С появлением казаков приднепровские земли стали называться Казацкой Украиной. История Украины об этом вспоминает в песнях – "ой по горам, по долинам, по Казацким Украинам ". январь 1918 года, когда Центральная Рада провозгласила независимость Украинской Народной Республики. Для большинства, название Украина происходит из местности, обозначенной как "окраина империи". Почему Украина названа Украиной? тэги: название страны, украина.
Украина. История формирования территории и государства
На Украине же политика коренизации стала называться украинизацией. Её формированием и продвижением особо занимался организатор красного террора на Украине Н. А. Скрыпник (1872–1933), который был в 1927–1933 годах наркомом просвещения УССР. Украиной стали называть, постепенно отделив Подолье, земли верхового и низового казачества. Один раз Украиной он назвал область длиннее и шире Мало и Велико Польши, вместе взятых, что неверно даже если считать украиной Волынь, Подолию и Северское Заднепровье. Они стали называть себя русско-украинцами или украинско-русскими. По его словам, переименование Украины сыграет на руку Путину. Украиной стали называть, постепенно отделив Подолье, земли верхового и низового казачества.
Войти на сайт
Украиной здесь летописец назвал северо-западные земли Галиции и Волыни”. В конце XVI — I половине XVII в. словом «Украина» в узком смысле слова также стали обозначать земли Среднего Поднепровья — центральные области современной Украины. Такие люди, как почитаемый теперь на Украине профессор Грушевский, который стал лидером, первым президентом УНР, был из числа тех, кто сотрудничал с Австро-Венгрией. Итак, впервые слово «украина» встречается в летописи под 1187 год при указании на смерть князя Владимира Глебовича, проживавшего в Переяславле. "Украина имени Ленина" — Путин провел ликбез по истории. Мы собрали последние новости о происходящем вокруг Украины на 28 апреля 2024.
Читайте также
- История Украины — Неолурк, народный Lurkmore
- Почему Путин назвал Ленина создателем Украины
- Что еще почитать
- Украина — Википедия Переиздание // WIKI 2
- Откуда взялось название «Украина»
- Правила комментирования
Основные даты из истории становления независимости Украины. Справка
Но очевидно, что это слово не общеупотребительное и не относилось к какой-то одной компактной территории. Так, в 1271 году Псковская летопись упоминает «украину» во Псковской земле. Это показывает, что Украина тогда была не только в Южной Руси, что подтверждается и последующим употреблением этого слова. Обычно давались уточняющие понятия, какая конкретно Украина имелась в виду. Рязанская Украина включала земли Рязанского княжества. Эта обширная территория простиралась к югу от Мещорских лесов и терялась в степях. На ней упоминались рязанские казаки. К югу от среднего течение Оки, где эта река ближе всего подходит к Москве, пролегала Окская Украина.
Муравский Шлях. Поэтому по мере выдвижения оборонительных линий Московского государства дальше на юг, в степь, на этих путях возникла Крымская Украина.
По его словам, Украина присоединилась к единой европейской энергосистеме и может повысить экспорт в десять и более раз. Поделиться: Подписывайтесь на «Газету. Ru» в Дзен и Telegram.
В 1183 г. Однако у него возникает конфликт за право возглавить поход с будущим главным героем «Слова» Новгород-Северским князем Игорем Святославичем.
Рассорившись с ним Владимир поворачивает назад и разоряет владения своего конкурента, фактически нанеся удар в спину русскому князю, пошедшему на степняков. В 1184 г. Половцы были разбиты, а их хан Кобяк с братьями и сыновьями попал в плен к русским. Владимир Глебович принял участие в отражении ответного нападения половецкого хана Кончака. В 1185 году в свой печально знаменитый поход на половцев выступил князь Игорь. Вероятнее всего он начал его с того, что отомстил Владимиру Глебовичу за разорение Северских городов атакой на Переяславскую землю. Об этом мы знаем со слов самого Игоря Святославича, вложенных в его уста автором Ипатьевской летописи.
От кого произошли древние укры и кто произошел от нихУкраина - очень древняя страна. Ее народ существует более 140 тыс. А уж трипольцы и кочевники степей - те вообще заложили основы цивилизации и государственности. Но главное - здесь жили укры! Разбив Игоря, половцы хана Кончака напали на пограничное Переяславское княжество, осадив Владимира Глебовича в его столице. Под стенами города развернулся яростный бой, князь повел свою немногочисленную дружину на вылазку. В решающий момент сражения, переяславцы увидели своего князя, окруженного врагами, и бросились из города к нему на поддержку, отбросив половцев.
Однако угроза городу минула только тогда, когда на призыв Владимира к нему поспешили другие князья. Отступая, половцы захватили город Римов. В «Слове о полку Игореве» так описываются эти события: «Се у Римъ кричатъ подъ саблями половецкыми, а Володимиръ подъ ранами. И на этот раз Владимир Глебович со своей дружиной выступал в авангарде и преследовал неприятеля. Однако половцы узнав о приближении русских войск перешли через Днепр по тонкому весеннему льду, и русские не решились их преследовать. Возвращаясь из этого похода, князь Владимир занемог и вскоре скончался. Это сообщение вызывает сразу несколько вопросов.
