Кто такой лепрекон. Лепрекон (ирл. leipreachán) — персонаж ирландского фольклора, волшебник, исполняющий желания, традиционно изображаемый в виде небольшого коренастого человечка. Промо-постер персонажа сериала "Американские боги" (2017)Лепрекон Бешеный Суини. Лепрекон — слияние нескольких более древних персонажей © Giovani KososkiPRO /
День святого Патрика. История самого веселого и доброго святого
Лепрекон прошел долгий путь от разновидности фейри до почти мультяшной карикатуры на ирландскую культуру, которая может как прославлять, так и умалять ирландцев. Чаще всего очевидцы звали этих существ лепреконами и и журналисты быстро подхватили это название. Лепрекон, будучи персонажем ирландского фольклора, традиционно изображается в образе небольшого коренастого человечка, одетого в зеленый костюм, кожаный передник и шляпу. Кто такой лепрекон? Лепреконы – это волшебные существа из фольклора Ирландии, удивительной страны мифов и легенд.
6 забавных фактов о лепреконах
В большинстве ирландских сказок и легенд лепреконы считаются озорными шутниками, хотя также очень хорошо умеют шить обувь и. это маленькое хитро-жадное существо из ирландских легенд. Как «просто Патрик» стал Святым Патриком, почему в его день нужно надевать все зеленое, кто такие лепреконы и какие фильмы об Ирландии стоит посмотреть сегодня вечером? Кто такие лепреконы?
Лепрекон – это выдумка или нет?
Не меньшим подтверждением успеха стал тираж проданных на видеокассетах копий фильма, превысивший сто тысяч экземпляров. Несмотря на народное признание, критики встретили фильм довольно низкими оценками и основания для этого, безусловно, имеются. Характеры персонажей до ужаса плоские, а игра большинства актёров навивает сонливость. Комедийная составляющая «Лепрекона» тоже прихрамывает, из-за ряда неуместных, оформленных в стилистике «Весёлых мелодий» «Warner Bros. Естественно, после такого финансового успеха и популярности образа низкорослого ирландского сапожника, выход продолжения не заставил долго ждать. Лепрекон 2: Одна свадьба и много похорон 1994 Режиссировать продолжение взялся Родмэн Флендер, работавший над фильмом «Неродившийся ребенок» и сериалом «Байки из склепа». Музыкальное сопровождение написал Джонатан Элиас - автор саундтрека к «Детям Кукурузы». Помимо Уорвика Дэвиса в фильме снялся другой известный актёр-карлик афроамериканец Тони Кокс. Вторая часть не является сюжетным продолжением первой и рассказывает независимую историю. После неудачной попытки выкрасть заколдованное золото, ирландский крестьянин попадает в рабство к представителю жадного маленького народца.
Не смирившийся со своей участью, мужчина предпринимает попытку к бегству, но та заканчивается провалом, Лепрекон без затруднения ловит беглеца. На дворе семнадцатое мая — день святого Патрика и одновременно день рождения алчного гнома, который по поводу тысячелетнего юбилея решает обзавестись женой. Свадьба Лепреконов требует строгого соблюдения древнего ритуала. Будущая, не о чем не подозревающая невеста, должна чихнуть три раза подряд, при этом никто не должен сказать ей: «будь здорова». Лепрекон счастлив и обещает своему рабу, что как только женится, отпустит его на свободу. Но крестьянин узнает в его избраннице свою дочь и не желая родниться с нечистью, в самый последний момент саботирует ритуал. Неудавшийся жених убивает крестьянина и клянётся, что ровно через тысячу лет вернётся и женится на самой красивой девушке в его роду. Стилисты подошли к своей работе ответственно. Внешность Лепрекон в предыстории стилизована под раннее средневековье: шапочка вместо цилиндра, более простой наряд и ожерелье из зубов на шее.
В основной истории он предстанет в уже привычном по первой части наряде. В наши дни наследница фамильного проклятия по имени Бриджит живёт в США и встречается с парнем по имени Коди, зарабатывающим на жизнь экскурсиями по мрачным и зловещим местам Голливуда. Чувство жадности Лепрекона увеличилось, вдобавок к своему котелку полному драгоценностей, он вырывает у бродяги золотой зуб, а у агента по поиску талантов, посчитавшего его аниматором, и вовсе отрывает палец ради кольца. Приятен сам факт появления котелка, сменившего мешок из первой части и во всех отношениях более соответствующего фольклорным представлениям. Штаты готовятся к празднованию дня святого Патрика, мода на праздник и зелёные цвета позволяют Лепрекону, давно обосновавшему своё логово в Америке под корнями старого дерева и вышедшему на поиски жены, бродить по улицам не привлекая лишнего внимания. Молодая пара ссорится и Коди попадает в полицейское отделение, откуда его вызволяет его опекун и начальник Морти — неудавшийся выпивающий коммерсант и аферист, а Бриджит пытается развлечься на картинге. Лепрекон убивает пытавшегося ухаживать за Бриджит её знакомого Яна и, одолевая Коди, захватывает девушку, чихнувшею три раза подряд. Магические возможности волшебника возросли. Телекинез, телепортация и создание иллюзий применяются им чаще, чем в первом фильме, что есть прямое следствие выросшего в два раза бюджета.
