24.01.2024 года для талалихинцев нашей школы проведен библиотечный урок «Память о Холокосте», посвящённый Международному дню памяти жертв Холокоста, который по инициативе ООН ежегодно отмечается 27 января. В 2005 году Генеральная Ассамблея ООН провозгласила дату освобождения Освенцима, 27 января, Международным днем памяти жертв Холокоста как предостережение для будущих поколений. Сегодня один из самых страшных и щемящих дней в году – во всем мире вспоминают жертв Холокоста. • 27 января считается международным днем памяти жертв Холокоста. В 1945 подразделения Красной армии освободили самый ужасный из нацистских концлагерей Освенцим.
Это не должно повториться. 27 января – Международный день памяти жертв Холокоста
История жертв Холокоста – это ужасная катастрофа европейского еврейства, начавшаяся в 1933 году, когда Адольф Гитлер стал канцлером Германии и установил абсолютную диктатуру национал-социалистов. В 2005 году Генеральная ассамблея ООН приняла Резолюцию, в которой, ссылаясь на Декларации прав человека, а также на Устав ООН, объявила 27 января Международным днем памяти жертв Холокоста. День памяти жертв Холокоста посвящен 74-й годовщине освобождения советскими воинами концлагеря Освенцим (Аушвиц), где фашисты уничтожили около двух. В Венгрии на встрече в центре Холокоста вклад советских воинов в спасение евреев не был упомянут никак. Cегодня — день памяти жертв Холокоста и освобождения концлагеря Освенцим.
27 января — день памяти жертв Холокоста
Большой вклад в эту востребованную, масштабную работу вносит российская еврейская община и, конечно, ваши традиционные мемориальные мероприятия, приуроченные к Международному дню памяти жертв Холокоста. Жертв Холокоста сегодня будут вспоминать по всему миру. Решением Организации Объединённых Наций эта дата была объявлена Международным днём памяти жертв Холокоста — трагедии еврейского народа, преступления, которому нет и не может быть срока давности. В рамках Федерального проекта по патриотическому воспитанию детей и молодежи 26 января 2023 г. в школе проведены мероприятия, посвященные Дню памяти жертв Холокоста, Героям Красной армии, освободивших узников лагерей смерти. Именно поэтому 27 января отмечается Международный день памяти жертв Холокоста. Хотя на тот момент большинство заключенных оттуда маршем смерти отправили на запад, именно этот день спустя 61 год сделают Днем памяти жертв холокоста.
Международный день памяти жертв Холокоста 27 января 2023 года.
В первую очередь, мы должны начать с самих себя, а затем менять мир. Что такое «Холокост» Мы уже выяснили, что слово «холокост» означает «всесожжение». Это невероятно страшное слово, которое иногда просто произносить страшно. У некоторых людей, которые слышат слово «Холокост», проскакивает дрожь в коленках, но это вовсе не удивительно, ведь в те времена большинству евреев пришлось пережить нечто ужасное, о чем будут помнить до скончания времен. В современном мире под этим термином понимают массовое истребление разных социальных и этнических групп во времена существования нацистской Германии.
Холокост — это чудовищная попытка нацистов, которую они предприняли для того, чтобы раз и навсегда истребить еврейскую нацию. Последователи Адольфа Гитлера создали масштабную, хорошо отлаженную машину по уничтожению людей, которая почти никогда не ломалась. Гетто и концлагеря функционировали бесперебойно, создавались бесконечные списки потенциальных людей, которых нужно было уничтожить, Холокост по праву можно считать одним из самых жесточайших и чудовищных преступлений, которые когда-либо совершил человек. Сегодня достаточно трудно говорить о реальных цифрах жертв Холокоста.
Нужно ли детям знать об ужасах войны, об узниках концлагерей? Зачем подвергать их такому стрессу? Это мнение не редко разделяют родители. Но лишь знание подлинной истории защитит мир от повторения трагических ошибок. Несколько лет назад в Самарской областной детской библиотеке перед ребятами выступала Таисия Степановна Шевченко — малолетняя узница концлагеря. Причем, рассказывала она не столько об ужасах неволи, сколько о людях, которые спасали её жизнь.
