Судя по многочисленным преданиям, святой Патрик был интересным человеком, а его жизнь полна приключений и чудес. Традиции Дня святого Патрика День святого Патрика стал праздником не только на землях Ирландии, но и в тех странах, где присутствовала ирландская диаспора. Празднования дня Святого Патрика давно вышли за рамки Ирландии. Святой Патрик вернулся в Ирландию в 432 году, но уже как проповедник христианства.
Кто такой святой Патрик, в чем суть праздника и как его отмечают
День святого Патрика уже давно справляют далеко за пределами Ирландии, а в России к нему вообще особое отношение. Ирландцы начали отмечать День святого Патрика 17 марта еще в X-XI веках. Святой Патрик вернулся в Ирландию в 432 году, но уже как проповедник христианства. Попыталась разобраться в том, кто такой Святой Патрик, какие предания и легенды с ним е лайки, подписывайтесь на канал, делитесь в и.
Святитель Патрик, апостол Ирландии и чудотворец
Считая свое рабство наказанием за забвение Божиих заповедей, святой Патрик на протяжении шести лет неволи ежедневно молился и постился. Святой Патрик, которого играет актер Марти Бернс, делает селфи вместе с членами Ассоциации викингов Магнуса перед участием в параде в честь Дня святого Патрика. На примере трилистника Святой Патрик объяснял ирландцам главную догму христианства: Святую Троицу (Отец, Сын, Святой дух).
Патрик Ирландский — святой Русской Православной Церкви
Предание предписывает положить в бокал лист клевера до того, как выпить бокал виски. В народе так и говорят - "осушим трилистник". В этот день "Вечерняя Москва" вспоминает легенды о святом Патрике. Святой Патрик и друиды Во дворце короля Логайре святому было предложено потягаться силами с сильнейшими из друидов. Друиды вызвали непроглядную тьму - Патрик рассеял ее молитвой.
Один из друидов с помощью магии взлетел в воздух, но по молитве святого упал и разбился об камни. Верховный друид поднес Патрику отравленное питье, но оно замерзло в руках святого. Верховный король, чтобы окончательно определить, кто же сильнее, запер верховного друида Луката и ученика Патрика в сарае и поджег его. Перед этим ученик надел плащ друида, а Лукат - Патрика.
В результате ученик вышел из сарая живым и невредимым, только плащ чуть дымился, а от Луката осталась горстка пепла, которую прикрывал нетронутый пламенем плащ святого. Пророчества С святым Патриком и его днем связано много пророчеств. Говорят, что в Ирландии воцарится мир, когда трилистник и пальмовая ветвь встретятся, то есть, когда День святого Патрика выпадет на вербное воскресенье. Также есть поверие, что за семь лет до конца света Ирландия уйдет под воду, чтобы ирландцы не познали горя и страданий, а во время Великого Суда сам святой Патрик будет судить свой народ.
Эту привилегию Патрик заслужил у Господа, сорок дней и ночей постясь на вершине священной горы Ирландии. Святой Патрик и идол В Маг Слехт находился "величайший из идолов Ирландии, что назывался Кром Круах, а вокруг него были двенадцать каменных идолов. Сам же он был из золота, и почитали его как божество все народы, что захватили Ирландию до прихода Патрика. По обычаю, подносили ему первые плоды и перворожденных любого семейства...
По легенде, в момент поклонения Кром Круаху Патрик сотворил чудо - прикоснулся к идолу своим жезлом епископа, и золотой идол рассыпался в прах, а двенадцать изваяний поменьше попадали на землю. Есть еще одна вариация этой легенды, по которой Кром Круах отвернулся от Тары места средоточения верховной власти Ирландии , а маленькие идолы ушли по шею в землю.
За годы служения в Ирландии большей частью, предположительно, в Северной Ирландии святому Патрику удалось обратить в христианство множество местных жителей, а в городе Арма основать первый монастырь, ставший центром епархии. Миссионерское служение просветителя Ирландии принесло такие огромные результаты, что сама страна стала называться «Островом святых и ученых». После кончины святого его мощи были захоронены в городе Даунпатрик, который с тех пор стал неразрывно связан со святым Патриком. Читайтe также:.
Есть легенда, что место для могилы выбирали два неукрощенных быка. Их запрягли в повозку с телом святого и похоронили его там, где животные остановились. Такова более-менее устоявшаяся биография святого Патрика. Однако некоторые исследователи ирландской церкви предполагают , что было два Патрика — одного похитили пираты и что с ним стало, неизвестно , а другой, миссионер, прибыл из Галлии и принёс ирландским язычникам новую веру. Этим объясняются разночтения в датах. В начале XX века выдвинули гипотезу, что Патрика вообще никогда не было, а вся его биография — не что иное, как разрозненные легенды и домыслы, соединённые монахами в одну историю. Flickr Когда отмечают День святого Патрика? По поводу дат, как и биографии Патрика, тоже есть разночтения: разброс датировок смерти святого в ирландских анналах — от 461 до 492 года или даже ещё позже. Но общепринятая дата поминовения святого Патрика — 17 марта. Затем традицию подхватили ирландские эмигранты, которые хотели принести с собой на новое место кусочек родины. Христианским праздником день поминовения ирландского миссионера стал в начале XVII века и отмечался католической церковью и отдельными протестантскими церквями англиканской, лютеранской и особенно церковью Ирландии. Те католики, которые продолжают считать День святого Патрика в первую очередь религиозным праздником, 17 марта посещают места, связанные с этим святым. Среди них: монастырь Армаг в Северной Ирландии, по преданию, основанный Патриком в 444 году; гора Кро, на которой умер небесный покровитель Ирландии; город Даунпатрик, где, согласно легенде, находится могила святого; замок Кашел — считается, что там Патрик крестил ирландского короля Энгуса. В этот праздник во многих странах устраиваются парады, как официальные, так и неофициальные. Принято носить зелёную одежду цвет Ирландии и символы ирландской культуры и мифологии: трилистник клевера, лепреконы с горшочками золота и характерные для них цилиндры , ирландские флаги. Также в этот день обычно проходят музыкальные и пивные вечеринки, звучит ирландская народная музыка и стилизованный под неё фолк, а танцоры ирландских танцев устраивают представления. Безопасной дозы не существует! Ирландия — страна, славная своими многочисленными пабами и пивной культурой. Но до 1990-х годов алкогольного ажиотажа во время праздника не было. А потом началась масштабная рекламная кампания. Считается, что у этого праздника сейчас есть несколько крупных лоббистов — пивоваренных компаний и производителей крепких напитков. Их обороты позволяют проводить в этот день невероятные акции, которые с лихвой окупаются. Несмотря на то что День святого Патрика — прежде всего христианский праздник, в самой Ирландии он как бы символизирует встречу и союз христианства с более древней кельтской культурой. Поэтому, даже если он выпадает на Великий пост, ирландская католическая церковь на один день смягчает ограничения, связанные с постом, и разрешает употребление алкоголя. А между тем святого Патрика или, как его называют в православии, Патрикия очень уважает и Русская православная церковь.
