АРЕС — (Арей), в греческой мифологии бог коварной, вероломной войны, сын Зевса и Геры.
Арес (Арей) - нелюбимый сын Зевса: Происхождение, жизнь, образ самого жестокого олимпийца
Деймос насылал ужас, смятение, он воплощал эти эмоции. Даже имя бога переводилось соответствующе. Деймос также появлялся на полях сражений в свите Ареса. В некоторых произведениях его имя дают коню Марса. В 1877 г. В результате ту роль, который играл каждый сын, фактически перенесли в астрономию. Получилась аллюзия на мифы про Ареса. Среди детей Ареса были и боги любви, покровители её различных сторон. Но чаще всего это были боги, воплощающие физическую сторону любви, страсть или даже более неприятные переживания, связанные с влюбленностью, ревностью, отвергнутыми чувствами.
Одним из таких богов был Антерос, воплощение безответной любви и несчастий, связанных с ней. Антерос воплощал собой две стороны любви и страсти. С одной стороны, он был благосклонен к ответной любви, к гармонии между двумя людьми. С другой стороны, его стезя всё же больше касалась ситуаций, когда чувства презирали, насмехались над ними, игнорировали их. В результате Антерос превращался в мстительного бога. Он навлекал беды на тех, кто смел обрекать влюблённых на страдания своим бесчувствием. Причём сам Антерос, по сравнению со страстным Эросом, сам был хладнокровным, расчётливым богом. Его даже называли божеством чувства, совершенно противоположного любви.
Ненависть, которая рождалась из этого светлого чувства, в Греции считалась самой страшной. Антерос же и правда, по легендам, мог влиять на людей, побуждая их мстить и разрушать недосягаемый объект любви. Про тех, кто не был способен любить, но поддавался подобным желаниям, говорили как об одержимых Антеросом. Этой одержимости были подвластны не только смертные. Например, подобное поведение можно было увидеть в легендах об Аполлоне. Ещё один бог любви из детей Ареса, Гимерос, тоже воплощал не самую привлекательную сторону этого чувства. Имя Гимероса переводилось как «страсть, влечение, томление», но они имели зачастую оттенок грусти или болезненности, печали. Это желание сопровождается болью в груди и ощущением, как сжимается сердце.
Эрос, главный спутник Афродиты и олицетворения любовного влечения, приводящего к появлению новой жизни, тоже часто считался сыном Ареса. Он воплощал собой как и просто любовь, чувство, так и силу, которая управляет миром, соединяет людей и богов в пары. Эросу или Эроту доступно любое сердце. Этот персонаж выступал также богом весны, плодородия, природы. И всё же были у Ареса и божественные дети, которые олицетворяли именно положительные силы. Таковой была богиня Гармония, покровительница счастливого брака. Также она покровительствовала согласию, о чём говорило само её имя. Гармония стала женойКадма, легендарного основателя Фив.
Их свадьба была первой, на которой присутствовали каждая богиня и каждый бог с Олимпа. Но ещё до этого Кадм убил священного змея Ареса там, где боги указали ему построить город. Поэтому царя преследовали несчастья, его дочери умирали. В конце концов Кадм пожелал обратиться в змею. Гармония не захотела разлучаться с ним и попросила у богов того же. Поражения Ареса Как уже было сказано выше, Арес далеко не всегда одерживал верх над противниками. Ибо он совершенно не думая носился по полю боя и крушил всех направо и налево. Например, однажды Арес на целый год попал в плен к Оту и Эфиальту, детям Посейдона, которые больше года продержали его в бочке.