Концентрационный лагерь Аушвиц-Биркенау, на территории которого в 1947 году был создан музей. На экспозиции будут представлены письма руководителя восстания заключенных в Собиборе Александра Печерского Михаилу Леву, уникальные снимки, запечатлевшие участников событий 1943 года спустя десятилетия после восстания, а также современные фотографии территории, где располагался лагерь смерти. Выставка продлится с 30 января по 25 февраля. Там же Федерация еврейских общин России намерена 29 января объявить конкурс на монумент героям сопротивления в концлагерях и гетто, которые во время Второй мировой войны организовывали побеги и восстания пленных, сообщил президент Федерации еврейских общин России Александр Борода 26 января на пресс-конференции в Москве, передает ИА «Интерфакс». Преполагается, что памятник будет установлен на прилегающей к Еврейскому музею территории. Техническое задание разошлют группам скульпторов, жюри выберет лучший проект. А на апрель намечена премьера фильма «Собибор», посвященного событиям октября 1943 года. Режиссером и исполнителем главной роли выступил Константин Хабенский. Один из авторов сценария фильма — министр культуры Владимир Мединский. Читать еще.
В комплексе Освенцим было убито более миллиона человек, больше чем в любом другом месте. Комплекс включал три больших лагеря: Освенцим, Биркенау и Моновиц. Шокирующие факты о холокосте Советские солдаты первыми освободили лагеря смерти. Большая часть мира поначалу отказывалась верить советским сообщениям об ужасах, которые они там обнаружили. В таких лагерях смерти был построен отлаженный конвейер, превращавший в пепел по несколько тысяч человек в сутки. За 12 лет холокоста было сожжено в крематориях, расстреляно, удушено в газовых камерах и убито в пытках около 11 млн человек, 6 млн из них — евреи. Жертвами холокоста оказались 1,1 млн детей. Самый страшный день был в сентябре 1941 года: в ущелье Бабий Яр недалеко от Киева всего за два дня было убито более 33 тыс. Их заставили раздеться, пройти к краю оврага, где их и расстреливали. А затем нацисты зарыли овраг, захоронив мертвых и живых. Многих детей бросали в овраг живыми. При входе в каждый лагерь смерти происходил процесс отбора. Беременные женщины, маленькие дети, больные, инвалиды и старики немедленно приговаривались к смерти. Выживший в холокосте Иегуда Бэкон рассказал, что рассмеялся во время первой похоронной процессии, которую он увидел после освобождения: "Люди сумасшедшие. Для одного человека делают гроб и играют торжественную музыку?
День памяти жертв Холокоста. История трагедии от погромов до спасения
В этот день отмечается Международный день памяти жертв Холокоста. Вчера на территории Биробиджанской еврейской общины «Фрейд» у мемориального камня в состоялся траурный митинг. Присутствующие зажгли поминальные свечи у памятного камня. Евреев, погибших в годы Второй мировой войны, почтили минутой молчания.
Через историю скрипки, которая вместе со своими владельцами проходит через все ужасы войны. Собибор: победившие смерть Одним из самых жестоких лагерей на территории Польши был Собибор. С 15 мая 1942 года по 15 октября 1943 года здесь было убито около 250 тыс. Но именно здесь 75 лет назад 14 октября 1943 года состоялось единственное успешное восстание под руководством офицера Александра Печерского. В память об этом событии в Еврейском музее и центре толерантности 29 января откроется выставка «Собибор: победившие смерть». Планируется, что в ней примет участие Президент РФ Владимир Путин, представители российских государственных структур, международных организаций, дипломатических миссий, главный раввин России Берл Лазар, президент Федерации еврейских общин России Александр Борода, рассказали РБК в пресс-службе музея.
Концентрационный лагерь Аушвиц-Биркенау, на территории которого в 1947 году был создан музей. На экспозиции будут представлены письма руководителя восстания заключенных в Собиборе Александра Печерского Михаилу Леву, уникальные снимки, запечатлевшие участников событий 1943 года спустя десятилетия после восстания, а также современные фотографии территории, где располагался лагерь смерти. Выставка продлится с 30 января по 25 февраля. Там же Федерация еврейских общин России намерена 29 января объявить конкурс на монумент героям сопротивления в концлагерях и гетто, которые во время Второй мировой войны организовывали побеги и восстания пленных, сообщил президент Федерации еврейских общин России Александр Борода 26 января на пресс-конференции в Москве, передает ИА «Интерфакс». Преполагается, что памятник будет установлен на прилегающей к Еврейскому музею территории.
