Записки Колымчанина. Что осталось от ББЗ. Водосброс на Колымской ГЭС. ПравдаИнформ ≈ Статьи, аналитика ≈ Записки колымчанина. Новости. Общество. Колымчане получили уникальную возможность прикоснуться к истории нашей страны. Живой журнал записки колымчанина. Записки колымчанина жж кадыкчанский. Записки колымчанина 29 минут 55 секунд.
Колымчане получили уникальную возможность прикоснуться к истории нашей страны
Recommend this entry Has been recommended Send news. Вы уверены, что хотите удалить этот репост? Последние, актуальные новости в городе Магадан: События, происшествия, погода. Смотрите свежие новости на сегодня в Любимом городе | Колымчане сообщили неизвестным код во. Автор: Записки Колымчанина. 0_dc512_15ef2100_orig (1). Миленько, верно? Впервые я услышал эту новость, когда находился за рулём. От смеха чуть на встречную полосу движения.
73 Записки колымчанина
Спела девочка одну славненькую песенку, и ей сразу напомнили кто она, из чьего племени и как должна себя вести. Видео канала Записки колымчанина, (128 видео). Серебро Колымы. Кадыкчанский ЖЖ Записки колымчанина новое. Один из пустырей в Усть-Омчуге по выбору колымчан превратят в благоустроенный сквер. Приключения колымчанина в Крыму.#1. Записки колымчанина. Сохранено в история Разное.
Записки колымчанина 483
| Записки колымчанина — LiveJournal | — непрерывные новости из регионов России 24/7 на русском + новости Москвы и Подмосковья от и мировые новости от и партнёров в календарном. |
| Записки Колымчанина. День Благовещения. | ПравдаИнформ ≈ Статьи, аналитика ≈ Записки колымчанина. |
| Колымчане издеваются над губернаторским проектом | Канал «Записки колымчанина» был создан в 1970 году и на сегодняшний день количество подписчиков проекта составляет 1.4 тыс человек. |
Технологические метки Бога в Тартарии.
Они не столь эстетичны, но не менее интересны. Посмотрим например вот на эту. Следы розетки и бордюра едва прослеживаются. Надпись практически процарапана, хотя и довольно аккуратно и при этом выгледит новее самой плиты. Вот еще. Тут почерк еще менее аккуратен. А тут впечатление что на старой плите учились писать. А может они того же времени? А берестяные грамоты, как мы помним, это 9-15 век. Может быть — гадать не будем. Вот еще пример из той же серии.
Впрочем это могут быть и брак и черновики или учебные образцы : Ясно одно. Использовались старые плиты и качество самого орнамента явно не ученическое. Есть образцы промежуточные, например вот этот. Тут есть намек на качество, но оно не сравнимо с плитами 17 века. И снова мы видим что узорный рисунок более качественный и явно старше. Вот тут это видно лучше. Следуюший образец уникальный для собрания плит Лужецкого монастыря. Плита, детально описанная еще Фоменко и Носовским в книге «Тайна Русской истории». Парное захоронение двух мледенцев - Андрея и Петра Климентьевых. Младенцы почили в 1641 и 1643 годах.
Надгробие неканоническое и мы не видим тут вилообразного креста, но сделано очень качественно, причем и узор окантовки и буквы явно делались в одно время и одним мастером. Судя по состоянию, эта плита довольно долго находилась на воздухе, прежде чем лечь в фундамент. Впрочем у меня нет уверенности что плита там вообще была. Выставлена она в некрополе с другой стороны собора и возможна его частью и являлась. Что мы можем сказать, посмотрев на эти снимки? Еще до Раскола существовала практика надгробия без вилообразного креста, о чем говорит плита Клементьевых 40-вые годы 17-го века. При этом орнамент окантовки присутсвует неизменно. Практика надписи на плитах — более поздняя традиция. Изначально ненадписанные но узорные плиты могли изготавливаться в отдельном производстве и возможно значительно раньше чем были применены в дело. Самы старые по износу и вероятно по времени изготовления плиты имели более простой зубчатый орнамент окантовки в противовес более позднему — витой трехжгутовой волне.
Неочевидное но вероятное Теперь несколько примеров из области скорее гипотез и загадок. Вот например воистину чудиновский образец. Вот снимок другой половины этого камня. Буквы менее заметны, но то что надпись тут продолжена видно довольно хорошо. Какие гипотезы? Возможно имеет смысл тщательнее осмотреть и отфотографировать края других плит. Случайные ли это надписи? Что там могло быть написано? В общем тут сплошные вопросы.