Ареса освободили его спас Гермес , однако посрамлен он был здорово. Ведь Алоады были такими же, как и он сам — сильными, могучими и хвастливыми. По одной из версий — их перестрелял Аполлон, своими золотыми стрелами, по другой — братья-близнецы сами убили друг другая, когда, обратившаяся ланью Артемида, пробежала между ними. Братья одновременно бросили копья и смертельно разили друг друга. Еще одно поражение Аресу нанес сам Геракл. Во время битвы за Пилос, Арес, по традиции, решил ворваться на поле боя. Однако Геракла подобный расклад никак не устраивал, и он вогнал богу войны копье в бедро. Раненный, Арес сбежал на Олимп, где Аполлон целый час ремонтировал его раненное бедро.
Посрамленный Арес вновь решил вернуться на поле сражения, дабы отомстить Гераклу за «случайное» ранение, однако тот снова ранил бога войны, на этот раз из лука и в плечо. Это стало окончательной точкой для Ареса, и он решил покинуть битву совсем. Арес возжелал отомстить ненавистному Гераклу и ворвался в драку на стороне сына. Геракл убил Кикна, а Ареса в очередной раз ранил и уже готов был добить, однако сражающихся развел Зевс. Арес настолько прогневал богов, что они решили судить его. Так, например, первым его обвинил Посейдон, сына которого Арес убил. Правда, его оправдали, так как сын Посейдона пытался обесчестить дочь самого Ареса, за что и был наказан. Почему Арес, в Троянской войне, сражался на стороне троянцев?
Скорее всего, потому, что на стороне троянцев была Афродита. Ведь именно ей Парис отдал Яблоко Раздор, и богиня любви была на его стороне, а Арес — на стороне возлюбленной. Кстати, в Троянской войне Арес сражался на стороне троянцев. В той войне боги разделились. Одни были лояльны к троянцам, другие — к грекам. Однако и тут он был побежден и посрамлен Афиной. Примечательно, что Арес выступил в этой войне против богов, которые были ему родней по крови. По слухам, во время Троянской войны, Арес получил удар копьем от Диомеда, причем копье направляла Афина.
По слухам, бог войны закричал так сильно, как могли бы закричать только десять тысяч воинов одновременно.
Несмотря на свою силу и ловкость, непобедимым он не был. Когда ярость затемняла его разум, он нередко бывал бит. Афина, никогда не поддававшаяся слепой страсти, неизменно брала над ним верх; однажды его победил даже смертный: в битве под стенами Трои его с помощью Афины тяжело ранил вождь аргивян Диомед. Арес тогда заревел от боли, как «десять тысяч мужей», от геройства не осталось и следа, и он с воплями сбежал с поля боя на самый Олимп.
Кроме того, однажды его одолел Геракл , а еще раньше два юных гиганта, От и Эфиальт, связали его цепями и тринадцать месяцев продержали в медной бочке. Если бы его не вызволил бог торговцев и мошенников Гермес, он так бы и остался там навсегда на радость всем добрым людям. Что касается внешности, то Арес выглядел вполне интересным, статным молодым мужчиной, правда, манеры у него были по-солдатски грубоваты, но многим женщинам это даже нравится. В него влюбилась сама богиня любви и красоты Афродита , супруга добродушного, но неказистого бога Гефеста , и даже имела от него пятерых детей: Деймос и Фобос унаследовали все неприятные черты Ареса, Эрот и Антэрот пошли в мать; пятым их ребенком была прекрасная Гармония. Арес считался также предком воинственных амазонок.
Фото: Венера Афродита и Марс Арес Арес, скорее всего, был богом фракийского происхождения, который уже в микенскую эпоху попал в греческий пантеон. Греки почитали его меньше, чем остальных богов. Правда, в Афинах ему посвятили храм на Агоре и холм Ареопаг, на котором находилась резиденция верховного суда, но такие знаки уважения были скорее исключением, чем правилом. Нам известны еще храмы Арес в Арголиде и в малоазиатском Галикарнассе — вот, пожалуй, и все.
