Тбилиси охватили протесты против принятия закона об иноагентах.
Армянские храмы и захватническая политика Грузинской православной церкви. Глава 7
Это вызвало воодушевление у протестующих, решивших, что на их сторону переходят воинские части. К утру выяснилось, что это были 16 офицеров из соседней с Воскепаром воинской части, которые приехали на пикет без оружия с простой целью выяснить, что происходит. Они вернулись в часть, и поступают сообщения о том, что против них возбуждены уголовные дела. Пропашиняновские Telegram-каналы публикуют видео с объяснениями, оправданиями и извинениями одного из этих офицеров, более других засветившегося во время ночного посещения пикета в Киранце. О военной и политической составляющей процесса делимитации границы в Армении говорят только профессионалы, причем исключительно отставники. Фраза же католикоса Гарегина Второго о том, что «не надо путать храбрость с трусостью» — не просто высказывание богослова. Это прямой отсыл к той системе доказательств, которую выстраивает в связи с передачей земель Никол Пашинян и его соратники. Вкратце логика Пашиняна такова.
Пашинян заявляет: те, кто выступают против передачи любых территорий Азербайджану, хотят втянуть Армению в новую войну, поскольку Баку настроен решительно и пойдет в своих требованиях до конца например, Пашинян при посещении сел Тавуша угрожал местным войной «в течение недели». Армения эту войну не вытянет и потеряет больше территорий, чем в результате мирной делимитации границы. Далее, по логике пропагандистов Пашиняна, в Армению — или что от нее останется — якобы будут введены российские войска поэтому надо требовать полного вывода остатков российского миротворческого контингента из Сюника, пограничников из Тавуша и в конце концов базы в Гюмри.
После убийства великого визиря Махмуда Шевкет-паши в июне 1913 года в правительстве Османской империи сформировался триумвират. Его возглавил Энвер-паша, прочно стоявший на идеях пантюркизма и панисламизма. Самым способным из трех триумвиров, согласно британскому историку-востоковеду Джону Патрику Бальфуру, был Талаат-паша — решительный и напористый в действиях выходец из народа, гордившийся своими крестьянскими корнями.
Он выдвинулся после младотурецкой революции 1908 года, быстро продвинулся по карьерной лестнице и стал министром внутренних дел, крепко держа в руках провинциальную администрацию. Являясь председателем ЦК партии младотурок «Единение и прогресс», Талаат-паша претворял в жизнь политическую доктрину османизма — насильственной туркизации нетурецких в первую очередь, христианских народов империи, был ярым сторонником панисламизма и — в еще большей мере — пантюркизма. Крайне амбициозный политик считал, что в османскую сферу влияния должны входить Крым, Кавказ, Поволжье и Туркестан. Проект пантюркистов предполагал отторжение этих территорий от Российской империи с целью их последующего включения в новую супердержаву. Одним из препятствий в реализации плана оказались армяне, давно утратившие собственную государственность и проживавшие на территории России, Османской империи и Ирана. В мае 1914 года Талаат-паша посетил Санкт-Петербург с предложением заключения русско-турецкого союза.
Это решило бы проблему Черноморских проливов в интересах обеих стран. Россия обеспечивала бы Турции защиту. В свою очередь, та как союзница в случае войны закрыла бы Босфор и Дарданеллы для враждебных государств. Другие лидеры младотурок, впрочем, не испытывали восторга от перспективы альянса с Российской империей. История распорядилась иначе.
Ранее президент Азербайджана заявил, что пришло время заключать мирное соглашение с Арменией. Он подчеркнул, что есть возможность проведения в Тбилиси встреч по нормализации армяно-азербайджанских отношений. RU в Яндекс. Новости или в Яндекс.