Православные приходы в честь Свт. Патрика действуют в Ирландии румынский в честь Свв. Патрика и Каллиника в Корке, русская община Сурожской епархии в честь Свт. Патрика в Уотерфорде и США. С 2017 года имя свт. Патрика внесено в общие святцы Русской Православной Церкви, а почитание святого в исконно православной традиции распространяется и внутри России. Предания и святые места, связанные со свт. Патриком на северо-западе Англии Саксонская часовня Свт. Патрика в Хейшаме, Ланкашир любезно предоставлено приходом в Хейшаме Свт. Патрика издавна особенно почитают на северо-западном побережье Англии и юго-западном побережье Уэльса. В древности существовало не менее 8 посвященных свт. Патрику в Англии церквей и часовен. В северо-западных графствах Англии есть несколько старинных мест, тесно связанных со святителем и предполагаемым посещением им данного региона, о чем свидетельствуют предания. Самым известным из них является деревня Хейшам в графстве Ланкашир, на берегу залива Моркам Ирландского моря. Это место посещают православные паломники, например, община в честь Животворящего Креста Антиохийского Патриархата из города Ланкастер. В Хейшаме сохранились две саксонские донорманнские церковные постройки: разрушенная часовня Св. Патрика и действующая приходская церковь Св. Предание гласит, что апостол ирландцев построил здесь на берегу часовню во время одного из своих плаваний по Ирландскому морю. Высеченные в скале могилы рядом с часовней Свт. Патрика в Хейшаме, Ланкашир любезно предоставлено приходом Св. Петра в Хейшаме Хотя первоначальная часовня перестраивалась, нынешняя постройка относится к середине VII века. Некогда ее стены были покрыты красивой желтой, красной, белой и зеленовато-коричневой штукатуркой. В часовне стояло древнейшее церемониальное кресло, ручка от которого ныне хранится в музее Ланкастера. Рядом с часовней находится ряд высеченных в скале саксонских могил — одни из самых интересных ранних христианских захоронений во всей Британии! На панели около часовни написано, что первоначально здесь была одна большая могила некоего авторитетного духовного лица — пустынника или даже святого, — а позднее люди просили, чтобы их захоронили рядом с ним или с ней. Предполагают, что часовня находится на месте отшельнической келлии. Саксонское кладбище датируется тем же периодом, что и часовня, хотя оно может быть древнее. На этом месте найдены останки 90 ранних христиан и викингов. Приходская церковь Св. Петра значительно больше часовни. В документах она впервые упоминается в 1080-м году, и уже тогда считалась старой. Алтарь нынешней церкви построен в XIV веке; в храме встречаются саксонские, нормандские, готические и неоготические элементы. На церковном кладбище выделяются нижняя часть украшенного саксонского креста и дверь саксонского периода из песчаника. На этом месте ощущается атмосфера святости. Часовня и церковь находятся в 50 метрах друг от друга. Источник Свт. Патрика в Паттердейле, Камбрия любезно предоставлено приходом в Паттердейле Еще одно значимое место называется Гленриддинг. Оно находится в долине Паттердейл, названной в честь Свт. Патрика, близ живописного озера Алсуотер графства Камбрия. Местный крещальный источник, расположенный близко к автомагистрали, был, по преданию, освящен святителем около 450 года. Отсюда открываются одни из самых захватывающих по красоте видов на холмы Паттердейла — «долины Патрика» в Англии! Над источником сохранилась большая каменная купель с очень чистой водой. Изначально она предназначалась для купаний, хотя сегодня это невозможно из-за того, что в шаге находится шоссе. По легенде, апостол ирландцев потерпел кораблекрушение на берегу города Барроу-ин-Фернесс в Камбрии и прошел вглубь области, к этому озеру, где крестил местных жителей — отсюда крещальный источник в Гленриддинге. Средневековая приходская церковь в соседнем Паттердейле тоже освящена в честь Св. Еще один такой источник расположен в местечке Бромборо графства Мерсисайд. Считается, что в 430-е годы апостол Ирландии крестил местный народ в этом источнике близ реки Мерси. Его вода исцеляет глазные болезни. Она содержит известняк и собирается в небольшой водоем. Источник можно найти в конце парка, известного как «лес Св. Среди других посвященных Свт. Патрику мест в Англии упомянем католическую церковь Св. Патрика в лондонском районе Сохо — один из первых католических храмов в Британии, построенных после выхода Билля об эмансипации католиков в 1829-м году. Церковь Св. Петра в Хейшаме, Ланкашир любезно предоставлено приходом Св. Петра в Хейшаме В Шотландии Есть несколько связанных со свт. Патриком великих святынь и на шотландской земле. Во-первых, это выходящий из воды так называемый «камень Св. Патрика» в реке Клайд округа Ренфрушир, недалеко от известного моста Эрскин соединяет округа Ренфрушир и Западный Дамбартоншир. По легенде, именно с этого камня ирландские пираты захватили в плен Патрика, когда он здесь рыбачил. Правда это или нет, но камень до сих пор считается великой святыней и освещается по ночам установленным на нем маленьким «маяком Св. Некоторые считают ее окрестности местом рождения свт. Деревня в первые века нашей эры была римским городом там обнаружены остатки римских крепости и гарнизона , а позднее здесь выстроили церковь в честь Свт. Патрика, ставшую в Средние века подворьем огромного клюнийского аббатства Пейсли. Хотя церковь перестраивалась, она сохранилась до наших дней принадлежит Пресвитерианской церкви Шотландии , а рядом с ней — целебный источник.