Ещё одной особенностью географии этого княжества была его протяженная южная степная граница, открытая нашествиям кочевников. Для охраны этой границы была создана система пограничных застав, для службы на которых помимо северян привлекались и степняки бывшей Хазарии, многие из которых, как было отмечено выше, были православного вероисповедания. Из этой системы застав и родилась в будущем казачья служба.
Однако, помимо северян в Черниговском княжестве, на землях по нижней Оке, жили также вятичи и угро-финны мурома. В конечном итоге эти земли отделились и составили Рязанско-Муромское княжество, а Черниговское княжество осталось сугубо этническим княжеством северян, и его земли ограничились только непосредственно Северщиной Черниговской, Курской и Брянской областями по-современному. Проблема степной границы, правда не столь протяженной, была и у Киевского княжества, для решения которой они поселили степняков на реке Рось, на севере современной Черкасской области.
В историографии Киевской Руси распространено мнение, что деление на уделы не носило этнического характера, а только сугубо экономический: дескать князю было без разницы, какого племени его подданные, лишь бы хорошо платили подати. Князю, конечно, может было и безразлично, но сами подданные предпочитали при прочих равных иметь дела с соплеменниками в первую очередь. Да и местные ветви Рюриковичей достаточно быстро инкорпорировались в местную среду, как правило через жен.
Как хорошо видно на примере Черниговского княжества, уделы сначала возникли как экономические образования, но в конечном счёте превратились в этнические, среди которых можно также отметить Полоцкое княжество — прародителя современной Белоруссии и Галицко-Волынское — прародителя современной Западной Украины. Единственным исключением оказалось Владимиро-Суздальское княжество, не имевшее изначально этническую основу, и по сути ставшее первым в русской истории объектом освоения также, как спустя века будут осваиваться Сибирь, Дальний Восток или же, к примеру, Целина. Таким образом, надо понимать, что никакого единого восточнославянского или древнерусского народа в природе не существовало, все население Киевской Руси было объединено политически одной правящей династией и религиозно одной юрисдикцией Православной Церкви.
Также объединяющую роль играл Киевский престол, за который боролись князья, но при этом сама борьба было фактором серьезных междоусобиц. Перенос престола во Владимир значительно снизил накал междоусобной борьбы с одной стороны, но закрепил окончательно раздробленность с другой. Период русской истории под названием «Киевская Русь» начался, когда столица была в Новгороде, а закончился, когда была во Владимире, то есть название «Киевская Русь» является весьма условным.
Киев, Львов или Полтава? Монгольское нашествие серьезно повлияло на этнополитический расклад в Восточной Европе, особенно на землях Южной Руси. Сильно пострадавший от нашествия Киев перестал быть экономическим, но остался религиозно-культурным центром этого региона, пользуясь также по старой памяти большим авторитетом во всех русских землях.
Из всех южнорусских княжеств только Галицко-Волынское смогло оказать монголам серьезный отпор — некоторые города монголы так и не смогли взять, поскольку они уже были измотаны кровопролитными штурмами крупных городов от Рязани и Владимира до Киева и Чернигова. Однако, имея угрозу на западных границах от Польши, князь Даниил Галицкий по примеру Александра Невского сам съездил в Орду и договорился о протекторате со стороны последней. Это помогло княжеству на первых порах серьезно усилиться и даже претендовать на доминирование во всей Юго-Западной Руси: одно время его князья даже пытались получить контроль над Киевом, но проиграли соперничество молодому Великому княжеству Литовскому, которое захватило в конечном счете и Киев, и Чернигов, и даже Волынь со столицей Галицко-Волынского княжества Владимиром.
Сама Галичина со столицей уже Львовом была захвачена Польшей под предлогом защиты от Литвы. И именно вынужденная война на два фронта - против Литвы и Польши - и побудила князя Даниила искать союза с Западной Европой в виде принятия Унии в большей степени, чем ордынская угроза, как это принято считать в современной историографии. Захватив Киев и Чернигов, Литва столкнулась с их старой проблемой - степной границей, только в Степи уже хозяйничали татары.
Собственно, и решение проблемы оказалось таким же - создание пограничных застав. При этом оказалось, что в Орде уже была создана казачья служба, которая занималась патрулированием и обслуживанием степных дорог и была также мобилизационным резервом для легкой кавалерии, причем большинство служивших на этой службе - казаков - было православного вероисповедания, поскольку брали на нее монголы тех же самых степняков, которых до этого привлекали к охране границ Киевские и Черниговские князья. Став заложниками раздирающих Орду распрей, казаки с удовольствием переходили на службу христианским государствам - Великому княжеству Литовскому и Великому княжеству Рязанскому, которому достались восточные земли бывшего Черниговского княжества в верховьях Оки и Дона, а вместе с ними и проблема степной границы.
Для защиты степных рубежей Великий князь Литовский Витовт признал внука темника Мамая, воевавшего против Дмитрия Донского на Куликовом поле, удельным князем Глинским, чей удел соответствовал приблизительно современным Полтавской и Черкасской областям. Князь Глинский привлек в свое войско казаков, которые после потери Золотой Ордой своих поднепровских владений, перешли на вольные хлеба, и организовал с их помощью пограничную службу. В украинском эпосе он сохранился под именем казака Мамая.