Фото: Д. Причем план изначального территориального разделения изменили, отрезав АОНК от территории Армении Лачинским коридором. Заморозка Решение советских вождей лишь заморозило конфликт, но не решило его. В годы советской власти армянская элита упорно пыталась установить контроль над спорной областью путем аппаратных интриг, однако эти попытки неизменно проваливались. Более того, иногда они встречали сопротивление и самих карабахских армян. Например, когда директора школ Гадрутского района НКАО получили письма с предложением организовать сбор подписей под ходатайством о передаче автономии Армянской ССР, они отнесли их в райком партии и «выразили свое несогласие» со своим коллегой из Еревана, являвшимся инициатором этой акции. Баку, апрель 1971 года. В частности, оно проводило политику переселения азербайджанцев на территорию карабахской автономии. За годы советской власти азербайджанское население там росло куда быстрее армянского как в абсолютных цифрах, так и в процентом соотношении. Перепись 1979 года показала, что в течение полувека численность азербайджанского населения Нагорного Карабаха выросла в пять раз, а процентное соотношение в общем балансе народонаселения данного региона увеличилось с 5 до 23 процентов. Армяне обвиняли руководство Азербайджана в «целенаправленной политике дискриминации и вытеснения», утверждая, что Баку намерен совершенно вытеснить армян из Нагорного Карабаха. Я старался, чтобы в Нагорном Карабахе было больше азербайджанцев, а число армян сократилось Гейдар Алиев1-й секретарь ЦК КП Азербайджанской ССР в 1969-1982 годах Подобная тенденция изменения этнонационального состава населения играла наряду с другими факторами определяющую роль в формировании предпосылок карабахского кризиса. С объявлением политики демократизации и гласности вопрос о Нагорном Карабахе вновь встал на повестку дня. В 1987 году между армянами и азербайджанцами вновь начались столкновения, которые советской власти так и не удалось подавить. После развала Советского Союза в регион пришла настоящая война, которая не закончилась до сих пор. Жители города Шуша Нагорно-Карабахской автономной области перекрывают движение автомашин на одной из улиц города во время стихийного митинга. Противоречия между армянами и азербайджанцами не решили, а лишь «замели под ковер», список взаимных претензий же продолжал копиться. Армяне выиграли войну за Карабах в 1990-е, однако в 2020 году в ходе Второй Карабахской войны Азербайджан вернул под свой контроль большую часть региона. При этом его статус до сих пор не определен, и далеко не все армянское население стремится уезжать из своих домов, несмотря на ухудшающиеся перспективы. Что думаешь?
20 знаменитых армян Тбилисского происхождения. Тифлис-Тбилиси и его мэры.
Тема армянской общины в Тбилиси часто становится предметом острых обсуждений и ожесточенной критики. Армянские претензии на Тбилиси – через мэров-армян. Новости из Армении на сегодня: Пашинян встретился с представителями армянской диаспоры Германии в Мюнхене.
Sorry, your request has been denied.
Фамилию уточнять не стал, но видно, что либо -швили, либо -дзе. В общем, местный, коренной. Так закон об иноагентах принимают. А они против. Вот примут, и придется им всем, кто деньги заграничные получает отчитываться - куда тратят. Все ради денег. Везде бизнес… Что ж, получается, Геннадий в нашем пятиминутном диалоге доказал мне, сам того не желая, что плевал народ грузинский на этих иноагентов и эти законы?
Плевал, конечно, как и положено, с местным колоритом - со скалы. Это же Кавказ. Америка тратит деньги и пытается окончательно оторвать Грузию от России. А мы хотим дружить. Я набрался смелости, воспользовался хоть и пятиминутным, но уже близким знакомством и спросил Геннадия, который стал для меня в Тбилиси уже практически гласом народа: - Ген, а народ-то что хочет? Жили всегда с Россией в дружбе так и надо продолжать.
У любого спроси за пределами этой площади. Выпалил и раскланялся по своим грузинским делам. Да нигде! Только в Тбилиси! Они все за очень редким исключением в столице. Это что ж получается?
В Грузии живет примерно 3,7 миллиона человек сюда входят и грудные младенцы и древние старцы. Делим одно на другое и…Получается примерно одно такое НПО на 165 человек. Это как хорошо заполненный автобус с гармошкой, или вагон электрички, или вагон метро в час пик. Но один! Потом ещё немного. А потом еще немного.
