Новости Буддизма в Санкт-Петербурге Подписка на буддийские новости Поддержка проекта Полезные ссылки Новый сайт дацана new!
Новости буддизма в Санкт-Петербурге
Президент России Владимир Путин поздравил буддистов с праздником Белого месяца и отметил, что буддийские организации страны уделяют неустанное внимание упрочению мира и согласия в обществе. “В буддизме важную роль играет подношение и поклонение Лусууд Хану, которое влечет за собой правильное отношение к воде, очищает карму, устраняет опасности, преграды и болезни”, – объясняют в Традиционной Сангхе. Планы на 2023 год нового буддийского Фонда содействия буддийскому образованию и исследованиям обсудили в АП РФ.
Буддизм в России
централизованная религиозная организация, являющаяся самой крупной буддийской общиной в России. Президент России Владимир Путин направил приветствие Международному буддийскому форуму в Улан-Удэ, подчеркнув значимость культурного влияния буддизма в многоконфессиональном и многонациональном государстве. РИА Новости, 1920, 08.12.2023. Глава Буддистов России XXIV Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев принял участие в голосовании (выборах), как гражданин Российской Федерации сделал свой выбор, поддержал развитие шахмат Бурятии. буддисты России, Украины, Белорусии - будем рассказывать в этой группе. |. Работа буддийской общины России содействует укреплению международных контактов, о чём свидетельствует и нынешний форум, добавил глава государства.
Самые актуальные сообщения из мира буддизма
| Самые актуальные сообщения из мира буддизма - РТ на русском | Журнал «Буддизм России» издательства «Нартанг» посвящён истории и современному положению буддизма в России, переводам и объяснению буддийских текстов. |
| На выставке-форуме «Россия» началась Неделя буддизма — Телеканал Благая Весть | Президент отметил содействие буддийской общины России в укреплении межнационального и межрелигиозного мира и согласия. |
| Глава Бурятии выступил посредником между ламами из Бурятии и Тибета | Новости Буддийской традиционной Сангхи России. |
Буддисты просят Путина помочь со строительством храма в Москве
Операция «Феникс из пепла» — как России выстоять против мирового зла. Кургинян на БелТА На фронтах СВО российские войска добиваются убедительных успехов. Глава российских буддистов Хамбо лама Дамба Аюшеев обратился к президенту России Владимиру Путину с просьбой выдать обещанные дрова семьям мобилизованных из Бурятии, передает «Вести Бурятия». Путин поздравил буддистов РФ с наступлением Нового года по лунному календарю. “В буддизме важную роль играет подношение и поклонение Лусууд Хану, которое влечет за собой правильное отношение к воде, очищает карму, устраняет опасности, преграды и болезни”, – объясняют в Традиционной Сангхе. Операция «Феникс из пепла» — как России выстоять против мирового зла. Кургинян на БелТА На фронтах СВО российские войска добиваются убедительных успехов.
Глава буддистов России заявил о прилете инопланетян в Бурятию
Но речь идет лишь о некоторых аспектах. А не о детальной картине грядущего", — указывает лама Бадмаев. В этот раз он совпал с новолетием по китайскому календарю, которое часто отождествляют с буддийским. Но на самом деле они разные. Хотя общих черт действительно хватает: 12 животных и пять стихий, ориентация на небесные светила. Для более удобного вычисления лунных фаз и там и там в древности придумали 60-летние циклы. Но совпадения редки. Буддийский Новый год традиционно приходится на период между концом января и серединой марта, а продолжается 15 дней.
Дату начала определяют с помощью специальных астрологических таблиц. Правда единой даты нет. Да и само торжество называют по-разному: у бурятов — Сагаалган , у тувинцев — Шагаа, у алтайцев — Чагаа байрам. Однако так совпало, что в этом году три региона — Алтай, Тува и Бурятия — встретят новолетие 10 февраля. А вот для Калмыкии оно уже наступило, причем еще 13 декабря. Один из важнейших называется Дугжууба. Накануне Нового года буддисты обтираются кусочком теста — табаленом.