Святитель Патрикий просветитель Ирландии
После этого Патрик сбежал и действительно увидел корабль, который вернул будущего святого на родину. Почему день святого Патрика связан с распитием пива и при чём тут зелёный цвет. День святого Патрика отмечают 17 марта в Дублине и в Нью-Йорке, в Токио и Сеуле, В Буэнос-Айресе и Сиднее, а также в Москве. ирландский праздник, отмечаемый в честь покровителя Ирландии Святого Патрика. Этот святой, по преданию, избавил Ирландию от язычества и сделал христианской, а также изгнал с острова змей. Но именно святой Патрик придал Кельтской церкви завершающий штрих, соединив религиозный пыл монашества с романтикой миссионерства.
Традиции, обычаи и история Дня Святого Патрика
Повсеместная христианизация На протяжении десятилетий после прибытия в Ирландию Патрик обращал её жителей в христианство. В «Исповеди» он рассказывает о тысячах крещений. Учёные предполагают, что одна из причин успеха миссии Патрика связана с его продуманной тактикой. Он общался с королями Ирландии и дарил им подарки, стараясь обратить их в христианство в первую очередь. Таким образом крестить остальных жителей становилось гораздо проще. Хорошие знания ирландского языка и культуры помогли Патрику включить элементы традиционных верований в уроки христианства. Вместо того, чтобы пытаться жёстко искоренить исконно ирландские верования, он, наоборот, внедрял их в христианские традиции. Например, он разрешал разжигать костры во время празднования Пасхи, потому что ирландцы привыкли почитать богов огнём. Святой Патрик также наложил христианский крест на круг — символ солнца — и создал то, что сейчас называется кельтским крестом.
Почитание этого символа казалось ирландцам тех времён более естественным. Мозаика с изображением Святого Патрика. Источник: dominicanajournal. Примерно в 450 году он основал в ирландском городе Арма первую на всю Ирландию христианскую школу. Судя по Анналам четырёх мастеров — средневековым хроникам истории Ирландии — святой Патрик открыл в общей сложности около 600 церквей и крестил более 120 тыс. Кстати, по преданию, именно Патрик изгнал из Ирландии всех змей — они там действительно не водятся. Главный символ Принято считать, что святой Патрик умер 17 марта, но точный год так и остался загадкой. Достоверно не известно и место смерти, но принято считать, что он захоронен в соборе Святой Троицы в Даунпатрике.
День Святого Патрика отмечается как государственный праздник в Ирландии и США, в разных странах мира стали традиционными парады в честь ирландского святого. В конце IV века в Британии, находившейся тогда под римским владычеством, в семье римских граждан Кальфурниуса и Кончессы родился сын Мэвин Суккат, которого впоследствии весь мир узнал как святого Патрика. Несмотря на то, что его отец был диаконом в местной христианской общине, Мэвин в ранние годы своей жизни не был приверженцем веры в Единого Бога. Но в 16-летнем возрасте его захватили в ходе набега и продали в рабство ирландские пираты.
Согласно преданию, Бог указал ему, как спастись из плена, благодаря чему Мэвин спустя шесть лет смог вернуться на родину, некоторое время перед этим проведя в монастырях Галлии современная Франция. Позже в Галлии он завершил свое образование, был рукоположен в сан диакона под именем Патрик, а затем возведен в сан епископа.
Здесь его горячо почитают как своего главного защитника. Святому Патрику посвящено более 200 церквей. Его почитание широко распространено по всему Западу. Целый ряд СМИ, как светских, так и околоцерковных, с восторгом или, напротив, возмущением сообщили о неслыханном почитании Русской Православной Церковью «католических» святых. Больше всего досталось святителю Патрику Ирландскому, которого некоторые ресурсы даже кощунственно назвали богохульником, усмотрев в его учении и жизни католические признаки. В качестве главного аргумента заявляют о том, что якобы его прославление в качестве святого началось на католическом Западе аж в XVII веке, и РПЦ своим решением просто признала католическую канонизацию. Это откровенно ошибочное заявление. В древние времена не было ещё официальной процедуры канонизации.