И ещё немного». Так за внутренними диалогам незаметно стемнело. Более или менее движение началось к 8 вечера.
В своих мемуарах, опубликованных через 25 лет после гибели, Талаат-паша признавал факт насильственной депортации и уничтожения армян, но объяснял это защитой «национальных интересов» турок и стремлением помешать «созданию Армянского государства в приграничных с Россией вилайетах». Собравшийся в 1919 году в Константинополе чрезвычайный полевой трибунал заочно приговорил Талаат-пашу к смертной казни за военные преступления и «уничтожение армянского населения империи».
Между тем армянская националистическая партия «Дашнакцутюн» разработала план операции «Немезис» назван в честь греческой богини мщения Немезиды по ликвидации виновных в резне армянского населения. В частности, в Тифлисе члены партии Арам Эркаян и Мисак Григорьян застрелили Фатали хана Хойского — одного из основателей азербайджанского государства, которого дашнаки считали виновником массовых убийств армян в 1918-м. Охотились армяне и на турецких политиков. До Талаат-паши мстители добрались 15 марта 1921 года. Убийцей стал 23-летний Согомон Тейлирян, всю семью которого вырезали турки: топором зарубили брата, изнасиловали и убили сестер и застрелили мать.
Самого юношу оглушили ударом по голове и, посчитав мертвым, добивать не стали. Впоследствии Тейлирян вспоминал, как очнулся ночью среди трупов своих родственников. Около трех месяцев он скрывался у курдов, после чего перебрался в Иран и оттуда в Тифлис, где пытался продолжить обучение в семинарии. Одержимый жаждой мести, вскоре Тейлирян оказался в Константинополе, вступив в контакт с активистами «Дашнакцутюн». Ему помогали деятели науки и культуры, в их числе поэт Аветик Исаакян.
Первой целью Тейлиряна стал агент Талаат-паши — Арутюн Мкртчян, по указке которого 24 апреля 1915 года были арестованы 600 представителей армянской интеллигенции. Меняя страны, Тейлирян смог выследить бывшего великого визиря Османской империи в Берлине, где он проживал под фамилией Сей.
Такие отношения между армянами и грузинами основаны не только на горестях и радостях прошлого, но и на настоящем и будущем»8. Такое почтение настолько тронуло местных армян, что в ответ на это глава епархии Армянской Апостольской Церкви в Грузии сравнил президента Грузии Михаила Саакашвили с Давидом Строителем Агмашенебели. Он, в частности, сказал: «Для нас большая честь, что в этот важный день президент Грузии посетил наш храм так же, как это делал Давид Агмашенебели.
Это выражает Ваше отношение и уважение. Давид Агмашенебели посещал как мусульманские, так и христианские молельни, и я рад, что эта традиция продолжается»9. Но такой шаг со стороны грузинских властей, видимо, был необходим особенно после скандального заявления замминистра Грузии по реинтеграции Э. После этого инцидента возникла явная напряженность в армяно-грузинских межцерковных отношениях, а Первопристольный Эчмиадзин выступил с резкой критикой в адрес замминистра. По всей вероятности, М.
Саакашвили попытался снять возникшую напряженность и одновременно поддержать свой авторитет среди армян. Если же рассмотреть данный визит с точки зрения рецепции местного армянства, то для них он стал сигналом о том, что грузинские власти не будут препятствовать тому, чтобы армяне Грузии следовали своим духовным и культурным традициям и организовывали свою общественную, культурную и духовную жизнь вокруг своей национальной церкви. Итак, суть «мягкой» и гибкой политики М. Саакашвили заключается в следующем: с одной стороны, он проводит реформы и значительно либерализирует общегражданскую атмосферу в стране, в результате чего у обычных граждан Грузии, в том числе у армян, постепенно укрепляется гражданское самосознание, которое в случае этнических меньшинств в основном происходит в ущерб самосознанию национальному. В таких условиях человек прежде всего считает себя гражданином страны, а этническая принадлежность отходит на второй план.
