Рассказ Вера С «Неподходящий муж» читать полностью на яндекс дзен Вера С. Глаза – зеркало души, а они у него так и светились счастьем. Нóвости (Дзен) (ранее — «и») — новостной агрегатор, разработанный «Яндексом» в 2000 году. В 2022 году Яндекс продал сервис компании VK. Добро пожаловать на канал Вера С. (25528084) на RUTUBE. Здесь вы можете посмотреть 2 интересных видео в хорошем качестве без регистрации и совершенно бесплатно. Статья автора «Вера С.» в Дзене: IX. Вероника потеряла дар речи. Что случилось с матерью за эти годы, что она вот так, цинично (или по глупости?
Когда судьба заблудилась, и вера нашла путь через дзен
Читайте нас в Telegram. Также на : новости, поиск, погода, гороскоп, программа передач, авто, спорт, игры, знакомства, работа. Последние новости главных событий и происшествий дня. Новости политики, экономики, культуры и спорта, свежие репортажи, интервью, статьи на сайте издания Новые Известия.
Результаты поиска
Лента самых свежих новостей на Срочно обо всем, что происходит прямо сейчас, в режиме реального времени. Новости последнего часа и дня в хронологическом порядке. ДУШеВНЫЙ ОПТИМиСТИЧНЫЙ РАСсКАЗ О ЛЮБвИНЕРОДНОЙВера СTEFI РАССКАЗЫ. Наши каналы на Дзене. Читайте наших лучших авторов здесь. Мысли и впечатления путника, путешествующего по Дзену: те, что не вместились в формат комментария.
Навигация по каналу.
Общение с людьми, которые уже прошли через подобные испытания и смогли найти веру. Поддержка близких и друзей, которые всегда готовы выслушать и поддержать в сложные моменты. Работа над собой и укрепление своей психологической стойкости. Поиск новых источников вдохновения, например, чтение книг, прослушивание мотивационных лекций, путешествия, природа.
Вера — нечто индивидуальное и каждый человек находит ее по-своему. Главное — не отчаиваться и искать внутри себя те силы, которые помогут восстановить потерянную веру и сделать жизнь снова значимой и полной смысла. Восстановление веры: путь к просветлению Один из путей восстановления веры — это самые аскетические практики.
Благодаря упражнениям и медитациям ум способен очиститься от негативных мыслей и эмоций, и снова обрести покой. Эти практики помогают научиться сосредотачиваться, осознавать текущий момент и находить гармонию во всем. Другой путь — это изучение духовных текстов и философий.
Через истории, метафоры и притчи, мы можем обрести новое понимание мира и себя. Узнав о различных верованиях и учениях, мы открываем новые горизонты и вдохновение.
Они у тебя и московскую квартиру заберут! Почему я, молодая красива женщина, должна была прозябать в нищете в то время, как папашка покупает квартиры в столице? Но по документам - я его законная супруга! Поэтому - все должно делиться по честному!
Вот я тебе и говорю: откажись от доли в этой квартире! Ты и так много с папашки поимела! Как можно быть такой наглой? А вот ты... Ну чего? Было видно, что он значительно моложе Алефтины, но изрядно потрепан жизнью.
С дочерью общаюсь! Ну я это... В комнатах тогда подожду! Веронике захотелось немедленно покинуть квартиру, чтобы не видеть ни мать, ни ее приятеля. Она уже так и собиралась сделать, презрительно хлопнув дверью, но вспомнила, что у отца могут быть ценные вещи. А это, судя по преображению матери, веский повод, чтобы остаться.
Но как она сможет уследить за бессовестной парочкой? Картинки Яндекс. Картинки -Так! Знаете что? Но этот, - Вероника кивнула в сторону гостиной, куда предположительно направился мужичок, - пускай выметается!
Закончив уроки и проведя группу продленного дня Ирина пришла домой и опустилась на пуф в прихожей.