Церковная община или отдельное лицо обыкновенно получали благословение епископа на сохранение мощей святого и на ежегодное празднование его памяти. Поэтому святых начинали почитать вскоре после их преставления. Кто прославил святителя Николая Чудотворца официально? Сомневаюсь, что кто-то найдет такое формальное определение. Хотя в Западной Церкви почитание святых было более формализованным, чем на Востоке, тем не менее, почитание отдельных подвижников начиналось без жесткого контроля церковной властью. Первым известным формальным актом установления почитания является канонизация святого Ульриха Аугсбургского в 993 году. Так что ждать определения какого-нибудь древнего собора об официальной канонизации подвижников исторически некорректно. Так когда же в таком случае Православная Церковь начала почитать ирландского епископа в качестве святого? Почитание Патрика возникло в VI веке. Почитание вскоре распространилось во Франции, Италии и Германии.
Кроме того, ему посвящены более 2000 соборов и церквей по всему миру, наиболее известный из которых — собор святого Патрика в Дублине, построенный в 1192 году. Следовательно, включение святителя Патрика в месяцеслов РПЦ является не признанием католической канонизации, а восстановлением несправедливо забытого почитания его Древней Церковью. По его словам, «постановления совещаний русских старцев о почитании святых Запада отнюдь не является их канонизацией, а установлением, что означенного подвижника почитали святым до отпадения Запада, и он является святым, почитаемым Православною Церковью. Отсутствие на Востоке песнопений и сведений о святом далеко не означает непризнания там его святости. Ведь и чтимым на Востоке, просиявшим там святым далеко не всем составлены церковные службы.
Парад в Москве, посвященный дню Святого Патрика, привлекает тысячи людей ежегодно. Каждый из них знает, какого числа этот праздник и заранее закупается зелеными элементами парада. Если вы решили посетить данное шествие, но при вас не оказалось ни одного зеленого элемента одежды, тогда приготовьтесь, по традиции, таких людей можно щипать. В России день Святого Патрика отмечается уже более 20 лет подряд. Вы спросите, как наши соотечественники связаны с этим праздником? На то есть две причины: Первая — Святой Патрик нес в люди христианство, а значит, он не чужд и нашему народу. Вторая — ирландские гулянья были созданы в России для того, чтобы популяризировать культуру Ирландии среди граждан. Одним из символов национального ирландского праздника является лепрекон, подобие нашего домового. Эти дивные создания считают хранителями сокровищ. Но, лепрекон появился благодаря маркетинговым компаниям, которые решили его изображать на сувенирной продукции, чтобы привлечь покупателя. Выходит, что к самому празднику он не имеет никакого отношения. Заключение Каждый год, когда наступает день Святого Патрика, все хотят быть ирландцами и 2023 год не исключение! Этот праздник в Ирландии, изначально был религиозным событием, но превратился во всемирное светское празднование ирландского наследия и культуры. Хотя большая часть веселья 17 марта 2023 года, похоже, связана с выпивкой пинты зеленого пива в местных ирландских пабах. С этим праздником связано много семейных мероприятий. Праздник Святого Патрика отмечают во многих странах, в том числе и в Америке, а в последнее время становится популярным в России. В этот день во многих российских крупных городах, таких как Москва или Санкт-Петербург, проводятся праздничные мероприятия. Праздники 2022.
Содержание
- 13 фактов о Дне святого Патрика, которые принесут тебе удачу | theGirl
- Дни памяти
- День святого Патрика будут отмечать в Петербурге до 28 марта
- 17 марта. Святой Патрик, епископ
- РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ ПАТРИК, ПРОСВЕТИТЕЛЬ И ЕПИСКОП ИРЛАНДИИ / СВЯТОЙ ДНЯ
- Сообщить об опечатке
Святитель Патрик, апостол Ирландии и чудотворец
Фото: wikimedia. Он вернулся на остров, чтобы обратить язычников в христианство. До самой смерти — 17 марта 461 года — он не только проповедовал Евангелие, но и возводил монастыри, храмы и школы. С именем святого Патрика связано множество легенд. В частности, посох, с помощью которого он обращал людей в веру и изгнал всех змей с ирландского острова, был дарован самим Христом. В чем смысл Дня святого Патрика День святого Патрика имеет сразу несколько значений: с одной стороны, это время почитания священнослужителя и дань памяти его земным благоверным делам. А с другой стороны, миллионы ирландцев по всему миру отмечают солидарность и единство общины.
Впрочем, праздник пришёлся по душе другим народам, и теперь это ещё один повод собраться с близкими людьми и разделить с ними радость. День святого Патрика в Америке Независимо от того, на какой день недели приходится популярный праздник, в разных городах организуют большие парады, концерты с живой музыкой, блюдами ирландской кухни и множеством других торжеств. Многие люди проникаются духом, надевая зелёную одежду и употребляя пищу зелёного цвета. Ирландские клубы и пабы часто устраивают вечеринки или заключают специальные сделки. Впрочем, школы, предприятия и организации открыты в обычном режиме. Ведь День Святого Патрика в Америке не является государственным праздником.
Интересно, что «на второй родине» День святого Патрика называют Днём святого Пэдди. Городом, в котором происходят крупнейшие мероприятия, считается Нью-Йорк. Эпицентр сосредоточен в районе Собора Святого Патрика в Мидтауне. В масштабном параде, как правило, принимают участие около 150 тыс. Толпа движется по Пятой авеню между 44-й и 79-й улицами и всегда 17 марта. Второе по величине и, возможно, самое уникальное празднование организуют в Чикаго.