Одновременно Саакашвили удается обеспечивать также и имиджевый аспект за счет своих выступлений, в ходе которых он говорит о равенстве и братстве всех граждан Грузии, независимо от национальности. На этом фоне, по мнению официального Тбилиси, видимо, должен быть вполне «логичным» тот факт, что на наших глазах одна за другой закрываются армянские школы Тбилиси так, если в 2006 г. Но здесь надо отдать должное «конструкторам» такой политики, которая удачно сочетается с цельями огрузинивания нацменьшинств и в конечном итоге построения национального государства. Заключение Исторический опыт армяно-грузинских межэтнических отношений конца XIX — начала XX века, история нетерпимости грузинского национализма и постоянное восприятие армян как своих конкурентов, а также проводимая сегодня руководством Грузии политика по ослаблению места и роли армянского языка, закрытию национальных школ и т. Безусловно, все это очень важно, ибо дает возможность сохранить определенные пласты армянского самосознания хотя бы у той части армянства, которая будет вовлечена в них.
Однако, в отличие от общеобразовательных школ, вышеупомянутые сферы не носят массового характера. Армянским предпринимательским кругам, видимо, удастся на короткое время поспособствовать оживлению жизни армянской общины, но такой процесс будет непродолжительным, так как армянский бизнес-сегмент после выполнения своей миссии — стимуляции экономического развития Грузии — постепенно будет вытеснен из Грузии, ведь наличие экономически сильного и стабильного армянского элемента не умещается в рамки грузинского национального проекта. В то же время возможное и декларативное оживление общественной жизни тбилисских армян обеспечит Грузии высокий международный авторитет и имидж якобы демократической страны. Какая перспектива ждет местных армян с учетом вышеотмеченных тенденций? Вместе со становлением грузинской государственности армяне Грузии причем здесь уже можно говорить не только об армянах столицы, но и о джавахских армянах будут склонны скорее к интеграции в общегражданскую жизнь страны, нежели к эмиграции, а уж тем более к репатриации: о какой репатриации может идти речь, если тбилисский армянин видит, что армянский бизнесмен переводит свой бизнес из Армении в Грузию?
А практика показывает, что в условиях интеграции в общегражданской жизни другой страны, усилении гражданской идентичности, при ослаблении или исчезновении идеи о репатриации ассимиляционные процессы приобретают необратимый характер.
Такого развития отношений между нашими странами раньше не было, и это дает нам возможность расширить наши экономические связи и вывести их на новый уровень», — заявил перед началом заседания Никол Пашинян. Грузия и Армения установили дипломатические отношения 17 июля 1992 года. Наиболее интенсивно страны сотрудничают в сфере торговли и экономики.
Военные присоединились к перекрывшим трассу в Армении протестующим
Тем не менее в течение последних 2-3 лет стал заметен ряд тенденций, вызвавших необходимость пересмотра некоторых отмеченных ранее реалий. Сегодня в Грузии финансово-инвестиционное поле значительно улучшилось и стало довольно привлекательным для иностранных, в том числе армянских, инвесторов речь идет в основном о малом и среднем предпринимательстве. Благодаря проведенным за последние годы реформам в Грузии, часть армянских бизнесменов начали а некоторые уже завершили процесс перевода своего капитала из Армении в Грузию. Так, только согласно официальным данным 2010г. Если даже эти цифры намного завышены, тем не менее такая тенденция налицо, ярким подтверждением чему — недавно учрежденный Союз армянских предпринимателей Грузии. В результате фактически в Грузии постепенно начинает формироваться армянский капитал. Если попробовать учесть исторический опыт, то надо обратиться прежде всего к аналогичным тенденциям в Закавказье в конце XIXв. Как известно, после отмены крепостного права в 1861г.