Потом про эту колонну все благополучно забыли, а египтологи сталииспользовать её в своих "научных" целях, на радость всех тех,кто кормится за счёт доверчивых, наивных туристов. Вот такая грустная, но поучительная история. А тем, кому трудно сломать всё то, во что они так свято верили, я советую расслабиться и начинать жить по принципу "не верю, а хочу знатьправду"! Да, вот ещё что. Кто-то скажет, что резать камни плазменной горелкой это из области фантастики. Знаю, знаю... Рекомендую отечественную. Она дешевле, и не требует специальной проволоки, в отличии от импортных. Всё что нужно это вода и электропитание. Вот девиз, который должен взять на вооружение каждый. Учите детей правильно! Пристроительстве Асуанской ГЭС разрезали и перенесли на новой место гигантские статуи храма в Абу-Симбеле, вырубленные в каменной скале 3200 лет назад вчесть фараона Рамзеса II. Интересен ещё один факт: в допетровские времена основной составляющей экспорта былбесполезный по сегодняшним меркам поташ. А это продукт, получаемый именно издревесной золы.
Институт еврейских невест работает едва ли не лучше, чем сами евреи на постах. Ярчайший пример Михаил Горбачёв. Он и сам имеет еврейскую кровь, но по большому счёту он простак, а вот Рахиль Моисеевна великая женщина. Она руками гоя Мойши Гарбера говорят это настоящее имя Горбачёва исполнила всё, о чём мечтал мировой сионизм, и конспирология тут не причём. Не нужно опровержений, смотрите в корень, по факту свершилось? СССР разрушен? Страна оккупирована? Дань платит исправно? Ещё один "властитель" умов и сердец... Так у них вся компания такая! Они научат настоящему русскому юмору! Ответ на все вопросы ДА! И нет смысла искать фальсификации антисемитов. Даже если всё фальсификация, страна, попавшая в кабалу мирового банковского еврейства это не фальсификация, это реальная жизнь. Мы, как побеждённые, кормим своих победителей. Имеем все богатства мира, и живём в 24 раза беднее победителей, почему? Потому, что всё, что есть у нас - отбирают, за труд платят столько, чтоб не умерли с голоду, но и бастовать не начали. И при этом с помощью СМИ гипнотизируют, вводят в транс, и смеются, глядя на миллионы белых негров, занятых разборками с Пусси Райот, Навальным, формой полицейских, калом полицейских, грязными трусами Волочковой, Киркорова и Баскова, "законом Ирода", беспредельщиками попами на "БМВ" и пр. Эти белые негры, владеть которыми мечтал Лейба Троцкий, занимаются какой-то ерундой, и не догадываются даже, что они просто негры. Маша накачала губы! Никита Белых проворовался! А мы так и знали! Шиздец короче, полный канала Культура России. Так вот она какая Россия то? Если с утра до вечера смотреть один только этот канал, к вечеру уверуешь, что смотришь израильское телевидение на русском языке. По факту давно уже так и есть. Разве нет? Ну давайте посмотрим на руководство каналов, и на компании, с которыми они сотрудничают. Сплошь евреи. Программы как составлены? Есть вообще там хоть одна программа не еврейская и не русофобская? Канал "Культура" вообще не понятно про чью культуру. Там славят великих Малевича и Кандинского Воот где настоящее искусство то, вот на кого нужно равняться, на кровососов, которые лично, собственными руками расстреливали русских в 20-х годах. Кому это всё показывают в России? Это как? Где у нас дискриминация евреев? Гордон всё у нас знает о подлинной русской истории! Гарндоны они такие! И такие! Это они приехали из штатов учить нас демократии! А эти "грузины" пишут нашим детям учебники "российского языка". Такие мастера русской словесности несут культуру в массы. Люди очнитесь! Вам в лицо плюют, а вы радуетесь! За что же они, богоизбранные, будут нас уважать, коли мы сами ведём себя как скоты? Дискриминация у нас по иному принципу. О евреях можно говорить всё хорошее, а о русских можно говорить только плохое. Зато кучка гениальных евреев подарила этой стране всё. И она достойна того, чтоб править этим гигантским стадом рабов, белых негров, гоями. О евреях только хорошо, о русских только плохо.
