Он не сказал: да отверзнутся очи ваши, но говорит: по вере вашей да будет вам. Вера выходит из лодки по повелению Господа, готовая идти по воде, и вера не тонет. Мне очень радостно, что и вы также молитесь и учите вере тех детей и тех молодых людей, которые переступают порог храма. Главная Новости Православие По вере вашей да будет вам.
ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ С ВЕРОЙ!
emmanuil ответил в теме " По вере вашей будет вам". По Вере Вашей с верой! 2 минуты 41 секунда. Здесь проходит церемония прощания с народной артисткой СССР Верой Васильевой. 9:28) И, получив ответ, полный веры и надежды на Него, исцеляет их со словами: «По вере вашей да будет вам» (Мф. И когда они открыто исповедовали свою веру, Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам (Мф.9:29). Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и сделался наследником праведности по вере.
"По вере вашей да будет вам"
Вопрос верующим, Вам не кажется, что Вашей Верой (безусловно в самом факте Веры ничего дурного нет) бесстыдно пользуются? Кадр из фильма "Вместе с Верой". Вопрос верующим, Вам не кажется, что Вашей Верой (безусловно в самом факте Веры ничего дурного нет) бесстыдно пользуются? Вы тут: Главная»СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ»ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ ДА БУДЕТ ВАМ. Раз есть вера, значит, исцеление возможно: Господь коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам (Мф.9:28).
"По вере вашей да будет вам" — сборник православных статей
Все представленные на выставке фотографии черно-белые. Торжественное открытие состоится 28 июля в 16:00. Перед собравшимися выступят некоторые из авторов работ и почетные гости.
А в 2004 году, на Архиерейском соборе, святая Матрона Московская была причислена к общецерковному почитанию.
К раке с мощами святой угодницы Божией, ежедневно стекается множество верующих из разных городов необъятной России. Неиссякаемая очередь и всегда свежие цветы свидетельствуют о глубоком почитании, любви и близости современного человека к подвижнице 20-го столетия. Почему же так почитаема святая Матрона среди православных верующих?
Ответ прост: молитвы к ней не остаются неуслышанными. Блаженная старица сама пророчествовала в конце своей жизни: «…люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу». Еще матушка говорила, что все, кто доверит себя и жизнь свою ее ходатайству ко Господу, спасутся.
И люди обращаются с горячими молитвами и просьбами в разрешении житейских проблем, об исцелении от душевных и телесных недугов к усердной ходатаице перед Престолом Божиим. Матрона, с детства познавшая лишения, презрение, гонение никогда никому не жаловалась. Наоборот, она, слабая физически, но сильная духом, призвана делать добро нуждающимся в нем.
Чудотворения, начавшиеся еще при ее жизни не прекращаются и по сей день. И те, кто с чистыми помыслами, добрыми надеждами и искренней верой обращается за заступничеством к угоднице Божией, получают по молитвам Матроны Московской от Господа благодатную помощь. По словам благочинного церквей Киселевского округа протоиерея Михаила «мощи святых являются источником особой благодати Божией, которая дарована Господом по Его великой любви к человеку.
И, быть может, благодать коснется сердец и впервые побывавших в церкви, у святыни. Люди, горячо молившиеся и прикладывавшиеся к мощам, просили помощи Матронушки в разрешении скорбей, исцелении от болезней духовных и телесных, в укреплении семьи и о многом другом. Молитвенно беседуя со святой, и слыша ответы на свои молитвы, они еще более укреплялись в вере, ощущали близость к нам небесного мира».
Москва, Малый Трехсвятительский пер. Начало регистрации в 9:30 Проезд: ст. Проживание и оплата билетов не предусматривается.