Особенно начальных классов. Нужно переучиваться на предметника. Со старшими классами легче. Светлана Павловна мягко улыбнулась. Нужно просто про них знать и уметь с ними взаимодействовать. Про нюансы тебе в училище рассказывали, а взаимодействие приходит с опытом.
Помнится, была у меня одна знакомая девочка. Из милого ребенка начала превращаться в непоседливую, непослушную егозу. Я пыталась по-своему образумить ее: ругала, наставляла, наказывала, поучала - но все было без толку. Девочка отказывалась выполнять мои условия. Однажды, я как ты сейчас, сорвалась на крик, а затем и вовсе разревелась.
Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией. Ежедневная аудитория портала Стихи. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
Яндекс Дзен Рассказы
Рассказ Вера С «Неподходящий муж» читать полностью на яндекс дзен Вера С. Глаза – зеркало души, а они у него так и светились счастьем. Рассказ Вера С «Неподходящий муж» читать полностью на яндекс дзен Вера С. Вера Васильева читает рассказ Зверь по имени Брем Елены Катасоновой (1989). Поощряйте авторов, которых вы читаете, поддерживайте их своим голосом, а также стимулируйте континентальными рублями. В своих творениях Вера не стесняется проявления как негативных, так и позитивных эмоций, чем и привлекает толпы читательниц.
Талая вода
Набор AEG 4932430314. Платье Artessa pp03607flw01 54. Телевизор Sony KV-29ls30. Stm32f401 mb1136. Насадка Multi-Sharp att2001. Анна отчаянные домохозяйки. Отчаянные домохозяйки дом Габи. Домохозяйки в реальной жизни.
Готовка еды отчаянные домохозяйки. Ведущая my Zen. Myzen ведущая. Val Kahl ведущая. Ведущая Myzen блондинка. Concept checking questions. Отчаянные домохозяйки 1 сезон 2 серия.
Отчаянные 2 серия. Отчаянные домохозяйки свадьба Сьюзан. Отчаянные домохозяйки смотреть онлайн. Жустина Мачадо отчаянные домохозяйки. Джуди Рейес коварные горничные. Пабло коварные горничные. Тейлор коварные горничные.
Бабка с сигаретой из фильма. Напе Напе на ю. Mem с бабкой. Напе Напе на ю Мем. Коварные горничные. Дом с прислугой. Служанка в богатом доме.
Прислуга в богатых домах. Фотосессия в стиле домохозяйки. Уставшая женщина на кухне. Уставшая девушка. Почему женщины убивают Постер. Why women Kill сериал Постер. Люси лью why women Kill.
Why women Kill афиша. Канал Яндекс дзен. Яндекс дзен создать канал. Как создать дзен канал. Оформить канал в дзен. Описание канала в Яндекс дзен. Описания каналов в Дзене.
Описание канала в Яндекс дзен примеры. Бри Ван де Камп.
Ежедневная аудитория портала Проза. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей. Портал работает под эгидой Российского союза писателей.
Общайтесь с авторами в комментариях. Создавайте общие чаты по интересам. Отключите рекламу на сайте, чтобы она не мешала читать интересные тексты. Получайте доступ к уникальным текстам авторов.
Практика медитации и дзен Медитация и дзен — это мощные инструменты самопознания и осознанности. Они помогают нам обрести внутреннюю гармонию и научиться наблюдать свои мысли и чувства без суда и оценки. Практика медитации может способствовать умению быть в настоящем моменте и наслаждаться каждым днем. Умеренность Умеренность — это ключ к внутреннему равновесию. Умение контролировать свои желания и наслаждаться жизнью в меру помогает нам избегать лишних стрессов и конфликтов. Практика умеренности во всем, от питания до отдыха, позволяет нам сохранять энергию и чувствовать себя гармонично внутри. Пространство для рефлексии Регулярная рефлексия и самонаблюдение — это ценное время, которое мы уделяем себе для выявления и понимания своих мыслей и чувств. Она помогает нам разобраться во внутренних конфликтах и найти способы улучшения своего внутреннего мира.