Эти народы не вошли в Единый перечень коренных малочисленных народов РФ Как сообщает РИА Новости , теперь традиционным промыслом могут заниматься только 5 национальностей из 15. Без льгот остались более 2 тысяч колымчан. По словам председателя общественной Ассоциации коренных малочисленных народов и этнических групп Севера Станислава Митиги, по документам в области пять национальностей, на деле — их 15. Причем живут люди не только на территориях, перечисленных в распоряжении 631-р. Теперь те, кого нет в официальных списках, не смогут рыбачить на льготных условиях. Около 2 тысяч человек лишились работы. Жители составили петицию с просьбой разрешить им добывать водные ресурсы.
Александр Македонский - почётный гражданин Якутска. Записки колымчанина, Кадыкчанский. | Крамола
Здесь, на пыльной полке, он обнаружил карту, валявшуюся Бог весть с каких времен, сделанную на коже газели и свернутую в трубку. Добро пожаловать на канал Записки Колымчанина (28901312) на RUTUBE. Здесь вы можете посмотреть 1 интересных видео в хорошем качестве без регистрации и совершенно бесплатно. 19.05.2023. Праздник 9 мая в Синегорье! Записки Колымчанина. @zapisky_kolymchanina. Записки Колымчанина. Прекрасный вечерок. 599 views尸ყςนҝ_Ђყҝα, 13:41. April 2. Записки Колымчанина.
Руины городов Великой Тартарии на Колыме
Сам работал кузнецом, увлекался охотой и рыбалкой. Также у него была отличная память. Но был грешен в заигрывании с зелёным змием, который его и погубил. Он утонул пьяный, где-то в Подмосковье. А бабушку свою я люблю очень сильно, с детства помню, как всегда был рад к ней приходить в гости. Когда она жила отдельно, почти каждый день к ней приходил. В сущности, я провёл со своей бабушкой времени больше, чем с родителями. Просто тянуло меня к ней и всё тут.
По образованию техник-механик, работал токарем, слесарем. Ещё я сварщик, водитель, строитель, увлекаюсь охотой, но рыбалку не люблю, играю на гитаре и у меня хорошая память. Затопил я печку, и что-то дров многовато кинул, котёл начал подкипать. И опять у меня появилось это чувство неуютности от звука закипающей воды в закрытом пространстве. Что такое, думаю я в сердцах, ну вот отчего это у меня? И тут как осознание какое-то пришло - так я же утонул в прошлой жизни, вот и перетащил этот страх воды в новое воплощение... Вот я просто осознал что мой дед это Я!
Осознал с такой ясностью, что сомнений вообще никаких не осталось. Правда пока больше ничего не вспомнил. Я где-то часа три был в какой-то прострации. Ещё бы, такое известие на голову свалилось. Одно дело читать про это, и совсем другое когда с тобой такое происходит. Но я знал, что рано или поздно что-то такое будет, просто уверен был". Теперь вы понимаете моё состояние?
Всё складывается. Одно к одному. Выстраивается ровная логичная версия, дающая понимание, к огромному числу явлений, которые принято обзывать "мистикой". А теперь главное. Я задумался о том, какая же могла быть связь между профессией отца моего отца, рабочего псковской канатной фабрики, и выбором профессии шахтёра моим отцом? Если бы совершенно случайно я не обнаружил некую странность в биографии деда Петра, я вряд ли бы нашёл то, что сейчас покажу вам. Дело в том, что в июле 1941 года, Петра Тимофеевича призвали в Красную армию из...
Ординского райвоенкомата Молотовской области! Не мог понять, что он там делал, когда началась война, если в Пскове у него была жена и трое маленьких детишек - погодок? Где Урал, и где Псков! Стал спрашивать у родственников, и совместно пришли к выводу о том, что скорее всего Дед уехал на Урал, как тогда говорили за "длинным рублём", иначе говоря, на заработки. И я понял, чем занимался в Орде мой дед. Село стоит на реке Кунгур впадает в реку Ирень и её притоке р.
Познавательно и весело прошёл литературный час «Круг чтения» для воспитанников детского оздоровительного отряда «Джуманджи». Эту встречу с авторской северной сказкой подарила сеймчанской детворе писательница М.
В её исполнении ребята услышали произведения: «Охотник и кедровка», «Как куропатка стала пёстрой», «Непослушный мальчик». Мария Васильевна рассказала о том, как рождалась её книга, что такое «рукопись» и «альтернативный конец» произведения. К слову, макет пригласительного билета на эту встречу был подготовлен местным художником О. Старшее поколение сеймчанцев пригласили на литературный журнал «Романтики сурового края», посвящённый жизни и творчеству эвенской сказительницы З. Самсоненко Чины Моторовой , первой профессиональной чукотской поэтессы и члена Союза писателей России А. Кымытваль, эвенского писателя К. Увлекательное литературное ассорти «Необычная северная азбука» подготовила для юных краеведов Магаданская детская областная библиотека. Ребята познакомились со страной вечной мерзлоты через поэзию, декоративно-прикладное творчество народов, проживающих на нашей территории.