Кроме того, Гитлер, мечтавший вывести чистую арийскую расу, "выбраковывал" и немцев, не попадавших под определение идеального арийца. Нацисты истребляли инвалидов, сексуальные меньшинства, масонов, свидетелей Иеговы. Когда начался холокост Все началось 9 ноября 1938 года. Эта ночь вошла в историю как Хрустальная ночь, или Ночь разбитого стекла. По всей Германии и Австрии нацисты злобно нападали на еврейские общины. Они разрушили, разграбили и сожгли более 1 тыс. Также они разрушили еврейские больницы, школы, кладбища и дома. Когда все закончилось, 96 евреев были убиты и 30 тыс. Позднее министерство финансов конфисковало всю еврейскую собственность. Концентрационные лагеря Существовало несколько типов лагерей: трудовые лагеря и лагеря усиленного труда, транзитные лагеря и лагеря для военнопленных. Концентрационный лагерь был всего лишь одним из них. С 1941 года фашисты начали создавать лагеря смерти, "фабрики смерти", единственной целью которых было методичное убийство европейских евреев. Для этого они оснащались газовыми камерами и крематориями. Лагеря находились на территории Восточной Европы, в основном в Польше. Самый знаменитый из них — Освенцим, сообщает " Энциклопедия холокоста".
Генри Л. Файнгольд, в своей статье «Кто несет ответственность за Катастрофу? Человеческая дилемма» так описывает эту дилемму. Исторический анализ Катастрофы европейского еврейства включает в себя острую полемику об ответственности демократических государств, и в первую очередь США, за провал предложенных или фактически предпринятых попыток спасения значительного числа евреев Европы. Файнгольд, специализирующийся в этой области историк из Городского университета Нью-Йорка, рассматривает проблему этой ответственности. В своей статье он пишет, что историки располагают все увеличивающимся числом сведений, согласно которым современники Катастрофы не сделали практически ничего для спасения жизни евреев. Однако если бы ведущие деятели той эпохи могли высказать свое мнение сегодня, они были бы весьма удивлены самой сутью предъявляемого им обвинения, поскольку в то время вопрос о евреях совершенно не занимал их. Рузвельт, быть может, признал бы, что проявил некоторую слабость во время Ялтинской конференции; Черчилль, возможно, согласился бы с тем, что итальянская кампания в какой-то мере была ошибкой. Однако Освенцим был бы для обоих лидеров не более чем полузабытой деталью. Что касается Америки, то ее обвинение в равнодушии вполне ясным образом следует из работ Артура Морса и Шауля Фридмана. Морс полагает, что администрация Рузвельта не предприняла достаточных усилий для спасения евреев, перечень претензий хорошо известен: администрация Рузвельта могла предложить евреям убежище в США в 1938—1941 годах. Если бы она поступила подобным образом и проявила при этом больше великодушия, то, возможно, решение о начале систематического уничтожения евреев вообще не было бы принято в Берлине или, во всяком случае, было бы отложено. Можно было также угрожать нацистским властям возмездием или использовать другие методы психологической войны, с тем чтобы продемонстрировать Берлину и его сателлитам, что «окончательное решение» уничтожение евреев не останется безнаказанным. Поведение других современников Катастрофы также подвергалось суровой критике. Политика Британии руководствовалась «белой книгой», ограничившей иммиграцию в Палестину в наиболее острый момент кризиса, связанного с беженцами. Папа Римский не использовал свое влияние и моральный престиж для осуждения преступлений нацистов. Международный Красный Крест не решился включить в круг своих обязанностей оказание помощи преследуемым евреям. О перечне упущений и духовных слабостей современников Катастрофы можно говорить много. Однако нам не следует отвлекаться от главной проблемы, стоящей сегодня перед историком, изучающим Катастрофу. Сегодняшние историки пытаются понять, почему еврейский вопрос не занимал центрального места на повестке дня союзников, в то время как нацисты говорили о нем постоянно. Мы не сможем разрешить проблему приоритетов, не поняв сперва какое место было отведено во Второй Мировой войне евреям или так называемому «еврейскому вопросу». Не вызывает сомнения, что лидеры союзников не собирались отдавать еврейскому вопросу предпочтение подобно тому, как это делали нацисты. Они вступили в войну не для того, чтобы спасти евреев, и судьба последних не должна была диктовать их стратегические и пропагандистские цели. Судьба евреев не обсуждалась ни на одной из встреч союзников, созванных для обсуждения стратегических вопросов и целей войны. Конференция в Аргентии Ньюфаундленд , на которой родилась Атлантическая хартия август 1941-го года ; визит Черчилля в Вашингтон; Касабланкская конференция январь 1943-го года ; Квебекская конференция август 1943-го года ; Московская конференция октябрь 1943-го года ; Тегеранская конференция ноябрь 1943-го года и, наконец, Ялтинская и Потсдамская конференции 1945-го года. Не вызывает сомнения, что Рузвельт не хотел пускать на территорию США большого числа еврейских беженцев. После выбранного и усвоенного указанного выше порядка приоритетов чиновники государственного департамента США, вроде Брекинриджа Лонга, без труда создали то, что некоторые историки позднее назвали «бумажной стеной». Отсутствие заинтересованности в судьбе евреев облегчило реализацию «окончательного решения». В первые годы войны нацистская пресса постоянно подчеркивала, что страны иммиграции не проявляют какого-либо энтузиазма в связи с приемом евреев. Ограничения, наложенные Британией на иммиграцию в Палестину, отказ США от приема беженцев даже в рамках установленных квот и молчание Папы Римского не ускользнули от внимания нацистских пропагандистов. Нейтральные государства Южной Америки и Европы, Ватикан и Красный Крест также не придавали большого значения спасению евреев.