Внутренний покой не приходит сам по себе — его нужно обретать и поддерживать каждый день. Секреты внутреннего покоя — это инструменты, которые помогают нам находить гармонию и равновесие в суете нашей современной жизни. Вера и дзен в повседневной жизни В мире, где все движется так быстро и напряжение накапливается каждый день, вера и дзен становятся все более значимыми для людей. Вера помогает нам находить внутреннюю силу и спокойствие, когда все вокруг нас кажется пустым и бесцельным. Дзен, в свою очередь, позволяет нам обрести гармонию и присутствие в моменте, осознавая важность каждого мгновения. Использование веры и дзена в повседневной жизни помогает нам найти баланс и смысл во всем, что мы делаем. Они помогают нам открыться новым возможностям и вдохновению, привнося ясность в нашу мысль и действия. Вера даёт нам надежду и уверенность в том, что все будет хорошо, даже когда судьба кажется непростой.
Занимаясь дзен-практикой, мы учимся осознанности и принятию безусловной реальности. Мы находим мир внутри себя и находимся в состоянии гармонии с окружающими нас людьми и природой. Ведь каждый миг имеет свою уникальность, и практика дзен-медитации позволяет нам в полной мере ощутить эту уникальность и присутствовать здесь и сейчас. Таким образом, вера и дзен становятся неотъемлемой частью нашей повседневной жизни. Они помогают нам находить смысл и радость в малых и больших моментах, поддерживать нашу внутреннюю решимость и покой. Благодаря вере и дзену мы обретаем способность понять и принять то, что происходит с нами и вокруг нас, и находить гармонию в любых ситуациях. Заблудшая вера: как найти обратный путь В наше время многие люди сталкиваются с трудностями в поиске своей веры. Они чувствуют, что что-то потеряли и что душа не находит покоя.
Но как найти обратный путь к вере? В этом разделе мы рассмотрим несколько ключевых шагов, которые помогут вам в этом важном путешествии. Внутренний поиск. Первым шагом на пути к восстановлению веры является внутренний поиск. Отведите некоторое время, чтобы задуматься о своих ценностях, убеждениях и жизненном пути. Почему вы заблудились? Возможно, вы стали отклоняться от своих истинных убеждений или утратили связь с духовной практикой.
Вера — Каналы Яндекс.Дзен
вера с непутевый муж рассказы на дзен. Навигация и последние публикации канала Вера С. на Яндекс Дзен. Читайте новости «Свободной Прессы» в и ях, а так же подписывайтесь на наши каналы в , Telegram и MediaMetrics.
Лента новостей
| Чужой муж - любовь, семья, истории из жизни | Кто, с кем, в чём и где — тут рассказывают о том, что потом все обсуждают. |
| Отчаянная домохозяйка дзен навигация по каналу | Вера с на Дзене учит нас практиковать моментальное осознание и жить здесь и сейчас. |
| Последние новости дня на этот час | Статья автора «Вера С.» в Дзене: IX. Вероника потеряла дар речи. Что случилось с матерью за эти годы, что она вот так, цинично (или по глупости? |
| Вера с дзен читать | Вера с яндекс дзен читать Блог по вязанию для начинающих и опытных вязальщиц Ваш ресурс номер один для обучения вязанию спицами. |
Вера С. - бесплатно читать книги онлайн
Судьба может заблудиться, но ваша вера и дзен снова помогут вам найти путь преодоления трудностей. Кто, с кем, в чём и где — тут рассказывают о том, что потом все обсуждают. молодой доктор, бывший коллега Татьяны, грустно улыбнулся.
Результаты поиска
Зверь по имени Брем. Читает Вера Васильева. Рассказ о том, как бабушка с внучкой взяли... Ваше мнение. Дзен фотки Опубликовано в категории Рукодельницам Добро пожаловать, рукодельницы!
