гримм не осталась в стороне. А вообще, чем древнее сказка («Гензель и Гретель» – очень старинная история), тем больше глубокого смысла в нее вложено. Бременские музыканты, Мальчик с пальчик, Гензель и Гретель и другие | Братья Гримм #6, Матросова Ольга Николаевна.
Отзывы о книге Гензель и Гретель
Зайпс, Джек 2013. Золотой век народных и сказок: от братьев Гримм до Эндрю Лэнга. Hackett Publishing. ISBN 978-1-624-66034-4. Сюжет У короля и королевы родилась прекрасная девочка, которую назвали Белоснежкой. Сразу после рождения дочери королева скончалась, и король женился во второй раз. Мачеха Белоснежки оказалась злой, эгоистичной женщиной, которая все время проводила возле своего волшебного зеркала. Когда девочке исполнилось семь лет, слава о ее красоте стала распространяться по всему королевству.
Когда королева узнала от зеркальца, что самой красивой на свете была уже не она, а Белоснежка, она решила погубить падчерицу. Сгорая от зависти, королева приказала егерю отвести Белоснежку в лес и заколоть ее. Однако добрый мужчина пожалел девочку и не стал ее убивать. Блуждая по лесу, Белоснежку увидела домик, в котором жили гномы. Маленькие лесные жители предложили девочке жить с ними. Когда королева узнала, что падчерица жива, она дважды приходила к ней под видом старухи, чтобы погубить ее. Но каждый раз гномы спасали Белоснежку.
Третья попытка убить соперницу оказалась удачной — Белоснежка съела отравленное яблоко и умерла. Гномы поместили ее в хрустальный гроб, где ее увидел королевич и сразу влюбился. Во время переноса гроба из горла Белоснежки выскочил кусок отравленного яблока, и она ожила. Счастливый королевич сделал ей предложение руки и сердца, и она согласилась. На свадьбе Белоснежки появилась и злая королева, которую тут же поймали и подвергли пыткам. Очень кратко В семье царит голод, поэтому новая жена уговаривает прогнать двух детей мальчика и девочку , чтобы можно было выжить хоть как-то. Две попытки делает жена, в первый раз водит детей в темный лес, но дети знали о ее злобных планах, поэтому пошли на хитрость.
Умная Гензель, чтобы найти дорогу домой, прячет камушки. Но во второй раз такая уловка не проходит, мачеха узнала об этом. Тогда Гензель бросает крошки хлеба, но их съедают птички. Маленькие дети не смогли найти дорогу домой, поэтому заблудились. Они идут за беленькой птицей, приходят к дому из печенья. Там их ждет злая ведьма, которая пожирает детей. Мальчика сразу сажают в заранее приготовленную клетку.
А его сестра кормит его, потому что ей угрожают расправой. Таким образом, мальчика готовятся съесть. Так длятся четыре недели. Гензель смогла обмануть злодейку: выдала тоненькую веточку за свой палец. За такой поступок ведьма решила тут же съесть бедную девочку, но Гензель убила ее: запрела в печи. Она убила ее, потому что жизнь была невыносимой, и никому не хотелось умирать. После того, как злая ведьма умерла, двое детей забрали и вынесли все ценное из ее дома, а потом сожгли его.
Дальше они ищу дорогу обратно домой. Переплыв широкую реку, им помогла добрая уточка, сестра и брать наконец видят дом. Нашли они его благодаря лесу, который знали. Дома их ждала новость — мачеха умерла, а причин никто не знает. Вещи из дома старухи оказались ценными, продав их брат, сестра и их отец стали жить спокойно.
Ночью, когда взошла луна, он попытался найти дорожку из крошек, чтобы выйти к дому, но лесные птицы давно всё склевали. Они с сестрой заблудились, но через несколько дней чудесным образом вышли к необыкновенной избушке: вся она была сделана из хлеба, печенья и сахара.