Юрий Каннер: Как Холокост из школы исключили | Тенденции
27 января отмечается Международный день памяти жертв Холокоста, установленный Генеральной Ассамблеей ООН. Международному дню памяти жертв Холокоста, дате освобождения узников концлагеря Освенцим. телеканала КРЫМ24 новости видео crimea24 tv. В Венгрии на встрече в центре Холокоста вклад советских воинов в спасение евреев не был упомянут никак.
Память жертв Холокоста почтили в ЕАО (ФОТО; ВИДЕО)
Российский еврейский конгресс регулярно реализует комплекс образовательных и мемориальных программ: Вернуть достоинство — установка памятников на местах массовых захоронений жертв Холокоста в России. Неделя памяти — ежегодный цикл мемориальных и образовательных мероприятий, приуроченных к 27 января — Международному дню памяти жертв Холокоста. Праведники народов мира — регулярные мероприятия, посвященные Праведникам из различных стран.
День памяти жертв Холокоста продолжился вечером-реквиемом в биробиджанском Дворце культуры. Здесь в фойе была оформлена тематическая инсталляция об эпохе Второй мировой войны, в зрительном зале приглушенно звучали печальные мелодии. О трагических событиях горожанам напомнили кадры кинохроники. Концерт традиционно состоял из песен на идише, иврите и русском, а также национальных танцев.
Борьба с памятью усиливается, и она давно не ограничивается бумажными резолюциями. Об этом пресс-служба диппредставительства написала в Twitter 28 января Монументы советским освободителям повсеместно уничтожают на территории Украины, Польши, Чехии и Прибалтики. А в самой Германии в течение прошлого года дважды осквернили советский военный мемориал в Трептов-парке. И никто не понес за это реального наказания. Социологические опросы свидетельствуют, что новое поколение американцев и европейцев почти забыло про трагедию Холокоста, вытеснив ее на периферию своих личных взглядов и интересов. А некоторые представители молодежи склонны сомневаться в реальности этого преступления. По данным декабрьского социсследования более половины опрошенных голландцев не знают, сколько евреев убили в их стране во время нацистской оккупации. Многие из них не осведомлены о судьбе еврейской девочки Анны Франк, которую отправили из Голландии в Аушвиц — хотя ее дневник, с описанием будней немецкой оккупации, широко известен во всем мире. Ситуация за океаном — ничем не лучше. Несмотря на то, что американский политический истеблишмент пытается присвоить себе историческую заслугу победы над нацистским режимом. Каждый десятый не уверен в том, что Холокост был, или же вообще его отрицает.
Там организовали камерный концерт, где прозвучали произведения композиторов - бывших узников концлагерей. Зачитали поминальную молитву и зажгли мемориальные свечи в память о всех погибших от рук фашистов Александр Борода, президент Федерации еврейских общин России: «Каждый год, когда мы вспоминаем трагедию Холокоста, мы говорим не о какой-то абстрактной массе людей. Мы говорим о том, что каждый человек уникален. И на примере прозвучавших сегодня произведений композиторов, которые творили, находясь в концлагерях и создали уникальные произведения, мы понимаем, что потерял мир. Сколько учёных, музыкантов, поэтов инженеров, людей, которые имели все права прожить эту жизнь долго и счастливо. Но, по выбору кого-то, кто считал, что у них нет права для жизни, они все были убиты, замучены, казнены». В Псковской области возле мемориального знака в деревне Лухново прошел памятный митинг.