Уязвимым местом супостата становится не четырёхлистник, который вообще не упоминается во второй части, а чугун. Также Лепрекон стал больше выражаться стихами, что пошло на пользу комичности его образа. Коди, преследуемый полицией за подозрение в убийстве Яна, обращается за помощью к Морти, рассказывая ему о Лепреконе, предоставляя в качестве доказательства потерянную гномом монету. Лепрекон нападает на друзей, но Морти с помощью хитрости удаётся напоить коротышку, выиграв немного времени, позволившего подготовить ловушку и поймать злодея в чугунный сейф. Воплощая основную мораль сериала, гласящею, что жадность до добра не доводит, Морти обманывает Коди, и просит у Лепрекона золото в обмен на его свободу. Повинуясь древнему закону, пойманный волшебник исполняет его волю, но в своей манере, заставляя того жестоко поплатится за неточно сформулированное желание. Бросается в глаза обыгрывание под-сюжетов первой части. В первом фильме Лепрекон расправился с представителем закона, когда тот остановил его, едущего на детской машинке, а в сиквеле убивает полицейского при помощи прокаченной машины для картинга. Лепрекон неудачно пытается покончить с Коди, и тот узнает, что ирландский гном не может повредить человеку, владеющего его золотом.
Данный факт являет непримиримое противоречие первой, и остальным частям франшизы, являясь негативным следствием отсутствия единой сюжетной оси. Бриджит предпринимает неудачную попытку убить ненавистного жениха, а Коди удаётся отыскать логово злодея. Лепрекон пытается одурачить главного героя, лишив того его единственного козыря — золотого шиллинга, но человек оказывается хитрей. Концовка до ужаса банальна. Злодей-похититель умирает, пронзённый чугунным прутом, молодая парочка целуется, а фильм оставляет несколько неразрешённых вопросов, объясняющихся либо слабостью изначального сценария, либо его никудышным исполнением. Некоторые неувязки находят разрешение, так то, как Коди удалось найти дом Лепрекона - благодаря откровениям бродяги с вырванным зубом, подслушанным им в участке. Некоторые остаются мёртвым грузом. Совершенно непонятно, зачем Бриджит собирала камни, если в картине умалчивается о том, что она пыталась помечать с их помощью дорогу по заколдованным лабиринтам убежища своего похитителя. Все это портит тот позитив, который вызывает развитие образа Лепрекона, сдвинувшегося в сторону своего оригинала из ирландских легенд.
Положительным в этом развитии оказалось придание главному злодею иной, кроме сохранения и преумножения золота мотивации. Тема кражи молодых девушек мистическими злодеями является архетипичной и имеет широкое распространение в европейских легендах. Воровали людей эльфы, феи, русские лешие, а благодаря кинематографу, своровал и Лепрекон. Недостатки самого фильма вкупе с негативной критикой полученной первой частью, отрицательно сыграли на сборах картины. Фильм едва окупил бюджет, собрав два миллиона и шестьсот тысяч в прокате. В низкой окупаемости сыграл свое и тот факт, что согласилось показать вторую часть всего 252 кинотеатра против 620, демонстрировавших первую. Руководство «Trimark Pictures» поняло, что поймать утку несущую золотые яйца не удалось и все последующие часть выходили только для видео. Лепрекон 3 1995 Третья часть вышла под руководством Брайана Тренчард-Смита, прославившегося главным образом благодаря вкладу в австралийский кинематограф семидесяты —восьмидесятых годов. В актёрском составе примечателен Том Дуган, участвовавший во второй части «Охотников за привидениями», четвёртом «Восставшем из ада», и множестве других кинофильмов.