Он поражает корень зла и устраняет причину. Только силою Божией может быть сокрушена сила сатаны, сковавшая наш народ. Только подлинной верой можем обрести мы дар прозрения. Только в истинной молитве отверзаются уста, приносящие хвалу Господу. Глава 9, 27-35. Зачало 33 Мф. Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов! О двух чудесах, о которых рассказывается в стихах 27—31 и 32—34, сообщает один только Матфей. Слова слепых «Сын Давидов», обращенные ко Христу, встречаются в Евангелии Матфея во всех трех случаях исцеления Спасителем слепых см. Часто и пророки так называли царей, «которых хотели почтить и возвеличить» свт. Иоанн Златоуст. По всей вероятности, с этим названием связывались земные представления о мирском Царе-Завоевателе, чем и объясняется ясно выраженное недовольство Христа как в настоящем случае, так и при исцелении хананеянки. Неизвестно, в какой дом вошел Спаситель. То, что событие произошло на дороге из дома Иаира, никак нельзя утверждать с достоверностью, даже ввиду пренебрежительного отношения со стороны Матфея к хронологическим и отчасти топографическим данным. Во всяком случае можно думать, что это не был дом Иаира. Невероятно, чтобы это был и дом Матфея или Петра. Всего вероятнее, это был дом, где жили мать, братья и сестры Христа Ин. Как видно из рассказа, Господь сначала не отвечал на крики слепцов по вышеуказанной причине, но они пошли за Ним в сам дом и здесь просили Его об исцелении. Исцеление произошло не сразу, но после вопроса: «веруете ли» и прочее. Сообщается об открытии глаз слепым вследствие прикосновения руки. Это было ответом на веру слепых. Рассказ настолько краток, что о характере болезни слепых или о том, что и как они видели, когда открылись их глаза, не может быть и речи. Читайте также: Мф. Причина запрещения слепцам разглашать об их исцелении, по толкованию Иоанна Златоуста, Феофилакта и других, было смирение Спасителя, не хотевшего, чтобы слава Его распространялась и мешала Его проповеди. Весьма возможно также, что Он наблюдал в лицах, к которым обращался с запрещениями, какие-нибудь индивидуальные особенности, побуждавшие Его давать такие запрещения. Исцеление слепых было десятым чудом Иероним. Церковные писатели оправдывают слепцов в том, что они разгласили об исцелении. Они сделали так не вследствие неповиновения, а благодарности Феофилакт. Но другие держатся иного мнения, хотя, если можно так выразиться, вредных последствий от этого разглашения и не видно в Евангелии. Могло быть, что запрещение было дано и ввиду злостных намерений врагов Иисуса Христа, которые готовились уже объявить, что Он изгоняет бесов силой Веельзевула. О чуде исцеления немого бесноватого сообщается только у Матфея. О том, какой смысл имело это обвинение, будет сказано ниже, при объяснении Мф. Теперь же заметим с Бенгелем, что magnitudinem miraculorum negare non poterant: magno igitur ea auctori, sed pessimo, adscribunt великих чудес не могли отрицать и потому приписывают их великому виновнику, но самому худшему. С этого стиха начинается новый раздел, составляющий переход к наставлениям, данным при посольстве апостолов на проповедь, изложенным в 10-й главе. Время не определено. Согласно Марку и Луке, апостолы были призваны раньше Мк. Ты получишь от Бога в соответствии с твоей верой. Послание к Ефесянам 3:20 20 А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Это место Священного Писания говорит нам о двух вещах: Бог может сделать гораздо больше, чем мы даже можем себе представить. Во-вторых, то, что мы будем делать в нашей жизни, зависит от той силы, которая действует внутри нас. Что же это за сила?
Что означает фраза «По вере вашей да будет вам»?
Официальное отпевание Веры Васильевой, народной артистки СССР, состоится в субботу в храме Христа Спасителя, как сообщили в пресс-службе театра. 29 Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. А мы будем помнить Евангельское обетование: «По вере вашей да будет вам».
Елена Ашкаар По вере вашей...
Так Господь утверждал на земле веру в Него, как начало спасения из рабства греху. Можете себе представить веру этих слепых в Иисуса, если они тотчас прозрели! И это не вера во Христа! Потому так и получается.