Однако, вольную жизнь казаки тоже не забыли, и часть их продолжало ее вести в степях за днепровскими порогам, которые стали известны как Запорожье. В северной части удела, современной Полтавщине, было достаточно многочисленное славянское сельское население, состоявшее в основном из северян. После перехода князя Михаила Глинского на сторону Москвы, княжество было упразднено, а центром этого края стала Полтава, край же стал называться Украиной, то есть, как выше отмечалось, окраиной.
Интересно, что Украиной в то время называлось и современное российское Черноземье, что ещё раз свидетельствует о чисто географическом смысле названия, которому за уши пытаются притянуть этнический смысл, изобретя мифический народ «укров». Поскольку с упразднением Глинского княжества проблема степной границы не была упразднена, то Великий князь Литовский и по совместительству король Польский Сигизмунд I поручил Каневскому старосте Остапу Дашкевичу возродить казачью службу. В современной украинской историографии именно Дашкевича называют основателем Запорожской Сечи, чтобы умалить славу князя Димитрия Вишнивецкого-Байды - истинного ее основателя, который был лоялен Москве и лично царю Ивану Грозному.
Дашкевич действительно создал укрепление, оборудованное по последнему на тот момент слову военного дела, и по образцу которого вольные казаки в Запорожской степи начали создавать свои. Но та, воспетая народным эпосом и великими литераторами Запорожская Сечь, была основана именно легендарным Байдой, который создал не просто укрепление, а Православный степной рыцарский орден, который, согласно своему уставу, назывался Запорожский Кош, а Сечью называлась лишь его столица, периодически менявшая свое положение. Территория Коша простиралась от Днестра до Кальмиуса или по-современному от Тирасполя до Донецка и делилась на паланки - административно-хозяйственные части.
Причем формально эта территория относилась к Крымскому ханству, и сами запорожцы с издевкой называли себя подданными хана при том, что именно это ханство было главным объектом их набегов. Фактически Кош был абсолютно независим политически, а Дашкевич пытался создать именно подчинённую Литве структуру. Про казачью же службу, созданную Дашкевичем, после его смерти нет никаких упоминаний, но правда казаки после этого начали активно наниматься на службу малороссийским феодалам и должностным лицам, а порой и Великому князю Литовскому напрямую.
Более того, сами представители малороссийской знати нередко уходили к казакам в Запорожскую степь, что создало встречное влияние Малороссии на казаков. На фоне разворачивающегося православно-католического религиозного конфликта и предательства части православной знати именно казаки становились опорой Православия в Малороссии. Следует заметить, что похожие процессы протекали и на Дону, где часть казаков перешла на службу Рязанскому княжеству и позднее от нее произошли верхнедонские казаки, а часть осталась в вольных степях, положив начало нижнедонским.
В южных землях Рязанского княжества, известных сейчас как российское Черноземье, казаки также смешивались со знатью, но в виду малочисленности последней они чаще сами и становились местной знатью. Верхнедонские казаки появились после присоединения Рязани к Москве, как часть рязанских казаков, не захотевших переходить на новую службу и переселившихся на пока еще не подконтрольные Москве земли южнее. Вместе с нижнедонскими они создали Всевеликое Войско Донское, заключившее оборонительный союз с Иваном Грозным, который признал за этим войском широчайшую автономию во внутренних делах.
Донские казаки великолепно зарекомендовали себя в войнах, которые вела зарождающаяся империя, на что безусловно обратили внимание в Речи Посполитой, когда шла Ливонская война. Первая часть Ливонской войны была успешной для Москвы и неудачной для Речи Посполитой. Боевые действия велись на территории Великого княжества Литовского, которое, по сути, потерпело военное поражение, и для своего спасения вынуждено было отказаться по условиям Люблинской унии от своего суверенитета с южными малороссийскими землями в придачу в пользу Польши.
Причем перехода под прямую власть Варшавы очень добивалась та самая предательская часть малороссийской знати, получившая, правда, как и вся остальная знать, шляхетский статус со всеми его привилегиями. Но вместе с Малороссией, в Польшу попала и Украина с казаками, которые теперь стали головной болью Варшавы. Не имея возможность уничтожить это явление, поскольку казаки могли укрыться в Запорожских степях, и, глядя на военный опыт Москвы в использовании донских казаков, Польша решила создать свою казачью службу, правда привлекла к ней в большей степени православную шляхту Малороссии, чем собственно казаков.
Украина - кратко вся история
Президент Украины Зеленский заявил, что его страна является единственной законной наследницей Киевской Руси. Об этом он сказал в обращении по случаю Дня украинской государственности. Статья называлась «Название территории и народа» и в пункте о названии «Украина» там были такие слова. русский язык этимология украина, украинец Название Украина происходит от древнерусского слова «ѹкраина» (приграничная область, земля у края), которое изначально применялось к разным пограничным землям Руси и древнерусских княжеств, в то время как. Президент Украины Владимир Зеленский заявил, что Украина является единственной законной наследницей Киевской Руси, сообщает ТАСС со ссылкой на Telegram-канал президента. 1990-е: как Украина становилась независимой. русский язык этимология украина, украинец Название Украина происходит от древнерусского слова «ѹкраина» (приграничная область, земля у края), которое изначально применялось к разным пограничным землям Руси и древнерусских княжеств, в то время как.