День в истории: 27 января
Международному дню памяти жертв Холокоста, дате освобождения узников концлагеря Освенцим. В ноябре 2005 года этот день был официально провозглашен Генеральной Ассамблеей Организации Объединённых Наций Международным днём памяти жертв Холокоста. Символическое зажжение свечей на международном дне памяти жертв Холокоста в Еврейском музее и центре толерантности в Москве. Траурные мероприятия проходят сегодня — в Международный день памяти жертв Холокоста.
27 января. Международный день памяти жертв Холокоста
27 января — Международный день памяти жертв Холокоста. 15 лет назад Генеральная Ассамблея ООН приняла Резолюцию о Международном дне памяти жертв Холокоста. Шесть миллионов жертв, о которых нельзя забывать. 27 января 1945 года советские войска освободили тысячи узников Освенцима.
Международный день памяти жертв Холокоста
Более подробно был рассмотрен Бабий Яр - это урочище в северо-западной части Киева, между районами Лукьяновка и Сырец, это место массовых расстрелов гражданского населения, главным образом евреев, цыган, а также советских военнопленных. В 1941 году осуществляли это зверство немецкие оккупационные войска и украинские нацисты. Ребята выражали своё отношение к этой страшной трагедии, осудили действия фашистских извергов. После просмотра видеороликов «Всемирный день памяти жертв Холокоста», «Бабий Яр», «Дети Холокоста», «Бухенвальдский набат» в их глазах выражалась боль и Дети и Холокост. Как эти два понятия, такие несовместимые, могут существовать вместе? Созидание и разрушение, надежда и ее крушение, будущее и прошлое, жертвы и палачи…Может не стоит показывать подросткам такие страшные кадры: опыты над детьми, деревья, как игрушками, увешанные детскими телами… Нет, стоит. Ребята должны понять, что страшны не кадры фильмов-ужасов, страшно тогда, когда один человек уничтожает другого только за то, что тот не одной с ним национальности. В течение мероприятия звучали стихи Мусы Джалиля, выдержки из литературных произведений и показ слайдов о причинах нацистского геноцида, о Варшавском гетто, о памятных местах жертв Холокоста, просмотрены архивные документы и фотографии. А еще поговорили о толерантности, о том, что нужно быть терпимее друг к другу. Сотрудники Каширинской сельской библиотеки для жителей и гостей поселка провели уличную акцию «Трагедия Холокоста: помнить живым…». В ходе мероприятия библиотекари Л.
Бородкина и О. Тимонина с помощью тематической папки познакомили участников акции с основными понятиями, связанными с трагедией Холокоста. После беседы каждому участнику были вручены информационные листовки «Памяти жертв Холокоста». Ленинская сельская библиотека провела уличную акцию «Это нельзя забыть!!! Библиотекарь Н. Сарычева рассказала жителям села о том, что 27 января - Международный день памяти жертв Холокоста. Именно в этот день в 1945 году Красная армия освободила Освенцим — крупнейший фашистский концлагерь, располагавшийся на территории Польши. Все участники акции получили буклеты «Память о Холокосте» с информацией о самых крупных «фабриках смерти» - Бухенвальд, лагерь Майданек, концлагерь Дахау, лагерь Освенцим Аушвиц - Биркенау , Саласпилс. Михалковской сельской библиотекой проведена уличная акция «Этот надо знать всем». Библиотекарь С.
Участники акции выражали своё отношение к этой страшной трагедии, осуждали действия фашистов.
Территория и дома, где жили эсэсовцы, выходила за пределы концлагерей. Перед въездом в лагерь смерти на воротах была выкована надпись, которая осталась до сих пор, — «Arbeit macht frei», что в переводе с немецкого означает «Труд освобождает». На самом деле свободу здесь не удалось обрести никому кроме тех заключенных, которые были освобождены советскими военными уже в конце войны.
Это была дорога в настоящий ад. После мероприятия ребята поделились своими переживаниями за судьбу людей на долю которых выпало такое варварство со стороны фашистского нацизма в годы Великой Отечественной войны и гордостью за боевые подвиги советских солдат, освободивших весь мир от него.
Масштаб массовых убийств, организованных нацистами, ужасает и сейчас. Точное количество жертв, по всей видимости, уже невозможно установить, а тем более — осмыслить. Достаточно вспомнить, что шесть миллионов евреев поплатились жизнью лишь за свою этническую принадлежность. Только победы Красной Армии, впоследствии подкрепленные усилиями союзников СССР по антигитлеровской коалиции, смогли остановить этот конвейер смерти. В 2005 году Генеральная Ассамблея ООН провозгласила дату освобождения Освенцима, 27 января, Международным днем памяти жертв Холокоста как предостережение для будущих поколений.