Мы видим полное доверия и надежды выражение лица слепого, покрасневшего от волнения, резко контрастирующего с благородной бледностью бесстрастного лика исцеляющего. Василий Поленов, 1870 г. И смеялись над Ним. Но Он, выслав всех, берет с Собою отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала. И, взяв девицу за руку, говорит ей: «талифа куми», что значит: девица, тебе говорю, встань.
И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление. И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть» Мк 5. В 1870—1871 годыах два подающих надежды выпускника Петербуржской академии художеств одновременно пишут выпускную конкурсную работу на известный евангельский сюжет. Они предложили совершенно разные художественные трактовки сцены чудесного воскресения двенадцатилетней девочки Христом — но высшей оценки жюри были удостоены оба. Смерть еще полноправная хозяйка комнаты, во мраке которой едва различимы застывшие от горя скорбные фигуры родителей. Но в их слегка высветленных, будто слабыми огоньками свечей, лицах — не только горе, но и напряженное ожидание, неугасимая надежда на невозможное. Христос спокоен, уверен, бесстрастен.
Он пришел, чтобы исполнить Свое предназначение — победить смерть. Кстати сказать, немало критики в свой адрес художник получил именно за то, что смягчил драматичность сюжета, изобразив девочку уже ожившей. Очнувшись от смертельного сна, она широко открытыми глазами смотрит на своего Спасителя. Онемевшие от восторга «зрители» еще не осознали произошедшего: потрясенная мать даже не успела броситься в объятия дочери. И только Христос так же, как на картине Репина, невозмутим и сосредоточен. Картины очень разные, но каждую из этих двух, как все остальные упомянутые здесь работы, можно считать иллюстрациями слов Христа Мф 9.
Апостол испугался, за испугом пришло сомнение, а сомнение уничтожило веру. Он оказался под действием обыкновенных законов стихий и стал тонуть. На его отчаянный вопль: «Господи, спаси меня» Мф. Господь, Который был далеко еще, оказался около него, подал ему Руку и говорит: «маловерный! Не упрекает его Господь за то, что он пошел, ибо этот поступок его был поступком любви и веры. А вот вера заколебалась и вот апостол на опыте узнал, что такое, когда вера есть и что такое, когда ее нет. Пламенел он верой могучей и шел, творил то же, что и Его Учитель. А вера исчезла, и стал он тонуть. Вот это нам и указывает, что такое вера. Апостолы сами когда-то почувствовали слабость, недостаточность веры и говорят Своему Учителю: «умножь в нас веру» Лк. Если они так говорили, они, которые все оставили и пошли за Своим Учителем, потому что Он был для них дороже всего на свете, кольми паче нам с вами, маловерным, нужно всегда молиться, чтобы Господь умножил и укрепил веру в нас. Так, когда-то писал русский писатель: «Блажен, кто верует, — тепло ему на свете! То, что страшит других, его не страшит!
Но делать было нечего, и мама решила завербоваться, только бы хоть как-то уехать из-под Сталинграда и отдать детей сестрам, жившим в Кратове, сравнительно недалеко от Воскресенска. Директор помог маме оформить вербовку и дал еще бутылку спирта со склада, чтобы ставить банки и угощать людей, способных помочь в отъезде. Уезжать надо было из г. Аткарска, откуда шли поезда на Москву. Вербовка действовала всего десять дней; через Аткарск шли поезда с боеприпасами и ранеными, и начальник вокзала выходил к каждому возможному поезду, чтобы посадить маму; но кому в такое время нужна женщина с двумя детьми? Уходили дни и поезда; был случай, когда начальник поднял старшую дочь Наташу, чтобы подсадить в вагон, но ее оттуда выпихнули! Он поймал девочку на лету. Подошел последний день возможной посадки, мама стала доставать документы из-за пазухи, чтобы показывать их очередным проводникам подходящего поезда, но к ужасу своему обнаружила, что бумажника нет, пропало все сразу — и паспорт, и вербовка, и метрики детей! Повернулась найти его — но никого нет! Поезд подходит, скорее! И снова чудо! Уже десять дней пытается он посадить мать с детьми, и десять дней бесполезные волнения и попытки — никто не берет, не открывают двери, некуда! Сам же проводник по очереди забирает детей, подсаживает маму и проводит в вагон. Последний день, последний поезд с ранеными, но мы уже в вагоне. Сразу кто-то из раненых внизу пододвигается и дает маме сесть, а нас забирает к себе на верхнюю полку молоденький солдатик с раненой рукой и кормит сахаром да еще чем-то вроде сухарей. А мама снова