Память святых сорока мучеников во всех древнейших месяцесловах относилась к кругу наиболее чтимых праздников и памятей святых. Спустя три дня святые предстали в видении епископу Севастийскому Петру и указали ему место в реке, где покоились их останки, откуда они были извлечены христианами для почитания.
40 Севастийских мучеников
В этот день молятся сорока Севастийским мученикам, чтобы их родные или близкие благополучно окончили военную службу. Житие 40 мучеников Севастийских. В 313 году святой Константин Великий издал указ, согласно которому христианам разрешалась свобода вероисповедания и они уравнивались в правах с язычниками. Память «Святых 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся» относится к кругу наиболее чтимых праздников. Единственный храм Сорока Мучеников Севастийских был построен и в Москве, его история привлекает и восхищает многих православных. это 39 святых воинов-христиан и их страж Аглаий, жившие в начале 4 века в городе Севастии (нынешняя территория Турции).
Сорок мучеников
На этот раз язычник пустил в ход лесть. Он стал восхвалять их мужество, молодость и силу и снова предложил им отречься от Христа и тем снискать себе честь и расположение самого императора. Снова услышав отказ, Агриколай велел заковать воинов. Однако старший из них, Кирион, сказал: «Император не давал тебе права налагать на нас оковы». Агриколай смутился и приказал отвести воинов в темницу без оков. Через семь дней в Севастию прибыл знатный сановник Лисий и устроил суд над воинами. Святые твердо отвечали: «Возьми не только наше воинское звание, но и жизни наши, для нас нет ничего дороже Христа Бога».
Тогда Лисий велел побить мучеников камнями. Но камни летели мимо цели; камень, брошенный Лисием попал в лицо Агриколаю. Мучители поняли, что Святых ограждает какая-то невидимая сила. В темнице воины провели ночь в молитве и снова услышали утешающий их голос Господа: «Верующий в Меня , если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо примете венцы нетленные». На следующий день суд и допрос перед мучителем повторился, воины же остались непреклонны.
Стояла зима, был сильный мороз. Святых воинов раздели, повели к озеру, находившемуся недалеко от города, и поставили под стражей на льду на всю ночь. Чтобы сломить волю мучеников, неподалеку на берегу растопили баню.
Смущённые мучители вернули узников в тюрьму, чтобы подумать, как поступить с ними. Ночью в темнице воины снова услышали утешающий голос Господа: "Верующий в Меня, если и умрёт, оживёт. Дерзайте и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные". И воины поняли, что их охраняет Божья сила.
Допросы повторялись каждый день, только пленники оставались непреклонны и не отказывались от Христовой веры. Тогда язычники решили пытать воинов более жестоким способом. На улице в ту пору стоял лютый мороз — их раздели и загнали в ледяное озеро на всю ночь. Рядом на берегу была растоплена баня, чтобы сломить дух воинов: мучители сказали, что любой из них может сразу же согреться в ней, если отречётся от Христа. Всю ночь воины мужественно переносили холод, ободряя друг друга. Они пели псалмы, несмотря на боль, причиняемую обморожением. Но один из воинов всё же не выдержал мук: сдался и побежал греться в баню.
Но как только он переступил её порог, сразу же упал замертво. Позднее этой же ночью Господь послал мученикам спасение: вдруг стало светло, лёд в озере растаял, а вода стала тёплой. Все стражники на берегу спали, среди них бодрствовал только один — его звали Аглаий. Он, увидев, что над головой каждого мученика появился светлый венец, решил присоединиться к стойким христианам. Аглаий сбросил с себя одежду, крикнул, будя других стражников: "И я христианин! Он молился: "Господи Боже, верую в Тебя, в Которого эти воины веруют. Присоедини меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами".
Утром вернулись начальники мучителей и увидели, что воины ещё живы, да в придачу среди них один из тюремщиков. В ярости Лисий и Агриколай велели перебить мученикам молотами голени, чтобы сделать страдания невыносимыми.
Мучители сильно испугались, почувствовав ту невидимую силу, которая ограждала сорок мучеников Севастийских. И воинов-христиан опять отвели в темницу, где они продолжали усердно молиться Христу и опять услышали Его глас: «Кто верит в меня, если и умрет, то оживет. Ничего не бойтесь, ибо вас ждут венцы нетленные». Наутро опять был допрос. Было решено в мороз отвести воинов к озеру и оставить их на льду на всю ночь под стражей.
А рядом на берегу для искушения затопили баню. Один из воинов не выдержал и побежал к бане, но, не успев добежать, упал замертво. Аглаий В третьем часу ночи Господь послал им свет и тепло, лед под ними растаял, и они оказались в теплой воде. В это время все стражники спали, только Аглаий был на посту. Вдруг он увидел, как над головой каждого воина появился светлый венец. Недосчитавшись одного венца, он понял, что сбежавший лишился его, и тогда Аглаий, разбудив стражников, скинул с себя одежду, закричал, что и он христианин, и присоединился к остальным мученикам. Оказавшись рядом с ними, он стал молиться Богу, в которого верили эти святые воины.