А также Кэролайн Уильямс, снявшаяся во второй и третьей «Техасской резне бензопилой», второй части «Отчима» и с успехом мелькающая в фильмах ужасов до сих пор одно из последних её появлений произошло в фильме «Хэллоуин 2» 2009 года TP вновь отказываются от идеи продолжить фабулу предыдущей части, и «Лепрекон 3» в сюжетном плане вполне самодостаточное произведение, как и все остальные части франчайза. Действие переносится в Лас-Вегас, и лучшего места для Лепрекона подобрать невозможно. Слияние мифического скряги и города, ставшего воплощение человеческой тяги к наживе, породит самую трешевую и раскрепощённую часть сериала. Фильм начинается с того, что искалеченный бродяга сдаёт в ломбард статую Лепрекона, предупреждая продавца не трогать золотой медальон на шее статуи. Продавец не принимает предупреждение всерьёз и пробуждает своим необдуманным поступком злого волшебника. Ростовщику удаётся отпугнуть коротышку медальоном, но жадность обрекает, пытавшегося вступить в переговоры и недооценившего коварство гнома, владельца ломбарда на смерть. Богатство Лепрекона ближе к первой части, в нем нет колец и браслетов, лишь золотые шиллинги, один из которых, утерянный, впоследствии найдёт главный герой. Между тем, Скотт Маккой — молодой бедный студент, знакомится с девушкой по имени Тэми, подвозя её до места работы в казино с говорящим названием «Счастливый трилистник». По дороге Тэми предупреждает нового знакомого об опасностях морального разложения, что несёт столица азартных игр, но, поддаваясь его просьбе, проводит несовершеннолетнего друга в игорное заведение.
Скотт не вникает наставлениям и проигрывает все свои деньги игрой в рулетку из-за шулерства крупье Лорет — подруги наставника Тэми фокусника Фабио. Интрига подогревается конфликтом между хозяином казино, положившим глаз на девушку главного героя, и его кредиторами. Обанкротившийся Скотти направляется в ломбард, что бы заложить свои наручные часы, но находит там труп ростовщика и заколдованный шиллинг, который, как он узнает из электронной энциклопедии хозяина лавки, обладает колдовской силой и способен исполнять желания.
Может быть по этой причине их постоянным местом жительства считают винные погреба. Однако и тут они проявляют свой ужасный характер. Из всех существующих спиртных напитков, они употребляют только потин - традиционный ирландский самогон.
Волшебство лепреконов Ирландцы свято верят в то, что увидеть лепрекона может каждый, однако следует быть осторожным ведь повернувшись боком эти негодяи становятся абсолютно невидимыми. Все волшебство этих существ заключается в двух маленьких кошельках, которые они всегда держат при себе. В одном кошельке лежит серебряная монета, которая имеет магическое свойство возвращаться. А в другом находится золотая монета, которой лепреконы дразнят людей. Ведь как только монета попадает человеку в руки она превращается в пепел. Так что, кому посчастливиться словить богатенького ловкача, ни в коем случае не нужно соглашаться на выкуп в одну монету, следует сразу требовать весь горшочек с золотом.
Чего стоит сцена увеличения размеров антагониста из-за луча. Довольно забавная идея фильма в целом оказалась реализована из рук вон плохо. Что по итогу можно сказать о нём? Треш, угар и обнаженная грудь Ребекки Кросс. Интересный факт: четвертые части «Зубастиков» и «Восставшего из Ада» также происходили в космосе. Пятый фильм серии, с подзаголовком «Сосед» увидел свет в 2000 г. В этой части выражение «чёрный юмор» обрело новое значение, ибо главными героями теперь стали чернокожие ребята.
Фильм «Лепрекон 5: Сосед», 2000 г. И пока Мак, забирает себе только флейту, его друг поддается жадности, и прикарманивает украшение, за что его тут же наказывает оживший гном. Однако попытка убить второго воришку заканчивается тем, что ирландец заново был превращён в статую, правда уже не золотую, а каменную. Спустя несколько лет выясняется, что Мак Дэдди, благодаря той же волшебной вещице, стал известным репером и продюсером, а волшебника хранит у себя дома, под стеклянным колпаком. Они решают ограбить неприветливого собрата в отместку отказ их раскручивать. Дальнейшая сумбурная вереница событий приводит к тому, что воры крадут флейту, а Мака вроде как убивают. Но Дедди выживает, и он начинает охоту за троицей, чтобы вернуть свой артефакт.
Но главной их проблемой становится коренной островитянин, что также желает вернуть своё. Ожидания от того, что сейчас создатели будут стебать стереотипы про чернокожих рэперов не оправдываются, и ограничиваются лишь некоторыми фразами от персонажа Уорика. Сам герой по большей части ограничивается использованием телекинеза и ментального контроля над людьми. В рамках серии, где был откровенный треш и угар четвертой части, данная картина действительно неплохой, что нисколько не умаляет его глупости, безумия и абсурдности. Ну а актёрская игра никогда не была сильным местом франшизы. Так, в начале герой Ice Т достает из своей прически разное оружие, включая нож и биту. Или друзья, переодетые в женщин, угощают лепрекона косяком приправленным растертым четырехлистным клевером.