Внутри их ждала сухонькая старушка. Она позволила им до сыта наестся, а потом уложила спать. Рано утром она заперла Гензеля в клетку, а Гретель заставила варить ему сытные обеды и кормить вдоволь, чтобы он побыстрее растолстел. Девочка не могла бросить брата и выполняла все, что скажет ей ведьма. В день, когда старуха решила съесть Гензеля, она попросила Гретель проверить жар в печке, а сама хотела толкнуть девочку внутрь и зажарить. Но Гретель догадалась о злом замысле старухи и сделала вид, что не может сама залезть. Старуха полезла показывать ей, как это правильно сделать, а Гретель изо всех сил толкнула её в спину и заперла печную заслонку.
Затем она выпустила брата и они отправились домой, прежде прихватив несколько пригоршней драгоценностей, сундуки с которыми были расставлены по всей избушке. Дети ушли из домика и отправились домой. Уточка помогла им найти дорогу домой, где их ждал отец мачеха умерла, пока детей не было. С того дня они счастливо зажили втроём, а благодаря драгоценностям ведьмы, голод больше никогда не был для них проблемой... Что касается внешнего вида издания, то книга представляет собой небольшой томик, чуть крупнее половинки листа А4. В твёрдом переплёте, с плотными офсетными бумагами.
Забавные курносые герои, приятная мягкая цветовая гамма и прочие особенности стиля художника знакомы тем, кому в руки попадали «Кот в сапогах и другие сказки» с очаровательнейшим котом, чудесная книга Анн-Мари Абитан «Как мышонок учился читать» или любимая когда-то нами «Лучшая семья в мире» Сусанны Лопес. Художник: Улисес Венсель Полные света и тепла иллюстрации делают сказку совсем не страшной даже для самых маленьких и самых впечатлительных читателей. Не испугают малышей ни ночь в лесу, ни злая ведьма. А как уютна бедная хижина дровосека, как красив лес, как манит к себе сладкий, сдобный сказочный домик — ловушка для детей! Как легко представить запахи свежевыпеченного теста, корицы и шоколада, перед которыми не устоять несчастным голодным брату и сестре!
Но жена и слушать его не хотела, ругала его и высказывала ему всякие упреки. А дети не спали и к разговору прислушивались. Когда родители заснули, Гензель, как и в прошлый раз, поднялся с постели и хотел набрать голышей, но мачеха заперла дверь на замок, и мальчик никак не мог выйти из дома. Но он все же унимал сестричку и говорил ей: «Не плачь, Гретель, и спи спокойно. Бог нам поможет». Рано утром пришла мачеха и подняла детей с постели. Они получили по куску хлеба — еще меньше того, который был им выдан прошлый раз. По пути в лес Гензель искрошил свой кусок в кармане, часто приостанавливался и бросал крошки на землю. Но Гензель все же мало-помалу успел разбросать все крошки по дороге. Мачеха еще дальше завела детей в лес, туда, где они отродясь не бывали. Опять был разведен большой костер, и мачеха сказала им: «Посидите-ка здесь, и коли умаетесь, то можете и поспать немного: мы пойдем в лес дрова рубить, а вечером, как кончим работу, зайдем за вами и возьмем вас с собою». Когда наступил час обеда, Гретель поделилась своим куском хлеба с Гензелем, который свою порцию раскрошил по дороге. Потом они уснули, и уж завечерело, а между тем никто не приходил за бедными детками. Проснулись они уже тогда, когда наступила темная ночь, и Гензель, утешая свою сестричку, говорил: «Погоди, Гретель, вот взойдет месяц, тогда мы все хлебные крошечки увидим, которые я разбросал, по ним и отыщем дорогу домой». Но вот и месяц взошел, и собрались они в путь-дорогу, а не могли отыскать ни одной крошки, потому что тысячи птиц, порхающих в лесу и в поле, давно уже те крошки поклевали. Гензель сказал сестре: «Как-нибудь найдем дорогу», — но дороги не нашли. Так шли они всю ночь и еще один день с утра до вечера и все же не могли выйти из леса и были страшно голодны, потому что должны были питаться одними ягодами, которые кое-где находили по дороге. И так как они притомились и от истомы уже еле на ногах держались, то легли они опять под деревом и заснули. Настало третье утро с тех пор, как они покинули родительский дом. Пошли они опять по лесу, но, сколько ни шли, все только глубже уходили в чащу его, и если бы не подоспела им помощь, пришлось бы им погибнуть. В самый полдень увидели они перед собою прекрасную белоснежную птичку; сидела она на ветке и распевала так сладко, что они приостановились и стали к ее пению прислушиваться. Пропевши свою песенку, она расправила свои крылышки и полетела, и они пошли за нею следом, пока не пришли к избушке, на крышу которой птичка уселась. Подойдя к избушке поближе, они увидели, что она вся из хлеба построена и печеньем покрыта, да окошки-то у нее были из чистого сахара. Я вот съем кусок крыши, а ты, Гретель, можешь себе от окошка кусок отломить — оно, небось, сладкое». Гензель потянулся кверху и отломил себе кусочек крыши, чтобы отведать, какова она на вкус, а Гретель подошла к окошку и стала обгладывать его оконницы. Тут из избушки вдруг раздался пискливый голосок: Стуки-бряки под окном — Кто ко мне стучится в дом? А детки на это отвечали: Ветер, ветер, ветерок.