И просил, чтобы Христос присоединил его к ним, чтобы и ему сподобиться пострадать с рабами Его. Утром все увидели, что они все еще живы, а вместе с ними и Аглаий, прославляющий Христа. Тогда их вывели всех из воды, чтобы перебить им голени. Мелитон Последний день сорока мучеников Севастийских начался со страшных мук. Во время этой страшной экзекуции мать самого молодого воина Мелитона была рядом с ним и убеждала своего сына не бояться испытаний и выдержать все до конца. После пыток изувеченные тела мучеников положили на обоз, чтобы отвезти на сожжение. Но еще юного Мелитона оставили на земле, так как он еще дышал.
Оказавшаяся рядом его мать подняла сына на свои плечи и потащила вслед за обозом. По дороге он испустил дух.
Ночью стражники дремали, не спал только один из них, по имени Аглай.
Он удивлялся, как воины-христиане, несмотря на жуткие мучения, не прекращают молиться. В третьем часу ночи он увидел, как над озером разлился яркий свет. Стало очень тепло, так что лед растаял.
Аглай не понимал, что происходит. Он взглянул наверх и увидел над головами воинов светящиеся венцы. Венцов было тридцать девять — для каждого мученика.
Тогда Аглай скинул с себя одежду, разбудил стражников и побежал к воинам-христианам: «И я христианин! Присоедини меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами. Римские воины, видя, что мученики не замерзают, перебили им голени и сожгли.
Кости мучеников были брошены в воду, чтобы христиане не могли их собрать. Епископ с несколькими клириками ночью собрал кости мучеников и с честью похоронил. Тропарь и кондак Сорока Севастийским мученикам Тропарь, глас 1 Страстьми святых яже по Тебе прияша, умолен буди Господи, и вся наша страсти и болезни исцели, Человеколюбче, молим Тя.
Тропарь, глас той же Страстоносцы всечестнии, воини Христови четыредесяте, твердии оружници, сквозе огнь и воду проидосте, и ангелом сограждане бысте, с ними же молитеся Христови, с верою о хвалящих вас. Слава Давшему вам крепость, слава Венчавшему вас, слава Дающему вами всем исцеление. Кондак, глас 6 Все воинство мира оставльше, и на Небесех Владыце прилепистеся, страстотерпци Господни, четыредесяте, сквозе бо огнь и воду прошедше блаженнии, достойно приясте славу с Небес, и венец множество.
Народные традиции празднования памяти Сорока мучеников Севастийских День памяти 40 Севастийских мучеников в народе называется «сороки», а иногда «кулики». Согласно народному поверью, в этот день из теплых стран прилетают сорок птиц, и первая из них — жаворонок. А уж тот жаворонок, который на сороки прилетит, тот настоящий, он не сдохнет».
Жаворонок то взмывает ввысь, то камнем «падает» к земле — крестьяне объясняли это особым дерзновением и смирением этих птиц пред Господом. Жаворонок быстро устремляется кверху, но, пораженный величием Бога, в глубоком благоговении склоняется вниз. Так жаворонки изображали собой песнь славы Господу, вознесенную мучениками, их смирение и устремленность ввысь, в Царство Небесное, к Господу Исусу Христу.
Когда «жаворонки» из теста были готовы, дети бежали с ними в сарай заклинать жаворонков. Там они сажали своих птиц всех вместе, на высокое место, и несколько раз хором начинали кричать песню: «Жаворонки, прилетите, студену зиму унесите, теплу весну принесите: зима нам надоела, весь хлеб у нас поела». Текст этой детской песни менялся в зависимости от региона.
Затем ребята разбирали своих жаворонков и с той же песней бежали по деревне.
Сорок мучеников Севастийских – житие и почитание
Спустя три дня мученики явились во сне блаженному Петру, епископу Севастийскому, и повелели ему предать погребению их останки. кто это, как молиться и в чем помогают Севастийские мученики? Мучеников наказал император Ликиния, который был язычником и устраивал гонения на представителей христианской веры. 22 марта Православная Церковь вспоминает страдания сорока мучеников Севастийских (320 год по Р.Х.). Святые были римскими легионерами и погибли, как и многие их современники-христиане, за отказ поклониться языческим богам.
22 марта – день памяти сорока Севастийских мучеников
после многих истязаний их погнали в замерзающее озеро, которое наполовину замерзло. 40 мучеников севастийских — это святые, пострадавшие именно в это время от Ликиния. 22 марта Православная Церковь вспоминает страдания сорока мучеников Севастийских (320 год по Р.Х.). Святые были римскими легионерами и погибли, как и многие.