Тема, конечно, достаточно щепетильная, но в последнее время мне приходится часто с этим сталкиваться. И я решила поразмышлять: почему так?
Давным-давно, работала я с одной молодой женщиной. Назову ее Таней. У нее было двое детей от разных браков и, на момент нашего с ней знакомства, она активно готовилась к третьей своей свадьбе. С будущим мужем она прожила уже лет 5, как говориться, в любви и согласии. Поэтому их решению пожениться никто не удивился. Кстати, этот брак ее оказался самый удачный- они до сих пор вместе...
А вы заметили, что мы все чаще ищем выгоду? Мы радуемся тому, что нам приносит выгоду. Я сейчас не о скидках, акциях и распределении своего времени. Я о личном. Дети - чтобы кто-то в старости подал стакан воды. Или"пнул под старую задницу", как говорит моя мама.
Помощь неважно кому - чтобы в будущем помогли тебе. Все чаще звучит: А ты мне Чё? А оно тебе надо? А что я с этого буду иметь? Жила была девочка Лиля. Всем она была хороша.
И умница, и красавица, и характер легкий. Встречалась Лиля с мальчиком несколько лет. Замуж собиралась, но мальчик, сходив в армию, срочно уехал на заработки и там женился. Виду, что ей очень обидно и тяжело, Лиля не подавала. На все неудобные вопросы отшучивалась. Приятная внешность и легкий характер сделали свое дело - у Лили быстро появилась толпа ухажеров.
Среди них один особенно выделялся - высокий, красивый, как голливудский актер Александр...
Авторские права не отчуждаются, автор может делать с текстовым контентом все, что угодно, но не передавать его другим чтецам на озвучку. Так же принимаются к рассмотрению уже готовые произведения, нигде не озвученные, опубликованные на других ресурсах, с условием, что публикация будет сделана и в нашем сообществе CreepyStory Подписчики сообщества, поддержите авторов, ставьте плюсы, или минусы, если вам не понравилось, комментируйте активно, я буду читать все, и чтобы выбрать достойных, буду тоже ориентироваться на ваши комменты. Обнимаю, удачи! Ваша Джурич.
Моран Джурич делится с вами советами. Без навязывания, просто от души делюсь своими наработками: 1. Помните про правила первых трех абзацев. Начинайте рассказ с того, что зацепит читателя далее, и слушателя и заставит его прочесть вашу историю. Классический пример - " Все смешалось в доме Облонских...
Читает дальше. Не берите в начало штампы. Например, "... Про природу-погоду пишут миллионы в начале своих историй. Чем вы будете отличаться от остальных?
Не начинайте рассказ с диалогов. Это просто, да. Но слушатель не поймет, кто разговаривает, зачем говорит и почему. Для него это голоса из ниоткуда. Скорее всего, слушатель подумает, что пропустил начало рассказа, и просто выключит неинтересное аудио.
Да, и как сказал один писатель : «Болтовня для завязки хороша только в порнухе». Не берите множество персонажей в "один кадр". В диалоге участвуют двое, третий молчит, совершает какие-то действия может быть. Помните, что чтец не вывезет одним голосом озвучить мальчика, девочку и еще одного мальчика, например, и чтобы слушатель не запутался - кто что говорит. Объяснение происходящего на диалогах - тоже в топку.
Всегда помните, что в истории должны быть задействованы запахи, звуки и тактильные ощущения персонажей. Одевайте своих персов. Это можно даже подать через комментарии к диалогам, не обязательно тщательно прописывать это в тексте. Всегда думайте, на каком моменте слушателю станет неинтересно, и он выключит ваш рассказ.
Но тоже остался верен Небесному Родителю. Вот и мы призваны быть праведниками и в дни радости, и тогда, когда над головой сгущаются тучи, когда кажется, что нет никакой надежды. Но Бог нас никогда не забывает.