В этом смысле показательно, что в конце прошлого года страны «цивилизованного Запада» отказались поддержать ежегодную резолюцию Генеральной Ассамблеи ООН, осуждающую героизацию нацизма.
Годом ранее в Одессе была установлена авторская копия памятника. Данью памяти жертвам всех бесчисленных казней и расстрелов, учиненных фашистами, стала и скульптурная композиция «Трагедия народов», созданная З. Церетели для мемориала на Поклонной горе в Москве. Эти произведения — горестное напоминание нынешним и грядущим поколениям о страшной цене в битве Добра и Зла, сотрясавшей ХХ век.
То, что сотворили нацисты и их пособники в отношении евреев — едва ли не самое чудовищное преступление, какое допустило человечество в ХХ веке. Параноидальная, не имеющая никаких обоснований ни в истории, ни в религии, ни в науке об этносе идея о расовом превосходстве, навязанная нацизмом народу Германии; утверждение путем насилия и развязывания войн своего якобы «права» на порабощение, унижение и эксплуатацию «низших рас» принесло всем народам Европы неисчислимые бедствия, миллионам русских, поляков, украинцев, белорусов, чехов, французов, сербов — мучительную смерть. Но в отношении евреев расовая доктрина нацизма доходила до такого извращения, такого немыслимого садизма, о котором почти невозможно думать. Евреев не должно было быть на земле! Уничтожению подлежал весь народ — каждый человек, в чьих жилах течет еврейская кровь: старики, женины, дети...
Дядя моей подруги, еврей по национальности в первые дни войны ушел на фронт; его семья оказалась на оккупированной территории Крыма. Жена его была русской; трехлетняя дочурка, круглолицая голубоглазая Аленка походила на мать; у нее были шансы выжить. Но нашлись «добрые люди», донесли оккупантам, что отец девочки еврей.
Сохранение памяти о Холокосте
Бородкина и О. Тимонина с помощью тематической папки познакомили участников акции с основными понятиями, связанными с трагедией Холокоста. После беседы каждому участнику были вручены информационные листовки «Памяти жертв Холокоста». Ленинская сельская библиотека провела уличную акцию «Это нельзя забыть!!! Библиотекарь Н. Сарычева рассказала жителям села о том, что 27 января - Международный день памяти жертв Холокоста. Именно в этот день в 1945 году Красная армия освободила Освенцим — крупнейший фашистский концлагерь, располагавшийся на территории Польши. Все участники акции получили буклеты «Память о Холокосте» с информацией о самых крупных «фабриках смерти» - Бухенвальд, лагерь Майданек, концлагерь Дахау, лагерь Освенцим Аушвиц - Биркенау , Саласпилс. Михалковской сельской библиотекой проведена уличная акция «Этот надо знать всем».
Библиотекарь С. Участники акции выражали своё отношение к этой страшной трагедии, осуждали действия фашистов. Закономерным итогом всех злодеяний стал военный трибунал в Нюрнберге над нацистами. После беседы каждому участнику был вручен буклет «Пусть все знают». В Михалковской сельской библиотеке оформлен стенд «Холокост: пока мы помним мы живы» и проведен одноименный час истории. Библиотекарь рассказала присутствующим, что означает само слово "холокост", "гетто", а также о планах Гитлера по евреям, славянам и другим национальностям. В ходе мероприятия присутствующим была представлена презентация, которая наглядно помогала понять все ужасы этой трагедии. Закончилось мероприятие минутой молчания.
Для ребят из Нижнеякимецкой школы прошел час памяти «Холокост: память и предупреждение», подготовленный Нижнеякимецкой сельской библиотекой. Ведущие мероприятия рассказали о самом явлении холокоста, о концлагерях, о жестоком истреблении еврейского народа. Дети согласились с тем, что нет геноцида против «кого-то», геноцид всегда против всех. Это должен понимать каждый. Рассказ сопровождался тематической презентацией «Память о Холокосте».
Слово «холокост» происходит из древнегреческого языка, если переводить его дословно, то на выходе получаем «всесожжение», или же «уничтожением огнем». В современном мире его применяют в контексте жестокой политики нацистов, которая направлена на истребление еврейского народа. С каждым годом людей, которые стали участниками тех ужасных событий, становится все меньше, однако воспоминания о них продолжают жить в наших сердцах. Это не просто памятная дата, но и всемирный протест любым проявлениями антисемитизма и геноцида. В этот знаменательный день организаторы проводят различные выставки, открываются музеи по всему миру, где читаются лекции на тему того, что удалось пережить людям во время Холокоста.