Сначала считали, что Гея обиделась на мужа, поэтому родила его без отца, от прикосновения к цветку невообразимой красоты. Затем выяснилось, что его отцом был Зевс. Аналогом Ареса в римских легендах считается Марс. Если Афина-Паллада — сторонница справедливой войны, то Арес был вероломен и беспощаден. Он разжигает войну, чтобы посеять страдания, пролить реки крови, невзирая на справедливость. Ему нравится убивать героев, наслаждаться их предсмертными стонами. Именно поэтому Зевс возненавидел своего сына, но не сослал его в Тартар, как сынов Урана. Его супругой стала самая красивая богиня Афродита. Она не хранила верности мужу, но любила его. Из-за своего жестокого характера, почитания кровавых распрей, он не был любим практически всеми божествами. Ему всегда сопутствовали богиня раздора Эрида и кровожадная Энио. В Кармании существовало жертвоприношение ослов богу Аресу. В битвах он убил гигантов Миманта и Пелора. Его лошади носили устрашающие имена: Шум, Блеск, Ужас и Пламя. В его атрибутике присутствовали горящий факел, острое копьё. Статуя божества всегда была облечена в доспехи, на голове у бога красовался шлем, а в руках он держал острое копьё. Он участвовал в легендарной Троянской войне, где был побеждён Афиной. Арес воевал с Гераклом, который в обоих боях ранил его. Сын финикийского царя Кадм убил дракона, которого посвятили Аресу.
Когда любовники поняли, что попали в западню, законный супруг созвал богов Олимпа, чтобы они стали свидетелями сей измены, но в результате ничего из этого не вышло — небожители только посмеялись над пойманными любовниками. Символы и атрибуты бога войны Рука об руку с Аресом следуют его спутницы — кровожадная Энио и богиня раздора Эрида. Ну и как же в бою без коня? У покровителя войны их было аж четыре, и звали их соответственно — Блеск, Пламя, Ужас и Шум. Впрочем, символ бога Ареса — это сама война, ее разрушения, жертвы и все, что с этим связано. Его атрибутами в основном были копье и зажженный факел, а также яростные собаки и коршун, которые терзали воинов, павших в битве. Обычно Арес изображался в виде сильного и энергичного мужчины. Он может иметь бороду, а может быть и без нее, но обязательно должен располагать атрибутами воина: шлемом, щитом, а также мечом или копьем. Иногда на нем надеты доспехи либо металлический нагрудник. Он огромный, запятнанный кровью губитель людей, разрушающий города, — таким представлялся древним грекам Арес, бог войны. Это отражается в поэмах Гомера, описывающих, например, Троянскую войну, в которой принял участие сам бог войны. Кровожадный сумасброд, мечущийся из стороны в сторону, — таково в Илиаде описание бога. Арес хвастлив и несдержан, а когда терпит поражение, ему даже свойственны жалобы и нытье. Так случилось, когда Афина в очередной раз доставила брату определенные неудобства, направив руку Диомеда, что помогло ему ранить бессмертного и сильного бога копьем. Но Зевс не внял жалобам сына и только еще больше унизил его, сказав, что тот отвратителен ему в связи со склонностью Ареса к дракам и побоищам. Впрочем, плохо относился к богу войны не только громовержец Зевс, что уж говорить о постоянном противостоянии Ареса и Афины Паллады. Древние греки любили рациональность и расчетливость, а Аресу как раз таки недоставало этих качеств.
Арей (Арес) - Марс в мифологии
Арес (у римлян Марс) — бог войны, несущий гибель и разрушение, древнегреческий идеал храброго воина. Арес (у римлян Марс) — бог войны, несущий гибель и разрушение, древнегреческий идеал храброго воина. бог хитрой войны, сопровождающейся нечестными, несправедливыми действиями, использованием смертельного оружия и кровопролитиями. Арес был богом войны и воинского мужества в древнегреческой мифологии. С Аресом связан ряд мифологических историй, может быть даже и забавных, но не не нашедших отражения на небе. Арес упоминается с микенской эпохи; имя существовавшего в то же время бога войны Эниалия позже стало эпитетом Ареса.