молится. Чудом вернулись ей документы, чудом в последний момент посадили нас в поезд. Но есть и еще неразрешимые проблемы. Мама чувствует, что серьезно заболевает: у нее явный жар, сознание начинает мутиться, — не могут же не сказаться нечеловеческая усталость и напряжение всех этих дней, голод, возможность любой болезни после сидения на вокзале. Что будет, если она потеряет сознание и болезнь ее станет явной для проводника — ее, конечно, снимут с поезда, а дети попадут в детские дома, и никто не сможет их найти, так как ни отец сам неизвестно где находящийся на фронте , ни родные, — никто не знает, что мы выехали из Вольска. Проводник должен высадить маму в Воскресенске — туда она едет по вербовке, и дальше права на проезд нет. Но следующая после Воскресенска остановка поезда — Раменское, внескольких километрах от Кратова, — а это дом, мама, сестры, —от Раменского даже Наташа доберется до дома, и это уже спасение. Мама молится, молится о том, чтобы проводник забыл высадить ее в Воскресенске, а она не потеряла бы сознание, пока не выйдут из поезда. Велико милосердие Божие к надеющимся на Него. Проводник Воскресенск проспал и в тревоге и с извинениями высадил нас в Раменском! А только о том и просила мама. Здесь мы уже дома! Нас всех сразу же вымыли, а мама действительно очень тяжело и долго болела, — но ведь это уже дома, у своих, все живые и чудом вырвавшиеся из военного ада! Эта тяжелая болезнь спасла маму и от работы на химзаводе, куда она завербовалась, благодаря чему вырвалась с детьми из-под Сталинграда. Чудны дела Твои, Господи! Оправившись от болезни, мама стала работать в Москве, которая была еще затемненной, с заклеенными и плотно зашторенными окнами, работала на аэродроме вахтером, а возвращаясь домой, пила чай с засахарившейся горчицей, как с вареньем. Чудом открытка дошла до отца, и по штемпелю он понял, что мы в Москве! Его удивлению и благодарности Господу Богу, наверное, не было конца. Но сам он вернулся гораздо позднее и совершенно больной. Много скорбей и бед перенес отец, попавший по возрасту и здоровью на трудфронт, но от всех скорбей избавлял его Господь и много раз чудом отводил от смерти. От голода на ногах открывались раны, перевязать было нечем; на одной из длительных стоянок, увидев вдали домик с красным крестом, отец попросил отпустить его за бинтом. Подойдя к домику, увидел на крыльце стоящую в белом халате женщину, попросил бинтик. Она посмотрела на отца, провела внутрь больницы, посмотрела раны и сказала: — Я вас в таком состоянии отпустить не могу, вы должны остаться в больнице. Снова чудо, снова великая милость Божия. Отец лежал в том госпитале очень долго; врач, та самая женщина, которая положила папу в больницу, приезжала в Москву за медикаментами, заезжала к маме и сказала — вернется, но чуть живой, с белым билетом. Он вернулся, и едва немного пришел в себя, заменил маму на вахтерской должности; сидя под самолетами, готовился в Духовную академию стало слышно, что ее откроют! Велика милость Божия к любящим Его, — когда-то удалось сменять небольшую комнату в центре, оставшуюся от большого церковного дома за Политехническим музеем, на комнату в Сокольниках, где папа стал служить священником через много лет. И если бы не эта близость к храму, у отца не было бы и сил ездить далеко, и не прослужил бы он до 1969 года! Второе чудо святителя Николая В 1944 году, когда папа уже вернулся, мама стала работать художником по росписи тканей. Из разорванных парашютов стали делать абажуры, и их надо было как-то расписывать и заделывать пятна на шелке; стали разрисовывать шелк для платьев. Мама была очень быстрой в работе, так что в какой-то период успевала выполнять план на шести фабриках! Одна из абажурных фабрик была на платформе Новая по Рязанской железной дороге, и мама отвозила работу на электричке от Казанского вокзала. Абажуры складывались столбом, наверное, по десятку штук друг в друга — тюк получался громоздкий, тяжелый, — и таких она тащила по два столба! В какую-то из таких поездок, готовясь к выходу на Новой, мама почувствовала что-то неладное, — какие-то парни все толкались около нее, подталкивали, мешались. А когда она уже вышла в тамбур со своим грузом, почувствовала, что сильная рука держит ее сзади и так сжимает шею, что она начинает терять сознание. Значит, они хотят отнять работу, сбросить с поезда. Очнулась мама уже на платформе. Она сидела на земле, вокруг никого, сыплет снег и устилает платформу, все, кто вышел из поезда, уже прошли.