В это время стараются преподнести информацию о том, что же было во времена Холокоста, обсуждают различные темы и посвящают минуту молчания в честь тех, кого нет с нами. Времена Холокоста прошли, но в современном мире похожие проблемы остались, до сих пор можно столкнуться с расизмом и антисемитизмом, именно на борьбу с ними направлен этот день. В первую очередь, мы должны начать с самих себя, а затем менять мир. Что такое «Холокост» Мы уже выяснили, что слово «холокост» означает «всесожжение».
Один из самых известных примеров, когда за полтора месяца было распределено свыше двухсот двадцати тысяч мужских костюмов, около ста девяносто тысяч женских платьев, сто шестьдесят тысяч детских вещей, белья и прочего. Тысячи золотых обручальных колец взятых у мёртвых евреев и спрятанных в солевых шахтах Heilbronn Алгоритм уничтожения еврейского населения в период войны выглядел просто. Часть евреев ликвидировалась на месте после оккупации определенной территории. В крупных городах, когда одномоментная ликвидация затруднялась большой численностью общины,организовывались гетто, куда также сгонялись люди с близлежащих районов. Рядом с городами оборудовались так называемые ямы, как правило,находящиеся в овражистой местности.
Там проводились казни, после изъятия имущества, ценностей и прочих личных вещей. Часть жителей гетто, согласно плану, отправлялись эшелонами в концлагеря. Самыми крупными гетто были Львовское, Варшавское, Минское. Вообще, на территории Советского Союза еврейское население, как правило,уничтожалось на месте. Частично евреев удалось эвакуировать вглубь страны. Но все равно жертвы Холокоста были огромны. Так, на территории Белоруссии и Смоленской области РСФСР нацистами было организованно двадцать три гетто, до первых месяцев сорок второго года было ликвидировано восемнадцать. Всего же в Белоруссии из миллиона евреев проживавших до войны было уничтожено восемьсот тысяч. Мертвый заключенный в вагоне поезда у концентрационного лагеря Дахау В Прибалтике до конца сорок второго года основная масса еврейской общины оказалась уничтожена, а Эстония вообще была объявлена гитлеровцами как территория, свободная от евреев.
Ужасают цифры и скорость, с которой проходила ликвидация. В Литве, например, до июля сорок первого года сорок пять тысяч евреев Вильнюса были истреблены, а всего до войны в городе проживало шестьдесят тысяч человек еврейской национальности. В Риге в тот же период из тридцати трех тысяч в живых осталось только шесть тысяч евреев. В остальных крупных городах Латвии и Литвы складывалась аналогичная ситуация. Самую активную помощь гитлеровцам оказывали местные националистические формирования. Погибшие тела евреев на похоронной телеге в гетто в Варшаве в 1943 году На Украине было уничтожено до половины всех жертв геноцида евреев на территории Советского Союза и четверть общего числа иудеев за весь Холокост. С первых дней войны немцами и, как ни странно, местными жителями западных областей Украины подверглись истреблению евреи Львовской, Луцкой, Ровенской, Ивано-Франковской областей. Создано крупнейшее гетто на территории СССР во Львове, пик его численности составлял четыреста девять тысяч человек, а просуществовало оно до июля 1943 года. Всем известна печальная история Бабьего яра, где было казнено, по приблизительным и очень неточным оценкам, около ста тысяч человек.
В Николаевской области в деревне Богдановка уничтожено до ста пятнадцати тысяч человек. В Харьковской области в Дробицком яру точное количество жертв не установлено до сих пор. В Одессе наряду с эсэсовцами геноцид осуществляли румынские войска, уничтожено свыше ста тысяч евреев. Вообще, территория Украины представляет собой скорбную карту истребления еврейского народа. Его размеры были бы намного скромнее в отсутствие украинских националистов, которые в жестокости и бесчеловечности намного превзошли своих учителей. Они принимали участие в карательных операциях не только на Украине, но и в Польше, Белоруссии, Бессарабии и других местах. Бабий Яр 1941 год В состав каждой группы немецких войск, вторгшихся на территорию СССР, были включены эйнзатц группы, для решения еврейского вопроса на месте. Эти палачи, по самым скромным оценкам, уничтожили до миллиона человек. С первых дней войны эшелоны с евреями непрерывно шли в концентрационные лагеря смерти.