Иногда Он испытывает нас, чтобы мы закалились, стали лучше, крепче. Но никогда уроки Божии не превосходят наших сил. Читать далее Читает и комментирует протоиерей Павел Великанов. На протяжение первых четырёх дней Страстной Седмицы мы слышим историю Иова — которая стоит особняком среди всех библейских сюжетов. Особняком и потому, что сведения о нём крайне отрывочны, и потому, что речь идёт о времени ещё до заключения завета между Богом и еврейским народом — то есть о достаточно давних временах. И, главное, что отличает книгу Иова от других библейских книг — предельный драматизм. Именно здесь мы буквально врезаемся с разбега в стену абсолютной, немыслимой несправедливости по отношению к хорошему человеку — можно сказать, получаем своего рода «шоковую терапию», после которой на многое начинаешь смотреть иными глазами.
Но для начала давайте внимательнее посмотрим, о чём говорится в первых стихах этой книги. Итак, Иов — если перенести его в сегодняшние реалии — не просто богач: Аристотель упоминает, что у арабов всего было где-то под 3 тысячи верблюдов — столько же было и у Иова. То же самое и относительно других видов скота. Вспомним, что для того времени скот — это основной ресурс, более, чем сегодня нефть: это не только транспорт, но и пища, одежда, валюта. Второй момент — дети. Мы помним, что отсутствие детей воспринималось в Древнем мире как явное проклятие Божие. То, что у Иова 7 сыновей и 3 дочери, — можно сказать, «золотой стандарт» человеческого счастья для его времени.
Его дети каждый день пиршествуют по очереди в каждом доме, «праздник жизни» продолжается без перерывов. Третье — неспроста писатель книги дважды употребляет одни и те же эпитеты к Иову — «человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла». Каждый раз по завершении «круга пиршеств» Иов как патриарх семьи совершает обряд очищения и приносит жертвы за детей — вдруг они «подзабыли» Бога в своём сердце во время увеселений. Если подытожить всё вышесказанное, мы видим образ человека совершенно неукоризненного: всё у него хорошо — и в житейском, материальном плане, и в семейном, и в духовном. По каждому из этих пунктов можно выставить отличную оценку с плюсом, да ещё и добавить отдельную благодарность. Что же происходит дальше? Очень странная, абсолютно немыслимая для всей традиции ветхозаветного текста ситуация: сатана наряду с ангелами предстаёт перед Богом и — простите, но скажу прямо: Бог хвалится совершенным праведником перед сатаной.
Далее разворачивается невероятный диалог: сатана отвечает Богу — ну-ну, конечно же, ещё бы Иову не быть таким хорошим, когда Ты же Сам всё ему и дал! А вот если Ты Сам коснёшься всех его благ и отнимешь всё, что есть — вот тогда и посмотрим! Удивительное дело: сатана предлагает Богу «коснуться Иова» и проверить, благословит ли он тогда Бога — а Бог ровно эту же возможность отдаёт сатане! Получается, что касание Бога и прикосновение сатаны для «адресата» имеют одни и те же последствия? Но как это возможно? Давайте не будет торопиться с выводами. Здесь, несомненно, скрыта какая-то глубокая тайна — и в чём она — мы поймём, внимательно наблюдая за продолжением этой потрясающей по своему драматизму истории.
Но, забегая вперёд, всё-таки скажу. Когда Иов выйдет из всех своих искушений, он совершенно по-другому откроет для себя Бога и благословит Его. И увидит, что всё то, что открылось ему в его огромной скорби, является самым лучшим, самым быстрым и самым глубоким путём познания Творца. Книга Иова, которую сегодня начала читать Церковь за богослужением Страстной седмицы, одна из самых непростых книг всего Священного Писания. В этой книге очень много вопросов и крайне мало ответов. Вопросы начинаются с невозможности достоверно определить ни время написания книги Иова, ни её автора. Конечно, есть различные предположения, но и они весьма размытые.