История персонажа
- Фракийский бог войны Арей: hist_etnol — LiveJournal
- Арес - бог войны. Бог Греции Арес
- Профиль Ареса, греческого бога войны
- Древнегреческий бог войны Арес - мифология
Арес – греческий бог войны
1. мифол. имя бога войны у древних греков У египтян Анхур имеет схожие с Аресом черты. «Благодаря» своим отрицательным качествам Арес с большим трудом утвердился среди остальных олимпийских богов, поэтому в его образе явственно прослеживаются следы напластования различных эпох. Арес — Арей в древнегреческой мифологии грозный бог войны, несущий гибель и разрушение. Поскольку Арес был богом войны, его обычно изображали со шлемом, щитом и мечом или копьем. Арес, бог войны, был единственным законным сыном Зевса и Геры.
Функции бога
- Кто такой бог Арес в древнегреческой мифологии, чем занимался
- Бог войны Арес в греческой мифологии: факты, которых нет в «Википедии»
- Ответы : Пожалуйста напишите сто - нибудь об Аресе, только не слишком много, для 7 класса!!!
- Арес. Греческая мифология
- Бог войны Арес в греческой мифологии: история, атрибуты, спутники
Что за бог Арес
На самом деле Арес — это единственный бог, который так себя вел. Позже бог Марс столь же ревностно защищал граждан Рима. Арес без раздумий бросается в драку, когда подвергается нападению кто-то из его близких, — особенно если тому приходится туго. Арес в противоположность мстительному Посейдону не держит зла на обидчика и не станет мстить ему многие годы спустя. Даже после унизительнейшего поражения Арес спокойно залижет раны и пойдет своим путем. Особенно рьяно искореняют в себе Ареса мужчины, стремящиеся к успеху.
Но если архетип Ареса в психике мужчины подвергается подавлению, остается недоступной характерная для этого бога чувственность. Данный аспект личности просто не получает развития здесь уместно вспомнить мальчишку-Ареса, заточенного в бронзовый сосуд. Спасти его можно только в том случае, если мужчина ощутит в себе движения этого мальчика, бывшего когда-то непосредственным и физически активным. Маленький Арес, запечатанный в бронзовый сосуд, символизирует многие непроявленные грани личности. Это его стремление к физическому контакту с отцом, который никогда не боролся с ним в шутку и не обнимал крепко.
Это ни разу не осуществленное побуждение непринужденно положить руку на плечо другу. Это тот парень внутри него, который самозабвенно кружится под музыку или всегда хочет кружиться. Это мальчишка, некогда игравший в мяч в городском дворе. Это страсть, пот и земля. Иногда наступают моменты, когда мужчина испытывает острое желание выпустить Ареса на волю: освободит ли он в такой момент этого мальчика или будет и впредь держать его запертым в кувшине?
После того как Арес долго просидит в бутылке, физические реакции на людей и события телесное выражение эмоциональных процессов могут оказаться полностью вытесненными за рамки сознания. Внешне кажется, что мужчина живет главным образом умственной жизнью, но все же тело реагирует на внешние события напряжением и расслаблением. Например, человек может не ощущать острых приступов гнева или страха, но мышцы напрягаются, ладони сжимаются в кулаки. Обычно он сам не замечает этих физических реакций, пока кто-то не укажет ему на них. Еще менее осознан и физически проявлен Арес, дающий о себе знать только изменением кровяного давления или болезнями вроде язвы желудка.
Поскольку Ареса в обществе не любят, как не любил этого бога Зевс, его черты нередко не получают развития или подвергаются подавлению — особенно если это не основной архетип в психике данного человека. Для того чтобы запертый в кувшине Арес был спасен и освобожден, человек должен осознать сложившуюся ситуацию.