С 1962 года власти города окрашивают реку в изумрудно-зелёный цвет в честь ирландского наследия. Помимо традиционного парада, в городских пивоварнях проходит фестиваль святого Патрика и ежегодные концерты ирландских музыкальных групп. Включение небесного покровителя Ирландии в список святых основывалось на их почитании православными в западноевропейских епархиях РПЦ. В Москве, например, через неделю после публикации новости на Новом Арбате прошёл крупнейший ирландский парад. Шествия и фестивали кельтской культуры также встречались в Петербурге, Нижнем Новгороде, Калуге, Екатеринбурге и других городах. Несмотря на официальное признание, не все священники разделяют восторги относительно этого праздника.
В начале XVII века этот день был включен в литургический календарь католической церкви. Церковное торжество переносится, если 17 марта выпадает на Страстную неделю неделю перед Пасхой. В миру же праздник практически повсеместно проводится 17 марта, а в некоторых странах он затягивается на несколько дней. В 1903 году День святого Патрика стал официальным выходным днем в Ирландии.
Правда, шумно праздновать его ирландцам было запрещено - в том же году был принят закон закрывать все питейные заведения 17 марта, из-за неумеренного употребления алкоголя - этот закон отменили в семидесятые годы. Постепенно 17 марта стал выходным днем в Северной Ирландии, Ньюфаундленде и Лабрадоре канадская провинция , а также на острове Монтсеррат остров в Карибском море, территория Великобритании. В этот день во многих городах мира проводят парады святого Патрика. Также есть традиция прикреплять в одежде флаги Ирландии и трилистники, символизирующие крест.
Еще одна народная традиция - осушить хотя бы одну рюмочку спиртного в каком-нибудь ирландском пабе. Раньше пили виски, а сейчас большей популярностью стал пользоваться эль. Существует так называемая "Чарка Патрика" - единица измерения выпиваемого виски. Предание предписывает положить в бокал лист клевера до того, как выпить бокал виски.
В народе так и говорят - "осушим трилистник". В этот день "Вечерняя Москва" вспоминает легенды о святом Патрике. Святой Патрик и друиды Во дворце короля Логайре святому было предложено потягаться силами с сильнейшими из друидов. Друиды вызвали непроглядную тьму - Патрик рассеял ее молитвой.
Один из друидов с помощью магии взлетел в воздух, но по молитве святого упал и разбился об камни. Верховный друид поднес Патрику отравленное питье, но оно замерзло в руках святого. Верховный король, чтобы окончательно определить, кто же сильнее, запер верховного друида Луката и ученика Патрика в сарае и поджег его.
В качестве гарнира принято подавать cabbage капусту. Это действительно традиционное блюдо ирландцев, но только тех из них, кто эмигрировал в Америку. В самой же Ирландии нет одного особого блюда, которое принято готовить в этот день.
Это праздник ирландской культуры, поэтому можно выбрать любое традиционное ирландское блюдо на ваш вкус. Так как вам предстоит насыщенный день и подкрепиться надо на славу, то на завтрак стоит выбрать the full Irish breakfast. Он состоит из бекона, сосисок, бобов, яиц, грибов, помидоров, содового хлеба и кровянки. Последняя, к слову, очень романтично называется black pudding — вполне можно подумать, что это какой-то десерт на основе шоколада. Но будьте бдительны. Иногда, особенно если с ужина остался недоеденный картофель, к завтраку добавляют boxty — картофельные оладьи.
На обед многие ирландские семьи, которые проводят праздник дома, готовят a roast dinner. Это запеченное мясо с картофелем, подливой и разными овощами. Ну а если голод застал вас врасплох где-то на улицах Дублина, бегите в первый попавшийся паб за chips. Не просто картофель фри French fries , а именно chips. В Ирландии признают жареный картофель только в таком виде дольками, а не соломкой.
Когда в конце IV века в состоятельной семье Кальпурния у его жены Концессы родился мальчик, его назвали Магон. Семья была христианская и принадлежала к романизированной кельтской знати — римское присутствие вместе с легионами принесло в Британию и Евангелие, так что среди офицеров, солдат римской армии и их потомков было немало христиан.
Уже дед Патрика был священником, а упомянутый выше отец Патрика Кальпурний носил сан дьякона. Кроме того, Кальпурний был декурионом — членом городского совета, наследственным аристократом. Говоря о таком христианском семействе, было бы естественно представить детство Патрика полным благочестия, созерцательной жизни и молитвенного настроя. Но по свидетельству «Исповеди», жизнь сына дьякона и внука священника была далека от христианских идеалов. Вот как сам святой рассказывает о годах своей молодости: «Мы отвратились от Бога, не соблюдали Его заповедей и не были послушны нашим священникам, постоянно напоминавшим нам о спасении… грехи мои помешали мне применить к себе то, что я читал». Впрочем, с обывательской точки зрения, первые шестнадцать лет жизни Патрика складывались вполне счастливо. Вместе с двумя своими сестрами он получает домашнее образование на вилле отца, живет жизнью, как бы сейчас сказали, «золотой молодежи», в достатке и изобилии, ни о чем серьезном не помышляет.
Его судьба сложилась бы обычным для аристократа образом. Он стал бы состоятельным членом третьего, после сенаторов и всадников, сословия Римской империи. Унаследовал бы место своего отца, сделался бы муниципальным чиновником. Следил бы за контролем налогов, поступающих из римской Британии в имперскую казну. Все могло бы так и быть, если бы в спокойную жизнь Патрика не вошел Христос, разделив ее на две половины. Итак, первые шестнадцать лет жизни Магона проходили по-детски безмятежно. Но вот в 405 году на виллу Кальпурния напали пираты, которые приплыли из соседней Ирландии.
