Читайте последние статьи из зарубежных СМИ по теме Константинопольский патриархат: Путин в адрес НАТО: мы готовы к столкновению СВР России: Киев передаст "на хранение" Константинопольскому патриархату христианские реликвии. Русская православная церковь не соглашается с Константинопольским патриархатом по богословским вопросам принципиального характера, в частности, по вопросу главенства во Вселенской церкви, заявил председатель Синодальной библейско-богословской комиссии. Отмечается, что идеи новой концепции Константинополя "вступают в очевидные противоречия с православным преданием и каноническими положениями, вследствие чего вынуждают Константинопольский патриархат ставить само это предание под сомнение и требовать его.
Читайте также
- РПЦ осудила действия Константинопольского патриархата на Украине
- Константинопольский Патриархат идет на очередное обострение с РПЦ
- РПЦ осудила действия Константинопольского патриархата на Украине
- РПЦ разорвала отношения с Константинопольским патриархатом
- Материалы рубрики
- РПЦ разорвала отношения с Константинопольским патриархатом
Константинопольский патриархат пошел по пути самоликвидации
Он упорно убеждает весь Православный мир, что является его земным главой - «восточным папой», таким же непогрешимым, как его западный коллега из Ватикана, а потому имеет полное право, методично разрушать и раскалывать приходы в других Патриархатов, чтобы подчинить их к себе и трактовать церковные законы, так как посчитает нужным. В данном случае нет ничего удивительного, Варфоломей является агентурой ордена иезуитов. Связи Ватикана со специальными службами англосаксов, тоже давно всем известно. Какие здесь могут быть сомнения и вопросы. Главная цель Варфоломея, как и специальных служб Вашингтона и Лондона разрушить целостность Российского государства, в том числе и с помощью раскола и выхода из Московского патриархата многих церквей за рубежом, что и бурно происходит в наше время. Напомним, что принимать участие в голосовании и выдвигаться кандидатом на Константинопольский Патриарший престол могут только митрополиты, которые являются гражданами Турции. Они же и диктуют свои нововведенные церковные правила на весь православный мир, выдают самовольно Томасы, изменяют многие каноны Православной церкви.
Также, инициируют переход Православия на новый календарный стиль. Продвигают постановления о либеральных ценностях для семей священников. Не надо забывать, кем курируется Константинопольская патриархия. Отчего можно констатировать, что выборы на Предстоятеля Константинопольской Православной Церкви являются марионеточными. Так, на личном самолете президента Гарри Трумэна, привезли в Стамбул греческого националиста, экумениста и модерниста архиепископа из Америки - Афиногора, чтобы низложить и заменить Патриарха — традиционалиста Максима. Патриарха обвиняли в русофильстве и за его сближение с Москвой.
Этого было достаточно, чтобы американцы подготовили операцию по свержению неугодного для них Вселенского Патриарха. Также, надо обратить внимание, что Афинагор не был гражданином Турции, но для США нет никаких законодательных преград, для осуществления задуманного. В связи с этим, нет надежды и смысла о чем-либо с ними договариваться и надеяться на их благоразумие.
Также их паству "восстановили к общению с церковью". Таким решением Константинополь впервые признал легитимными раскольнические церковные структуры на Украине. Помимо этого, Константинопольский патриархат фактически объявил о своих правах на Украину, отозвав правовые обязательства исторического письма 1686 года о передаче Московскому патриархату права назначать митрополита Киевского, избранного собором его епархии.
В Русской православной церкви, в свою очередь, такие меры признали легализацией раскола и заявили, что это коснется миллионы судеб во всем православном мире, а также приведет к катастрофическим последствиям. Украинская православная церковь при этом также не исключила разрыва общения с Константинополем и наложениея анафемы на константинопольского патриарха Варфоломея, добавив, что считает решение Константинополя по украинской церкви неканоническим и враждебным актом, а также вмешательством в дела поместной церкви.