Участникам рассказали о том, как коренные жители передавали своим детям опыт предков, культурно-социальные навыки, которые учат жить с природой в гармонии. Маленькие читатели детской библиотеки изучали уникальный быт и гардероб коренных жителей северной тайги и тундры в этно-мастерской «Я в расшитой кухлянке». Совершив виртуальное путешествие, ребята изобразили на бумаге сами себя в самой тёплой северной одежде — кухлянке. Сотрудники Магаданской областной юношеской библиотеки приготовили для участников фестиваля иммерсивное путешествие по выставке-юбилею «Магаданская область. События и судьбы». Через фотовыставку «Как человек любимый Магадан», познакомили посетителей с творчеством нашей землячки, молодого фотографа Сандры Смирновой. Приятным бонусом стала экскурсия по закулисью юношеской библиотеки. В Нагаевской бухте для посетителей парка «Маяк» сотрудники двух областных библиотек организовали литературный пикник «Знай свой край!
На живописных парковых дорожках разместились стеллажи с книгами в дар для всех любителей чтения; столики, за которыми проходили интерактивные познавательные программы; станции литературных эстафет; творческие мастер-классы. Взрослые и маленькие участники проверяли свои знания фольклора народов Севера в интеллектуальной этно-игре «Загадки ворона Кутха»; вспоминали авторов литературных цитат в мозговом штурме «А в книге говориться…»; сопоставляли изображения сказочных персонажей с именами их создателей в игре-расследовании «Автора! Самые смелые участники декламировали стихи о Колыме. Задача перед юными эрудитами на краеведческом турнире «Здесь край моих отцов», в Магаданской областной универсальной научной библиотеке имени А. Пушкина, стояла сложная — без предварительной подготовки, здесь и сейчас продемонстрировать жюри знания истории, географии, литературы родного края, его обрядов, традиций, символики и знаменитых земляков Колымы. Слушатели узнали, что краеведческое издание содержит описания многих редких и находящихся под угрозой вымирания растений и животных нашей области.
Международная историко-просветительская акция «Диктант Победы» состоялась уже в шестой раз. В этом году вопросы теста посвящены 80-летию полного освобождения города Ленинграда, выходу советских войск на границы СССР, юбилеям писателей-фронтовиков, а также другим памятным датам.
Как отметил координатор проекта партии «Единая Россия» «Историческая память», председатель комитета Госдумы по информполитике Александр Хинштейн, в этом году общее количество участников акции может превысить два миллиона. Это не только проверка знаний истории, но и выражение уважения уходящему поколению ветеранов.
Мое имя стало часто появляться в печати. Пишущих людей тогда очень ценили. Вскоре я стал помощником первого секретаря райкома, потом работа в МК партии. Верил Сталину. Всегда был активным и убежденным строителем социалистического общества... Все иллюзии исчезли после первого допроса. Всего, кажется, восемь человек. Особенно лютовал Хаханов.
Но страдали мои кости от всех. Как-то один из них вдруг изменил обычную тактику: «Иван Павлович, будь человеком, мне из-за тебя не дают старшего лейтенанта! А скоро день чекиста! Когда однажды он, угрожая арестом моей жены, стал ее цинично оскорблять, я не выдержал и бросился на него. Был я тогда физически очень крепким. По сравнению со мной Шейдин казался тщедушным. Схватив за горло, я перебросил его через стол. Он упал и лежал неподвижно, видимо потеряв сознание. Вбежавшие какие-то военные принялись за меня, и я очнулся уже на полу в своей камере. Первые два месяца старались выбить признание в принадлежности к мифическому «московскому право-троцкистскому центру» с Н.
Марголиным в качестве одного из руководителей. Марголин был арестован в Днепропетровске. Он один из семи секретарей Московского областного и Московского городского комитетов партии, расстрелянных с осени 1937 по 1939 год. Дня два требовали показаний на Н. Хрущева и Л. Кагановича, начав с вопроса: «Когда Хрущев завербовал тебя в свою организацию и какую при этом поставил задачу: убийство товарища Сталина или только вредительство и диверсии? Оба дня меня держали по стойке «смирно», избивая при малейшей попытке пошевелиться. Не добившись «признаний» в одном, следователи начали выколачивать «признания» в другом. Теперь я оказался «террористом», принадлежащим к правым. Основанием стало показание бывшего секретаря Серпуховского горкома Воловика о том, что он знает меня «как человека смелого и решительного, способного на любые действия».