А сцену исполнения рэпа, Уорик Дэвис назовёт позже самым ужасным своим поступком. Данная часть серии характеризуется тем, что именно в ней создатели сделали наибольшее число отсылок и рефренов в пользу предыдущих, заимствовав оттуда множество идей и сцен. Спустя три года вышла новая, шестая часть затянувшегося киносериала. Её название дословно переводилось как «Обратно на район». Фильм «Лепрекон 6: Домой», 2003 г. В этот раз это была банда, промышляющая кражами и употребляющая различные нехорошие вещества. И в один день они находят сундучок золота, которое оказывается не простым, а волшебным.
Сколько из него они не брали, а оно всё не убывало. Однако скоро объявляется истинный владелец сокровищ — лепрекон, который встает на путь мести каждому, кто посмел прикоснуться к его прелести. И не важно, кто встает у него на пути: служители закона или матёрые преступники. Помогает героям советами не абы кто, а местная ведьма из банды. Правда их магическая дуэль заканчивается в пользу ирландца. Герои находят новое применение для четырехлистного клевера, нарезав его и начинив ими пули. Кроме того указывается, что именно благородный металл является слабым местом гнома.
Впервые за историю франшизы, была использована связь лепрекона и радуги. Здесь, после уничтожения в огне горшочка, само существо переродилось из неё. Очень любопытным здесь была начальная заставка, в которой в анимационном стиле рассказывалась предыстория антагониста. Согласно ей, один богатый король, призвал народ лепреконов, чтобы те расправились с врагами, что позарились на его сокровищницу. После смерти правителя весь народ вернулся в лоно природы, и только самый жадный и фанатичный из всех остался, чтобы посвятить свою жизнь сохранению золота. Данная история была частично заимствована у ирландского поэта Уильяма Батлера. В данном фильме Лепрекон впервые переодевается из зеленого в черное, а его привычка к стихосложению почему-то оказывается забытой.
С противниками теперь он предпочитает расправляться при помощи грубой силы и подручных предметов. Интересно, что первоначально планировалось, что события картины будут происходить на тропическом побережье. Но режиссёр от данной идеи отказался, и события вновь окунулись в городское гетто. Городской пейзаж оказался самым тусклым из всей серии. Это был последний фильм той серии фильмов про коренного островитянина. Дальше последовало долгое затишье, что было прервано перезапуском. После одиннадцатилетнего молчания, студия решила стряхнуть пыль с франшизы и перезапустить её с нуля.
Было решено уйти от стиля комедийного ужастика, и сделать больший упор на серьезности, жестокости и мрачности. Из-за этого создатели посягнули на Святой Грааль серии — лепрекона Уорика Дэвиса. Теперь, вместо харизматичного карлика, отпускающего черные шуточки с запоминающим смехом, зрителям представили обычного монстра, воплощавшего животный ужас. И если бы не название фильма, то его реально сложно отличить от других чудовищ из различных второсортных картин. Его выбор был неудивителен, учитывая, что работала над перезапуском WWE Studios. Но оценить его старания не особо и получилось, ведь большую часть хронометража он пребывает в образе оборотня. Интересно, что в 2009 г.
Соль ситуации заключается в том, тогда он выступал в образе лепрекона. Что касается сюжета, то он продолжал оставаться простым как две копейки. Четверо молодых ребят, путешествуя по территории Ирландии, посещают маленькую деревушку. Там героев уговаривают посетить загадочную пещеру, в которой были найдены древние каменные статуи, связанные с кельтами. Однако выясняется, что за внешним гостеприимством жителей, скрывается давний долг перед лепреконом, который они и пытаются искупить кровью. На режиссерское кресло в этот раз сел Зак Липовски, из заметных проектов которого можно выделить разве что ТВ экранизацию «Ким Пять-с-плюсом». В главные роли были выбраны актёры, которые до этого снимались преимущественно в сериалах.
Пойдя на поводу тенденциям реализма, серия потеряла дух, который и выделял её на фоне остальных. Вместо веселого аттракциона треша и черных шуточек мы получили обычный фильм, напрочь лишённый своей индивидуальности. Взяв перерыв в ещё четыре года, студия решила вернуться на проверенные временем рельсы, выпустив фильм «Лепрекон возвращается». Данная картина полностью игнорировала предыдущие части, и являлась прямым продолжением самого первого фильма 1993 г. В заброшенный дом поселяются молодые девушки, среди которых оказывается дочь Тори, героини Дженнифер Энистон. Их действия приводят к пробуждению злобного карлика, который явно зол и собирается выместить его именно на новых жительницах. Все попытки сценаристов сделать персонажей интереснее и глубже разбились о не самую выдающуюся актёрскую игру.