В РПЦ считают, что эти действия приведут к церковному расколу. Сегодня же стало известно, что отношения с Константинополем разрывает и Русская церковь за рубежом. Разрыв евхаристического общения предполагает запрет на совместные богослужения , на крещение и причастие верующих в церкви под другой юрисдикцией. За молитву в «запретных» храмах священников РПЦ ждет наказание, а прихожане будут должны каяться в этом грехе на исповеди.
Как-то пролез ведь этот Иванов на высшие должности, не пройдя проверки на более "низких" должностях. Ему было с кого брать пример, в военном ведомстве таких уже су… Garry Крым Непонятно другое. Как первый зам.
Константинопольский Патриархат восстановил в сане клирика РПЦ, который молился за мир вместо победы
В Москве называют действия Константинополя «вторжением» и «расколом». Священный Синод принял решение о полном разрыве отношений с Константинополем. В церковном мире это все равно, как если бы между двумя государствами были разорваны дипломатические отношения. После разрыва евхаристического общения священники поместных церквей не будут вместе служить литургию, миряне одной церкви не смогут принимать таинства в другой, а патриарх за богослужением не станет молится за патриарха другой церкви. Конфликт между РПЦ и Константинопольским патриархатом начался из-за решения предоставить автокефалию Украинской православной церкви. Сперва была снята анафема с самопровозглашенного патриарха Филарета и архиепископа Макария Малетича, который возглавляет неканоническую Украинскую Автокефальную православную Церковь.
Речь патриарха Константинопольского, представляющую собой смесь из богословских и политических обвинений в адрес РПЦ, можно трактовать как открытие ещё одного фронта в войне Запада против России. При этом ничего принципиально нового сказано не было. Практически всё укладывается в давно известные тренды. Интерес представляют концентрация наветов и их связь с историческим и политическим контекстом. На подтанцовке у Вашингтона Несмотря на то что после падения Византии Константинополь утратил былую силу и влияние, он до сих пор считается символом восточного христианства, а Константинопольская церковь, которая в течение пяти веков влачила жалкое существование в Фанаре район Стамбула под присмотром чиновников Османской империи и управления по делам религии Турецкой Республики, остаётся первой среди равных между собой православных церквей и периодически даже пытается повысить свой статус. В 1922 году патриарх Мелетий подписал томос о праве Константинополя на управление всеми без исключения православными приходами, находящимися вне пределов поместных православных церквей, и начал вмешиваться в дела РПЦ в новых независимых странах, входивших ранее в Российскую империю. Такая политика вела к национально-территориальному ограничению деятельности поместных церквей, то есть насаждала экклезиологическую ересь отождествление церкви с этнокультурой. Другими новациями времён Мелетия стали модернизм и экуменизм. Речь даже шла о заключении унии с Англиканской церковью и использовании военно-политической мощи Великобритании для решения задачи возвышения Константинополя. Но реализовать этот проект не удалось. После Второй мировой войны Фанар полностью переориентировался на Соединённые Штаты, которые в этот период начали активно работать на Ближнем Востоке. Интересы сторон совпали, и в 1949 году вместо выдавленного в отставку патриарха Максима V в Стамбул на личном самолёте американского президента Гарри Трумэна привезли нового патриарха Афинагора. Считается, что, ещё будучи архиепископом Северной и Южной Америки, он стал агентом ЦРУ и в этом качестве продолжил свою деятельность в Константинополе. Таким образом, с конца 1940-х годов Фанар находится под плотной «опекой» ЦРУ, а сам Афинагор даже заявлял, что «краеугольным камнем его деятельности как патриарха является продвижение американских идеалов». Эта линия проводится до сих пор, а специалисты по Ближнему Востоку утверждают, что нынешний патриарх Варфоломей является агентом не только ЦРУ, но и турецкой разведки. И, судя по его регулярной критике РПЦ и периодически возникавшим трениям из-за зарубежных приходов, антироссийскую линию он проводил твёрдо и последовательно. Президент Гарри Трумэн обменивается рукопожатием с патриархом Афинагором. Скриншот: Harry S. Сегодня это решение отзывается захватом храмов и монастырей, принадлежащих Украинской православной церкви, приписанной к Московской патриархии, драками в церквях и личными трагедиями верующих. Теперь Варфоломея подключили к политико-идеологическим атакам на Русскую православную церковь и Россию в целом.