И тогда тоже армянские предпринимательские круги были склонны к тому, чтобы утвердиться не в Ереване, Александрополе или Эчмиадзине, а преимущественно в процветающем в культурно-экономическом плане Тифлисе, который был тогда центром кавказского наместничества. Усиление армянского капитала в Тифлисе к концу XIX - началу XX века привело к оживлению общественной жизни тифлисских армян, а также к подъему культурной и политической жизни Армянства в целом. С другой стороны, эти развития сделали Тифлис цветущим, привлекательным городом — воистину столицей всего Закавказья. Но наряду с усилением позиций Армянства в грузинской столице возростало серьезное недовольство среди грузин, особенно тогдашней националистически настроенной интеллигенции. В те годы, например, газета «Иверия» в статье, посвященной армянам, писала: «В каком плане Тифлис является армянским городом — своим географическим положением, территориальным правом или же по иному государственному или международному праву? Где армяне или Армения, а где Тифлис? Откуда и докуда доходят их руки?
Принадлежат им купленные ими дома или нет — это еще выяснится. Но Тифлис находится на территории Грузии... Здесь армянин не осмелится пикнуть... Если же рассмотреть сложившуюся тогда ситуацию уже исходя из общеармянских интересов, то ее справедливо оценил и достаточно четко сформулировал дипломатический представитель Первой Республики Армения в Грузии Аршак Джамалян, который пишет: «По воле новых правителей, Грузия, став административным, торговым и цивилизационным центром Закавказья, притянула к себе, наряду с русскими и представителями других наций, также определенное количество армян. Мы знаем, что Армения сильно от этого пострадала, лишившись рабочих рук и бдительного, созидающего элемента подчеркнуто нами. Но мы не знаем, насколько это было несвоевременно для Грузии, поскольку армяне в Грузии, никогда не преследуя национальных или политических интересов, придали огромный импульс ее процветанию. Подумать только, каковым было бы сегодняшнее положение Тифлиса, преподнесенного грузинам, если бы там армянин не приложил свою созидательную руку»5.
Таким образом, формирование и усиление со второй половины XIXв. Фактически можно констатировать, что современные тенденции перехода части армянского капитала из Армении в Грузию, с одной стороны, имеют шанс способствовать оживлению жизни тбилисских армян, но с другой — этот процесс несомненно нанесет значительный ущерб развитию Республики Армения, ибо и на этот раз развитие и процветание Грузии произойдет за счет Армении. Общественная жизнь Теоретически финансово-экономическая активность национального меньшинства в той или иной стране и одновременно с этим возможное укрепление его социальных позиций неминуемо создают благоприятные условия для активизации общественной жизни, стимулируют культурное, духовное развитие.
Имеющая территориальные претензии ко всем своим соседям Армения уже замахнулась и на столицу Грузии Тбилиси — мол, это тоже читать с армянским акцентом «старинный армянский город». Как передает Axar. Они знают, что там исторически проживали и проживают армяне. Они знают даже о том, что многие иные территории Грузии, включая их столицу Тбилиси, являются исторически армянскими городами. Но они продолжают изображать «возмущение», - выдал на днях один из популярных в Армении информационных сайтов Armenian Rеport. Вы только вдумайтесь: насколько моральным дегенератом нужно быть, чтобы посягать на самое святое?
Одной из важных составляющих этого «мы» был армянский народ. Прошли годы, десятилетия. Города и страны меняются, история переписывается, многое забывается и стирается из памяти.
Армяно-грузинские исторические отношения основаны на общих ценностях», — сказал Симонян. Он заявил, что на встрече депутатов двух стран в Тбилиси обсуждали двусторонние отношения в образовании, культуре, транспорте и в других сферах. Спикер армянского парламента также сообщил, что он затронул вопросы региональной безопасности в беседе с грузинским коллегой Шалвой Папуашвили.