Его нужно прокатать по всему телу, тем самым из организма "вытягиваются" все болезни и негативные эмоции. Затем табален бросают в костер, разожженный возле дацана.
Для этого есть исторические основания: именно институт хамбо-лам был официально признан еще во времена Екатерины II. Однако у калмыцкой буддийской организации в постсоветское время образовались особенно доверительные отношения с Далай-ламой, а тибетская традиция — основополагающая для буддийских народов России.
Но за последний год в региональной общине произошли изменения: ее предыдущий шаджин-лама, то есть верховный лама, покинул страну, а ему на замену пришел геше Тензин Чойдак Мутул Овьянов. Однако опрошенные «НГ-религиями» эксперты не считают, что изменения в руководстве буддийской общины Калмыкии и соотношение духовных авторитетов лам на общероссийском уровне повлияли на маршрут Линга Ринпоче. По его мнению, лидеры нынешнего калмыцкого духовенства с уважением относятся к оставившему свой пост верховному ламе, «а не противопоставляют себя ему». Эксперт рассказал, что в апреле встречался с Лингом Ринпоче на Глобальном буддийском саммите в Дели.
Изредка тибетских лам и ранее приглашали в Бурятию», — пояснил Терентьев. Соответственно маршрут строился с учетом бурятского интереса: прежде всего посещение Бурятии, а также Москвы — для придания дополнительного политического веса визиту буддийского иерарха. Думаю, Линг Ринпоче поехал в те города и регионы России, куда его повезли организаторы визита.
Кульминацией церемонии открытия стало заложение священной реликвии Будды в центральную статую. Как заявила представитель Культурного фонда Кужугета Шойгу Ксения Шойгу, процесс строительства и художественного оформления велся очень кропотливо, а открытие духовного комплекса должно объединить верующих из разных уголков страны.
Ее построили ламы петербургского дацана Гунзэчойнэй из песка с берегов Байкала, затем она была раскрашена и подарена Эрмитажу. Мы очень почитаем это соединение микро- и макрокосмоса, и это, наверное, у нас единственная такая песчаная мандала, которая не разобрана. Дело в том, что буддизм учит: все в мире — это пустота и иллюзия, и разрушение мандалы обычно как раз демонстрирует эту пустотность и эту иллюзорность мира. В данном случае мы сохраняем ее как подарок», — добавила Елихина. Заново освятить статую пришли ламы из дацана Гунзэчойнэй расположенного, кстати, совсем рядом: на Приморском проспекте во главе с его настоятелем Будой Бальжиевичем Бадмаевым. Он поделился своим впечатлением от факта восстановления скульптуры в ее близком к изначальному виде. В буддийском учении говорится, что когда наступят благие времена, появится Будда, Будда Майтрея. На самом деле, для становления Будды требуется три больших периода, а в этих трех больших периодах есть по три большие кальпы. Мы сейчас находимся в благой кальпе, потом будет нейтральная, потом неблагая. Каждая из них — это примерно 16 тысяч лет, так что прихода Майтреи придется ждать примерно 90 тысяч лет а по другим оценкам — ближе к 150 тысячам лет. Поэтому мы молимся, чтобы он пришел быстрее, развивая любовь и сострадание. Когда это произойдет, наступит всеобщее благоденствие, исчезнут войны, распри и несогласие, люди будут жить в счастье, как мы говорим, в любви и сострадании друг к другу», — сказал священнослужитель. Реставрацию скульптуры он назвал благим деянием, потому что восстановление изображений Будды и других просветленных существ позволяет приближаться к высокому духовному состоянию — в масштабах страны. Этот великий духовный путь похож на путь Христа, на самом деле.