Как-то еще можно бы было это понять, если бы Константинополь на протяжении долгого времени ставил вопрос о возвращении Киевской митрополии в свою юрисдикцию, но до последнего времени нигде и никогда на официальном уровне эти претензии не озвучивались. Не останемся ли мы в изоляции? Нужно понимать, что принятое нашим Синодом решение направлено не только на защиту своей канонической территории, но и на утверждение принципов межцерковных отношений, поскольку решение Константинополя является вызовом для всего мирового православия. Как в мире светской политики сегодня ни один серьезный вопрос не может быть решен без участия России, так и в православном мире все попытки изолировать Русскую Православную Церковь заведомо обречены на провал. Многие Церкви — в частности, Сербская, Грузинская и Элладская, испытывают серьезные проблемы с раскольническими группами, так что, очевидно, что возникшая проблема должна решаться на межправославном уровне. Нужно искать способы актуализации принципов соборности, адекватных для нашего времени. С большой долей уверенности можно сказать, что, если в ближайшее время поместные церкви не преодолеют возникший кризис, он будет развиваться по нарастающей. В лицемерные призывы к миру, которые прозвучали в заявлении Константинопольского синода, а тем более в обещания киевской власти, что будут соблюдены права верующих всех юрисдикций, верится с трудом: если украинская власть не потерпела даже того, что в некоторых регионах страны ее же граждане предпочитают говорить на русском языке, то что можно сказать о гарантиях безопасности тех украинцев, которые пожелают остаться в юрисдикции Московского Патриархата? Совершенно очевидно, что действия Константинополя ни к какому единству православия на Украине не приведут, а украинский народ вновь будет поставлен на грань разделения, которых уже было немало в его истории. Надеюсь, что в сложившейся критической обстановке верные чада Украинской Православной Церкви сплотятся вокруг своего предстоятеля Блаженнейшего митрополита Онуфрия и отстоят свое право быть в единстве с Русской Православной Церковью.
В документе в частности говорится о том, что Священноначалие Русской Православной Церкви осуждает и не приемлет новую экклезиологическую концепцию Константинопольского Патриархата, позиционирующую Патриарха Константинопольского в качестве земного главы Вселенской Церкви. В этой связи подчеркивается, что «идеи новой экклезиологической концепции Константинопольского Патриархата вступают в очевидные противоречия с православным Преданием и каноническими положениями, вследствие чего вынуждают Константинопольский Патриархат ставить само это Предание под сомнение и требовать его ревизии».
Константинопольский патриархат восстановил в сане бывшего протодиакона РПЦ Кураева*
Читайте также:Эксперты рассказали о последствиях перевозки святынь Киево-Печерской лавры Конфликт между властями Украины и УПЦ обострился в марте 2023 г. Руководство национального заповедника «Киево-Печерская лавра» расторгло договор с УПЦ и обязало ее представителей покинуть территорию. В ответ священнослужители подали иск в суд, чтобы оспорить расторжение договора аренды. Рассмотрение иска состоится 19 июля. В апреле Шевченковский районный суд в Киеве поместил под домашний арест наместника Киево-Печерской лавры митрополита Павла, отказав ему в посещении богослужений в лавре.
Реклама Речь о националистском характере действий Константинополя зашла после того, как 12 октября 2019 года в Греции Элладская православная церковь признала православную церковь Украины. По мнению многих, Грецию к этому решению принудил Константинопольский патриархат, хотя греческая церковь относится к ПЦУ неоднозначно.