И на этом фоне, как и в прошлых картинах серии, лучшим элементом стал сам злодей. Правда теперь он превратился скорее в классического маньяка с желанием убивать всё, что двигается. И его пристрастие к золоту сильно отошло на второй план.
Часто лепреконы изображаются как игривые, забавные и хитрые существа, которые могут наделать немало шуток и застрять охотнику на золото. Однако, вера в существование лепреконов все еще живет среди населения Ирландии, а некоторые люди даже утверждают, что видели их в реальной жизни. Лепреконы зачастую ассоциируются с Ирландией, но они встречаются и в других культурах, таких как Шотландия, Уэльс, Англия и Северная Америка.
В некоторых версиях легенды лепреконов можно обмануть, предложив им сотворить три желания в обмен на свою свободу. В чем заключается популярность лепреконов в современной культуре? Лепреконы — это маленькие вымышленные существа из ирландской мифологии, считающиеся символом удачи и богатства. Именно благодаря этим качествам лепреконы стали настоящим хитом в современной культуре. Это культовое явление можно увидеть в фильмах, мультипликации, видеоиграх, а также на одежде и украшениях. Лепреконы появляются в различных видеоиграх и винных брендах, незаменимы на Ирландском празднике Святого Патрика и весьма популярны в детской литературе и детских тематических площадках.
Еще один фактор, стимулирующий рост популярности лепреконов, это их экзотический внешний вид и стиль одежды, в котором они обычно представлены. Данные существа имеют зеленый цвет, носят шляпы, куртки и подбивные ботинки, что делает их наглядным примером симпатичных существ, обладающих собственной уникальной культурной идентичностью. Таким образом, популярность лепреконов возрастает не только благодаря популяризации кельтской культуры, но и благодаря возможности заполучить удачу и богатство на равне с ними. Реальные факты и научное объяснение существования лепреконов Лепреконы, или ирландские карлики, являются частью кельтской мифологии и фольклора. Однако, помимо легенд и сказок, есть несколько реальных фактов, которые могли послужить основой для создания образа лепрекона. В ирландской культуре существовали Даннены, это коротышки с рыжими волосами и зелеными глазами.
Научное объяснение их появления включает в себя генетическую мутацию, которая заставляет человеческий организм производить больше меланина, но при этом не позволяет осветлить кожу и волосы. Еще один факт, который может объяснить существование лепреконов, это традиционное производство золота в Ирландии. Именно золото стало причиной появления образа лепрекона, ведь эти карлики были известны своей богатой коллекцией золотых монет.
Ирландский лепрекон и день Святого Патрика
А еще лепреконы, с золотыми горшками наперевес, встречались в ирландском фольклоре. Размеры лепреконов, описываемые в преданиях, уменьшились, как и сама важность лепреконов, с приходом христианства[13]. Знаете ли вы, что ирландский лепрекон может одарить вас несметным богатством? И хотя лепреконы не так давно стали символами Дня святого Патрика, традиция с ними, связанная уже появилась. Каждому лепрекону или семейству лепреконов принадлежит горшочек с золотыми монетами, закопанный в земле.
Лепреконы – миниатюрные хранители сокровищ Ирландии
В нем много экспонатов, имеющих отношение к мифам и легендам Ирландии. Существует и зал с гигантской мебелью. В этом зале человек сам чувствует себя лепреконом. Музей привлекает огромное количество туристов. Существуют также парки, аллеи, посвященные маленьким забавным человечкам. Это настоящий символ Ирландии, без гномика не обходится ни одно костюмированное мероприятие. Спасибо за внимани! Скоро броши Лепреконов появятся в моем магазине.
Это были волшебные народы, которые объединены в Племена богини Дану.
Когда-то они были довольно высокими, но после того, как люди приняли христианство и перестали поклоняться древним богам сильно уменьшились в размерах. Сами лепреконы представляют из себя фейри. Никакого отношения к моющему средству они не имеют, это название существ, которые обладают сверхъестественными способностями и ведут скрытый образ жизни, они распространены не только в кельтском, но и германском фольклоре. Лепрекон — это всего лишь один из народов фейри. Ну как все мы вот люди, хоть и принадлежим к разным народам. Название фото: freepik. По одной из них это означает «сапожник» и он действительно шьет обувь для всех сказочных персонажей. По другой — «карлик» и это тоже верно, поскольку лепрекон невысокого роста, чуть более полуметра.