Они разгромили дом, опустошили земли и захватили юношу в плен. Шестнадцатилетний мальчик сталкивается с ужасом плена. Вскоре его продают в рабство и в знак унижения дают ему кличку. Можно не сомневаться, что те, кто продавал Магона, красноречиво живописали богатство разграбленной виллы его отца и сообщили о знатном происхождении юноши. Новый хозяин решил дать пленнику новое имя и презрительно назвал своего молодого раба Patricius — «знатный человек, патриций». В ирландском плену меняется не только имя Магона — с ним происходит и перемена внутренняя. Он обретает веру, открывает для себя Бога, и Бог открывается ему.
Удивительно, но позже, будучи уже вне уз рабства, и даже встретившись с родителями, Патрик не меняет свое рабское прозвище. Он никогда более не будет носить имя, полученное им на свободе. До конца дней своих Патрик будет нести имя раба, связанное с годами его унижения, но с которого, в то же самое время, началось его обращение ко Христу. Так патриций по рождению стал Патриком во Христе. Шесть лет Патрик пребывает в Ирландии рабом, но это — шесть лет духовного роста и молитвенного творчества. Наконец, однажды ночью Патрик решается на побег.
Новости по теме
- Кто такой Святой Патрик?
- День святого Патрика: история, традиции и обычаи
- Патрик Ирландский — святой Русской Православной Церкви
- Наш святой Патрик - Православие.фм
- Кто такой Святой Патрик и почему его так чтят в Ирландии?
День святого Патрика: дата, история, традиции празднования
В миру будущего проповедника звали Мэвин Суккат. Когда юноше исполнилось 16 лет, его похитили пираты и увезли в Ирландию в качестве раба. Молодой человек провел в плену несколько лет. За это время он принял христианство и начал регулярно молиться, прося Бога вернуть его на родину. Однажды ночью к Суккату явился ангел и указал путь к спасению — корабль, отплывающий в Галлию. На борту этого судна юноша скрылся от своих похитителей. Освободившись, Суккат начал изучать богословие и вскоре стал священнослужителем. Впоследствии он принял монашеский постриг под именем Патрик.
Дослужившись до сана епископа, он вернулся в Ирландию, чтобы проповедовать христианство местному населению. Парады и концерты в честь ирландского покровителя пройдут в крупных городах России С миссионерской деятельностью святого Патрика связано немало легенд. Главными противниками христианства на острове были друиды — кельтские жрецы. Желая доказать, что их магия сильнее веры в Бога, они посреди лета завалили поля снегом. Святой попросил колдунов убрать сугробы, чтобы холод не погубил посевы, но те лишь отмахнулись. Тогда епископ перекрестил поля, и снег испарился. В другой раз друиды на глазах у изумленных людей надоили с быка целое ведро молока.
Пришедший посмотреть на это Патрик перекрестил ведро, и стало очевидно, что в нем не молоко, а слизь и кровь. Бык же был при смерти, но святой спас его молитвой. Еще одна легенда гласит, что епископ изгнал из Ирландии всех змей вместе с их покровителем — богом плодородия, которого изображали в виде змея.
Колоссальный труд проповеди Евангелия был сопряжен с невероятным напряжением и затратой огромных душевных и физических сил. И Патрик верил, что эти силы ему дает Бог. Итак, с образом веселого пивовара Патрика связывает разве что хмельная фантазия авторов рекламы. Подлинная история и сама «Исповедь» являют нам человека невероятной искренности и духовной глубины, который до последнего дня своей жизни нес живое слово о Воскресшем Господе древним ирландцам, и делал он это доступно и чутко.
Патрик использовал один важный миссионерский ход, который впоследствии и помог христианству беспрепятственно распространиться по всему острову. Когда язычество бросало святому вызов, он аргументами слов и силой веры ниспровергал его до основания. Когда язычники были искренни в своих заблуждениях — Патрик был предельно терпим, ведь боролся он не с людьми. Предание доносит нам рассказ о том, как Патрик, проповедуя великую тайну Единства Божества в Святой Троице, сорвал растущий под ногами клевер и, высоко подняв трилистник над головой, наглядно показал ирландцам, как этот образ можно себе представить. С тех пор три зеленых листочка клевера стали ирландским символом Святой Троицы, а зеленый цвет трилистника стал цветом всей нации, так что зеленые одежды в День святого Патрика — это символ Святой Троицы, а не зеленого змия. Патрик не был пивоваром, и, словно предвидя такую метаморфозу во времени, он пишет свою «Исповедь», которая свидетельствует нам о том, кем же был на самом деле Патрик: «Я желаю, чтобы братья мои знали о ревности моей, и поняли, чем живет душа моя». А еще… Патрик не был… Патриком Нет, он, конечно, им был, но вот самое это имя появилось не сразу и при весьма трагических обстоятельствах.
Когда в конце IV века в состоятельной семье Кальпурния у его жены Концессы родился мальчик, его назвали Магон. Семья была христианская и принадлежала к романизированной кельтской знати — римское присутствие вместе с легионами принесло в Британию и Евангелие, так что среди офицеров, солдат римской армии и их потомков было немало христиан. Уже дед Патрика был священником, а упомянутый выше отец Патрика Кальпурний носил сан дьякона. Кроме того, Кальпурний был декурионом — членом городского совета, наследственным аристократом. Говоря о таком христианском семействе, было бы естественно представить детство Патрика полным благочестия, созерцательной жизни и молитвенного настроя. Но по свидетельству «Исповеди», жизнь сына дьякона и внука священника была далека от христианских идеалов. Вот как сам святой рассказывает о годах своей молодости: «Мы отвратились от Бога, не соблюдали Его заповедей и не были послушны нашим священникам, постоянно напоминавшим нам о спасении… грехи мои помешали мне применить к себе то, что я читал».