Фанар становится инструментом Вашингтона, который использовал среди прочего старую ревность константинопольских патриархов к русским «конкурентам». При этом на Ближнем Востоке после начала «арабской весны» и гражданской войны в Сирии дать бой Московскому патриархату Константинопольский патриархат не мог, поскольку американцы тогда в регионе не эксплуатировали особо церковный вопрос. Переход украинского кризиса в активную вооруженную фазу, похоже, оказался для Фанара «возможностью» начать очередной цикл борьбы с Московским патриархатом на новых площадках. Другое дело, что здесь дискредитировать Русский мир гораздо сложнее — ближневосточные страны занимают нейтральную позицию в украинском конфликте, а критика Москвой западных ценностей совпадает с настроениями местных мусульман и христиан. Наконец, важнейшее значение играет и статус самой Сирии, чье особое значение в возникновении христианства дважды отмечается еще в Новом Завете обращение Савла в апостола Павла по пути в Дамаск и появление термина «христиане» в Антиохии, первое такого рода. Когда нынешние сирийские христиане оказались жертвой зверств экстремистских группировок, включая ИГИЛ организация, деятельность которой запрещена в РФ , Константинопольский патриарх этого «не заметил», увлекшись политизацией церковных проблем. Христианству на Ближнем Востоке тем самым со стороны Фанара был нанесен удар, возможно, не меньший, чем действия экстремистов. Вопрос сохранения христианского присутствия в регионе в этой ситуации стал объединяющим для Московского патриархата и Святого престола, предметом обсуждения в Гаване в феврале 2016 года на встрече патриарха Кирилла и папы Римского Франциска.
Им были возвращены церковные права и сан, а их паства была восстановлена «к общению с Церковью». В итоге, впервые Константинополь признал легитимными раскольнические церковные структуры на Украине. Плюс ко всему, как отмечает РИА Новости, Константинопольский патриархат, по сути, заявил о своих правах на Украину, отозвав правовые обязательства исторического письма 1686 года о передаче Московскому патриарху права назначать митрополита Киевского, избранного собором его епархии. Молиться в храме на Афоне запрещается Разрыв отношений между Московским и Константинопольским патриархатами означает, что верующие РПЦ теперь не смогут молиться и совершать обряды причащений на греческой горе Афон. Вместе с этим Волков заявил, что не стал бы называть произошедшее новым Великим расколом. Однако, как ранее отмечал глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион, разрыв имеет отношение ко всей канонической территории РПЦ, включая Украину и Белоруссию. Решение, которое принял Синод, по сути значит, что прихожане РПЦ теперь не смогут причащаться в храмах Константинопольского патриархата, в том числе в Стамбуле. У РПЦ по канонам не было другого выхода, как прекратить отношения с Константинополем, предоставившим автокефалию для Украины.
Поделиться
- «Кроме нашей Церкви никто не может дать отпор амбициям Константинополя»
- Предоставление автокефалии
- Неканонические действия Константинопольского патриархата
- Что это означает на практике?
- РПЦ объявила о полном разрыве отношений с Константинополем
- Константинопольская православная церковь. Большая российская энциклопедия
Вселенский патриархат вернул сан отказавшемуся молиться за победу Руси Уминскому
На захваченных землях православных заставляли признать власть папы Римского. В Константинополе был учреждён латинский патриархат. Новым центром православного Константинопольского патриархата стал г. Никея, столица Никейской империи — одного из трёх православных государств, возникших на развалинах Византии. Из двух остальных государств Трапезундская империя в церковном отношении подчинялась Никее, а Эпирский деспотат — Охридской архиепископии, имевшей автокефалию с 920-х гг. В новом положении Константинопольский патриархат снисходительнее рассматривал просьбы о даровании автокефалии. В 1219 г. Константинопольский патриархат согласился на создание Тырновского патриархата в Болгарии.