Украина. История формирования территории и государства
Стихотворный сборник «Кобзарь» стал первым многотиражным изданием на малороссийском наречии, которое сам поэт предпочитал называть украинским языком, хотя если сравнить язык этих стихотворений с современными литературными нормами украинского языка, то этот язык сейчас скорее назовут суржиком, то есть немного украинизированным вариантом русского языка, что вполне укладывается в представление о малороссийском наречии, как диалекте русского языка. Однако, увидев в стихах Шевченко явную революционную пропаганду, царские чиновники начали тотально запрещать всякое издательство на малороссийском наречии, которое фактически сами и признали украинским языком, а поскольку этим наречием пользовалась и Правобережная Малороссия, и Слобожанщина, то все эти земли в будущем превратились в Украину, причем именно с подачи царской власти, де-факто признавшей малороссийское наречие украинским языком, как того и хотел Тарас Григорьевич. Реакция западных партнеров не заставила себя ждать: во Львове, перешедшем из-под польской власти в австрийскую, через 12 лет после смерти поэта было создано «Научное общество имени Тараса Шевченко», причем на пожертвования проживавших в России представителей малороссийской знати. Сначала общество занималось популяризацией малороссийской культуры и запрещенным в России издательством на малороссийском наречии, но однажды оно начало издавать труды молодого профессора Львовского университета Михаила Грушевского, фактического творца современного украинского национального мифа, вокруг которого возникла кровавая тоталитарная секта, против которой современное российское государство вынуждено проводить военную операцию. Вместо общепринятого в историографии термина «Киевская Русь», он ввел термин «Украина-Русь» и однозначно отождествил Украину с Киевской Русью. Он постулировал этнополитическое единство региона влияния Киева до Рюриковичей как уже сформировавшуюся Украину, которая лишь на некоторое время назвалась Русью, чтобы оцивилизовать дикие болота Приладожья и Верхневолжья, которые по своей природной неблагодарности ее потом и поработили. Украина же в его представлении уходила в седую древность. На самом деле ничего экстравагантного по тем временам в этой теории не было, так как после открытия феномена родства индоевропейских или «арийских» народов историки всех этих народов пытались вывести свой народ как прямого наследника древних индоевропейцев, а остальные индоевропейские народы, как происходящие от него. Для примера можно почитать труды историка Егора Классена, производившего все индоевропейские народы от русского или польского историка Фадея Воланского, на которого ссылался Классен по части славянского первородства среди индоевропейцев, но который такую центральную роль отводил польскому народу.
Над всем этим можно было бы посмеяться как над профессорским чудачеством, если бы это «чудачество» в случае с Германией и Украиной не привело бы к таким тяжёлым политическим последствиям. Другим моментом в учении Грушевского было представление о запорожских казаках, как производного Украины, что на самом деле тоже вполне укладывается в до сих пор актуальное представление о казаках, как о беглых с Украины и России. В представлении Грушевского, а за ним и современных теоретиков Украинства, запорожские казаки произошли от украинцев, а донские от запорожских. Среди российских патриотов сейчас преобладает точка зрения, что донские казаки произошли от русских, а запорожские от донских, что тоже является элементом спора о первичности Украины или России. Точка зрения, что казаки появились сами по себе, точнее в Золотой Орде, но НЕ ОТ Орды, а при взаимодействии с Россией стали донскими, а при взаимодействии с Украиной запорожскими, одинаково отвергается как украинскими, так и российскими идеологами. И если в случае с Украиной, претендующей на моноэтничность, это ещё можно понять, то со стороны постоянно подчёркивающих многонациональность россиян выглядит более чем странно. То есть идеология украинского национализма родилась во вполне благоприятной среде распространенных на тот момент, да и сейчас, не только среди украинцев исторических мифов. Но до революции исторические мифы были уделом благородной профессорской публики и как-то мало касались простого народа.