715 тысяч российских буддистов: сравнительно молоды и считают, что религия – это важно
- В АП РФ обсудили планы нового буддийского Фонда
- Минобороны: Единственный в РФ военный Баир-лама посетил бойцов-буддистов в СВО
- Минобороны: Единственный в РФ военный Баир-лама посетил бойцов-буддистов в СВО
- В Бурятии переизбрали главу буддистов России. Как это было
- В Бурятии подвели итоги первого международного буддийского форума - МК Улан-Удэ
- Атлас религий и национальностей России.
Буддисты попросили Путина построить храм в Москве
| Почему зарубежные ламы опекают бурятских буддистов | Президент России Владимир Путин направил приветствие Международному буддийскому форуму в Улан-Удэ, подчеркнув значимость культурного влияния буддизма в многоконфессиональном и многонациональном государстве. |
| буддизм | Центр Льва Гумилёва | Новости Буддийской традиционной Сангхи России. |
Православный отец-калмык, купание буддистов в проруби на Крещение
- Буддийская традиционная Сангха России – Telegram
- Буддисты просят Путина помочь со строительством храма в Москве - | Новости
- Буддисты в России выразили солидарность РПЦ в связи с ситуацией на Украине
- Бурятия теряет духовное лидерство
- Форум российских буддистов проходит в Москве - Лента новостей Москвы
Буддисты России
Это крупнейший по площади буддийский монастырь в России и первый в Туве с 1930-х годов XX века, когда советская власть закрыла последнюю обитель. буддисты России, Украины, Белорусии - будем рассказывать в этой группе. |. В Российском университете дружбы народов в Москве завершилось мероприятие на тему “Буддизм в России современные практики государственно – конфессиональных отношений”. По мнению экспертов, не мешают связям народов РФ с духовными лидерами буддизма и попытки Запада изолировать Россию. «Буддизм, его культура и традиции оказали большое влияние на становление России, () сыграли поистине уникальную роль в формировании единого, сплоченного народа, стали высоким духовно-нравственным ориентиром для сотен тысяч людей», — заявил Путин. Глава Буддийской традиционной сангхи России (БТСР) Дамба Аюшеев попросил российского президента Владимира Путина помочь с возведением буддийского храма в Москве, передает РИА Новости.
В Тыве открылся крупнейший в России буддийский монастырь
- Буддисты в России выразили солидарность РПЦ в связи с ситуацией на Украине
- Глава буддистов России осудил легкомысленность главы Бурятии Цыденова
- Глава Буддистов России переизбран на следующие 5 лет
- Самое читаемое
На выставке-форуме «Россия» началась Неделя буддизма
Тогда же множество лам было арестовано, а монастыри закрыты и разорены. Петербургский храм был разгромлен и закрыт в 1938 г. Официально буддизм прекратил свое существование к 1940 г. В 1946 г. Организационная структура централизованного управления жизнью буддистов на территории СССР возникла в 1946 г. Тогда же были открыты два храма в Забайкалье. До начала перестройки буддизм был разрешен только в Бурятии. В 60-70-ые годы зарождается процесс приобщения русских и других европейцев к буддизму, процесс, который и является темой данной статьи. В европейской части России интерес к буддизму, возникший перед революцией среди русской интеллигенции, полностью не угас.
К началу 60-х годов, на волне нового общеевропейского интереса к Востоку вообще и к буддизму в частности, в России появляются русские буддисты. Их почвой были труды нескольких поколений российских буддологов, их собственное внутреннее вопрошание и встреча с подлинными буддийскими учителями, первым из которых был Бидия Дандарон. Своеобразную и даже уникальную роль в распространении буддизма сыграла академическая буддология. Из среды ученых выходили первые русские буддисты, а академические и буддологические издания стали настольными книгами членов буддистских кружков. Когда с конца 60-х гг. В удушливой общественно-политической атмосфере тех лет эти книги глотались как свежий воздух. Кроме книг академических изданий, хорошо и увлекательно написанных, появились рукописные переводы, например, Судзуки о дзен, книги Гурджиева, книги о суфизме и многие другие. Они читались, переписывались, давались на одну ночь.