Никол Пашинян в Грузинском театре имени Шута Руставели встретился с армянской общиной: видео
2 марта в Тбилиси, около Посольства Армении провели акцию протеста представители армянской общины и неправительственного сектора Грузии против насильственных действий в ходе разгона мирного митинга в Ереване. Они заблокировали дорогу к Грузии, требуя от армянских властей отказаться от делимитации азербайджанской границы. пашинян никол, ираклий гарибашвили, ереван, отношения, политика, новости армения, тбилиси. Армяне Тбилиси:богатое прошлое Армяне в Тбилиси имеют долгую и богатую событиями историю. По случаю 109-й годовщины Геноцида армян в Тбилиси армянская община проводит акцию возле посольства Турции, пишет
Последние новости и события Грузии
По мнению азербайджанцев, произвольное выделение районов проживания армян и их присоединение к Армении будет угрожать географическому, экономическому и политическому единству региона. Сами армяне Карабаха не стали ждать итогов переговоров и приступили к созданию отрядов самообороны. Зависимость от азербайджанского правительства, в какой бы форме она ни проявлялась, армянский народ считает для себя неприемлемой, благодаря тому насилию и тому попранию прав, которому систематически подвергалось до самого недавнего времени со стороны азербайджанского правительства армянство везде, где оно связало свою участь с этим правительством из резолюции Карабахского национального совета С 1918 по 1920 год Карабах находился под формальным контролем Азербайджана, однако ситуация на месте оставалась напряженной. Реальной властью на месте обладал Карабахский национальный совет и его вооруженные отряды. Периоды столкновений перемежались переговорами с назначенным из Баку губернатором Хосров-беком Султановым, в ходе которых периодически удавалось достичь соглашений о стабилизации ситуации. Но она всегда была временной, и реального компромисса, способного лечь в основу соглашений и определить стабильное будущее региона, все еще не было. Личное решение К 1920 году советская власть в России стабилизировалась, и большевистское правительство начало попытки восстановления границ распавшейся империи. Закавказье было одним из ключевых регионов, способных обеспечить советской России выход к южным морям и тем самым создать рынок сбыта и источник сырья для промышленности РСФСР. В апреле 1920-го коммунистам удалось свергнуть правительство Азербайджанской демократической республики АДР и установить советскую власть в Азербайджане. С этого момента началась подготовка советизации Армении.
По инициативе Сергея Орджоникидзе 30 апреля новое правительство советского Азербайджана, считавшее Карабах своей территорией, предъявило Армении ультиматум с требованием прекращения военных действий и передачи населенных армянами провинций Карабаха и Зангезура Азербайджану. При этом армянским большевикам пообещали, что после окончательной советизации Закавказья эти земли будут возвращены Армении. Фото: РИА Новости К концу года большевики установили советскую власть и в Армении, после чего азербайджанское руководство действительно объявило о передаче советской Армении Карабаха, Зангезура и Нахичевани. При этом азербайджанские лидеры сделали это под давлением общесоюзного руководства, в действительности же от реальной борьбы за эти территории они отказываться не планировали. Пока работала комиссия, в ряде населенных армянами районов начались мелкие восстания националистов, которые, однако, имели перспективу серьезно расшириться, так как в советской Армении проживало множество беженцев с территории соседней Турции, не имевших никаких средств к существованию и способных стать базой для восстания. При этом союзное руководство настояло на том, что карабахским армянам необходимо дать широкую автономию. Исследователи до сих пор не сходятся во мнении, почему было принято именно такое решение. Одни отмечают тот факт, что глава азербайджанской делегации Нариман Нариманов был куда энергичнее и упорнее в отстаивании своей позиции, чем армянские делегаты, не обладавшие харизмой и его ораторскими способностями. Другие считают, что подобное решение советского правительства было обусловлено желанием изменить границы с целью создания разделенных республик.
По третьей версии, большевики желали наладить отношения с Турцией и потому поддержали родственных туркам азербайджанцев.