Впрочем, с обывательской точки зрения, первые шестнадцать лет жизни Патрика складывались вполне счастливо. Вместе с двумя своими сестрами он получает домашнее образование на вилле отца, живет жизнью, как бы сейчас сказали, «золотой молодежи», в достатке и изобилии, ни о чем серьезном не помышляет. Его судьба сложилась бы обычным для аристократа образом. Он стал бы состоятельным членом третьего, после сенаторов и всадников, сословия Римской империи. Унаследовал бы место своего отца, сделался бы муниципальным чиновником. Следил бы за контролем налогов, поступающих из римской Британии в имперскую казну. Все могло бы так и быть, если бы в спокойную жизнь Патрика не вошел Христос, разделив ее на две половины.
Итак, первые шестнадцать лет жизни Магона проходили по-детски безмятежно. Но вот в 405 году на виллу Кальпурния напали пираты, которые приплыли из соседней Ирландии. Они разгромили дом, опустошили земли и захватили юношу в плен. Шестнадцатилетний мальчик сталкивается с ужасом плена.
К сожалению, для многих наших современников день святого Патрика стал своего рода «днем пива», в который можно хорошо выпить. Современное общество потребления готово «адаптировать», то есть извратить практически любой праздник. Говорим о «дне влюбленных» и он сразу же превращается в очередной потребительский марафон: скидки на то, предложения на это, всевозможные варианты подарков, увеселения и вечеринок. Ведь задача потребительского общества — чтобы люди больше потребляли и повод не имеет значения. И в ход идет все: день всей нечистой силы, даты памяти христианских святых и многое другое. То же самое и со святым Патриком. Память просветителя Ирландии была извращена до дня обильного употребления пива, эля и прочих хмельных напитков. Кстати, святой Патрик не был пивоваром и с пивом его память никак не связана, о чем прекрасно рассказано в статье журнала «Фома». Но в церковном понимании «отмечать» память того или иного святого — это в первую очередь помолиться ему, совершить богослужение и так далее. Авторы кричащего заголовка не учитывают одно — никто не будет «отмечать» память святителя Патрикия Ирландского пинтой-другой пива или эля. Тем более, есть вероятность открытия православного храма в честь святителя Патрикия.
Так и случилось. Читайте также Время ускоряется: к каким последствиям приведет «омоложение» Земли На родине будущий святой стал служителем церкви, затем получил сан диакона, а позже епископа. Его духовным наставником был Герман Осерский — один из самых почитаемых святых во Франции. Своей духовной задачей Патрик считал миссионерскую деятельность. Получив сан епископа, он направился в Ирландию, чтобы проповедовать Евангелие местным язычникам. В этой стране он также стал сочинять гимны и писать литературные произведения на латыни. Современные местные жители считают Патрика основоположником ирландской литературы. Из хроник известно, что святой основал 600 церквей и обратил в веру 120 тысяч ирландцев. Именно поэтому его канонизировали после смерти и почитают как великого крестителя островного государства. Все ирландцы вспоминают Патрика в день его кончины — 17 марта. История не сохранила места погребения святого, но население Ирландии считает, что это не столь важно. Любовь и уважение к крестителю живет в сердцах миллионов людей. Символы и атрибуты Дня святого Патрика Зеленый цвет стал символом праздника не сразу. Изначально святого изображали в синих тонах. Все изменилось во время ирландского восстания в 1798-го против господства англичан. Тогда местная армия носила зеленую униформу. Через несколько месяцев после попытки революции движение было подавлено.
Кто же такой Святой Патрик Ирландский?
- Также рекомендуем
- Когда отмечают День святого Патрика?
- 1. 17 марта - день смерти
- Использованные материалы
- 17 марта – День святого Патрика: история, традиции и смысл праздника
Откуда взялся День Святого Патрика и как его отметить
День святого Патрика стал по-настоящему народным праздником, который со временем в Ирландии стал официальным выходным днем. Традиции праздника Главной традицией этого праздника является восхождение паломников на гору Croagh Patric на западе Ирландии. Согласно преданию, именно на этом месте святой в течение 40 дней молился и постился, противостоя демонам. Он разогнал их с помощью силы своей молитвы, а затем загнал их в пещеру, где по легенде они заключены и по сей день. Само действие так и называется — «осушить трилистник».
В день Патрика церковь даже разрешает пастве употребление алкоголя, не взирая на то, что дата выпадает на пост. Также в праздник проводятся шествия. В честь святого все стараются одеться в зеленый цвет. К одежде прикрепляют украшения в виде листа клевера, но не четырехлистного, а трилистника.
В этот день по всему миру проводятся фестивали ирландской культуры, так что проблем с выбором места для праздника быть не должно. Как правило, на таких мероприятиях можно услышать ирландские песни, увидеть ремесленников и в целом близко узнать культуру Ирландии. Если вы выпиваете — не делайте выпивку целью. Стоит сделать главным общение с друзьями. Если вы пришли на фестиваль ирландской культуры, поинтересуйтесь, в чем суть этого фестиваля. Не делайте свое веселье на этом празднике безликим, неодухотворенным — Федор Воскресенский.
Второе по величине и, возможно, самое уникальное празднование организуют в Чикаго. С 1962 года власти города окрашивают реку в изумрудно-зелёный цвет в честь ирландского наследия. Помимо традиционного парада, в городских пивоварнях проходит фестиваль святого Патрика и ежегодные концерты ирландских музыкальных групп. Включение небесного покровителя Ирландии в список святых основывалось на их почитании православными в западноевропейских епархиях РПЦ. В Москве, например, через неделю после публикации новости на Новом Арбате прошёл крупнейший ирландский парад. Шествия и фестивали кельтской культуры также встречались в Петербурге, Нижнем Новгороде, Калуге, Екатеринбурге и других городах.