Якоб и Вильгельм Гримм: Гензель и Гретель
Посмотрим на братьев Гримм, почтенных мужей. Неужели сии седовласые сказочники добавляли хоррор в свои произведения ради хайпа? Не верится. Тогда почему? Чтобы найти ответ на этот вопрос, давайте разберем, что такое народная сказка. Первый, поверхностный, явный смысл. Слушать старших, не гулять в незнакомых местах, не разговаривать с незнакомцами. А если копнуть глубже? В сказках почти всегда присутствует второй, глубинный смысл. Это опыт поколений, опыт выживания, который бережно хранит и передает по эстафете для потомков простой люд.
И братья Гримм это хорошо понимали. Потому скрупулезно, без купюр, записывали народное творчество.
Она заставила Гретель работать по дому, а Гензеля начала откармливать, чтобы потом зажарить и съесть... Читать текст: Время чтения 17 минут, 54 секунды Настройки.
Повел дровосек детей снова в лес. А Гензель по дороге стал бросать хлебные крошки. Не видел мальчик, как вслед за ним летели лесные птички и все склевали.
Оставил дровосек снова детей одних. Только Гретель собралась плакать, как Гензель ей говорит: - Не надо плакать. Мы снова вернемся домой.
Утром стал Гензель искать хлебные крошки, по которым они могли бы найти дорогу домой, но не нашел ни одной. Делать нечего, побрели дети наугад по тропинке. Шли они, шли и вышли на лесную опушку, смотрят - стоит на опушке маленький домик, да не простой, а сахарный.
Подбежала Гретель к домику и отломила от двери кусочек шоколада. Вслед за ней и Гензель решил отломить от стены домика кусочек леденца. Долго дети не могли оторваться от вкусного домика, но вдруг дверь отворилась и на пороге появилась старушка.
А старушка эта была злой ведьмой, и сахарный домик служил ей приманкой для детей. Не успели дети поздороваться со старухой, как она схватила их, завела в домик и втолкнула в железную клетку. От страха дети забыли и думать о доме, они дрожали и с ужасом ждали возвращения старухи-ведьмы.
На следующий день ведьма выпустила девочку из клетки: - Пока будешь помогать мне по дому, - сказала она, - я съем твоего братца, а потом и до тебя дойдет очередь. Каждый день ведьма щупала пальцы Гензеля через решетку да вздыхала: - Какой тощий мальчишка попался, долго мне придется тебя откармливать.
Она учит бороться до конца, беречь друг друга, сохранять присутствие духа в самых трудных ситуациях. А вообще, чем древнее сказка «Гензель и Гретель» — очень старинная история , тем больше глубокого смысла в нее вложено.
Книга Братья Гримм. Собрание сочинений в двух томах обсуждение
В книжном интернет-магазине «Читай-город» вы можете заказать книгу Гензель и Гретель от автора Якоб и Вильгельм Гримм (ISBN: 978-5-00-230068-6) по низкой цене. 🍬ОТЗЫВ🍬 Классическую немецкую сказку «Гензель и Гретель» братьев Гримм в детстве я просто обожала. «Гензель и Гретель». Сказка братьев Гримм — страшноватая, но все же оптимистичная. Гензель и Гретель» автора Братья Гримм оценена посетителями КнигоГид, и её читательский рейтинг составил 8.60 из 10. Оставляйте свои рецензии к книге «Гензель и Гретель».