Из известных тбилисских армян прошлых эпох можно вспомнить, разумеется, знаменитого поэта Саят-Нову Арутюна Саядяна , композитора Микаэла Таривердиева. Армянские корни могут быть и у бывшего президента Грузии Михаила Саакашвили. Сергей Лавров родился в Тбилиси на Араратской улице Сергей Лавров родился в Тбилиси на Араратской улице Сегодня в Тбилиси открыты две армянские христианские церкви, работает армянский театр имени Петроса Адамяна. Армянские названия по сей день носят многие улицы Тбилиси: Арарата, Туманяна, Абовяна и прочие. Великий композитор Микаэл Таривердиев происходил из тбилисских армян Великий композитор Микаэл Таривердиев происходил из тбилисских армян 132 Предыдущая статья Следующая статья Lucas Navarro А почему в Армении кроме армян почти никто не живет, зато армяне так любят жить в чужих странах посидев на шее других народов?
После личной встречи, в 14 часов, началось заседание Межправительственной экономической комиссии под председательством Гарибашвили и Пашиняна. В заседании принимают участие члены правительств Грузии и Армении, а также представители соответствующих ведомств двух стран. Такого развития отношений между нашими странами раньше не было, и это дает нам возможность расширить наши экономические связи и вывести их на новый уровень», — заявил перед началом заседания Никол Пашинян.
Армяне предъявляют претензии на Тбилиси August 23, 2018 Армянское издание «Вне строк» неожиданно напомнило о давней армянской претензии к Грузии — на столицу страны город Тбилиси. Как передает AZE.
Еще в 2004 году, в ереванском издательстве «Гитутюн», вышла в свет историческая монография историка Самвела Карапетяна «Мэры Тифлиса» Тбилиси. Напомним, что Самвел Карапетян — известный армянский исторический фальсификатор. Он насчитал в Грузии свыше 650! Но претензии армянских националистов на Тбилиси тоже никуда не делись. И сегодня армянские ресурсы о них напоминают. В тексте материала, посвященного «труду» Самвела Карапетяна отмечается, что «монография представляет коллекцию биографий мэров одного из главных городов Закавказья — Тифлиса.
Свентицкий: чего греха таить, Тбилиси строили армяне
Отметим, что под "третьими силами" армяне, как правило, подразумевают Азербайджан, дескать, заинтересованный в разрушении "векового братства" между грузинским и армянским народами. Армяне Грузии очень удивились, почему так называемый председатель Союза армян Тбилиси Михаил Тадевосов говорит от имени всей армянской общины, когда Союзу всего 2-3 года. Армяне Тбилиси:богатое прошлое Армяне в Тбилиси имеют долгую и богатую событиями историю. В отличии от мегрел и армян Тбилиси, джавахские армяне всегда протестовали против этой политики.
Армяне Тбилиси уходят на дно
В отличии от мегрел и армян Тбилиси, джавахские армяне всегда протестовали против этой политики. Как сообщает , армянская диаспора Грузии пыталась провести акцию перед представительством ЕС в Тбилиси. Читайте последние новости дня по теме Тбилиси: Житель Тбилиси проведет в тюрьме 18 лет за убийство бывшей жены, Сотрудники ресторана в Тбилиси "разводили" туристов на деньги.
Sorry, your request has been denied.
Акции протеста против политики Пашиняна, в частности в вопросе отношений с Азербайджаном, процесса делимитации армяно-азербайджанской границы, передачи азербайджанской стороне сел в Тавушской области Армении, проходят в республике с 20 апреля, демонстранты перекрывают автодороги местного значения, автотрассу в Грузию. Как заявили 19 апреля в аппарате армянского лидера, между Арменией и Азербайджаном впервые будет демаркированная государственная граница в районе четырех сел в Тавушской области.
Еще в 2004 году, в ереванском издательстве «Гитутюн», вышла в свет историческая монография историка Самвела Карапетяна «Мэры Тифлиса» Тбилиси. Напомним, что Самвел Карапетян — известный армянский исторический фальсификатор. Он насчитал в Грузии свыше 650! Но претензии армянских националистов на Тбилиси тоже никуда не делись. И сегодня армянские ресурсы о них напоминают. В тексте материала, посвященного «труду» Самвела Карапетяна отмечается, что «монография представляет коллекцию биографий мэров одного из главных городов Закавказья — Тифлиса. Здесь обстоятельно изложены биографии 47 мэров Тифлиса на протяжении почти 800-летнего периода с XII века по 1917 год. Примечателен тот факт, что в обозначенный период 45 мэров из 47 были армянами.