Недолюбливавшие «москалей» за лишение пусть даже формальной автономии Гетманщины украинские селяне Левобережья тем не менее вполне спокойно жили и старались по возможности своим детям дать именно великорусское образование, а на Правобережье украинская тема волновала только стремившуюся к оригинальности и фронде революционную интеллигенцию, остальной же народ считал себя однозначно русским, даже в сельской местности, где продолжало господствовать малороссийские наречие, и, более того, именно Правобережье стало главным оплотом черносотенно-монархического движения во всей Империи. А на оккупированной Австрией Галичине бурно развивалось русофильское движение за воссоединение в перспективе Галичины с Россией, и многие его деятели по началу искренне считали, что «Научное общество имени Тараса Шевченко» и профессор Грушевский хотят того же самого. Но к сожалению западные политики и русская революционная интеллигенция совершенно игнорировали мнение простого народа, хотя на словах очень за этот «угнетаемый» народ переживали. Австрийские спецслужбы в лице своих польских офицеров начали активно вытеснять русофильское движение в Галичине украинским ещё до Первой мировой, а после ее начала стали открыто помещать активистов-русофилов в первые в мировой истории концлагеря под предлогом их сочувствия враждебной стране. На территории Малороссии активно развивающееся революционное движение помимо социальных, выдвигало этнические лозунги борьбы за счастье угнетенного украинского народа, хотя сам народ в большинстве своем был ещё не в курсе насчёт своего «украинства». После событий февраля 1917 в Киеве собралась Центральная Рада — изначально как конференция украинских национальных партий, которые при этом все были и революционными. Конференция решала вопросы политической организации украинского национального движения в условиях общероссийских политических изменений, но видя полную неадекватность Временного правительства, имеющего к тому же общую с Центральной Радой революционную природу, в одностороннем порядке провозгласила украинскую автономию в составе России. Временное правительство, не обладавшее ни нужной легитимностью, ни авторитетом, ни профессионализмом было вынуждено признать Центральную Раду наряду с другими национально-революционными образованиями на окраинах, кругами казачьих войск, а также Советом всяческих депутатов и Солдатскими комитетами в армии.
Тем не менее Временное правительство смогло отвергнуть претензии Центральной Рады на Новороссию, признав за ней только Малороссию. После большевистского переворота в октябре 1917 Центральная Рада объявила о независимости Украины, как и Круг Войска Донского объявил о независимости Дона. Начала формироваться украинская армия под руководством Симона Петлюры, который идейно был последователем профессора Грушевского и социализма эсэровского толка. Сначала большевикам удалось захватить Новороссию. Опираясь на нее, большевикам удалось захватить Дон и Украину военным путем. Однако, после заключения сепаратного Брестского мира с Германией, немцы смогли захватить Украину с Новороссией, где создали марионеточную Украинскую державу под властью гетмана Павла Скоропадского. На Дону же вспыхнуло антибольшевистское восстание, в результате которого возникло независимое государство Всевеликое Войско Донское, заключившее тесный союз с Германией и подвластной ей Украиной. Если донская власть опиралась на служивых казаков, то украинская на русский офицерский корпус, далеко не все представители которого были этническими украинцами.
После капитуляции Германии гетман попытался вновь обратиться к теме русского патриотизма, но не был услышан обществом и офицерским корпусом в первую очередь, вследствие чего эвакуировался вместе с немцами, оставив Украину Симону Петлюре, возродившему УНР. Донская власть сохранилась, но была вынуждена признать свое подчинение Деникину, так как только с Деникиным Антанта желала иметь дело и всю помощь оказывала только через него. Петлюра опирался на мелких собственников Левобережья и селян в первую очередь. Он начал борьбу с тем самым светским обществом под лозунгами борьбы с москалями, хотя охотно принимал на свою службу тех его представителей, которые готовы были перейти. В городской среде его авторитет был минимальным, но пользуясь авторитетом в сельской среде, он способствовал распространению украинского самосознания на села Правобережной Малороссии. Объединение оказалось чисто символическим и единого государственного аппарата создать не успели, так как большевики вскоре захватили большую часть УНР, которая сократилась до Правобережной Малороссии. В результате наступления ВСЮР почти все земли Малороссии кроме удерживаемых Петлюрой и вся Новороссия перешли под власть Деникина, а после его поражения опять под власть красных, которые в конце концов захватили и остатки УНР. Так закончилась вторая попытка если первой считать Гетманщину Богдана Хмельницкого создания независимого Украинского государства.
Вплоть до революции, как отмечалось выше, украинство оставалось уделом образованной и революционной публики, которая, поднявшись на революционной волне, сразу стала навязывать его всему населению Малороссии. Во время гражданской войны более всего украинизаторы достигли успехов на селе, которое, как известно активно поддержало революцию, правда скорее из социально-экономических, чем этнических посылов, но опытные революционные манипуляторы смогли направить социальное недовольство в этническое русло. При создании УССР большевики включили в нее также индустриализированную и русифицированную Новороссию, что стало важным подспорьем в деле украинизации Малороссии, население которой не отождествляло себя с первой и поэтому согласилось на украинскую самоидентификацию для сохранения своей идентичности вообще. И вдобавок к этому коммунистическая пропаганда начала активное украинское национальное мифотворчество на базе учения Грушевского, но переработанного в марксистском ключе, причем к этой работе был привлечен сам Грушевский. Также начались усиленные лингвистические изыскания с целью конструирования литературного украинского языка, к которым также были привлечены профессора лингвистики еще дореволюционной школы. Эта деятельность была остановлена только во второй половины 30-х гг. Она была остановлена, но результаты ее отменены не были, хотя советская пропаганда и усиленно прославляла национально-освободительную войну Богдана Хмельницкого и Переяславскую Раду, но концепция Украины как некой окончательно сформировавшейся этнической общности, в которую помимо все-таки хоть немного имевшего отношения к Гетманщине Правобережья, было включена и вообще никогда к ней отношения не имевшая Галичина, присоединенная к УССР в самом начале Второй мировой войны, была официальной концепцией советской национальной политики. На момент обретения современной Украиной независимости русскоязычное население Новороссии не считало себя украинцами, и даже возникали движения за воссоединение с Россией, но они были быстро подавлены сначала номенклатурным аппаратом, а потом уже и набиравшей силу промышленной олигархией.