Формировались частные библиотеки из таких книг, появлялись квартиры, где собирались открыватели новых пространств: Индия, Китай, Тибет, Япония, мусульманские страны, Латинская Америка, монахи, шаманы, целители. Христианство в этой среде проявлялось в виде своей самой «эзотерической» практики «умной молитвы». Причем христианство приобреталось уже иначе: оно было тем, что завоевывалось самостоятельно, а не получено в результате воспитания. Оно косвенно содействовало распространению буддизма, поскольку говорило на языке родственном языку буддийского учения. Были рерихианцы, называвшие себя буддистами. Зарождавшееся «восточное» движение было деформировано политическим режимом, иначе оно могло бы получить значительно большее распространение. Движение выработало свой язык, и это был язык значительно большей терпимости, чем было принято в обществе. Когда это стало возможно, все это превратилось в общины, издательства, клубы.
В середине 60-х гг. Общение было чрезвычайно активным и заинтересованным. Оно поддерживалось в том числе и тем фактом, что литературы по этим вопросам было мало, она была редкой, часто в виде рукописей и фотокопий. Ею обменивались, а также делились мнениями о прочитанном и обдуманном. В этой среде циркулировали книги по эзотерическим учениям в христианстве, исламе, индуизме, буддизме, шаманизме и т. Существенную роль в этой среде играли студенты Восточного факультета ЛГУ и ученые-востоковеды. В 1965 г. Железнов 1940-1996 и Ю.
Алексеев 1940-1983 , оба выпускники биофака ЛГУ, отправляются на Памир в Таджикистан с целью нелегально пробраться в Индию и заниматься йогой. Попытка эта не удалась, а Железнов, узнав, что и в России есть буддийские монастыри, отправляется в Улан-Удэ. Там он встречается с Бидией Дандаровичем Дандароном 1914-1974. Дандарон оказался именно тем учителем, которого они искали. Через год Железнов получает посвящение. С этого момента начинается буддийское религиозное движение среди русских, точнее среди европейцев, принадлежащих небуддийскому культурному региону. Дандарон — главная фигура этого движения. Его отец был ламой, соратником Сандана Цыденова, реформатора буддийской религиозной жизни и лидера балагатского движения.
Сандан Цыденов определил Дандарона как перевоплощение одного известного настоятеля монастыря в Тибете. Основам буддизма он учился у лам, закончил школу в Кяхте, но вследствие своего большого авторитета в Бурятии и связанными с этим проблемами с властями, был вынужден уехать из Бурятии и поступить в Ленинградский институт авиаприборостроения. В 1937 г.
Место проведения: Байкальский дацан, Кабанский район, село Дулан. Начало в 09-00 ч. Все присутствующие на молебне могут записать свои имена на кирпичах для возведения стен нового дугана. Вы можете так же принять участие в возведении нового Цогчен Дугана Байкальского дацана, можно отправить подношения и имена на именные кирпичи в Вайбер Ширээтэ ламы.
Теперь тот же самый фокус враги буддизма хотят провернуть в отношении законного наследника Его Святейшества далай-ламы XIV, место будущего рождения которого пока не указано, но, вне всякого сомнения, будет в свое время «узнано» записными перерожденцами из близких партаппарату сверхдержавы назначенцев. В связи с этим, мы предлагаем всем людям доброй воли, как буддистам, так и представителям иных миролюбивых конфессий, обратиться к Его Святейшеству с просьбой заранее указать место его следующего рождения на этой планете — во избежание возможных провокаций и махинаций со стороны недругов мирового буддизма.
Поздравления верующим направил Владимир Путин - в обращении президент отметил, что монастырь станет одним из главных религиозных и культурных центров России. Кульминацией церемонии открытия стало заложение священной реликвии Будды в центральную статую. Как заявила представитель Культурного фонда Кужугета Шойгу Ксения Шойгу, процесс строительства и художественного оформления велся очень кропотливо, а открытие духовного комплекса должно объединить верующих из разных уголков страны.