Столица Грузии — Тбилиси, являющийся одним из древнейших и крупных городов Закавказья, на протяжении последнего тысячелетия своей истории управлялась сменяющими друг друга и безгранично преданными родному городу такими мэрами, которых почли бы за счастье иметь многие города», — отмечает «Вне строк», подразумевая армянских «мэров». Дальше — больше. Вопреки бытующей пропаганде армяне не отбирали Тифлис у грузин. Армяне отобрали Тифлис у персов, турок и немцев, и сделали это законно, честным трудом, честными деньгами, в ясном уме и средь бела дня, а не коварно и ночью, как это преподносится в той же пропаганде», указывает армянское издание. Известный грузинский политолог и общественный деятель, глава медиа-холдинга Georgian Times Малхаз Гулашвили, отвечая на вопросы Media. Az, назвал Самвела Карапетяна сумасшедшим. Якобы он писал на армянском, потом перевел на грузинский, а вот армянский оригинал не сохранился. Самвела Карапетяна нужно положить в психиатрическую больницу», — отмечает Малхаз Гулашвили.
Саркисова Саркисьянца Дом В. Мелкумова Мелкумяна Неудивительно, что в тот период Тбилиси считался центром армянской интеллигенции. Здесь кипела армянская культурная, просветительская, общественно-политическая жизнь. В историю города навсегда вписаны имена великих армянских писателей, художников, архитекторов, актеров, музыкантов, публицистов, меценатов и общественных деятелей. В колоритном древнем квартале города, Авлабари, густо населенном армянами, располагался мемориальный комплекс под названием Ходживанк. На его территории располагалась церковь и кладбище — место захоронения всех тифлисских армян. Среди 90 тысяч могил располагались останки людей, которые являются достоянием армянского народа: Раффи и Ованес Туманян, Мурацан и Нар-Дос, Габриел Сундукян, ашуг Дживани и др. Не случайно, что в народе комп лекс был прозван «главной святыней армян». Сейчас на этом месте располагается главная святыня грузин — величественный православный храм Цминда Самеба, окруженный ухоженным парком. Все, что чудом удалось спасти от когда-то большого комплекса — это пара десятков надгробных камней, из которых впоследствии сделали маленький пантеон армянских писателей и отвели ему заднюю часть нового храма. Богородицы, снесена в 1936 году Надо сказать, что за время своего проживания армянская община построила в Тбилиси около 30 армянских церквей. Даже самая высокая церковь Грузии долгое время была Сурб Аветаран Шамкореци , достигавшая 40 метров. Судьба остальных храмов оказалась менее радужной: их либо сносили во времена советской власти, либо оставляли в полуразрушенном состоянии. Некоторые здания армянских храмов сохранились: они были переданы под юрисдикцию Православной церкви и сейчас действуют в качестве грузинских. За ней — храм Сурб Геворк Мугни, рухнул в 2009 году Бурная застройка Тифлиса начинается при армянских градоначальниках, которых на протяжении почти 800-летнего периода с XII века по 1917 год было 42 из 47-и. Именно в этот период Тифлис приобретает свой неповторимый европейский облик. Появляется система водопроводов и канализации, уличное газовое освещение, электричество, колоритный транспорт конка, мосты, бойня, и даже первый в городе телефон. Масштабные преобразования Тбилиси стали возможны благодаря крупным финансированиям армянских меценатов: имена Манташева, Арамянца, Мелик-Казарянца, Питоева, Тамамшева и сегодня хорошо известны тбилисцам. Питоянца или «Питоевский дом», как его называли горожане сейчас это Государственный театр драмы имени Ш.
Радушный прием
- Тифлисские армяне: кто они и как попали в Грузию?
- Курсы валют
- Перед революцией
- Массовые протесты в Тбилиси переросли в насилие: что известно — 18.04.2024 — Статьи на РЕН ТВ