Это Воловик подтвердил и на очной ставке. Вторая очная ставка была с Порташниковым, бывшим помощником секретаря МК С. Он тоже подтвердил заранее подготовленный текст своего «признания». Я потребовал записать, что категорически отрицаю его показания как ложь и клевету. Следователь в присутствии Порташникова стал меня уговаривать: «Ну кто у меня примет такую очную ставку? Давай напишем просто: «Отрицаю». Я стоял на своем. Тогда другой следователь сказал: «Если б ты был жид, а не русский Иван, мы бы тебя быстро оформили, не маялись бы столько». Что они в конце концов записали в своих протоколах — не знаю, так как я ничего не подписывал. Когда следователи на дневных допросах уходили обедать, меня сажали в «собачник» — темный каменный мешок в два квадратных метра.
Однажды туда засунули еще одного, оказавшегося начальником штаба Московской Пролетарской дивизии. Сказав, что его третьи сутки не возвращают с допроса в камеру и не дают есть, он спросил: «Нет ли чего в кармане, товарищ? Так шли месяцы. Не знаю, из каких соображений следователь Персиц перевел меня в камеру, где находился Владимир Владимирович Манахов, профессор-психиатр, арестованный с должности заведующего Московским областным отделом здравоохранения, в котором проработал всего несколько месяцев. До того был ректором медицинского института в Минске. Манахов подписал «чистосердечные признания», надеясь на суде доказать их полную несостоятельность. Возможно, Персиц рассчитывал, что Манахов убедит и меня поступить так же. Но получилось наоборот. В результате наших бесед Манахов попытался отказаться от своих прежних показаний. Это ему дорого обошлось.
Ночью его втолкнули в камеру избитого, в сплошных кровоподтеках, совершенно обессиленного. Отдохнув, он, рыдая, рассказал, что снова подтвердил свои прежние показания. Не выдержал. Целый день следователи издевались над шестидесятилетним старым большевиком, участником Циммервальдской конференции, которой руководил В. Ленин, в начале первой мировой войны. Его заставили заниматься «физзарядкой»: приподнимали за бороду, приказывали присесть, снова поднимали. Опытный психиатр, он дал мне несколько советов, как противостоять в этом случае. Заверил, что при очень сильной воле гипнотизер не страшен, другое дело, если ты сломлен уже до гипноза. Я и верил и не верил такой опасности. В один из дней конвоир повел меня не обычным путем, по каким-то новым коридорам, и завел в уютный кабинет с мягкой мебелью.
На столе — лампа с зеленым абажуром, на следовательскую обстановку было не похоже. За столом мужчина лет 40, с красивой артистической внешностью. Выделялись большие черные глаза. Он встал, поздоровался, предложил сесть в кресло у стола. Уточнил мои фамилию, имя и отчество. Сказал, что нам предстоит интересная беседа, ему обо мне говорил товарищ Персиц. Затем извинился, что должен отлучиться в буфет. Чтобы не было скучно, предложил полистать только что вышедшую книжку Лиона Фейхтвангера «Москва. Отчет о поездке для моих друзей». Он ушел, а мне принесли стакан настоящего ароматного чая и несколько бутербродов с колбасой, сыром и даже икрой.
Не искушая судьбу вдруг он тут же вернется? Помятая, она сразу раскрылась на странице, где говорилось о повсюду установленных статуях Сталина, его культе. Я подумал, что это не случайно, не на этом ли меня попытаются ловить на сей раз. Когда большеглазый красавец вернулся, я поблагодарил его за угощение и спросил: «Угостили, чтобы я был покладистей, чем с другими следователями? Я не следователь, а психолог. Мне для научной работы нужно общение с разными людьми». Мы начали разговор. Сначала он спросил мое мнение о книжке Фейхтвангера и вообще о Сталине. Я ответил, что всегда верил Сталину, верю ему и сейчас, даже в тюрьме, убежден, что Сталин не знает об арестах невинных людей. Добавил, что не участвовал ни в каких оппозициях.