Отец амазонки Антиопы Ипполиты. Отец фракийского царя Диомеда. От брака с бистонской нимфой родился фракийский царь Терей. Арес учавствовал в Троянской войне на стороне троянцев и был побежден Афиной. Спутницами Ареса были богиня раздора Эрида и кровожадная Энио. Ареса отождествляют с италийским римским Марсом. Входит в состав двенадцати олимпийских богов. В отличие от Афины Паллады — богини честной и справедливой войны, Арес, отличаясь вероломством и хитростью, предпочитал войну коварную и кровавую, войну ради самой войны.
В произведениях Гомера можно встретить отождествление Ареса с войной и смертоносным оружием. Спутницы Ареса — богиня раздора Эрида и кровожадная Энио.
Микенский язык был распространен на Балканском острове и Крите. Именно в нём была найдена самая ранняя форма имени Ареса. Она была записана так называемым линейным письмом Б, самым поздним вариантом критского письма. Памятники с этим письмом представляют собой глиняные таблички, записи на которых долгое время не могли расшифровать. Поэтому каждая буква была загадкой. В результате относительно того, чей бог Арес, можно сказать, что это греческое божество. Судя по всему, он не пришёл из какой-либо другой мифологии, как часто бывало с другими олимпийцами. Хотя всё же и в пантеон он вошёл не сразу из-за своих отрицательных сторон.
В образе Ареса сочетаются наслоения верований разных эпох, присутствуют и некоторые противоречивые черты. Источник изображения: 24smi. Входит в состав двенадцати олимпийских богов, сын Зевса и Геры. В отличие от Афины Паллады — богини честной и справедливой войны, — Арес, отличаясь вероломством и хитростью, предпочитал войну коварную и кровавую, войну ради самой войны. В произведениях Гомера можно встретить отождествление Ареса с войной и смертоносным оружием. Спутницы Ареса — богиня раздора Эрида и кровожадная Энио.
Для меня ты самый ненавистный из всех богов, держащих Олимп.. Тебе дороги вечные ссоры, войны и сражения...... И тем не менее, я не выдержу долго, чтобы увидеть тебя в боли, так как. Но ты родился от какого-то другого бога и оказался таким разрушительным. Эта двойственность выражается также в ассоциации греков Ареса с фракийцами , которых они считали варварским и воинственным народом Фракия была местом рождения Ареса, его истинным домом и его убежищем после того, как роман с Афродитой подвергся всеобщим насмешкам со стороны других богов. Покойный Погребальная надпись VI века до н. Из Аттики подчеркивает последствия попадания под власть Ареса: Останьтесь и оплакивайте могилу мертвого Кройсоса. Древняя статуя, изображающая бога в цепях, предполагает, что боевой дух и победа должны были храниться в городе Спарта. То, что спартанцы восхищались им, свидетельствует о культурных разделениях, существовавших между ними и другими греками, особенно афинянами см. Пелопонезийская война. Арес на Аравийском полуострове Аресу также поклонялись жители Тилоса. Неизвестно, поклонялись ли ему в форме арабского бога или какого именно или поклонялись ли ему в его греческой форме. Занимая место ниже Табити , Апи и в божественной иерархии, этому богу, по-видимому, поклонялись не так, как другим скифским богам, и ему были посвящены статуи и сложные алтари. Отмечено, что этот тип поклонения присутствует среди алан. Отмечая, что греческие мифологические амазонки являются приверженцами Ареса и, скорее всего, основаны на скифских воинах, некоторые исследователи рассмотрели возможность того, что скифы культ этого божества существовал.
Профиль Ареса, греческого бога войны
История Арес был богом войны и сыном Зевса и Геры. Аре́с или Аре́й — в древнегреческой мифологии — бог войны. Входит в состав двенадцати олимпийских богов, сын Зевса и Геры. Буйный и аморальный Арес с большим трудом ассимилировался с олимпийскими богами, и в его образе сохранились многочисленные напластования разных эпох.