Елена Ашкаар По вере вашей...
| По вере вашей будет вам… | за нас смерть принявшего, наши грехи искупившего, в Ад сошедшего и Смерть поправшего и Воскресшего! Задумаемся над нашими поступками, простим ближнего, дадим. |
| „По вере вашей да будет вам” (Евангелие от Матфея) | Имея веру с горчичное зерно, можно сдвинуть горы. |
Священник о том, есть ли разница между верой и религией
Только батюшка Максим, привыкший относиться к себе критически, считал, что на тот момент он еще не имел достаточного опыта, чтобы занять такой важный пост в одном из самых старинных храмов Кубани. Но, как говорится в народе: лиха беда начало… Тем более, что рядом был опытный наставник — благочинный Калининского церковного округа, настоятель храма Святой Троицы станицы Старовеличковской — протоиерей Константин Кливекин. На его поддержку и дельные советы молодой священник мог всегда рассчитывать. Так и произошло в последствии. Новый батюшка довольно быстро смог объединить вокруг себя костяк церковной общины, наладить связи с общественностью. Особенно с отделом по делам молодежи районной администрации. По высшему Проведению Примечательно, что отец Максим не потомственный священнослужитель. Единственным в его роду представителем этой стези был прапрадед Афанасий, который служил в сане диакона еще до революции.
Только об этом молодой человек узнал, уже сделав выбор своего жизненного пути. Родился и вырос он в обычной сельской семье: не ярых атеистов, но и не истинных православных верующих. Отца, служившего в пожарной части, почти не помнит, тот рано ушел из жизни. Так что воспитанием мальчика занималась мама филолог по образованию — журналист по призванию корреспондент районной газеты «Авангард». Жили в станице Крыловской. После того, как Ольга Алексеевна похоронила своего отца, она обратилась за утешением к Господу Богу. Обретя Веру, стала не только сама посещать храм, но и сына-подростка брать с собой.
Ему было 14 лет, когда утром, в воскресенье 24 февраля 2004 года мама с трудом разбудила для похода в храм. Вставать рано не хотелось! А до храма еще надо преодолеть немалое расстояние, не меньше 30 минут идти. Но перечить не решился. В храме уже читали «Часы». Парнишку в сон клонит, тяжело стоять и быть внимательным.
И спустя столетия думающие искренние люди, видя, что Христос исцелил многих безнадёжно больных, рассуждали: «Сбывается то, о чём говорил пророк Исаия, значит, настало время Царства Мессии!