В 1261 г. Константинополь был освобождён от латинян, но давление Запада на Византию значительно возросло. Уния насаждалась в Византии жестоким насилием, и ей активно противились самые широкие слои населения — от крестьян до членов императорской фамилии. Михаил VIII до своей смерти в 1282 оставался верен унии, хотя под конец жизни Рим отлучил его от Церкви за неусердное её насаждение. Исихастскими спорами отмечен 14 в. Константинопольские соборы 1341, 1347 и 1351 гг. Не будучи формально вселенскими, эти соборы были реципированы всеми православными церквами.
Константинопольская церковь простирала свою юрисдикцию далеко за пределы стремительно умалявшейся Византии. После решающей победы турок над болгарами Константинопольский патриархат в 1393 г. Это соответствовало тогдашней доктрине Константинопольской церкви, гласившей, что полноценные патриархаты — только те пять Римский, Константинопольский, Александрийский, Антиохийский, Иерусалимский , которые упоминаются в древних соборных правилах, а такие церкви, как Болгарская, несмотря на уступленный им патриарший титул, не могут быть полностью самостоятельны. Часто проводившиеся после 1054 г. В 1438—1439 гг. Главная мотивировка греческих сторонников унии была политическая — они стремились любой ценой сохранить гибнувшую Византию. Бескомпромиссным противником унии остался участник собора митрополит Марк Эфесский.
Последние три года существования Византийской империи 1450—1453 Константинопольская кафедра была вакантной — никто не хотел выступать в роли верховного ревнителя унии. Русская церковь, входившая в состав Константинопольского патриархата, в 1441 г. Падение Константинополя, взятого турками в 1453 г. Зависимость православных церквей от папы Римского туркам была не нужна. В покорённых странах турки создали теократическую систему, в которой иноверные религиозные общины могли иметь определённую автономию. Самой большой такой общиной в султанате была православная, называвшаяся «Рум миллет», т. Её главой завоеватели назначили патриарха Константинопольского.
Первым патриархом после падения Константинополя султан назначил вождя антиуниатской партии Геннадия Схолария. Если и прежде, в особенности после 1054 г. Турки объединили под своей властью Балканы, территории Антиохийской, Иерусалимской, Александрийской и Кипрской православных церквей. Константинопольская церковь помогала этим церквам, некоторые из них прежде всего Александрийская были на грани исчезновения. В 1589 г. Константинопольский патриархат признал Русскую православную церковь в ранге автокефального патриархата «России и всех северных стран». В то же время при помощи турецкой администрации в 1766—1767 гг.
Константинопольский патриархат включил в свой состав сербский Печский патриархат и Охридскую архиепископию. Имея большую власть над всем православным населением Османской империи, константинопольские патриархи находились в унизительной зависимости от султанского правительства, которое по своему усмотрению часто низводило патриархов. Таким образом, наряду с правящим патриархом оказывалось несколько отставных и любой из них мог вернуться на патриарший престол, что тоже было средством давления на патриарха. Турецкое завоевание привело к угасанию византийской культуры, древнегреческий язык — основа византийского образования — становился всё менее понятным. Культурный упадок православной церкви в Османской империи вызвал надежды не только католиков, но и протестантов распространить свои учения на Востоке. Самой драматической была история патриарха Кирилла Лукариса , который после 19-летнего пребывания на Александрийской патриаршей кафедре 5 раз на достаточно короткие сроки в 1620—1638 гг. Прибегая для выживания Церкви к помощи протестантских держав — Англии и Голландии, он издал на Западе «Восточное исповедание христианской веры» в протестантском духе.
Также их паству "восстановили к общению с церковью". Таким решением Константинополь впервые признал легитимными раскольнические церковные структуры на Украине. Помимо этого, Константинопольский патриархат фактически объявил о своих правах на Украину, отозвав правовые обязательства исторического письма 1686 года о передаче Московскому патриархату права назначать митрополита Киевского, избранного собором его епархии. В Русской православной церкви, в свою очередь, такие меры признали легализацией раскола и заявили, что это коснется миллионы судеб во всем православном мире, а также приведет к катастрофическим последствиям. Украинская православная церковь при этом также не исключила разрыва общения с Константинополем и наложениея анафемы на константинопольского патриарха Варфоломея, добавив, что считает решение Константинополя по украинской церкви неканоническим и враждебным актом, а также вмешательством в дела поместной церкви.