Главное меню
Также День памяти сорока мучеников Севастийских празднуется как День всех православных мужчин, по аналогии с Днём православных женщин, который отмечают в День жён-мироносиц во второе воскресенье после Пасхи. помазанник Божий. Также День памяти сорока мучеников Севастийских празднуется как День всех православных мужчин, по аналогии с Днём православных женщин, который отмечают в День жён-мироносиц во второе воскресенье после Пасхи. 23 марта, в субботу первой седмицы Великого поста, Православная Церковь вспоминает 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся (день памяти перенесен с 22 марта). Спустя три дня святые предстали в видении епископу Севастийскому Петру и указали ему место в реке, где покоились их останки, откуда они были извлечены христианами для почитания.
Размышления о подвиге мученичества на примере 40 Севастийских мучеников
| Праздник настоящих мужчин: 22 марта — память 40 Севастийских мучеников - Валерий ШАМБАРОВ | В этот день православная церковь чтит память сорока Севастийских мучеников – воинов-христиан из города Севастии (территория современной Турции), которые приняли мученическую смерть за веру во Христа. |
| Сорок мучеников Севастийских - имена, история праздника | Все об иконе сорока святым мученикам Севастийским. В чем помогает, в каких случаях молятся. |
| Страдание святых 40 мучеников Севастийских / | Поэтому молитва 40 Севастийским мученикам, дополненная истовым покаянием, участием в богослужениях, тщательными постами и ревностным исполнением христианского долга, позволяет приумножить полученную при таинствах крещения, исповедей и причащений. |
СЕВАСТИЙСКИЕ МУЧЕНИКИ
Вы не ослышались. На иконе вы увидите святого с человеческой фигурой и головой животного. Тому есть историческое объяснение. Согласно житию святого Христофора при жизни он был красивым мужчиной крепкого телосложения и очень высокого роста. Благодаря своим физическим данным Христофор успешно нес военную службу. До принятия крещения он вел разгульную жизнь, но, поверив во Христа, попросил Бога лишить его привлекательной внешности и вместо человеческой головы дать голову животного.
Так в итоге и произошло. Формой головы, лицом святой стал сильно напоминать животное.
После той победы, в 313 году, союзники встретились в Милане. Разделив сферы влияния, приняли эдикт о веротерпимости, и христианство стало в империи официальной религией.
Евсевий Кесарийский по этому поводу писал: «Константин и с ним Лициний, еще не впавший в безумие, впоследствии им овладевшее, почитая Бога дарователем всех ниспосланных им благ, единодушно издали закон, для христиан совершенно превосходный». Второй из этого дуумвирата был вознагражден практически сразу же. Пользуясь его отлучкой в Италию, Максимин вторгся с огромными полчищами во владения Лициния. Тот, едва успев собрать небольшие отряды, помчался навстречу и, несмотря на подавляющие численное превосходство неприятеля, вдребезги разбил его у Дарданелл.
Удиравший без оглядки Максимин умер в горах. Однако у тех, кто подписал Миланский эдикт, мотивы были совершенно разные. Константин уверовал в Истинного Бога, начал опираться на христиан, перестраивал свою часть державы на новой духовной основе. Потому-то и стал впоследствии Великим.
Лициний же являлся типичным представителем «старого» Рима, беспринципным, циничным. Уступка христианам для него была всего лишь тактическим ходом, выгодным до тех пор, пока он боролся с их гонителем. Теперь, после гибели Максимина, Константин превратился в соперника, и уже в 314 году между ними вспыхнула война за единоличную власть. Лициний был в итоге разбит и молил о мире, потеряв владения на Балканах, но жаждал отомстить, готовился к новому противостоянию.
Более того — задумал придать своей борьбе «идейную» основу и в противовес Константину сделал ставку на «древние традиции», то бишь на язычество. При этом сильно боялся измен, помня, как перебегали к нему, соавтору Миланского эдикта, тайные христиане из войск Максимина. Перед схваткой Лициний решил провести «зачистку» собственной армии. В 320 году он издал указ о том, чтобы все воины совершили языческое жертвоприношение.
В Римской империи это был давний, испытанный способ проверки на лояльность: если, будучи христианином, выполнил, то считай, что отрекся от веры, упираешься — сам себе подписываешь смертный приговор. В армянской Севастии сейчас — турецкий Сивас стоял XII Молниеносный легион — в составе гарнизона, которым командовал ярый язычник Агриколай. Он-то и огласил императорское распоряжение. Но одно из подразделений выполнить его отказалось, 40 воинов, причем лучших, проявивших себя в боях несомненными героями, открыто объявили себя христианами и заявили, что идолам поклоняться не станут.