Многие годы они жили, не трудясь, за счёт подаяний, а прозрев, они вынуждены будут сами зарабатывать себе на хлеб, не имея ни профессии, ни даже каких-то необходимых навыков. Но, невзирая на это, они хотели быть здоровыми, жить нормальной человеческой жизнью. А Христос им не отвечает, не обращает на них внимания, потому что исцеление слепых на виду у всех помешало бы делу Его проповеди. Легко привлечь внимание толпы чудесами, но тогда слов Господа уже никто не будет слушать: люди будут жаждать новых чудес. Сейчас, с упадком веры, люди тоже ищут чудес: там икона заплакала, там — мироточит, а где-то — старец, старица, чудотворцы… Так и бегают вместо того, чтобы вникать в Евангелие Христово, искать Бога и стремиться Его заповеди исполнять. Спаситель у нас один — Иисус Христос, а святые — Его друзья, которые нам помогают, обращаясь к Нему с просьбами и молитвами. Но когда мы бежим к Николаю Чудотворцу, матушке Матроне, целителю Пантелеимону, забывая о Христе, в нас побеждает язычество, потому что, по сути, место Христа в нашем сознании занимает множество святых, каждый из которых самостоятельно выполняет свою функцию, и Господь нам становится не нужен.
Иудеи тоже ждали чудес, а то, что говорил Христос, многим из них было непонятно. Господь пришёл открыть жизнь вечную и помочь людям её обрести, но путь вечной жизни, который Он показывал, их тоже не интересовал. Им нужны были только те блага, которые можно получить здесь и сейчас. Многие заставляли слепых замолчать, потому что, говоря Сын Давидов , они открыто признавали Его Мессией, а впечатление, которое производил Иисус, совсем не соответствовало представлениям большинства евреев о том, каким должен быть Божий Посланник. Ни денег у Него нет, ни войска, да и воевать Он не хочет… Они ждали от Христа не спасения души, не Царствия Небесного, а земного царства — материального изобилия, и надеялись, что Он сможет взять власть в Свои руки, победить и выгнать врагов-римлян, после чего иудеи будут жить сыто и благополучно, «как сыр в масле кататься». Господь ничего не отвечает слепым, но в то же время не отстраняется от них, давая возможность личной встречи с Ним: Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. Христос не спросил их, чего они хотят, это и так понятно.
Он спрашивает их о вере: Веруете ли, что Я могу это сделать? Все мы приходим к Богу со своими просьбами, бедами, но представим, что Господь в ответ спросит нас: «Ты сам-то веришь, что я могу это сделать? А слепые говорят Ему: ей, Господи! И когда они открыто исповедовали свою веру, Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам Мф. По вере вашей да будет вам , — Господь часто повторяет эти слова, и они напрямую относятся к каждому из нас. Но вера этих двух слепых — вера дохристианская.
Когда просили благословения и молитв, и Господь помогал явно, то владыка Зиновий объяснял это с верой просивших: "По вере вашей - будет вам".
Вместе с тем Владыка внушал серьезно относиться к благословению: "Если спрашивать меня, так и слушать, а если не слушать, так незачем приходить ко мне за благословением". Когда надо было, когда явно имелась в виду польза душевная, Владыка мог быть и строгим. Однако строгость не была выражением раздражительности или гнева. Более всего учил Владыка усердной молитве, духовному рассуждению и долготерпению. Советы свои он давал, имея основанием не собственное мнение, а учение святых отцов. Сам он учился этому примерами старцев Глинской пустыни, которую всегда помнил и любил. Считая молитву барометром духовной жизни, Владыка Зиновий стремился и приходящих к нему настроить на серьезное и внимательное отношение к молитве церковной и домашней.
Познакомиться с работами можно бесплатно до 28 августа по адресу: Ставрополь, Западный Обход, 58В. Актуальные события и мероприятия в Ставрополе — в разделе «Афиша». Последние новости:.
Предисловие
- По вере вашей да будет вам
- Читайте также:
- Главные новости
- Читайте также
- «По вере вашей да будет...» (Мф.9.29)
- По вере вашей да будет вам! | Власть труда
По вере вашей будет вам! listen online
Здесь проходит церемония прощания с народной артисткой СССР Верой Васильевой. Посмотрите больше идей на темы «молитвы, вера, жизненная мотивация». Близнецовые пламена в потоке". Так и сказано в Евангелии — По вере вашей будет вам. Он не сказал: да отверзнутся очи ваши, но говорит: по вере вашей да будет вам. почти через полтора года после выборов-2020.