Напомним, что Архиерейское совещание Русской православной церкви 19 июля одобрило документ Синодальной библейско-богословской комиссии об искажении православного учения о Церкви в Константинопольском патриархате и передало его на утверждение Синода. В нем заявляется неправомерность притязаний Константинопольского патриархата на первенство не только чести, но и власти, среди поместных православных Церквей.
Ранее этот документ был подготовлен Синодальной библейско-богословской комиссией и представлен на Архиерейском Совещании 19 июля 2023 года в Свято-Троицкой Сергиевой лавре. В документе в частности говорится о том, что Священноначалие Русской Православной Церкви осуждает и не приемлет новую экклезиологическую концепцию Константинопольского Патриархата, позиционирующую Патриарха Константинопольского в качестве земного главы Вселенской Церкви.
10 вещей, без которых невозможно понять конфликт между РПЦ и Константинополем
Причиной разрыва отношений называется то, что Русская православная церковь не признает решения Константинопольского патриархата о предоставлении Украинской церкви автокефалии. Профанарские настроения некоторой части духовенства РПЦ представляют собой «мягкую силу» Константинопольской патриархии на постсоветском пространстве. Константинопольский патриархат восстановил в сане московского священника Иоанна Коваля, приняв его в свою юрисдикцию. пояснил агентству РИА Новости пресс-секретарь патриарха Кирилла священник Александр Волков.
РПЦ объявила о полном разрыве отношений с Константинополем
По мнению экспертов, так как церковь в России сильно зависит от государства, раскол может привести к изоляции страны уже не в политике, а в вопросах веры. Потому что если РПЦ является верным и преданным союзником государства во всех его начинаниях и полностью одобряет его решения в отношении Украины, то следовало ожидать возникновения ситуации, подобной нынешней. Удивительно, что это произошло только сейчас», — рассуждает глава Политической экспертной группы Константин Калачев. По его словам, если решения РПЦ будут в полной мере реализованы, это может привести к непредсказуемому развитию событий. Если обстановка будет нагнетаться, а союзников мы не найдем, то это будет очень грустно и печально», — продолжает эксперт, считающий, что РПЦ повела себя крайне недипломатично.
Это мнение разделяет протодиакон Русской православной церкви Андрей Кураев — он убежден, что РПЦ от своего решения никакого выигрыша не получит. Надо понимать, что ни одна поместная православная церковь не будет нам подражать и прерывать отношения с Константинопольским патриархатом. А мы не будем прерывать отношения с ними. Это значит, что сама РПЦ станет раскольником.
Большинство православных Церквей поддерживают ее позицию», — отметил Иона. По его мнению, решение Константинополя об автокефалии для Украины, отмена анафемы и всех запретов, которые ранее были наложены на Филарета — это «катастрофа для мирового православия». Иона убежден, что те, кто принимал соответствующие решения, пользовались политическими мотивами, которые не имеют никакого отношения к православию. Другое богословие Комментируя случившееся, протодиакон Андрей Кураев отметил, что решение Синода является настолько радикальным, что совсем не вписывается в рамки канонов православной церкви, да и вообще выходит далеко за его пределы. В частности, запрет верующим становиться участниками таинств другого патриархата — подобное происходит впервые. И это представляет совершенно другое богословие. Пока еще Синоду не до этого, он и не задумывался о богословских последствиях своего заявления, но если начать об этом думать, то мы придем к модели Церкви, во многом близкой к протестантизму. Так что в этом смысле можно поздравить с началом новой страницы в истории нашей церкви», — отметил Кураев.