Оба слова в ирландском языке звучат схоже. Еще одна версия утверждает, что их имя означает «левый башмак» — лепреконов если и заставали за пошивом ботинка, то почему-то всегда левого. Поскольку все эти слова в ирландском языке несколько различаются, то и произношение слова «леприкон» тоже может быть чуточку разным. Утверждается, что есть даже русский вариант — лепрехун, но, откровенно говоря, слышать его не приходилось. Самое раннее письменное упоминание лепрекона относится к VIII веку в саге «Путешествие Фергуса МакЛейти» Внеший вид Лепреконы изображаются в виде гномиков в зеленых сюртуках, кожаных фартуках и остроконечных шляпах того же цвета.
Утверждается, что есть даже русский вариант — лепрехун, но, откровенно говоря, слышать его не приходилось. Самое раннее письменное упоминание лепрекона относится к VIII веку в саге «Путешествие Фергуса МакЛейти» Внеший вид Лепреконы изображаются в виде гномиков в зеленых сюртуках, кожаных фартуках и остроконечных шляпах того же цвета. Иногда цвет одежды может быть иным в зависимости от местности, где они обитают — все же им приходится скрываться, потому носят форму защитного окраса. Спецназом волшебного мира их не назовешь, в армии сказочных персонажей лепреконов, скорее, можно отнести к составу тылового обеспечения — шьют обувь, хранят золото. Все до единого лепреконы, которых встречал человек, пожилые.
Что, в целом не удивительно, ведь они уже живут не одно тысячелетние, а за это время кто хочешь постареет. Может у них где-то и есть молодежь, но на людях она пока не повзрослеет не появляется. Также как не встречаются и лепреконы-женщины. Не исключено, что воспитывают молодых. Ну это уже наши домыслы. Характер Мерзкий и веселый. Согласно легенде, лепреконы были нелюбимыми детьми фей, что не могло не сказаться на их характере — как говорят современные психологи, все наши проблемы родом из детства. Остальные члены волшебного сообщества стараются свести общение с ними к минимуму. Поэтому лепреконы ведут одиночный образ жизни, они ворчливы и недоверчивы.
Будучи в рабстве, он принял христианство и сбежал на свободу, очутившись в монастыре в Галлии территория современной Франции. Деталь витража с изображением святого Патрика. Под именем Патрик его возвели в ранг дьякона, а после он стал епископом. Папа римский дал благословение Патрику на христианизацию Ирландии. В начале 430-х годов он собрал свои вещи и отправился в эту страну с миссией: объяснить ирландским язычникам, что такое Святая Троица. Согласно легенде, Патрик объяснил понятие Святой Троицы с помощью трёх листьев клевера, где каждый листочек олицетворяет отдельное лицо Бога — Отца, Сына и Святого Духа. А ещё ирландцы верят, что святой Патрик изгнал всех змей с острова. Однако учёным кажется маловероятным, что змеи вообще существовали на острове с его холодным климатом. Историки считают эту легенду скорее аллегорией: возможно, под "змеями" имелись в виду языческие верования, которые Патрик, как истинный христианин, изгонял. Поздравляют друзей и родных, веселятся, пляшут групповой национальный танец кейли, ходят на церковные службы, а после собираются друг у друга дома или в барах. Долгое время традиционным напитком Дня святого Патрика считался виски, но позже людям понравилось отмечать этот праздник с лепреконами за кружкой эля. С 1903 года этот зелёный день — официально выходной. Одним из весёлых обычаев является испитие "чарки Патрика" — виски или эля, подаваемых с трилистником в стакане.