Разговор шел долго, вероятно, около часа. Все время я смотрел красавцу прямо в переносицу, как советовал Манахов. А красавец то и дело спрашивал, почему я не смотрю ему в глаза, придвинул лампу, нервничал и в конце концов вызвал конвоира и отправил меня в камеру. Когда я рассказал Манахову обо всем происходившем, он подтвердил, что это была неудавшаяся попытка гипноза. Вскоре меня перевели в другую камеру, где находился начальник строительного управления Моссовета, известный инженер-строитель Исаак Евгеньевич Черкасский. Его очень высоко ценил тогдашний председатель Моссовета Н. Булганин, всегда поддерживал и часто публично хвалил. С первого допроса Черкасскому внушали, что если он признается во вредительстве, то получит не больше пяти лет лагерей. Там он отработает инженером на какой-либо стройке, может и орден получить. Называли фамилии с почетом вернувшихся со строительства канала Москва — Волга.
Он поверил, подписывал показания, по его разумению, не очень тяжелые. В камере ему разрешили покупки в ларьке, продуктовые передачи. Он пытался убедить меня последовать его примеру. Я же уговаривал его отказаться от клеветы. Черкасского довольно долго не вызывали на допросы, и это не только успокаивало, но и питало надежду. Но когда вызвали подписать окончание следствия, Исаак Евгеньевич вернулся неузнаваемым, почернел, осунулся. Никакой вины за мной нет, воевал в гражданскую, всегда был чист перед партией, а тут поверил Персицу... Прощаясь, он просил передать всем знавшим его товарищам, что ни в чем не виноват, и оставил мне пару белья и три пачки папирос. Его дальнейшая судьба мне неизвестна. Хаханов и его соратники продолжали свое грязное дело, избивая на каждом допросе.
Однажды, когда он орал на меня и осыпал матерщиной, в камеру кто-то вошел и остановился сзади. Мой истязатель вскочил и отрапортовал: «Следователь такой-то, подследственный такой-то... Показания дает? Повернув голову, я узнал Фриновского, правую руку Ежова. Я сидел с ним рядом в президиуме, он жал мне руку за выступление. Фриновский обратился ко мне: «Почему не даете показаний? Ни на себя, ни на других. Появились два «молотобойца», и я очнулся уже на полу в своей камере. Меня охватила какая-то отрешенность от всего. Твердо осознал: умру, но не сдамся.
Я чувствовал себя сильнее своих истязателей. Много лет спустя мне довелось увидеть телепередачу с выступлением женщины-полячки, одной из узниц Освенцима. Она говорила о точно таком же своем состоянии в фашистском лагере и что благодаря этому ей было легче переносить страдания. Я ее понял сразу. Не могу забыть случайно увиденную сцену. Вечером надзиратель повел меня в душ по коридору. Справа в камерах шли допросы, судя по глухо доносившимся крикам. Вдруг дверь одной открылась, и я успел увидеть, как два следователя избивали черноволосую женщину, показавшуюся мне похожей на Джапаридзе, племянницу одного из 26 бакинских комиссаров. Она работала в Московском совете профсоюзов. Детина, на голову выше женщины, держал ее сзади за локти, а другой, оттянув одной рукой ее обнаженную грудь, бил по ней ребром большой линейки.
Женщина пронзительно кричала. Дверь быстро закрылась. Для окончания моего дела следствию, видимо, потребовалась третья очная ставка. Ее устроили с Павлом Веркловым, заведующим школьным отделом МК партии. Мы дружили семьями, его дети меня очень любили, мы часто бывали друг у друга. Теперь Павел держал в трясущихся руках бумажку и читал по ней, что знает меня как участника террористической группы «московского правотроцкистского центра». Я, как и прежде, все отрицал, ничего не подписывал. Может быть, благодаря этому я избежал расстрела. А все проходившие по делу «московского центра», за малым исключением из 300 остались 18 , были уничтожены. По возвращении в 1955 году я узнал, что расстреляли и Верклова.
Его жена Ирина Михайловна 10 лет пробыла в лагерях, сына отправили в детскую колонию, младшую дочку удалось спасти тетке. После третьей очной ставки меня довольно долго не вызывали, а в июле 1938 года объявили постановление Особого совещания НКВД — восемь лет лагерей за антисоветскую контрреволюционную троцкистскую деятельность. О «московском центре» и террористической группе — ни слова. Я знал младшего брата «моего» Персица — Иосифа, секретаря Советского райкома партии.
Региональный фестиваль «Читай, Колыма!» завершился
kadykchanskiy - the new blog in LiveJournal. There should be new interesting records soon. Живой журнал записки колымчанина. Записки колымчанина жж кадыкчанский. Буду рад, если кто-то имеет достоверную информацию о возможных причинах возникновения этих «городов». — Записки Колымчанина. 19.05.2023. Праздник 9 мая в Синегорье!