Основные активы украинских олигархов находятся именно в Новороссии. На первом этапе, до 2014 года, олигархи вели политику так называемой многовекторности. Но самым главным фактором украинизации бывшего русского населения стало стремление последнего приобщиться к западному и в первую очередь европейскому сообществу, которое все время провоцировалось разговорами о скором вступлении в НАТО и ЕС. Именно поэтому главными носителями украинства на Украине стали не немногочисленные националистические организации, а сформировавшееся за 30 лет поколение хипстеров, убежденное, что они живут в европейской стране и главным препятствием на их пути в Европу является Россия. Националисты просто выполняли роль пропагандистского актива, заливая головы новоиспеченных украинцев самыми невероятными мифами о многотысячелетней Украине и такой же по времени ее онтологической вражде с Россией.
Язык оригинала - немецкий. Конечно, за это доставались награды. В 1848 году была учреждена Головна Руська Рада, такой же представительный орган, как у поляков. Когда три года спустя Франц Иосиф отозвал конституцию, а с ней и русские Рады, он специально пожаловал во Львов, чтобы заложить камень в фундамент Народного Дома для русинов. В университете Львова открылась кафедра русского языка и литературы.
Но самый трогательный подарок "любимым рутенам" сделала матушка императора - сама сшила жовто-блакитный флаг и послала его дивизии галичан, отличившейся при подавлении мадьярского бунта. До сих пор идут споры, почему императрица-мать выбрала такие цвета. По одной версии, они символизируют пшеницу и Дунай, по другой, навеяны изображением золотого льва на голубом поле, который украшал герб Галицко-Волынского княжества. К слову, Даниил Галицкий в 1253 году принял королевскую корону из папских рук, но Унию отклонил. Напоминаю об этом в связи с тем, что в прессе Западной Украины продолжает катиться вал льстивых статей, олицетворяющих Виктора Андреевича с Даниилом Романовичем. Тогда уж специально напомню этим "новым историкам": если Киевская Русь распалась на 15 княжеств, впрочем, достаточно сильных, то через два века они, из-за продолжавшейся грызни, развалились уже на 250 уделов. Потому и оказались "под поляками", "под венграми" и т. Потому и не имели никакого отношения к Чигиринской республике Богдана Хмельницкого, которая, попросившись "под руку" православного монарха, собрала украинцев в Малороссии, которая однажды превратилась в УССР, а в другой раз обрела независимость. Вот уже и флаг Украины появился на свет. Отметим: это было в середине позапрошлого века.
Лишь после этого разгорелся "конфликт культур". Гимн для государства В первый раз русины увидели русских в 1848 году. Тогда через Карпаты прошла 200-тысячная армия Паскевича, которую, вняв слезным мольбам австрийского императора, Николай II послал на усмирение восставших венгров. Вот как это событие отразил в своей "Автобиографии" угро-русский писатель Уриил Метеор: "Свободно разговаривали с Москалями и без затруднения понимали их язык. Они совсем таким образом крестилися и теми же словами молилися, как здешние домородные люди. Выходило, что они одного с нами языка и одной веры". Опять хочу обратить ваше внимание: вот он, старый литературный язык Карпат, лишь чуть-чуть подкорректированный современным переводчиком. Таких, как мой земляк Метеор, и надо было лишить кириллицы, чтобы споткнулось, переориентировалось это перо. И в 1859 году наместнику Галичины, польскому графу Голуховскому, удалось убедить венский двор ввести "абецадло" в русских школах. Разразилась "азбучная война".
Общественность поднялась на защиту своего правописания. Протест ее принял совершенно неожиданную форму: началось массовое увлечение русской культурой и языком. Во Львове возникло литературное общество имени Пушкина. Судебный советник из городка Самбор Михаил Качковский, "сев на хлеб и воду", все свое жалованье отдавал на "общерусское дело". По его примеру от всей "старорусской" интеллигенции посыпались взносы по 100, 200, 300 крон - и вскоре "Общество Михаила Качковского" завело свои газеты, издательства, культурные центры. По всей Галичине проводились Дни русской культуры. Интеллигенция зачитывалась Пушкиным и несла его томики в народ, сельские громады ставили Александру Сергеевичу памятники. Культурное движение быстро переросло в политическое. В сейме и рейхсрате появились "объединители" - так называли сторонников объединения Галицкой Руси с Россией. Вот тогда-то и нашлись "умные головы" из рядов украинской и польской эмиграции в Париже.