Реальные случаи встреч с лепреконами
- Ужас с ирландским акцентом
- Лепреконы – миниатюрные хранители сокровищ Ирландии
- Ужас с ирландским акцентом
- Кто такой лепрекон в реальной жизни
- День святого Патрика. История самого веселого и доброго святого
- Кто такие лепреконы и где они обитают - ГлагоL
В чём смысл Дня святого Патрика? Интересные факты о самом зелёном празднике в году
В Оксфордский словарь английского языка заявляет альтернативное происхождение как леат бхроган что означает «сапожник» - лепрекон известен как волшебный сапожник Ирландии, и его часто изображают работающим над одной-единственной туфлей. Честная шлюха в качестве смазка. Первоначальное значение имело какой-то дух и не было конкретно связано с ирландским мифологическим персонажем. До двадцатого века считалось, что лепрекон носит красное, а не зеленое. Самуэль Ловер, писавший в 1831 году, описывает лепрекона как: … Несмотря на это, довольно красавец в своем платье, потому что он носит красное квадратное пальто, богато расшитое золотом, жилет и непередаваемое то же самое, треуголку, туфли и пряжки. Уильям Батлер Йейтс в своей книге 1888 года, озаглавленной Сказки и народные сказки ирландского крестьянства описал лепрекона следующим образом: Он в чем-то вроде денди, одет в красное пальто с семью рядами пуговиц, по семь пуговиц в каждом ряду, и носит треуголку, заостренный конец которой, по словам МакЭнэлли, является обычным явлением в северо-восточных графствах: кружиться, как волчок, когда его схватывает припадок. Это широко распространенное представление о лепреконе, особенно в Соединенных Штатах, где это изображение вызывает идею удачи. Источник Одно из предполагаемых источников мифов о лепреконах происходит от множества «фейри-фортов» или «волшебных колец», земляных валов и друмлинов, найденных в Ирландии до кельтской оккупации, и связано с верой в Туата Де Дананн «народы богиня Дану " и другие квазиисторические расы, считающиеся коренными жителями острова. В какой-то момент истории Ирландии лепрекон стал отличаться от других мифических существ, фей, принимавших форму маленького, хитрого старика, который жил в одиночестве, хотя иногда их также считали озорниками.
Утверждается, что есть даже русский вариант — лепрехун, но, откровенно говоря, слышать его не приходилось. Самое раннее письменное упоминание лепрекона относится к VIII веку в саге «Путешествие Фергуса МакЛейти» Внеший вид Лепреконы изображаются в виде гномиков в зеленых сюртуках, кожаных фартуках и остроконечных шляпах того же цвета. Иногда цвет одежды может быть иным в зависимости от местности, где они обитают — все же им приходится скрываться, потому носят форму защитного окраса. Спецназом волшебного мира их не назовешь, в армии сказочных персонажей лепреконов, скорее, можно отнести к составу тылового обеспечения — шьют обувь, хранят золото. Все до единого лепреконы, которых встречал человек, пожилые. Что, в целом не удивительно, ведь они уже живут не одно тысячелетние, а за это время кто хочешь постареет. Может у них где-то и есть молодежь, но на людях она пока не повзрослеет не появляется. Также как не встречаются и лепреконы-женщины. Не исключено, что воспитывают молодых. Ну это уже наши домыслы. Характер Мерзкий и веселый. Согласно легенде, лепреконы были нелюбимыми детьми фей, что не могло не сказаться на их характере — как говорят современные психологи, все наши проблемы родом из детства. Остальные члены волшебного сообщества стараются свести общение с ними к минимуму. Поэтому лепреконы ведут одиночный образ жизни, они ворчливы и недоверчивы.
Однако, при правильном подходе и удаче, можно найти лепрекона и попросить его помощи или исполнения желания. Историческое происхождение и роль лепреконов в кельтской культуре Интересно, что корни истории лепреконов уходят в древнюю кельтскую мифологию. В кельтской культуре существовало поверье о духах земли, которые жили в горах или под землей. Эти духи были известны как «лучшие строители» исторических монументов, таких как каменные строения и курганы. Также, им приписывались магические способности и связь с природой. Лепреконы олицетворяют понятие кельтского «кобольда» или «гнома». Они считались хозяевами земель и часто помогали фермерам в их работе. Кельты верили, что если лепрекона найти и захватить, он будет обязан выпустить своего хозяина, истощив его сбережениями. Поэтому, по легенде, лепреконы всегда носят мешок с собой, наполненный золотыми монетами. Однако, существует история, что если человек удержит лепрекона, то он сможет попросить желание у испуганного существа. Лепреконы имеют важное место в ирландской культуре и играют большую роль в ирландской литературе и сказках. Они символизируют не только сокровища, но и богатство, удачу и немного магии. Лепреконы также широко ассоциируются с Днем Святого Патрика, национальным праздником Ирландии, и часто появляются на открытках и других сувенирах, представляющих ирландскую культуру. Существование