Записки колымчанина 254
Буду рад, если кто-то имеет достоверную информацию о возможных причинах возникновения этих «городов». — Записки Колымчанина. Водосброс на Колымской ГЭС Записки колымчанина. Здравствуйте, дамы и господа! Решил создать канал на ютубе о своей жизни на Колыме. Обитаю в посёлке Синегорье от самого рождения. Люблю заниматься фото и в. Download. Записки Колымчанина. Видимо, наш роскомпозор проводит тренировки по отключению в РФ Ютуба.
Записки Колымчанина
Ларчик просто открывался. Я знал одного человека изМосквы, который клянётся, что был лично знаком с одним из создателей этой стелы.... Нет, его звали не Дункан МакКлауд, как вы подумали, наверняка. Он был из числа инженеров - строителей, советских специалистов, которые строили Асуанскую ГЭС братскому арабскому народу в шестидесятых годах прошлого века. А в 1970 году началась реконструкция Большого театра в Москве, и тогда кому-то из руководства пришла идея установкичего-то монументального на площади перед зданием театра. Группесоветских инженеров поручили добыть качественный гранит и привезти стелу в Москву. Сказано - сделано.
Взяли ранцевую плазменную горелку, и пошли в карьер резать гранит. Мысленно добавьте в конструкцию генераторный отсек и электрический аккумулятор. В ходе производства работ, часть стелы треснула, к тому же никто не подумал заранее, как её из карьера извлекать. Впрочем, это и не важно, уверен: придумали бы - как, и справились бы блестяще, вот только из Москвы пришла команда"Отбой", потому, что генплан реконструкции театра неутвердили, и решили не устанавливать на площади ничего крупногабаритного, ибо это нарушит гармонию всего ансамбля. Потом про эту колонну все благополучно забыли, а египтологи сталииспользовать её в своих "научных" целях, на радость всех тех,кто кормится за счёт доверчивых, наивных туристов. Вот такая грустная, но поучительная история.
А тем, кому трудно сломать всё то, во что они так свято верили, я советую расслабиться и начинать жить по принципу "не верю, а хочу знатьправду"!
Жить без промыслов для них также немыслимо, как нам сегодня без интернета. Лишение этих народов того, что стало культурной нормой их жизни, их поведения я расцениваю как жёсткий культурный геноцид коренных народов. Многие другие предлагаемые сегодня нормы ограничивают и убивают культуру, а эта норма является ударом по правам личности, ударом по образу жизни коренных народов», — сказал Александр Асмолов в беседе с журналистом «Московской газеты». По мнению ученого, права этих народов являются их культурной идентичностью и выражением того культурного целого, которое отнимать нельзя. По сути, у нас коренные народы оказываются на той же грани и из-за таких законодательных инициатив их существование мы как бы заносим в Красную книгу. Ведь подобного рода законодательные акты приводят к стиранию культуры как таковой. А именно культура является источником развития личности», — подчеркнул Александр Асмолов.
Все углы на этих распилах практически под 90 градусов. Согласитесь, что на сколы совсем не похоже.
Кроме "лего" привлекают внимание вот такие колоночки с ровными желобками Позднее эти элементы мы увидели в археологическом музее Спарты А это уже древние Микены и знаменитые Львиные ворота, построенные в XIII до н. Напомню, что Микены находятся на Пелопоннесе в 90 км от Афин. По легенде именно в Микенах жил царь Агамемнон, под чьим предводительством ахейцы пошли на Трою. Постамент, на который опираются львы, имеет следы, опять же, аккуратного распила Распил не сквозной, это видно с обратной стороны ворот Стены Микен сложены из таких плотно пригнанных к друг другу громадных валунов. В древности люди верили, что эти стены построили циклопы, а стены Микен называли циклопическими В Микенах "лего" мы уже не обнаружили, хотя увидели вот такие ровненнькие распилы Такое впечатление, что работали циркулярной пилой Вот каким инструментом делали такие аккуратные квадратные отверстия? А это уже микенские гробницы мегароны , на снимке так называемая могила царя Атрея Судя по всему, ровненькую фасочку под прямым углом на камнях, образующих вход в гробницу, сделали уже после того, как их сложили друг на друга. Что это мог быть за инструмент? Ни одно мало мальски важное дело не решалось без совета с Дельфийским оракулом, начиная с того, покупать ли холодильник, заканчивая, начинать ли бомбежки в Сирии войну Афин со Спартой. Со временем Дельфы превратились в своеобразную всегреческую ярмарку тщеславия: каждый город старался преподнести дары богам побогаче и поставить статуи и памятники повыше. На следующем снимке - храм для хранения даров от Афин.