Это они, пишет Свистун, "образумивали поляков, що они нерозумно поступают относительно галицких малороссов и що вместо отрицати их нацiональность, лучше привывати у них сознанiе нацiональной отдельности от великороссов, дабы прiобрести их для солидарного выступленiя против Россiи". В конце концов, имперский двор согласился, что русскому языку лучше противопоставить не польский язык, а украинский, даже если он пока еще только наречие. Быстро образовалась польско-украинская партия, которая тут же сочинила гимн: "Мы с ляхами, ляхи с нами! И в прах вража сила! И як было с давен-давна, Засiяе Русь преславна Русинов делами... Тогда с трибуны Львовского областного сейма депутат молодорусской партии Юлиан Романчук объявил о наступлении "новой эры": галицко-рускiй народ, заявил он "от его имени", считает себя обособленным от русского державного народа. Правда, он так и не назвал этот "обособленный народ" украинским. Значит, он все еще не родился? Тогда какой же народ "обособился"? Министерство просвещения немедленно приступило к фонетической реформе карпатских говоров, и во что это вылилось, засвидетельствовал историк Илья Терех "Украинизация Галичины", 1945 год : "Как по мановению волшебной палочки, вводится в школах, судах и во всех ведомствах новое правописание.
Старые "русские" школьные учебники изымаются и вместо них вводятся книги с новым правописанием. По всей Галичине распространяется литература об угнетении украинцев москалями. Из Киева приглашается Михаил Грушевский. Для него во Львовском университете учреждают кафедру "украинской истории" и поручают ему составить историю "Украины" и никогда не существовавшего "украинского народа". В награду и благодарность за это каиново дело Грушевский получает "от народа" виллу и именуется "батьком" и "гетманом". Но насаждение украинства по деревням идет туго, оно почти не принимается. Народ держится крепко своего тысячелетнего названия. В русские села посылаются исключительно учителя-украинофилы, а учителей с русскими убеждениями оставляют без мест... Куда трудней, чем вышить флаг, написать гимн, сочинить азбуку.
Однако его племяннику Владимиру Глебовичу сохранить за собой Переяславский стол в конечном итоге удалось. Киев, все еще сохранявший статус столицы Руси, был взят войсками коалиции князей, признававших лидерство Адрея Боголюбского. Это событие не только произвело большое впечатление на современников, но и было мифологизировано в русской и особенно украинской историографии. Победителем в борьбе за наследство Андрея Боголюбского стал его младший брат Всеволод Юрьевич, получивший впоследствии прозвище Большое гнездо. Владимир Глебович Переяславский выступал на его стороне и в 1177 г. Дальнейшая судьба князя тесно связана событиями и героями «Слова о полку игореве». В 1183 г. Однако у него возникает конфликт за право возглавить поход с будущим главным героем «Слова» Новгород-Северским князем Игорем Святославичем. Рассорившись с ним Владимир поворачивает назад и разоряет владения своего конкурента, фактически нанеся удар в спину русскому князю, пошедшему на степняков. В 1184 г. Половцы были разбиты, а их хан Кобяк с братьями и сыновьями попал в плен к русским. Владимир Глебович принял участие в отражении ответного нападения половецкого хана Кончака. В 1185 году в свой печально знаменитый поход на половцев выступил князь Игорь. Вероятнее всего он начал его с того, что отомстил Владимиру Глебовичу за разорение Северских городов атакой на Переяславскую землю. Об этом мы знаем со слов самого Игоря Святославича, вложенных в его уста автором Ипатьевской летописи. От кого произошли древние укры и кто произошел от нихУкраина - очень древняя страна. Ее народ существует более 140 тыс. А уж трипольцы и кочевники степей - те вообще заложили основы цивилизации и государственности. Но главное - здесь жили укры! Разбив Игоря, половцы хана Кончака напали на пограничное Переяславское княжество, осадив Владимира Глебовича в его столице. Под стенами города развернулся яростный бой, князь повел свою немногочисленную дружину на вылазку. В решающий момент сражения, переяславцы увидели своего князя, окруженного врагами, и бросились из города к нему на поддержку, отбросив половцев. Однако угроза городу минула только тогда, когда на призыв Владимира к нему поспешили другие князья.
То есть мы видим, что никакого государства Украина и в помине нет. Киев сначала своего существования был русским и государство было Русь. Так откуда же взялась эта Украина? В результате нашествия монголо-татар Киев был сильно разрушен и единого центра русского государства тогда не было. Русь распалась на княжества. В последующие века Киев был центром административных единиц в составе Великого княжества Литовского, Речи Посполитой и Русского царства, которое трансформировалось в Российскую империю.
Украине следовало отказаться от земель, подаренных ей СССР. И лишь потом воевать со статуями
С появлением казаков приднепровские земли стали называться Казацкой Украиной. История Украины об этом вспоминает в песнях – "ой по горам, по долинам, по Казацким Украинам ". В мае 2014 года президентом Украины становится политик и предприниматель Пётр Порошенко. "Украина имени Ленина" — Путин провел ликбез по истории. Один раз Украиной он назвал область длиннее и шире Мало и Велико Польши, вместе взятых, что неверно даже если считать украиной Волынь, Подолию и Северское Заднепровье.
Как и зачем Русь превратили в Украину
Название Украина состоялось, но оно, как лозунг сепаратизма, вызывало неприязнь властей и Польши и России по той причине, что сепаратизм стал открытой политикой Войска Запорожского. Вместе с Российской Федерацией и Белоруссией Украина стала основателем Содружества Независимых Государств (СНГ), хотя в дальнейшем дистанцировалась от него. Так, Московия стала называться Russia (Россия), а за Русью (Russia, Rossia, Rvssia) закрепилось имя Украина. русский язык этимология украина, украинец Название Украина происходит от древнерусского слова «ѹкраина» (приграничная область, земля у края), которое изначально применялось к разным пограничным землям Руси и древнерусских княжеств, в то время как.