Однако, как объяснил зампредседателя Синодального отдела РПЦ по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе, Коваля отстранили от служб за изменение текста молитвы как такового, а не непосредственно за замену слова победа на слово мир. Отношения РПЦ и Константинопольского патриархата обострились после того, как патриарх Варфоломей подписал томос об автокефалии Православной церкви Украины ПЦУ , легализовав украинский церковный раскол. В Софийском соборе в Киеве прошел объединительный собор. На нем избрали предстоятеля новой украинской церкви и объявили о ее независимости от Московского патриархата.
Он ведь по сути продал бы всё что угодно и кому угодно... Или это как в старой поговорке - "Держи друзей близко, а….
Константинопольский патриархат начал вторжение на территорию Русской Церкви в самой РФ
пояснил агентству РИА Новости пресс-секретарь патриарха Кирилла священник Александр Волков. Разрыв отношений между Московским и Константинопольским патриархатами означает, что верующие РПЦ теперь не смогут молиться и совершать обряды причащений на греческой горе Афон. В решение Синода РПЦ есть оговорка — клирики (священники) Константинопольского патриархата и Русской православной церкви могут совершать совместные богослужения, а евхаристическое общение между двумя церквями не прекращается. Русская православная церковь Киевского патриархата – как вам?
Читайте также
- 10 вещей, без которых невозможно понять конфликт между РПЦ и Константинополем
- Обсуждение (4)
- Константинопольский патриархат восстановил в сане бывшего протодиакона РПЦ Кураева*
- РПЦ и Константинопольский патриархат разрывают отношения — Реальное время
- Константинопольский патриархат пошел по пути самоликвидации
- Константинополь против Москвы: что стоит за угрозой нового православного раскола | Евразия эксперт
Вселенский патриархат вернул сан отказавшемуся молиться за победу Руси Уминскому
Священный Синод РПЦ решил полностью прекратить евхаристическое общение с Константинопольским патриархатом, заявил председатель отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион. Читайте последние статьи из зарубежных СМИ по теме Константинопольский патриархат: Путин в адрес НАТО: мы готовы к столкновению СВР России: Киев передаст "на хранение" Константинопольскому патриархату христианские реликвии. Константинопольский Патриархат идет на обострение с РПЦ. Это второй человек в константинопольском патриархате и вероятный преемник патриарха Варфоломея. Также Священный синод Константинопольского патриархата принял решение о предоставлении самопровозглашенным «Киевскому патриархату» и «Украинской автокефальной православной церкви» статуса каноничных церквей. Константинопольский Патриархат восстановил в сане священника Российской православной церкви Иоанна Коваля. Ранее руководство РПЦ лишило его сана за то, что в молитве отец Иоанн просил Бога не о победе российских войск, а о мире.
Разрыв отношений РПЦ с Константинопольским патриархатом: что изменится для верующих?
В РПЦ “Ъ” сообщили, что «Константинопольский патриархат незаконно узурпировал это право» и что «подобные решения противоречат православному учению о Церкви». Русская православная церковь объявила о полном прекращении евхаристического общения с Константинопольским патриархатом. Как заявил секретарь Русской духовной миссии в Иерусалиме игумен Никон, РПЦ приостановит участие в службах в храме Гроба Господня, если Иерусалимский патриархат примет сторону Константинопольского патриархата и допустит туда раскольников. Запреты, наложенные РПЦ на главу самопровозглашенного «Киевского патриархата» Филарета, Константинопольский патриархат отменил и восстановил главу «Киевского патриархата», наряду с лидером неканонической Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ). Известно, что Константинопольский патриархат считается старшим по отношению к Московскому. В 2018 году РПЦ разорвала отношения с Константинополем в связи с выдачей томоса (дарования независимости от РПЦ) Православной церкви Украины (ПЦУ. Русская православная церковь может разорвать общение с Константинопольским патриархатом, если он признает административную независимость Украинской православной церкви от других, заявил митрополит Волоколамский Иларион в эфире телеканала «Россия 24».