А вот и "лего" А вот и камушки с распилами Ну, а это уже сами Афины и развалины Акрополя. На нижнем снимке - Пропилеи, торжественный вход на Акрополь. Если присмотреться, на верхних блоках Пропилей можно увидеть наши "лего" На следующем снимке - главный храм Акрополя Парфенон. Элементы храма с "лего" показаны стрелочками Но самое интересное нас ждало на родине. Вернувшись из поездки по Греции, в первый же выходной мы поехали по своему излюбленному веломаршруту в Павловском парке. Сколько раз уже здесь были и, в том числе, у так называемого Мавзолея Супругу-благодетелю. Желая увековечить память покойного мужа, вдовствующая императрица Мария Федоровна, заказала нескольким архитекторам проекты памятника. В 1805 году летом была осуществлена закладка Мавзолея. Его возведением занимался каменных дел мастер К. Мемориальное сооружение без захоронения или, по-другому, ложное надгробие кенотаф было изваяно известным русским скульптором Иваном Петровичем Мартосом.
В 1810 году состоялась торжественная церемония открытия Мавзолея. Сам Мавзолей Супругу-благодетелю размещен в глубине Павловского парка, в трудно проходимом лесу, на берегу оврага. Он выполнен в форме маленького греческого храма-простиля, с четырехколонным портиком. Колонны дорического ордера, выточенные из красного гранита, оттеняют серые мраморные капители. А вот и наши греческие "лего". Судя по всему "лего" - часть своеобразного декора древнегреческого храма. При этом этот декор был настолько характерен для украшения этих храмов, что архитекторы уже начала XIX века воспроизвели этот декор при строительстве Мавзолея, имитирующего такой типичный древнегреческий храм Ну хорошо, с "лего" вроде как разобрались, это, как и колоночки с желобками, судя по всему стандартизированный под древнегреческий ГОСТ элемент храмового декора в Греции классического периода именно поэтому, скорее всего, мы не увидели "лего" в древних Микенах. Но остаются вопросы по поводу самой технологии изготовления этих элементов. Опять же, те самые распилы. И здесь версий может быть три.
Первых две - для "лириков": в древности люди обладали технологиями, полученными от высокоразвитых цивилизаций Атлантида или от пришельцев с других планет, названных позднее богами. И последняя версия для "физиков" и прочих скучных скептиков: все эти храмы - новодел и более поздняя реконструкция особенно это видно на Парфеноне , предназначенная для заманивания и вытрясания денежек из наивных и мечтательных туристов, вроде меня, а все эти "лего" изготовлены на современных камнеобрабатывающих производствах. А вы как думаете?
В рамках Проекта впервые в России была издана 23-томная серия сборников документов о военных преступлениях нацистов и их пособников против мирного населения, охватывающая все оккупированные регионы в годы Великой Отечественной войны.
Было выявлено порядка 7000 документов из 80 федеральных, региональных, муниципальных и ведомственных архивов, из которых 5835 документов вошли в сборники. Каждый выявленный документ — доказательство геноцида, целенаправленно проводившегося на территории СССР нацистами и их пособниками. Издание серии сборников продолжается, и на данный момент оно уже дополнено двумя новыми томами: по Калининградской области и по материалам Хабаровского процесса. Согласно политике нацистского руководства по отношению к мирным гражданам предполагалось выселение местного населения с оккупированных территорий и колонизация советских территорий немецкими переселенцами. Результатом этой политики стало массовое уничтожение граждан СССР: миллионы людей были казнены, погибли от голода, истощения и болезней.
Последний рубеж обороны Тартарии - Записки колымчанина.
| Записки колымчанина / Новое видео - 2024 | Источник: Записки Колымчанина. История. Древние цивилизации. |
| Записки колымчанина - смотреть последние видео | Записки колымчанина. Созерцатель. |
| Записки колымчанина живой журнал. "Инфразвуковой виброакустический широковещательный интерфейс" | Источник: Записки Колымчанина. История. Древние цивилизации. |
| Кадыкчанский жж | Новости. О нас. Наша команда. |
| Колымчане намерены защитить ледниковое озеро в Тенькинском округе | Источник: Записки Колымчанина. История. Древние цивилизации. |