Откуда есть пошла Украина?
В своем развитии эта польская концепция замены Руси на «Украину» доходит до логического конца в XIX в. Духинского середина XIX в. У первого Украина — древнейшее название от древнего славянского племени «укров», а у второго полностью отрицается славянское происхождение великороссов и утверждается их «финно-монгольское» происхождение. Эстетической подпоркой для подобного представления об «Украине» в польском обществе первой половины XIX в. Сила воздействия ее была очень велика, она существенно поддерживала политические претензии польской аристократии на «утерянные земли» на Востоке. Этими претензиями объясняется живучесть польского мифа об отдельной от Руси «Украине». Постепенно данная польская концепция получила распространение и среди русского населения Малой России. В комиссиях с пограничными реестровыми казаками комиссары польского короля в преамбулах договоров с ними пишут: «прибыв сюда на Украину» Ольшанская комиссия 1617 г. Тут в «Украине» еще слышится семантический оттенок «пограничье». Но в данном случае важно другое: такое общение казаков точнее их верхушки с поляками, получение от них своего экземпляра договора с ними, где фиксируется понятие «Украины», приводит к тому, что они понемногу начинают также воспринимать данный термин.
Вместе с внедрением «Украины» как заменителя Руси у поляков, данное понятие воспринимается и казачьими старшинами, получившими польское образование. При этом они еще отграничивают его использование как внешнее т. Но со временем казачья старшина, во многом равнявшаяся на обычаи и образование польской шляхты, начинает использовать название «Украина» наравне с «Русью» и «Малой Русью». Особенно хорошо это иллюстрируют универсалы и письма Богдана Хмельницкого, который в письмах и договорах с поляками использует термин «Украина» или как общий термин, например: «ani go cierpiec w Ukrainie kozacy moga» «ни терпеть его в Украине козаки не могут» , или в понятии приграничья: «urzdow ukrainnych» «украинных урядников». Но в своих посланиях, написанных «руским писмом» Хмельницкий пишет, например о правах малороссийской шляхты так: «Шляхта, которые в России обретается», или о «самой столицы Киева, також части сие Малые Руси нашия». Аналогичное словоупотребление характерно и для многих современников Богдана Хмельницкого, например, для кошевого атамана Запорожской Сечи Ивана Серко. Иван Серко говорит как о «всей Малой Росии», «ратных Руских», «отчизне нашей Малой Росии», так и об «Украине» «наших украинных городов» и т. Выше рассматривались в основном сведения, исходившие или от высших и образованных классов Польши и Малороссии, или от иностранцев. Но важен вопрос народного понимания и народной самоидентификации.
Так, если считать существование этого государства с момента основания Киевской Руси, то на сегодняшний день стране более 1131 год. Другие призывают вести отсчёт с 1649 года, когда была основана Гетьманская держава Богдана Хмельницкого после освобождения землей от поляков. Население Украины, согласно статистики последней переписи в 2019 году, составило около 42 миллионов человек и занимает 38 место в мире по численности населения. Площадь всей Украины составляет 603 628 квадратных километров и, таким образом, является крупнейшей страной региона, занимая 44 место по размеру на карте мира.
Границы Украины до 1917 года. Границы Украины до 1917 года на карте. Карта Великой Украины. Великая Украина. Границы Великой Украины. История образования Украины как государства. Историческая территория Украины. Исторические границы Украины. Исторические границы Украины на карте. Подарки русских царей Украине. Как создавалась Украина. Карта образования Украины. История создания Украины карта. Территория Украины 2000 год. Территория Украины в 1654 году карта. Границы Украины до 1654 года на карте. История формирования территории Украины. Карта Украины история Украины. Настоящая территория Украины. Территория современной Украины. Подарки русских царей Украине карта. Карта Украины присоединение территории. Карта присоединения земель к Украине. Территория Украины подарки русских царей. Исторические земли Украины. Государство Украина. Украинские земли. Страны за Украину. Новороссия Российская Империя. Историческое образование Украины. Украина в Российской империи. Создание Украины как государства. Границы Украины 1922 года. Карта Украины до 1922 года. Украина в границах 1917 года карта. Украина в границах 1922 года карта. Территория Украины до 1917 года. Территория Украины до 1917 года на карте. Территория Украины в 1917 году. Карта Украины 1917 года. Земли Украины до 1654 года. Истинные земли Украины. Памятники тоталитарного режима на Украине. Карта формирования территории Украины. Территория Украины на момент 1917 года. Украина в границах 1654 года. Формирование территории современной Украины. Территория Украины. Территория России и Украины.
Поделиться: Подписывайтесь на «Газету. Ru» в Дзен и Telegram.
Зеленский назвал Украину единственной законной наследницей Киевской Руси в День Крещения
- Украина — Викисловарь
- Украина — без мифов: фильм Лайфа про историю становления государства
- Как и зачем Русь превратили в Украину » Перуница
- В каком году образовалась украина как государство
- Проблема с названием
- Почему Украину назвали Украиной? История Украины