Библия о вере — список цитат и стихов из Нового Завета
- Библия о вере — список цитат и стихов из Нового Завета
- Свт. Иоанн Златоуст
- "По вере вашей да будет вам"
- ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ С ВЕРОЙ!
- «По вере вашей будет вам: Воскресение Лазаря
- "По вере вашей да будет вам" - Духовное просвещение - Статьи - Клин православный
По вере вашей - будет вам
Представленные снимки священника Александра Лобана, настоятеля Прихода храма Святых апостолов Петра и Павла поселка Лог Волгоградской области, в прошлом профессионального фотографа, передают тишину, смирение и покой, царящие в храме, и неброскую красоту природы Придонья. Работы этих мастеров выразительные и словно доносят до нас голос вечности. Настоятель Прихода храма Преображения Господня города Ставрополя, руководитель епархиального отдела по культуре протоиерей Владимир Сафонов принял участие в открытии выставки и передал благословение правящего архиерея митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла.
А в понедельник утром я проснулся с чувством, что произошло что-то необычное. Я не сразу осознал, что случилось. И только через некоторое время понял, что от болезни, которая мучила меня долгие годы, не осталось и следа.
Какая милость Божия ко мне, как я рад этому чуду, дарованному мне в день великомученика и целителя Пантелеймона! Святые Николай Чудотворец и Пантелеймон-целитель пришли мне на помощь. Вот уже три месяца прошло с тех пор, и я не устаю благодарить Господа и святых Его угодников за эту нео-бычную поездку и чудесное исцеление. Минск Новогрудские епархиальные ведомости. Когда не могут вылечить врачи У меня после родов появился гайморит.
Как только я его ни лечила! И медицинскими, и народными пробовала средствами, но ничего не помогало. Два года я боролась с этой болезнью. Милостью Божией попала в столичный медицинский центр к хорошему доктору — Гордишевской. Она определила в гайморовой пазухе две кисты, что подтвердил и снимок.
Киста, как известно, не рассасывается и никуда сама по себе не исчезает. Врач настаивала на операции, но я все не решалась, хотя чувствовала себя хуже и хуже. Диагноз подтвердился, и доктор посоветовал не тянуть с операцией. В это время у меня как раз началась резкая потеря иммунитета, и я, вспомнив, что много людей исцеляется на святом источнике, стала ездить в д. Ездила и окуналась я часто на протяжении лета.
Я сделала для себя вывод: прежде чем обращаться к врачам, обязательно нужно испробовать духовные средства — поисповедоваться, причаститься Святых Христовых Тайн, пособороваться, окунуться в святом источнике. Вот тогда, если понадобится все же медицинская помощь, Господь и врача хорошего пошлет. Выжить, чтобы жить Я была третьим ребенком в семье, родилась пяти- месячной. Росла слабенькой и болезненной. Сейчас мне 42 года.
Есть семья, двое сыновей. Работаю учителем в школе. За свою жизнь я перенесла 13 воспалений легких! Последнее, случившееся два года назад, могло быть смертельным. Но, слава Богу, я не только выжила, но и излечилась.
В 2007 году я опять заболела воспалением легких тяжелой формы. Была эпидемия гриппа, а поскольку у меня оказались похожие симптомы, то и лечили в больнице от гриппа. Лучше мне не становилось, но больничные сроки я все исчерпала, и меня выписали. Как будто и не лечилась — чувствовала неимоверную слабость, отсутствие аппетита, казалось, хуже и не бывает. Когда я пришла через месяц на проверку, врач назначила контрольный снимок.
Она сама пошла за результатом в рентген-кабинет, но вскоре вышла оттуда бледная и стала немедленно оформлять направление в Гродненскую областную больницу. Оказалось, что состояние мое было гораздо хуже, чем до лечения. Мне, перенесшей 13 воспалений легких, был поставлен диагноз: саркоидоз Бека. Что это такое? Заболевание неизвестной природы.