и внешний облик лепреконов в ирландской мифологии По легенде, лепреконы могут обеспечить своим обладателем несметное счастье и богатство, но, к сожалению, они очень редко выходят на свет, чтобы поделиться своими сокровищами. Только самый избранный и удачливый человек может разыскать их, а лепреконы будут призывать все свои коварные трюки, чтобы избежать поимки. Внешний облик лепреконов описывается в мифологии как триногие существа маленького роста, не превышающие 2 футов в высоту. Их волосы и бороды обычно красного или оранжевого цвета, а их одежда состоит из зеленого бритчейка и кофте, а также треугольной шляпки и пояса с большими пряжками. Одновременно славные и загадочные, лепреконы стали символом Ирландии и считаются одним из самых узнаваемых образов ирландской культуры. За столетия эти маленькие феи запечатлелись в ирландской литературе, музыке и искусстве, став важной частью богатого и насыщенного наследия Ирландии. Мифологические артефакты и сокровища, связанные с лепреконами Лепреконы из ирландской мифологии известны своими богатствами и погоней за сокровищами. Существует множество легенд и рассказов о том, что эти маленькие существа хранят ценности, которые могут сделать своего обладателя богатым. Самым известным артефактом, связанным с лепреконами, является их медный горшок, наполненный золотыми монетами. Согласно преданию, лепреконы приносят удачу тому, кто сумеет захватить этот горшок. Еще одним мифологическим артефактом, связанным с лепреконами, является их зеленая шляпа. Считается, что кто-то, надевающий эту шляпу, получает волшебные способности и может управлять лепреконами. Также о лепреконах говорится, что они спрятали свои сокровища в различных местах по всей Ирландии. Этих сокровищ можно найти на пути к радуге, под камнями или в старых дубах. Однако лепреконы умело прячут свои сокровища, и только самые находчивые и удачливые могут найти их. Вероятно, лепреконы и их сокровища существуют только в мире ирландской мифологии. Но вместе с тем, эти существа и их сокровища остаются вдохновением для множества историй, легенд и фольклорных сказок, которые до сих пор живут в сердцах и рассказах ирландцев.
В остальном же мире его отмечают по велению души и как победу весны над зимой. Кстати, несмотря на то, что этот день почти всегда выпадает на время великого поста, церковь разрешает веселиться и выпивать. Как отмечают день святого Патрика в Ирландии Празднование Дня святого Патрика может растянуться чуть ли не наделю. Готовиться к нему принято заранее, а 17 марта проходит парад, когда все желающие наряжаются в зеленую одежду, украшают себя трилистниками, танцуют, поют, пьют ирландский виски или ирландский эль. Кстати, эль готовят специальный — праздничного зеленого цвета. По одной из версий, зеленый цвет был выбран благодаря трилистнику, но жители страны говорят, что дело еще в том, что в Ирландии трава остается зеленой вне зависимости от времени года. Еще одна традиция этого праздника — чарка Патрика. Нужно выпить стакан виски или кружку эля с трилистником на дне. Еще это называют «осушить трилистник». Кто выпьет, тот обеспечит себе процветание и исполнение желаний на весь будущий год.
Вот еще 8 фактов о леприконах :
- День святого Патрика. История самого веселого и доброго святого
- Кто такой лепрекон на самом деле?
- Ирландский лепрекон и день Святого Патрика
- История фильмов «Лепрекон» — Кино и сериалы на DTF
- Кто такие лепреконы? Ирландия. Как живут люди? Весёлая страна? Особые факты! Там голодают?
Кто такие лепреконы и где они обитают
Кто такой лепрекон. Лепрекон (ирл. leipreachán, англ. leprechaun) — персонаж ирландского фольклора, волшебник, исполняющий желания, традиционно изображаемый в виде небольшого коренастого человечка. И хотя лепреконы не так давно стали символами Дня святого Патрика, традиция с ними, связанная уже появилась. Лепрекон, будучи персонажем ирландского фольклора, традиционно изображается в образе небольшого коренастого человечка, одетого в зеленый костюм, кожаный передник и шляпу.
Что означают лепреконы в ирландском фольклоре
- Лепрекон: миф или реальность?
- Лепрекон: Персональные записи в журнале Ярмарки Мастеров
- Лепреконы: что это значит и какие тайны скрывает ирландская мифология?
- 6 забавных фактов о лепреконах
- Лепреконы: что это значит и кто они такие?
Лепрекон – это выдумка или нет?
Кто такие лепреконы? Одними из непременных героев праздника являются лепреконы – сказочные башмачники, владеющие горшочком с золотом. Согласно преданию, лепреконы приносят удачу тому, кто сумеет захватить этот горшок. это фольклорные персонажи язычников, недавно они стали символом Дня Святого Патрика. Кто такой лепрекон? Лепреконы – это волшебные существа из фольклора Ирландии, удивительной страны мифов и легенд. 17 марта в Ирландии отмечается христианский праздник – день Святого Патрика, главного святого ирландцев. Смотрите видео онлайн «Кто такие лепреконы? Ирландия. Как живут люди?