Далее возникает вопрос к расположению таинственной земли Уц, в которой жил Иов. Очевидно одно: это какой-то ближневосточный топоним, но при этом описание жизни семьи Иова довольно непросто согласовать с имеющимися у нас представлениями о жизни людей Ближнего Востока в древности. К примеру, мы читаем, что сыновья Иова «сходились, делая пиры каждый в своём доме в свой день, и посылали и приглашали трёх сестёр своих есть и пить с ними». Для современного европейского читателя в этом нет ничего странного, но в древнем библейском мире незамужние девушки, которые живут с родителями, не могли ходить в гости к кому бы то ни было, их роль была совсем иной, они помогали родителям и находились дома, ну а когда они выходили замуж, то начинали сами принимать гостей-мужчин. Но самые серьёзные вопросы вызывают, конечно, не бытовые подробности жизни Иова и его семьи, а безукоризненное благочестие Иова, которое входит в противоречие с другими книгами Библии, к примеру, в Третьей книге Царств в молитве царя Соломона мы можем найти такие слова: «Нет человека, который не грешил бы» 3 Цар. Эти же слова повторяются и во Второй книге Паралипоменон 2 Пар. Их же мы найдём и в книге Екклесиаста: «Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы» Еккл.
Цитирование можно продолжать очень долго, и все цитаты будут свидетельствовать об одном: любой живой человек так или иначе, но согрешает. А в книге Иова мы читаем о безукоризненном праведнике, который настолько благочестив, что регулярно возносит жертву за возможные мысленные грехи своих детей. И, что особенно важно, о благочестии Иова говорит не сам герой повествования, об этом говорит Бог, то есть благочестие Иова не субъективно, оно объективно. Как такое возможно? Ответа у нас нет. Но вопросы на этом не заканчиваются. Более того, это были относительно простые вопросы.
А теперь о сложном: кто тот персонаж, которого русский перевод книги Иова называет «сатаной»? Вопрос вытекает из еврейского текста книги. Дело в том, что это еврейское слово означает не только дьявола, но и просто неприятеля или противника, отсюда произошло и его применение ко дьяволу, ведь он противник Бога, а в книге Иова мы видим, что тот, кто скрывается под именем сатаны, приходит к Богу с тем, чтобы получить разрешения на свои действия. Возможно ли предположить, что дьявол способен таким образом общаться с Богом? Это очень непростой богословский вопрос, ответ на который скорее будет отрицательным, чем положительным. Книга Иова — это не книга ответов, это книга вопросов. Ответы могут быть самыми разными, но важнее всего то, что эта книга призывает нас задуматься, она не предполагает готовых рецептов и рекомендаций, она требует от читателей усердной работы мысли.
И, пожалуй, в этом её главное предназначение и достоинство. Книга Иова — одна из самых известных книг Ветхого Завета. Почему же Церковь предлагает нам эту историю в начале Страстной седмицы Великого Поста? Для этого необходимо приглядеться к образу главного героя этой драмы. Иов был человеком праведным и благочестивым. Очевидно, что перед нами не просто внешняя, формальная добродетельность. Явным образом об этом свидетельствует упоминание о том, что Иов приносил жертвы Господу за своих детей с той мыслью, что может быть они «согрешили и похулили Бога в сердце своем».
Если он уделял такое внимание тому, что происходит на сердце у его детей, то насколько внимательней он следил за своим внутренним состоянием! Праведность Иова идет от сердца. Его совесть чиста перед Богом и людьми. Второе, что обращает на себя внимание, это сцена диалога между Творцом и сатаной. Лукавый просит отдать Иова ему, чтобы доказать Богу: не такой уж Иов и праведник. Ведь легко быть благочестивым, когда у тебя все хорошо и ты благоденствуешь. Но сохранишь ли ты верность Творцу, когда земля уходит из-под ног и твой привычный и уютный мирок рассыпается как карточный домик.