Они всегда пользовались приоритетом перед воинскими составами даже в самые сложные для вермахта периоды на фронте. Шесть лагерей были специально построены для уничтожения евреев и цыган. Места для их постройки выбирались с немецкой скрупулезностью. С точки зрения логистики это были выверенные во всех отношениях сооружения. Освенцим, Майданек, Треблинка, Хелмно, Собибор, Белжец— вот названия беспощадных «конвейеров смерти». Они проектировались и строились не для содержания заключенных и привлечения их к различным работам, а для того чтобы истреблять. Концлагерь Майданек Будет заблуждением считать, что только эти шесть из более чем тысячи шестисот концлагерей занимались убийством людей. Но именно они были, что называется, заточены на ликвидацию еврейского народа. И интенсивность уничтожения постоянно возрастала.
А с приближением советских войск адский конвейер значительно ускорился. Точных данных об уничтоженных евреях в этих лагерях нет, многие документы были сожжены нацистами. По самым скромным оценкам экспертов цифры таковы: в Освенциме 1 миллион,Треблинка 900 тысяч, Собибор 250 тысяч, Хелмно 300 тысяч, Майданек 310 тысяч,Белжец 500 тысяч человек. Количество жертв Холокоста точно не посчитано, работа ведется и сейчас, но принято считать, что примерно свыше шести миллионов евреев подверглись уничтожению. Концлагерь Собибор Почему стал возможен Холокост Возникает закономерный вопрос, почему еврейский народ так покорно шел на закланье. Неужели они не знали и не понимали, что происходит и что с ними будет? Почему не сопротивлялись и не боролись? Большинство экспертов сходятся во мнении, что это заложено в ментальности евреев, которые в результате многовекового опыта притеснений привыкли испытывать унижения и терпеть. Кроме того,они считали себя богом избранной нацией и потому полагали, что это господь шлет им испытание в лице Гитлера, через которое они должны пройти для последующего возрождения.
Зачастую трагедия Холокоста умышленно выводится из общей канвы Второй мировой войны и преподносится как основное ее событие и главная цель, преследуемая Адольфом Гитлером. Однако Германия в ходе войны решала множество задач и попытка уничтожения целого народа лишь составная часть одной из миссий по расширению «жизненного пространства» нордической, арийской расы. Ошибочно думать, что протеста и сопротивления не было. Это не соответствует истине — евреи тоже сражались. Практически в каждом гетто функционировало подполье. Регулярно вспыхивали восстания. Самое крупное наблюдалось в Варшавском гетто в сорок четвертом году, которое было жестоко подавлено, но возникали и другие, например, в Львове, Жмеринске, Луцке. Картина «Восстание в Варшавском гетто» Существовал и еврейский партизанский отряд в Белоруссии. Его организовали братья Бельские.
Мать в последнем порыве безграничной любви застилает ладонью сынишке глаза, чтобы не видел он направленного на него дула автомата. Говорят, последнее впечатление с особой остротой запечатлевается в сознании умирающего, не оставляет в посмертном существовании... Так пусть же в свой смертный миг ощутит ребенок не холодное дыхание убийцы, а нежное тепло материнской руки...
Мало у кого из жителей Израиля, выходцев из Европы, из бывшего Советского Союза не осталось близких и родных — в Саласпилсе близь Риги, в Бабьем Яре близь Киева, в безымянных рвах Симферополя и Кишинева... Каждый израильтянин может увидеть в фигурах монумента Церетели именно их, своих отцов, матерей, братьев, сестер в последние мгновенья их жизни. Ничего не придумал скульптор, так все и было в действительности: палачи деловито раздевали догола обреченных, обривали головы — каждая детская рубашонка, каждый женский волос утилизировались, шли на нужды Рейха...
У грузина Церетели нет родных в Бабьем Яре. Но не понаслышке знает он о концлагерях и жертвах беспощадных тоталитарных режимов ХХ века. И в его семье были репрессированные, расстрелянные...
Тем острее переживает он трагедию холокоста — саднящую, не утихающую боль каждого честного человека Земли. Александр Твардовский оставил замечательное стихотворение о войне: о них — павших и нас — живых: Я знаю, никакой моей вины, В том, что другие не пришли с войны, В том, что они — кто старше, кто моложе Остались там, и не о том же речь, Что я их мог, но не сумел сберечь, — Речь не о том, но все же, все же, все же... Не сомневаюсь: тревожное веление совести, чувство неоплатного долга перед погибшими двигало рукой Зураба Церетели, когда он всего себя, всю силу своего таланта и мастерства отдавал памятнику, воздвигнутому на земле Израиля в дни шестидесятилетия Победы, в светлые дни Пасхи, Пейсаха — праздника исхода и воскресения.