Неповиновение было налицо, Агриколай арестовал всех очевидно, сразу же перед строем. Легионеры знали, на что идут. В тюрьме их, молившихся совместно, ночью ободрил голос: «Претерпевший до конца, тот спасен будет». Начальник гарнизона был старым воякой, знал цену этим бойцам.
На следующий день он пытался уговорить строптивцев по-хорошему, льстил, расхваливал их прошлые подвиги, напоминал о силе и молодости дескать, у них вся жизнь впереди , сулил деньги, повышения по службе, увещевал: мол, ну что вам стоит выполнить приказ сугубо формально. Но христиане подтвердили свой отказ от участия в языческих ритуалах.
Полагал ли, что это дарует победу в сражении? Сводил какие-то давние личные счеты? А может быть, дело было в Ликинии, к области которого относилась Севастия?
Ведь он собирался начать войну с христианином-Константином, и потому стремился очистить свое войско от верующих. Так или иначе, исполнить нечестивый обряд отказались 40 человек. Страдания и смерть. Сначала Агриколай пытался склонить своих подчиненных к языческому обряду сам: заключил в темницу, надеясь, что они одумаются, а когда этого не случилось — попытался уговорить «по-хорошему». Упорство верующих озлобило его — и спустя неделю ими занялся уже вышестоящий военачальник, Лисий.
В назидание всем, он велел побить непокорных камнями — но те полетели почему-то мимо цели. Тогда-то их и поставили в полузамерзшее по случаю зимнего времени озеро — чтобы они или «вразумились» для таких на берегу растопили баню , или умерли от холода. Из сорока лишь один — Мелетий, тот самый, чье имя стоит первым в письме святых — не выдержав холода, выбежал из озера. И — вбежав в баню, от резкого перепада температуры тут же умер. Но к утру, когда прибыла смена стражи, их все равно было 40: место ушедшего занял один из стражников, Аглаий.
Он-то и рассказал о гибели Мелетия, а еще о том, как видел венцы, сходившие с неба на главы святых — и решил восполнить их число, став христианином. Разъяренные язычники убили всех: перебили голени. По преданию, самый юный, Мелитон, скончался последним. Его мать, все это время ободрявшая сына, молившаяся за него, сама положила его тело на колесницу. Дабы христиане не устроили «культа» мучеников, тела их сожгли, кости — бросили в реку.
Тогда случилось еще одно чудо: верующие, по явленному епископу видению, смогли найти сожженные мощи и собрать их. Святость угодников Божиих была несомненна, чудеса — явны всем, так что их почитание началось сразу по кончине: в Константинополе было по крайней мере 8 храмов святых; а на Руси уже в первые десятилетия по Крещении появились первые храмовые фрески их изображающие — причем в Софийском соборе «стольного града», Киева. Историки предполагают, что такое почитание могло сложиться ввиду того, что одним из первых митрополитов Руси был Феофилакт, раньше бывший епископом в Севастии. Возможно, именно он постарался, чтобы мучеников знали и чтили русичи. О чем молятся в чем помогают.
Святые считаются покровителями: воинов,всех, кто гоним за веру. Ну а русские крестьяне, так как память святых приходилась на весну, еще всегда молились им, чтобы поскорее пришло тепло, благоприятным было лето и хорошим — будущий урожай.
Все стражники спали, бодрствовал только один по имени Аглаий. Взглянув на озеро, он увидел, что над головой каждого мученика появился светлый венец. Аглаий насчитал тридцать девять венцов и понял, что бежавший воин лишился своего венца. Тогда Аглаий разбудил остальных стражников, сбросил с себя одежду и сказал им: "И я - христианин! Стоя в воде, он молился: "Господи Боже, я верую в Тебя, в Которого эти воины веруют. Присоедини и меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами". Наутро истязатели с удивлением увидели, что мученики живы, а их стражник Аглаий вместе с ними прославляет Христа. Тогда воинов вывели из воды и перебили им голени.
Во время этой мучительной казни мать самого юного из воинов, Мелитона , убеждала сына не страшиться и претерпеть все до конца. Тела мучеников положили на колесницы и повезли на сожжение. Юный Мелитон еще дышал, и его оставили лежать на земле. Тогда мать подняла сына и на своих плечах понесла его вслед за колесницей. Когда Мелитон испустил последний вздох, мать положила его на колесницу рядом с телами его святых сподвижников. Тела святых были сожжены на костре, а обуглившиеся кости брошены в воду, чтобы христиане не собрали их.
Подвиг 40 мучеников на Севастийском озере: каким он был
кто это, как молиться и в чем помогают Севастийские мученики? Если на 40 Севастийских мучеников будет тепло, то следующие сорок дней (до Зосима пчельника – дата приходится на 30 апреля) будут теплыми. Память сорока севастийских мучеников отмечают и православные сербы.