В большинстве случаев — это системный гранулематоз, протекающий чаще всего с поражением легких, что у меня и обнаружилось. Мои и без того слабенькие легкие были словно перевязаны узлами, живого места как говорится, на них не было. В Гродно мне сразу же предложили операцию. Конечно же, в моем состоянии они ничего другого предложить и не могли. Но, реально оценивая своё положение, я от нее отказалась.
Конечно же, самочувствие было плохое, перспективы, сами понимаете, ожидали отнюдь не радостные. Но Господь милостив. В моей жизни приняли активное участие прекрасные люди — священник Николай Косяк и его матушка Наталья. Как за последнюю соломинку, я уцепилась за их слова и стала молиться и ездить окунаться в источник. В Бога я верила всегда.
В церковь ходила, хоть и не регулярно, но с детства. Обе бабушки мои были верующие, меня в храм с собой всегда брали. Воскресный день у нас был особенно почитаем — как напоминание о Воскресении Христа. А еще меня с детства учили убирать могилки на кладбище. Мы с бабушкой всегда шли трудиться, после чего она всегда дома клала в банку конфеты.
Я почти до шестого класса свято верила, что это наш покойный дедушка мне их дарит за труды. И вот 19 января, на праздник Крещения Господня, я впервые окунулась в нашем источнике в деревне Мотча. Стала ходить в храм на Богослужения, молиться и периодически окунаться. Лекарств в это время никаких уже не принимала. Когда через несколько месяцев, в мае 2009 года, я поехала на проверку в Гродно, рентгеновские снимки показали значительное улучшение моего печального состояния.
Подробнее Наши проекты 35 человек Что, если бы вы были голодны? В современных реалиях это кажется невозможным. Каждую неделю, совместно с нашими партнерами, мы организуем бесплатные обеды в нескольких точках «Приюта человека», где люди могут бесплатно поесть, а также в Доме ветеранов и «Добрый мир для всех» для инвалидов по слуху и зрению. По Казани и другим городам Татарстана открываются пункты бесплатного кормления, где люди могут получить горячий мясной обед.
Я отслужил в храме, уставший пришёл домой, и только сел обедать, — соседка бежит: мать её, старушка лет восьмидесяти, умирает. Куда деваться? Пришлось, отложив обед, голодным и уставшим идти к ним.
Прихожу, а она уже лежит и воздух ртом хватает, грудь ходуном ходит. Помолились мы вместе с ней, поисповедовал я её, причастил, пособоровал. Вернулся домой, думаю: «Ну, совсем скоро помрёт…» День не идут о смерти сказать, второй, третий. И вот спустя несколько дней, проходя мимо их дома, вижу, что сидит эта бабуля на скамеечке и семечки лузгает. Старушка-то была верующей! Искренне приняв Божью помощь и благодать, она прожила ещё несколько лет. И это типовой вариант: где есть вера, там есть помощь Божья, но Господь даёт её тогда, когда это нужно, как заботливый Отец, который никогда не пожелает зла и не сделает плохо своему ребёнку.
И ещё совсем недавний пример. Понятно, что никакой статистики у меня нет и быть не может, но всё же. Сейчас люди болеют коронавирусом, немало приходилось хоронить за это время умерших от этой болезни. Но дело в том, что глубоко верующих среди них было не много. А из наших церковных активистов умерла лишь одна бабушка. Почему так? Простая вещь: тонешь — хватайся за спасательный круг, а заболел — молись постоянно и приводи свою духовную жизнь в порядок.
Лечиться, беречь себя и других, не ходить в храм, если заболел, конечно же, тоже необходимо, речь не об этом. Очевидно то, что люди, которые постоянно пребывают в молитве например, молятся Иисусовой молитвой , вылезают из, казалось бы, сложнейших ситуаций! И это та помощь Божья, которая нам подаётся по нашей вере, по живой связи с Богом. Поэтому в первую очередь мы должны укреплять эту связь — всегда, но особенно, когда трудно. Молитва — это не вычитывание текстов, а обращение души и сердца к Богу со вниманием.