Несмотря на официальное признание, не все священники разделяют восторги относительно этого праздника. Многие находят в нём много общего с Днём святого Валентина: людям предлагают очередной повод для веселья и кутежа. В отношении же верующих служители церкви менее категоричны: если христианин хочет помолиться за западного святого, то может посетить богослужение. При этом средний возраст респондентов, которые участвуют в мероприятиях, — до 24 лет. Традиции и обычаи Дня святого Патрика Празднование имеет глубокие исторические корни и обычно сопровождается различными традициями и культурными мероприятиями. Главным символом торжества принято считать трёхлистный клевер — символ Ирландии и удачи, зелёную одежду и аксессуары. Некоторые утверждают, что эти растение святой Патрик использовал, чтобы объяснить ирландцам-язычникам суть Святой Троицы.
А когда в XVII столетии англичане стали захватывать ирландские земли и принимать законы, ограничивающие использование языка и исповедание католицизма, жители маленькой страны стали носить клевер как знак гордости. Ещё один смысл трилистника — «возрождение весны», так как день памяти святого приходится на середину этого времени года. Издревле кельты верили в фей, крошечных мужчин и женщин, которые могли использовать магическую силу для служения добру или злу. Хотя лепреконы считаются второстепенными фигурами, они были известны своей хитростью. У существ даже есть собственный праздник — 13 мая, но многие наряжаются в костюмы лепреконов в День святого Патрика. С древних времен музыка всегда была важной частью жизни ирландцев. Потомки сохранили устную культуру, где религия, легенды и история передавались из поколения в поколение в виде рассказов и песен.
Кейли — ирландское светское мероприятие, обычно посвящённое танцам под традиционную ирландскую музыку, — неотъемлемый атрибут праздника 17 марта. Зелёное пиво и другие алкогольные напитки стали неотъемлемой частью события, но традиция пить пришла в Ирландию только в 1985 году. До 1970-х годов власти запрещали поднимать кружки в честь Патрика. До этого времени питейные заведения и лавки должны были быть закрытыми в связи с религиозным смыслом. После снятия ограничений миллионы ирландцев стали с радостью пить алкоголь и даже придумали единицу измерения — чарку Патрика.
Раб, пастух, священник Официально считается, что Святой Патрик родился в конце IV века в семье состоятельного чиновника то ли армейского, то ли церковного — тут данные уже расходятся , жившего на территории Римской Британии. Вопреки распространенному убеждению, покровитель всех ирландцев вовсе не был ирландцем по национальности: сам Патрик упоминает в своей «Исповеди», что появился на свет в некоем городке под названием Bannavem Taburniae, и сейчас за право считаться местом его рождения борется пяток поселков в Англии, Шотландии и Уэльсе. Когда Патрику было около шестнадцати, его похитили пираты и продали в рабство в Ирландию. Ничего необычного в такой биографии нет: налеты морских разбойников были на Британских островах обычным делом, причем в совсем стародавние времена пираты частенько забирались довольно глубоко на сушу. Если верить «Исповеди», в Ирландии Патрика поставили пасти овец, чем он и занимался следующие шесть лет. За это время он успел счесть рабство наказанием за неверие и грехи и стать глубоко религиозным человеком — хотя прежде особой религиозностью, по его собственным словам, не отличался. Однажды Патрик услышал голос, повелевший ему отправиться в порт, где он сможет отплыть домой, — и так и сделал: прошел пешком примерно 200 миль до ближайшего портового города, где на самом деле сумел бесплатно сесть на корабль и добраться на нем до Англии. Затем бывший пастух почти месяц шел пешком до родных мест и, пережив по дороге множество испытаний, вернулся наконец в родительский дом. Отдохнув, Патрик решил изучать богословие и вскоре после возвращения отправился с этой целью в Галлию. Информации по этому периоду его жизни мало, но известно, что будущий святой учился в Леринском монастыре и в монастыре в Осере в Бургундии. Сам Патрик про учебу почти ничего не пишет, тем не менее, священником он стал. Миссионер Единственная более или менее точная дата — 432 год: Патрик прибывает в качестве миссионера в Ирландию. Миссионерствовать он начал после очередного чудесного видения, в котором жители Ирландии призывали его приехать и окрестить их. Примечательно, что в страну он прибыл уже в чине епископа. Никто не знает, когда и где Патрик его получил, — в «Исповеди» лишь сказано, что к прибытию в Ирландию чин уже был. По оценкам ученых, Патрику было в ту пору около тридцати лет. Первоначально новый епископ высадился на севере Ирландии, но местное население повело себя агрессивно, и Патрик счел, что разумнее будет отчалить от этого негостеприимного места побыстрее и поискать удачи у других берегов. Вскоре он высадился еще раз, недалеко от нынешнего городка Saul. Один из местных жителей, послушав первую проповедь Патрика, сразу принял христианство и разрешил проповеднику использовать для служб свой амбар. Потом начинается эпопея с крещением Ирландии, где воспоминания и отчеты Святого Патрика щедро приправлены легендами, народными преданиями и выдумками летописцев. Сам Патрик писал о тысячах окрещенных людей, основании монашеских общин, постройке церквей и о том, что некоторых правителей пришлось задабривать подарками, чтобы они согласились терпеть миссионерство на своих землях. Далеко не все шло гладко: воинственные вожди не жаждали проявлять христианское милосердие, жерцы-друиды не собирались отдавать свою паству без борьбы, страна была отсталой и очень бедной.