И Господь попускает ему исполнить задуманное. Итак, перед нами тема страданий безгрешного человека. Это самая тяжкая разновидность испытаний, которая может выпасть на нашу долю. Ведь когда страдает грешник, отчасти понятно, за что это с ним происходит. А здесь нет видимых причин. И никто тебе ничего не объясняет. Просто такова воля Творца, таинственный Промысл Которого скрыт от нас.
Здесь и кроется ответ на вопрос, который мы поставили выше. Книга Иова читается в начале Страстной седмицы, поскольку имеет очевидные параллели с Евангельской историей. Иисус Христос был безгрешен и, тем не менее, пострадал от людей. Иными словами, образ праведного Иова — прообраз страдающего Христа. И если мы будем внимательно читать эту книгу, то ее повествование может дать нам очень многое для понимания подлинных причин того, что произошло на Голгофе и происходит здесь и сейчас в жизни каждого из нас. В начале великого поста мы часто говорим о том, что пост это путь к Пасхе. И с самого начала этого пути мы не только молимся, не только берем на себя аскетические труды, мы также учимся.
Когда-то для оглашенных, а сегодня для всех нас Церковь избирает несколько книг которые рассказывают нам об истории человечества, вскрывают ее богословский и нравственный смысл. Это книги Бытия, Пророка Исаии и Притч. Однако страстная седмица в этом смысле действительно особенная, так как теперь мы должны обратить внимание на Христа, войти вместе с Ним во Иерусалим, участвовать в Тайной Вечери, быть свидетелями суда, распятия и смерти... В этой связи паремии страстной совершенно особенные, они сопровождают нас на этом пути и важное место среди них занимает книга Иова, который всегда воспринимался христианами как прообраз Христа. Что, впрочем, не мешало видеть в нем вполне живого, реального человека. Итак, в сегодняшнем чтением мы услышали рассказ о праведном и богобоязненном человеке по имени Иов. Несмотря на то, что Предание считает Его потомком Исава, то есть грешного человека, он живёт праведной жизнью.
Это очень важно, так как означает, что человек способен отличаться от своей среды, он сам решает быть ему добрым или злым. Более того, мы видим, что воспитывая детей, он своим поведением, начинает новую традицию, ведь даже в отличие от Измаила и Исаака, Исава и Иакова, Иуды и братьев его, чьи отношения далеки от идеала, дети Иова единодушны, они полны любви и пребывают общении. Вместе участвуя в пиршестве они приходят к отцу, который благословляет их и совершает жертвы всесожжения, потому что переживает не только за их поступки, но даже за их мысли. Однако, как все живое и настоящее, все, что входит в противоречие неправдой и злобой мира сего, добродетели Иова сталкиваются с потерями, унижением и болезнью. Впрочем, прежде чем говорить об этом, стоит отметить, что вторая часть сегодняшнего отрывка во все времена вызывала больше вопросов, чем давала ответов. Разве у Бога есть дни для посещения и разве вообще Его можно посетить? Разве может Бог не знать, где был и что делал сатана, да и может ли Он вообще с ним разговаривать?
Святоотеческие ответы на этот вопрос чрезвычайно разнообразны и практически всегда даются в виде предположений. Вполне вероятно, что перед нами тот же образный язык, который человеческими средствами выражает некоторую правду о Боге и Его творении. Например, правду о том, что всякой добродетели для того чтобы раскрыться в полноте необходимо реализоваться на практике, быть проверенной на прочность... Обычно, когда в жизнь человека приходит беда, он задает вопрос: за что? К сожалению, мы так привыкли к этой логике, что вообще иначе не мыслим ни жизни, ни воспитания. Нам кажется очевидным, что трудности возникают в результате плохого поступка. Даже само качество того или иного дела для многих определяется тем, что мы получаем в конце: награду или наказание.
Но ведь Иов непорочен, за что его наказывать? Вопрос о страданиях один из самых страшных и сложных, тем более, что причины их могут быть не только в прошлом, но и в будущем. Мы можем без всякой вины взять на себя страдания другого, чтобы защитить его.